《2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 專(zhuān)題五 管鑰在手 第16課 《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》序拓展運(yùn)用 蘇教版選修《實(shí)用閱讀》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 專(zhuān)題五 管鑰在手 第16課 《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》序拓展運(yùn)用 蘇教版選修《實(shí)用閱讀》（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第16課 《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》序 一、基礎(chǔ)運(yùn)用 1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是(　　) A．熾熱(chì)　　　 蹊蹺(ráo)　　　 為虎作倀(chāng) B. 發(fā)酵(xiào) 駢體(pián) 風(fēng)餐露宿(sù) C. 間隔(jiàn) 勁旅(jìng) 動(dòng)輒得咎(zé) D. 圓寂(jì) 倒溯(sù) 牝雞司晨(pìn) 答案：D 2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(　　) A．符箓　　欣羨　　肇事　　輕歌曼舞 B．籌劃　　諂媚　　清澈　　重蹈復(fù)轍

2、 C．官邸　　憨厚　　對(duì)峙　　利令志昏 D．妥貼　　糟踐　　搓商　　舐?tīng)僦? 答案：A 3．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，正確的一句是(　　) A．亞洲地域廣闊?？绾?、溫、熱三帶。只因各地地形和距離海洋遠(yuǎn)近不同，氣候復(fù)雜多樣。 B．就在這時(shí)，歐美的學(xué)者、漢學(xué)家、考古家、冒險(xiǎn)家，卻不遠(yuǎn)萬(wàn)里、風(fēng)餐露宿，朝敦煌趕來(lái)。 C．寫(xiě)研究性文章跟文學(xué)創(chuàng)作不同，不能攤開(kāi)稿紙搞“即興”(其實(shí)，文學(xué)創(chuàng)作也要有素養(yǎng)才能有“即興”)。 D．“你知道嗎，”那聲音最后說(shuō)：“將來(lái)你會(huì)不再相信你現(xiàn)在這個(gè)信仰，你會(huì)認(rèn)為自己受了騙，白白地毀了你的年輕的生命？” 答案：B 4．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

3、(　　) ①略略交談幾句，就知道了道士的________。原先設(shè)想好的種種方案純屬多余。道士要的只是一筆最輕松的小買(mǎi)賣(mài)。 ②球迷們紛紛指出如此眾多的手續(xù)規(guī)定得________過(guò)于繁瑣。 ③他回頭看了一眼西天________的晚霞。那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血。 A．品味　不免　凄涼　　　　 B．品位　未免　凄艷 C．品位　不免　凄艷 D．品味　未免　凄涼 答案：B 5．下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是(　　) A．這篇文章見(jiàn)解深刻，切中時(shí)弊，提出了一些嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題，讓人感到匪夷所思。 B．胡同文化是封閉的文化，住在胡同里的居民大都安土重遷，不大愿意搬家。 C．他太

4、卑微，太渺小，太愚昧，最大的傾瀉也只是對(duì)牛彈琴換得一個(gè)漠然的表情。 D．對(duì)于科學(xué)精神匱乏的國(guó)度來(lái)說(shuō)，對(duì)常識(shí)和理性的呼喚，才是真正的“雪中送炭”。 答案：A 6．填入下文橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 莫高窟大門(mén)外，有一條河，過(guò)河有一溜空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。________________。 A．從幾座坍弛的來(lái)看，基座壘以青磚，塔心豎一木樁，四周以黃泥塑成 B．塔心豎一木樁，四周以黃泥塑成，基座壘以青磚，這是從幾座坍弛的道士塔來(lái)看出來(lái)的 C．從幾座坍弛的來(lái)看，塔心豎一木樁，四周以黃泥塑成，基座壘以青磚 D．從幾座坍弛的來(lái)看，塔心豎一木樁，基

5、座壘以青磚，四周以黃泥塑成 答案：C 二、閱讀理解 閱讀下面的文字，完成7～9題。 材料一： 畸形化的“天價(jià)片酬”現(xiàn)象，說(shuō)到底還是中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)不成熟的產(chǎn)物。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的直接原因在于制作成本還未形成合理的分配機(jī)制，重大牌明星的“眼球效應(yīng)”而輕后續(xù)的技術(shù)制作?！疤靸r(jià)片酬”現(xiàn)象存在多年，卻一直未能得到有效改觀。這表明單純的市場(chǎng)調(diào)節(jié)或許難以改變，但主管部門(mén)的干預(yù)調(diào)節(jié)如何適度和有效，同樣考驗(yàn)智慧。國(guó)家新聞出版廣電總局在通告中表示，將指導(dǎo)行業(yè)協(xié)會(huì)聯(lián)合大型影視公司抓緊制定抵制“天價(jià)片酬”的行業(yè)自律公約。通過(guò)行業(yè)自身的調(diào)節(jié)形成合理機(jī)制，這或許也是一種值得嘗試的方法。 (摘編自《長(zhǎng)江商報(bào)》2016

6、年8月31日，有刪改) 材料二： 2012年《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》提出，推動(dòng)文化體制改革以及文化大發(fā)展大繁榮，要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，要以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)。對(duì)照目前影視業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為一些影視產(chǎn)品偏離了先進(jìn)文化方向，背離社會(huì)主義核心價(jià)值體系。比如現(xiàn)在清宮劇流行，劇情雷同模式化，熒屏上豪華貴氣的宮廷別院、披金戴銀的皇室貴胄，演繹著奢華糜爛、紙醉金迷、爾虞我詐的宮廷生活，主子、奴才互稱，如此文化產(chǎn)品只是傳播封建、享樂(lè)、奴役等思想，難以為中華民族發(fā)展壯大提供健康的精神食糧，難以提供正能量。 當(dāng)前影視業(yè)發(fā)展的最大障礙，或許并不是資金問(wèn)題，如果真缺

7、錢(qián)，明星大腕高額片酬從何而來(lái)？當(dāng)前影視業(yè)發(fā)展需要解決的問(wèn)題，或許是專(zhuān)業(yè)人才素質(zhì)、創(chuàng)意、產(chǎn)權(quán)保護(hù)、文化價(jià)值觀等問(wèn)題。這些問(wèn)題不解決，影視產(chǎn)品就無(wú)法成為社會(huì)的正能量，而錢(qián)不是解決這些問(wèn)題的關(guān)鍵。 炒作影視類(lèi)公司另一個(gè)直接的社會(huì)負(fù)面效應(yīng)就是財(cái)富更趨兩極分化。明星們的片酬動(dòng)不動(dòng)就上百萬(wàn)、上千萬(wàn)，影視公司上市后影視明星作為股東，其財(cái)富又將被股市放大，千萬(wàn)富翁變成億萬(wàn)富翁，億萬(wàn)富翁其錢(qián)財(cái)則變得不計(jì)其數(shù)。明星們趁著股市文化的缺陷暴富兩次，其財(cái)富遠(yuǎn)超過(guò)其貢獻(xiàn)的社會(huì)價(jià)值，這對(duì)普通老百姓來(lái)說(shuō)也是不公平的。 (摘編自證券時(shí)報(bào)網(wǎng)，2014年6月26日，有刪改) 材料三： 近年來(lái)，影視創(chuàng)作日益繁榮，但大量懸浮于

8、現(xiàn)實(shí)的玄幻劇、言情劇占據(jù)熒幕，既不能給觀眾的生活以指導(dǎo)，也不能深化人對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。電視劇《白鹿原》通過(guò)精心的制作，讓觀眾真切感受到現(xiàn)實(shí)主義的魅力，呼喚現(xiàn)實(shí)主義重新回到觀眾的視野中。 當(dāng)下影視角色常常流于扁平化、臉譜化和同質(zhì)化，缺少人味兒和煙火氣，更缺乏文化內(nèi)涵，這與影視創(chuàng)作脫離現(xiàn)實(shí)的土壤有很大關(guān)系?！栋茁乖芬詮?qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)照塑造了持重的白嘉軒，狡黠的鹿子霖，憨直的鹿三等一系列生動(dòng)的形象，通過(guò)細(xì)膩生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)還原了角色的復(fù)雜性，給觀眾留下了深刻印象。原《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》總編輯李樹(shù)聲指出，《白鹿原》所塑造的人物都是原型人物，有著豐富的文化內(nèi)涵?！栋茁乖分忻恳粋€(gè)活生生的人物都是一個(gè)文化史實(shí)，是20

9、世紀(jì)文化反思的捷徑，也是本世紀(jì)文化良知的成功展示。特別是白嘉軒、鹿子霖，他們經(jīng)常手執(zhí)煙袋，對(duì)坐在祠堂兩側(cè)，暗喻他們對(duì)應(yīng)傳統(tǒng)文化的不同側(cè)面。 影視作品要接地氣，還要有地域色彩。中國(guó)傳媒大學(xué)教授王偉國(guó)認(rèn)為，電視劇藝術(shù)只有植根于本民族的生活，深挖有地域文化的空間，民情的風(fēng)俗、習(xí)俗等，追溯民族的文化傳統(tǒng)和心理，積極弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，才能自然而然地表現(xiàn)出地域的風(fēng)土人情，語(yǔ)言特點(diǎn)和文化精神。 (摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2017年8月12日，有刪改) 7．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)不成熟是產(chǎn)生畸形化的“天價(jià)片酬”現(xiàn)象的根本原因，制作成本還未形成合理的分配機(jī)制

10、間接促進(jìn)了該現(xiàn)象的盛行。 B．要推動(dòng)我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，培育優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)鏈條和產(chǎn)業(yè)集群，構(gòu)建產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，最需發(fā)展的產(chǎn)業(yè)絕非影視業(yè)。 C．宮廷劇流行，劇情雷同模式化，這種文化產(chǎn)品不能反映當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活和傳播正能量；更多的是反映傳統(tǒng)封建思想，對(duì)影視業(yè)發(fā)展不利。 D．《白鹿原》作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義的電視劇，所塑造的人物都是原型人物，有著豐富的文化內(nèi)涵。 解析：選B。A項(xiàng)，“間接促進(jìn)”錯(cuò)，原文說(shuō)“制作成本還未形成合理的分配機(jī)制”是“直接原因”。C項(xiàng)，“宮廷劇流行”擴(kuò)大范圍，原文是“清宮劇流行”。D項(xiàng)，“批判現(xiàn)實(shí)主義”錯(cuò)，原文提到《白鹿原》可以“呼喚現(xiàn)實(shí)主義重新回到觀眾

11、的視野中”，并非批判現(xiàn)實(shí)主義。 8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．三則材料既有紙質(zhì)媒體，又有網(wǎng)絡(luò)媒介，取材廣泛，均圍繞明星的“天價(jià)片酬”等影視業(yè)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行討論。 B．根據(jù)材料二，作者認(rèn)為能夠支撐起明星大腕高額片酬的影視業(yè)當(dāng)前并不真缺錢(qián)，而是缺少高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才，缺少創(chuàng)意、產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)等。 C．雖然當(dāng)前影視業(yè)發(fā)展繁榮，但大量玄幻劇、言情劇占據(jù)熒幕，缺少能夠根植于本民族生活的優(yōu)秀作品。 D．《白鹿原》中的影視角色形象復(fù)雜，很好地避免了角色的臉譜化、扁平化、同質(zhì)化，是本世紀(jì)文化良知的成功展示。 解析：選A。A項(xiàng)，材料三未提及明星的“天價(jià)片酬”問(wèn)題。 9．

12、前段時(shí)間，電視劇《人民的名義》引發(fā)了熱議，堪稱是“良心大作”。結(jié)合材料，你認(rèn)為影視業(yè)怎樣才能出精品、出良心大作？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：解答此題，應(yīng)先從三則材料中提取相關(guān)觀點(diǎn)，然后對(duì)其進(jìn)行歸納整合。如材料一中提到“主管部門(mén)的干預(yù)調(diào)節(jié)”“指導(dǎo)行業(yè)協(xié)會(huì)聯(lián)合大型影視公司抓緊制定抵制‘天價(jià)片酬’的行業(yè)自律公約”；

13、材料二第一段提到“要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，要以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)”，第二段提到當(dāng)前影視業(yè)發(fā)展需要解決的或許是“專(zhuān)業(yè)人才素質(zhì)、創(chuàng)意、產(chǎn)權(quán)保護(hù)、文化價(jià)值觀等問(wèn)題”；材料三以《白鹿原》為例，提出影視作品要呼喚現(xiàn)實(shí)主義，要接地氣，有地域色彩，弘揚(yáng)民族文化等。 答案：①主管部門(mén)的適度、有效干預(yù)調(diào)節(jié)的同時(shí)離不開(kāi)行業(yè)的自覺(jué)管理，制定抵制“天價(jià)片酬”的行業(yè)自律公約，提高制作成本中技術(shù)制作費(fèi)用所占比重。②推動(dòng)文化體制改革以及文化大發(fā)展大繁榮，影視劇要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀，成為正能量的傳播媒介。③應(yīng)當(dāng)提高專(zhuān)業(yè)人才素質(zhì)，加大影視創(chuàng)作創(chuàng)新力度，加強(qiáng)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。④影視創(chuàng)作要貼近現(xiàn)實(shí)，植根于本民族的生活，深挖有地域文化的空間，民情的風(fēng)俗、習(xí)俗等，追溯民族的文化傳統(tǒng)和心理，積極弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化。 - 4 -