《2020高中語文 第二單元 第6課 孔雀東南飛 并序課時優(yōu)案1（含解析）新人教版必修2》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020高中語文 第二單元 第6課 孔雀東南飛 并序課時優(yōu)案1（含解析）新人教版必修2（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第6課 孔雀東南飛 并序1讀準(zhǔn)字音箜篌()伶俜()槌床()腰襦() 葳蕤() 拊掌()躑躅() 鮭珍() 流紈()赍錢() 明月珰() 自縊()答案kn huln pnchurwi rufzh zhxiwnjdny2一詞多義(1)適(2)謝(3)見(4)故(5)舉(6)何1梳理文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，完成填空。答案托物起興自請遣歸夫妻誓別蘭芝抗婚雙雙殉情告誡后人2下列對課文內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項是 ()A詩篇開頭，“孔雀東南飛，五里一徘徊”是“興”的手法，用以興起劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情，烘托了全篇的氣氛。B這首詩以現(xiàn)實主義的手法敘述故事，最后一段中，松柏梧桐覆蓋相交，鴛鴦雙雙和鳴，是運用了

2、浪漫主義的手法，既象征了劉、焦愛情的不朽，又象征了他們的悲憤和控訴。所以，這首詩是浪漫主義的詩歌。C這首詩既寫了劉蘭芝、焦仲卿兩人的感情糾葛，也寫了劉、焦夫婦同焦母、劉兄之間的矛盾沖突，前者的感情糾葛是在后者的基礎(chǔ)上展開的。D這首詩最大的藝術(shù)特色是通過大量的人物個性化的語言刻畫了人物的性格，一些段落濃墨重彩，如劉、焦話別，蘭芝辭母等，使人物形象更鮮明。答案B解析樂府詩都是用現(xiàn)實主義手法創(chuàng)作的詩歌。本詩中的主要內(nèi)容是以寫實的手法敘述故事，不會因其結(jié)尾的浪漫手法而改變這一特色。3本文是一首長篇敘事詩，主要塑造了哪兩個人物形象？請在文中勾畫出相關(guān)語句，嘗試分析他們的性格特點。答：答案詩歌成功地塑造了

3、劉蘭芝和焦仲卿這兩個人物形象。劉蘭芝的性格特點：堅強、持重，不為威迫所屈，也不為榮華所動。她明白婆婆要驅(qū)逐她，就主動要求“遣歸”，對焦仲卿說：“三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！”對婆婆說：“受母錢帛多，不堪母驅(qū)使?！辈槐安豢?，很有教養(yǎng)。面對阿兄的逼婚，她說：“處分適兄意，那得自任專！”外柔內(nèi)剛，自有主意。劉蘭芝還是個善良溫順的婦女。她對焦仲卿體貼諒解，一方面忠于愛情，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”；一方面設(shè)身處地，“同是被逼迫，君爾妾亦然”。焦仲卿的性格特點：忠于愛情，又不敢直接抗?fàn)?，只能消極反抗，忍辱負(fù)重。他深愛劉蘭芝，揚言“今若遣此婦，終老不復(fù)??！”無怪

4、乎“阿母得聞之”，要“槌床便大怒”了。后來，不得已與劉蘭芝暫別，他又鄭重聲明“誓不相隔卿”“誓天不相負(fù)”。他還說：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。”直言不諱，態(tài)度明朗。從回家辭母的那段話里，可以看到焦仲卿的反抗性格：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計，勿復(fù)怨鬼神！”這番話，無異于晴天霹靂?？墒欠饨议L焦母，并不回心轉(zhuǎn)意，收回成命。最后，焦仲卿不顧焦母的勸告，自縊于庭樹。顯而易見，這位忠于愛情的人物，跟劉蘭芝一樣，是充滿叛逆精神的。一、基礎(chǔ)檢測1下列各句中加點字的解釋，有誤的一項是()A便可白公姥 白：告訴，稟告B堂上啟阿母 啟：告訴，稟告C卻與小姑別 卻：表轉(zhuǎn)折

5、，但是D不堪母驅(qū)使 堪：勝任答案C解析卻：動詞，退下來。2下列加點的詞語意義相同的一組是()A登即相許和 好自相扶將B因求假暫歸 于今無會因C君家婦難為 阿母為汝求D我心傷悲，莫知我哀 曰歸曰歸，歲亦莫止答案A解析A都是副詞，偏指一方“他(她)”；B.于是/機會；C.做/替；D.沒有(人)/通“暮”，指一年將盡。3下列各組句子中，加點詞的古今意義相同的一組是 ()孔雀東南飛汝豈得自由千萬不復(fù)全窈窕世無雙可憐體無比絡(luò)繹如浮云躡履相逢迎哽咽不能語大人故嫌遲舉手長勞勞徘徊庭樹下處分適兄意兩家求合葬葉葉相交通寡婦起彷徨A BC D答案B解析自由，古義是自作主張；今義是不受拘束，不受限制，在法律規(guī)定的范

6、圍內(nèi)，隨自己意志活動的權(quán)利。故排除C、D兩項。千萬，古義是無論如何；今義，形容數(shù)目極多。故排除A項，選B項?？蓱z，古義是可愛；今義是值得憐憫。逢迎，古義是迎接；今義是說話和做事故意迎合別人的心意(含貶義)。大人，古義相當(dāng)于現(xiàn)在說“老人家”，指婆婆；今義是成人(區(qū)別于“小孩兒”)。處分，古義是處理，處置；今義是對犯罪或犯錯誤的人按情節(jié)輕重做出處罰決定。交通，古義是交錯相通；今義是各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。4下列各組句子中，加點詞的用法不完全相同的一組是()A卿當(dāng)日勝貴 手巾掩口啼B自名秦羅敷 交廣市鮭珍C足以榮汝身 必固其根本D逆以煎我懷 千萬不復(fù)全答案D解析D“煎”，動詞的使動用法，譯為“使煎

7、熬”；“全”為形容詞作動詞，譯為“保全”。A.均為名詞作狀語。B.均為名詞作動詞。C.均為形容詞的使動用法。5下列加點詞語不屬于偏義復(fù)詞的一項是 ()A便可白公姥 B逼迫兼弟兄C否泰如天地 D我有親父母答案C解析C否：壞運氣，泰：好運氣。A.偏指“姥”，婆婆；B.偏指“兄”，哥哥；D.偏指“母”，母親。二、精段鑒賞閱讀下面的文字，完成69題。孔雀東南飛，五里一徘徊。 “十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾?。君既為府吏，守節(jié)情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所施，便可白公姥，

8、及時相遣歸?！?府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦，結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚？” 阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏長跪告：“伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復(fù)?。　?阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！” 府吏默無聲，再拜還入戶，舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語。” 新婦謂府吏：“勿復(fù)重紛紜。往

9、昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進(jìn)止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩；仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還！妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘！” 雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。(節(jié)選自孔雀東南飛)6下列加點字的解釋，不正確的一項是()A夜夜不得息 息：歇止，休息B何意致不厚 致：招致，招來C謝家來貴門 謝：告別，辭別D晝夜勤作息 作息：工作

10、和休息答案D解析本題考查文言實詞的意義和用法。將句子帶入原文中翻譯，D項“晝夜勤作息”，意思是“早晚辛勤地勞作”，所以“作息”，偏義復(fù)詞，偏作，即工作。7下列句子編為四組，全都屬于焦母驅(qū)遣劉蘭芝的理由的一項是()此婦無禮節(jié)，舉動自專由便可速遣之，遣去慎莫留吾已失恩義，會不相從許東家有賢女，自名秦羅敷小子無所謂，何敢助婦語三日斷五匹，大人故嫌遲A BC D答案A解析本題考查理解文章內(nèi)容的能力。認(rèn)真分析可知：是結(jié)果，不是原因；是焦母對焦仲卿的訓(xùn)斥，不是驅(qū)使的原因；是蘭芝的訴說。8下列各項對選文所做的概括和分析，不正確的一項是()A節(jié)選部分蘭芝的訴苦，表現(xiàn)了她對仲卿的信賴，也交代了矛盾沖突的背景。仲

11、卿求母失敗，劉、焦之間的話別，反映了仲卿的無能、蘭芝的軟弱。B第2段寫蘭芝訴苦簡練而有層次，意在反映蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)，為故事的悲劇性蓄勢，有利于激起讀者對蘭芝的同情。C第9段寫蘭芝臨別“嚴(yán)裝”，又用鋪陳手法表現(xiàn)了蘭芝沉著、冷靜、鎮(zhèn)定自若的性格。突出蘭芝的“精妙世無雙”，又為下文太守的兒子求婚作了鋪墊。D劉蘭芝聰明、善良、愛勞動、重感情、忠于愛情。面對封建家庭制的專橫和兇殘，她無所畏懼。她是我國古典文學(xué)作品中光輝的婦女形象之一。答案A解析本題考查對文章的綜合賞析能力。A項“反映了仲卿的無能、蘭芝的軟弱”說法錯誤，應(yīng)該是“反映了仲卿的不舍、蘭芝的溫情”。9把閱讀材料中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)妾不堪驅(qū)使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸。譯文：(2)人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無會因。譯文：答案(1)我既然不能供你家使喚，白白地留著也沒有什么用處，你就立即稟告婆婆，趁早送我回娘家去。(注意：“堪”“徒”“施”“相”，整體通順)(2)人卑賤東西也輕薄，不配送給后來的人，留著作紀(jì)念吧，(我們)從此沒有再見面的機會了。(注意：“賤”“足”“遺施”“因”，整體通順)- 7 -