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八年級(jí)語文下冊(cè)第9課愛蓮說教案北師大版

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1、2019-2020學(xué)年八年級(jí)語文下冊(cè) 第9課愛蓮說教案 北師大版知識(shí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法,了解襯托的手法與其作用.2.了解說這種古代文體與其特點(diǎn),積累一些文言詞匯.能力目標(biāo)指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文,體味駢散結(jié)合的語言之美,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解.情感、態(tài)度價(jià)值觀 引導(dǎo)學(xué)生保持堅(jiān)貞正直操守的價(jià)值取向,使學(xué)生得到高尚情操的熏陶. 教學(xué)重點(diǎn) :1理解作者愛蓮的理由與其托物言志的寫法. 2朗讀、翻譯并背誦課文. 教學(xué)難點(diǎn)理解寫牡丹、菊花對(duì)表達(dá)中心的作用. 課時(shí)安排 2課時(shí) 教學(xué)過程導(dǎo)學(xué):一、課文字詞分發(fā),不然教學(xué)進(jìn)度來不與按其在課文中出現(xiàn)的順序板書出字詞愛蓮說:一種文體.蓮是上下結(jié)構(gòu),草字頭應(yīng)在連字之

2、上.周敦頤y:注意頤字的寫法,左邊中間是個(gè)口,不能寫成臣字.蕃fn:多獨(dú):僅,只自李唐來:唐朝淤泥:污泥濯清漣而不妖: 經(jīng)過清水洗滌,卻不顯得妖艷.濯zhu:洗滌清漣lin:水清而有微波的樣子,指清水妖:美麗而不莊重不蔓mn不枝:蔓:長(zhǎng)枝蔓,指牽牽連連的枝:長(zhǎng)枝丫,指枝枝節(jié)節(jié)的香遠(yuǎn)益清:香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清香.益:更加.亭亭凈植:潔凈地挺立在水上.亭亭:挺立的樣子植:豎立褻玩xi:玩弄;褻:親近而不莊重;焉:相當(dāng)于呢.隱逸:隱居.噫y:唉.陶后鮮有聞:鮮:少.xin蓮之愛,同予者何人:對(duì)于蓮花的愛好,像我一樣的還有什么人呢?宜乎眾矣:當(dāng)然人很多了.宜:當(dāng)然課文朗讀:1水陸草木/之/花,可愛者/甚蕃

3、2、自/李唐/來,世人/甚愛/牡丹3、予/獨(dú)愛/蓮之出淤泥/而不染4、牡丹,花/之富貴者也題解:說是古代一種既可以說明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文體,偏重于議論.所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文.那么愛蓮說這個(gè)題目該如何理解呢? 歸納:談?wù)剱凵徎ǖ牡览?說說愛蓮花的道理. 本文作者周敦頤 ,宋代道洲人,字茂叔,哲學(xué)家.因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生. 周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大,理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生. 寫作背景: 愛蓮說選自周元公集.作者周敦頤,宋代哲學(xué)家.宋史上說他博學(xué)力行,并引用宋代著

4、名文學(xué)家、#詩派首領(lǐng)黃庭堅(jiān)的話,評(píng)價(jià)他:人品甚高,胸懷灑落,如光風(fēng)霽j雨雪停止,天放晴月.廉于取名而銳于取志,薄于微福而厚于得民,菲于奉身而燕與煢qing煢子;煢孑;煢困;煢妻;煢疚;煢居 嫠l.寡婦陋于希世而尚友千古.雖然他一生擔(dān)任過州縣地方官吏,但他平時(shí)更喜歡游覽各處名勝,潛心研究學(xué)問,是一個(gè)事必躬親、處事公正、頗受時(shí)人擁戴的學(xué)者.他厭棄封建社會(huì)那種紙醉金迷的生活,以素凈、淡泊為足,以飽暖、康寧為樂.特別喜愛出淤泥而不染的蓮花.于南康郡任職時(shí),親率下屬開辟一塊池塘種蓮,名曰愛蓮池,池中建賞蓮?fù)?南北曲橋連岸,夏秋之交,蓮花盛開,溫馨撲鼻,作者憑欄放目,觸景生情,寫下了本文.借花述志.探究課

5、內(nèi)問題-串講:含語言分析板書出題目1、課文中作者列出了哪幾種花?蓮花、菊花、牡丹2、這三種花分別有哪些人喜歡?蓮花周敦頤、菊花陶淵明、牡丹世人提問:文章用了兩個(gè)獨(dú)字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度.兩個(gè)獨(dú)字,充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污,又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度.周敦頤愛不愛菊花?為什么?不愛.理由是:1他自己說獨(dú)愛蓮.2他認(rèn)為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極.他的生活態(tài)度是積極的,他要在污濁的社會(huì)潔身自好,堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守.3、在作者看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答. 明確:蓮花的可愛之處是出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓

6、不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉. 4、這一長(zhǎng)句,突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢?1從生長(zhǎng)環(huán)境方面:寫她出淤泥而不染的高潔,濯清漣而不妖的質(zhì)樸莊重;比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好.2從體態(tài)香氣方面:寫她中通外直,不蔓不枝的正直君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子,寫她香遠(yuǎn)益清的芳香比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng);比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng).3從風(fēng)度方面:寫她亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的清高.比喻君子志潔行廉,儀態(tài)莊重,令人敬重.寫花就是寫人,詠花就是詠志.作者通過對(duì)蓮的外在姿態(tài)的描繪與贊美,將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征.或:出淤泥而不染一句比喻君子在惡劣的環(huán)境中不為

7、世俗所污;濯清漣而不妖一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世;中通外直一句比喻君子內(nèi)心通達(dá),行為正直;不蔓不枝一句比喻君子性格正直,純正無邪;香遠(yuǎn)益清比喻君子美德布于四方,聲名遠(yuǎn)揚(yáng);亭亭凈植一句比喻君子卓然挺立,堅(jiān)守節(jié)操;可遠(yuǎn)觀而不可褻玩一句比喻君子端莊嚴(yán)肅,被人敬仰.5、我們?cè)撚迷鯓拥母星閬砝首x這一個(gè)長(zhǎng)句呢? 敬佩、贊美之情.精導(dǎo)1、這三種花的象征意義?菊花,花之隱逸者.牡丹,花之富貴者.蓮花,花之君子者.以菊、牡丹、蓮喻三種人,以三種愛象征三種生活態(tài)度.菊是隱逸者,菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷,而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士.牡丹是富貴者,貪圖享

8、樂.它雍容華貴,絢麗多姿,就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩.蓮是君子,高潔典雅.它不染塵俗,就像胸懷磊落,行為正直,德聲遠(yuǎn)播的君子.前面我們說過說這種文體偏重于議論,那么愛蓮說這篇課文,哪一段偏重于議論呢?請(qǐng)找出直接議論蓮的句子. 第 2 段對(duì)菊花、牡丹作出評(píng)論,表明愛憎.直接議論蓮的句子是蓮,花之君子者也. 作者為什么把菊稱為隱逸者?陶淵明為何對(duì)菊情有獨(dú)鐘?因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔.菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,菊花的這種蕊寒香冷蝶難來的高潔不正是陶淵明窮則獨(dú)善其身的不茍隨時(shí)俗的人格寫照嗎?寫菊是為了正面襯托蓮的形象.牡丹為何是富貴者的像征?世人甚愛牡丹反映了

9、人們?cè)鯓拥娜松鷳B(tài)度?描寫唐人盛愛牡丹的詩句:天下無雙艷,人間第一香.一叢深色花,十戶中人賦.白居易;唯有牡丹真國(guó)色,開花時(shí)節(jié)動(dòng)京城.劉禹錫;花開花落二十日,一城之人皆若狂.白居易;三條九陌花時(shí)節(jié),萬馬千車看牡丹.徐凝.通過這些詩句了解當(dāng)時(shí)由于唐朝統(tǒng)治者的愛好和提倡世人紛紛追求奢華的這一社會(huì)背景.因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征.世人甚愛牡丹說明人貪慕富貴,追名逐利.這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的.因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象.提問:君子是怎么樣的人? 是品德高尚的人.作者把蓮花比作君子,由此可見他贊美蓮花的根本目的是,借贊美蓮花去贊美具有蓮

10、花一樣的高尚品格的人.這種寫法叫做托物言志.蓮,花之君子者也這句話是全文的核心句.我們讀這句話時(shí),要讀出由衷的贊美之情.小結(jié) :作者在文中表面是寫人們對(duì)三種花的喜愛,實(shí)質(zhì)是寫人們對(duì)三種人生理想的選擇.是在用隱逸者的消極避世和富貴者的趨炎附勢(shì)來襯托君子的倚世獨(dú)立、不慕榮利的可敬可贊. 拓展提升1、找出課文中的原句,體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度?菊之愛,陶后鮮有聞. 有德者鮮惋惜正襯陳述句蓮之愛,同予者何人? 君子者無慨嘆托物言志疑問句牡丹之愛,宜乎眾矣. 趨利者眾諷刺反襯感嘆句菊之愛的本意是:避世者不染世之塵埃,固然可喜;而入世者出淤泥而不染,則境界更高.寫菊是正面襯托蓮的形象.一般句式有陳述、

11、疑問、祈使、感嘆四種.陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在鮮字上,應(yīng)讀出惋惜的語氣. 蓮之愛,同予者何人?是什么句式?疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào).牡丹之愛,宜乎眾矣!是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出鄙視的語氣.你怎樣理解蓮之愛,同予者何人?這是一個(gè)反問句.一方面照應(yīng)上文予獨(dú)愛蓮,另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆,慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少.牡丹之愛,宜乎眾矣.表達(dá)了作者怎樣的感情?這個(gè)感嘆句,是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利,求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺.課文第一段和第二段前半部分均按菊牡丹蓮的順序?qū)懙?為什么文末卻按菊蓮牡丹的順序呢? 前半部分按菊牡丹蓮的順序,是

12、為了突出作者對(duì)蓮的喜愛;后文按菊蓮牡丹的順序?qū)?是從褒貶的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢(shì)媚俗的事物,欣賞的人就多.把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨(dú)到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時(shí)用了感嘆號(hào),更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情.2、比較文中八個(gè)之的用法:文中有八個(gè)帶之的句,哪些句子中的之可以理解為的,哪些句子中的之有舒緩語氣的作用? 水陸草木之花 菊,花之隱逸者也 牡丹,花之富貴者也 蓮,花之君子者也 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 菊之愛,陶后鮮有聞 蓮之愛,同予者何人 牡丹之愛,宜乎眾矣3、本文句式上的特點(diǎn)是駢散結(jié)合.相鄰的兩句話

13、,字?jǐn)?shù)相等,意思相對(duì),叫做駢句.從寬處講,排比句也可看做駢句.提問:文中哪些句子屬于駢句呢? 出淤泥而不染,濯清漣而不妖菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也這兩處駢句應(yīng)該怎樣來讀呢?出不染,濯不妖,染妖讀時(shí)要一揚(yáng)一抑.讀排比句時(shí),語氣應(yīng)逐漸加強(qiáng),層層推進(jìn),富有氣勢(shì). 4、就表達(dá)方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢? 議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來?謂抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?噫本文融敘述、描寫、議論、抒情于一爐.一個(gè)愛字連貫全文,文筆簡(jiǎn)潔,情感豐富.5、托物言志、襯托就是通對(duì)事物的描寫和敘述,表現(xiàn)自己的志向和意愿.托物言志,即將個(gè)人之志依托在某個(gè)具體之物上.于

14、是,這個(gè)物便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者.如松、竹、梅歲寒三友,常用于表示高潔的志向;泥土常用于抒發(fā)謙遜的情懷;蠟燭常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神.贊美蘭花,蘭花無論位于何處都是默默無聞的綻放,默默散發(fā)出幽香,具有純樸高雅,不張揚(yáng)、不媚俗的品質(zhì).贊美梅花,梅花香自苦寒來,梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奮進(jìn),戰(zhàn)勝困難的精神.贊美桂花,桂花不僅香氣濃郁,而且可以作為香料入藥入茶,有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值,自然讓人聯(lián)想到無私的奉獻(xiàn).襯托為了突出主要事物,用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯,這種烘云托月的修辭手法叫襯托.運(yùn)用襯托手法,能突出主體,或渲染主體,使之形象鮮明,給人以深刻的感受.襯托可分為正襯與反襯.正襯:用類似的事物襯托所描繪的事物,如用高的襯托更高的,用好的襯托更好.例子:桃花潭水深千尺,不與汪倫送我情.反襯:用相反或相異的事物襯托所描繪的事物,如用矮的襯托高的,用壞的襯托好的. 例子:他的年紀(jì)小,器量可大. 例子:海鷗在大海上飛竄,轟隆隆的雷聲把海鴨嚇壞了,企鵝膽怯地把肥胖的身軀躲藏在懸崖底下,只有那高傲的海燕,勇敢地、自由自在地在沒起白沫的大海上飛翔. 板書設(shè)計(jì):教學(xué)反思:7 / 7

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