《2020高中語文 第三單元 第8課 咬文嚼字課時優(yōu)案2（含解析）新人教版必修5》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020高中語文 第三單元 第8課 咬文嚼字課時優(yōu)案2（含解析）新人教版必修5（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、咬文嚼字閱讀下面的文字，完成13題?！盀槿诵云У⒓丫?，語不驚人死不休?！惫湃嗽趯懺娮髟~時講究錘煉字面，凡在節(jié)骨眼處煉得好字，便成為所謂“詩眼”“詞眼”。古代詩人詞家()王安石在寫“春風(fēng)又綠江南岸”這句詩時，曾經(jīng)換過“到”“過”“入”“滿”，都不合意，最后才選定“綠”字。一個“綠”字把春風(fēng)給江南披上了綠裝這一變化生動形象地描繪出來，清風(fēng)草香，。張先的“云破月來花弄影”中寫了三物四景，“破、來、弄”三字寫出三種連續(xù)的動態(tài)。詞少意豐，一語三折，使寧靜的畫面有了飛動之勢。宋祁在“紅杏枝頭春意鬧”中，以擬人手法妙用一個“鬧”字，不僅寫出了紅杏的眾多和紛繁，而且把大好春光描繪得。借用妙詞來表達(dá)絕佳的意境，

2、是寫作的至高要求。即便是的才子，也非常重視對詞語的錘煉；但倘若一味，忽略字詞和意境的巧妙融合，也會使文章呆板僵化，索然無味。讓我們在寫作中，弘揚和學(xué)習(xí)前人這種錘煉語言的方法，不斷地完善自己的語言表達(dá)能力。1下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A是如何進(jìn)行錘詞煉字的呢？B進(jìn)行錘詞煉字有什么意義呢？C不僅閱讀時字字推敲，而且在寫作時更是字斟句酌。D不僅在寫作時字斟句酌，而且閱讀時更是字字推敲。答案A解析注意和后面的內(nèi)容關(guān)聯(lián)照應(yīng)。后文主要列舉了古人寫作時煉字的事例，強(qiáng)調(diào)了在寫作時煉字的重要性。故排除B、D兩項。另外，文中并未談到閱讀，只談到寫作，故排除C項，選A項。2依次填入文中橫線上的成

3、語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A回腸蕩氣生機(jī)盎然汗牛充棟吹毛求疵B沁人肺腑生機(jī)盎然學(xué)富五車咬文嚼字C沁人肺腑活靈活現(xiàn)汗牛充棟吹毛求疵D回腸蕩氣活靈活現(xiàn)學(xué)富五車咬文嚼字答案B解析沁人肺腑：吸了清香、新鮮空氣或喝了可口的飲料，使人感到非常舒服；也用來形容美好的詩文、樂曲等極為動人。回腸蕩氣：形容文章、樂曲等十分動人。由前面的“清風(fēng)草香”可知，此處應(yīng)填“沁人肺腑”。生機(jī)盎然：充滿生氣和活力，形容生命力旺盛的樣子?；铎`活現(xiàn)：形容描述或模仿的人或事物生動逼真。前面說“大好春光”，故此處應(yīng)選“生機(jī)盎然”。學(xué)富五車：形容讀書多，學(xué)問大。汗牛充棟：形容書籍極多。由后文的“才子”可知，此處應(yīng)選“學(xué)富五車”。咬文嚼字：

4、過分地斟酌字句，多用來指死摳字眼兒，也用來指對文字的使用反復(fù)推敲，十分講究。吹毛求疵：故意挑剔毛病，尋找差錯。結(jié)合語境，此處應(yīng)選“咬文嚼字”。3文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A讓我們在寫作中，弘揚和學(xué)習(xí)前人這種錘煉語言的精神，不斷地完善自己的語言表達(dá)能力。B讓我們在寫作中，學(xué)習(xí)和弘揚前人這種錘煉語言的方法，不斷地完善自己的語言表達(dá)能力。C讓我們在寫作中，弘揚和學(xué)習(xí)前人這種錘煉語言的方法，不斷地提高自己的語言表達(dá)能力。D讓我們在寫作中，學(xué)習(xí)和弘揚前人這種錘煉語言的精神，不斷地提高自己的語言表達(dá)能力。答案D解析原句語?。骸昂霌P和學(xué)習(xí)”順序顛倒，應(yīng)是先“學(xué)習(xí)”后“弘揚”，排除A、

5、C兩項；“弘揚方法”搭配不當(dāng)，“完善表達(dá)能力”搭配不當(dāng)，故排除B項，選D項。1高考源點：分析論證結(jié)構(gòu)思路本文是如何在分析例子的基礎(chǔ)上將自己的觀點一層一層地向前推進(jìn)的？答：答案(1)文章先從郭沫若的劇本屈原中的一句話談起，引出“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調(diào)整思想和情感”的觀點。(2)然后從王若虛對史記李廣射虎一段的修改的例子中得出“更動了文字，就同時更動了思想情感，內(nèi)容和形式是相隨而變的”的結(jié)論。(3)接著用“推敲”的例子，更進(jìn)一步闡明“在文字上推敲，骨子里實在是在思想情感上推敲”。(4)接下來講為什么要“咬文嚼字”：因為字有聯(lián)想義，聯(lián)想義是難以確定與控制的。并舉出多個

6、例子論證善用聯(lián)想義的好處和誤用聯(lián)想義的壞處。(5)經(jīng)過以上層層例證，最后提出希望：希望讀者在閱讀或?qū)懽鲿r抱持對文字的謹(jǐn)嚴(yán)精神，養(yǎng)成好習(xí)慣，逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。2高考源點：分析論點、論據(jù)、論證在第一部分中，作者列舉了三個例子論證自己“斟酌文字”“實際上就是調(diào)整思想和情感”的觀點。根據(jù)提示，填寫下面表格。列舉例子論證觀點郭沫若改臺詞的故事句式不同，意味不同王若虛改“李廣射虎”的故事韓愈與賈島“推敲”的故事答案字?jǐn)?shù)不同，意味不同字眼不同，意味不同3高考源點：評價作者觀點態(tài)度在“推敲”這一典故中，作者針對傳統(tǒng)的看法提出了怎樣的見解？又得出了怎樣的結(jié)論？答：答案第一問：傳統(tǒng)觀點認(rèn)為用“敲”字比用“推”字

7、好?！扒谩弊忠贼[襯靜，刻畫出環(huán)境的幽靜，不露痕跡地切中題目中的“幽居”二字。作者的見解是：“推”字寫出孤僧自掩自推，獨來獨往的胸襟氣度，而且“推”“可以無聲”，氣氛冷寂，不至于驚動宿鳥，平添攪擾。第二問：作者舉此例，意在說明文字與意境的密切關(guān)系，用“推”還是用“敲”關(guān)乎詩歌的意境，進(jìn)而得出“在文字上推敲，骨子里實在是在思想情感上推敲”這一結(jié)論，證明了斟酌文字與表達(dá)情感的關(guān)系。閱讀下面的文字，完成13題。關(guān)于中國古文字的產(chǎn)生時代這一問題始終缺乏具體確切的答案。就是世界各國的文字學(xué)專家，對于文字產(chǎn)生的具體時代也有著不同的見解和學(xué)派。一種說法，認(rèn)定文字的起源并不比語言產(chǎn)生晚，認(rèn)為人類早在舊石器時代或

8、新石器時代初期就產(chǎn)生了文字。持這種觀點的人，主要把人類最早的圖畫、圖示和各種刻記納入了文字的范圍。他們把原始人的許多巖畫謂之“圖畫文字”；也有把紋文時期的紋記視作正式的文字。這主要是對文字的真正定義和內(nèi)涵缺乏一個正確的認(rèn)定。當(dāng)然我們很容易想象人類沒有形成語言的時候，他們要表達(dá)某種意念或某種信息，只好用手勢比劃或在地上畫圖表示。但是文字終歸是文字，它和那些原始的輔助表意手段有著根本的區(qū)別，這個根本的區(qū)別是不管世界上哪個民族的文字，沒有一個不是他們民族語言的符號，盡管世界文字之林中有的是表意文字，有的是表詞文字，有的是標(biāo)聲文字，但都是和他們自己民族的語言一致的，凡是語言能表達(dá)的，文字就能表達(dá)。所以

9、可以說文字盡管在某種功能上超出了語言，但仍然是語言的輔助工具。這樣的文字，自然是產(chǎn)生在語言產(chǎn)生以后。還有一種觀點也是不能使人認(rèn)同的。那就是拘泥于實證主義的研究方法，即沒有見到完整的實證材料，就認(rèn)定事物的不存在，就對沒有被認(rèn)識或沒有被發(fā)現(xiàn)的甚至對理應(yīng)存在和實際有過但已消失的事物持一完全否定的態(tài)度。這種實證主義的方法并非是科學(xué)的態(tài)度。比如說，在中國古文字起源的研究中，很多人認(rèn)定殷商時期的甲骨文就是最古老的漢字，可在甲骨文被發(fā)現(xiàn)以前，人們長期認(rèn)為商周時期的金文是中國最古老的文字。這些一見實物就動輒定論的習(xí)慣，一直妨礙了對文字起源的系統(tǒng)的、理論的探討，也難以形成一個科學(xué)的客觀的明晰結(jié)論。當(dāng)然，甲骨文是

10、比金文更為古老的漢文字，有一些甲骨文的單字比鐘鼎文的結(jié)構(gòu)帶有更為原始的特征，如“”(子)、“”(午)、“”(丁)等。但人們都能看到，甲骨文的結(jié)構(gòu)比鐘鼎文簡練，是簡化了的古文字。甲骨文大多是當(dāng)時用來刻在甲骨片上的占卜記錄，為了便于鐫刻，長期形成了一種非常簡練的書體。文字的簡化是文字形成以后的運作行為，所以甲骨文的出現(xiàn)，說明文字的產(chǎn)生已經(jīng)有了一個相當(dāng)長的時期。究竟中國古文字起源于何時？根據(jù)種種依據(jù)推斷，中國古漢字最早出現(xiàn)在六千年以前的中石器時代，形成于五千年后的新石器時代。(摘自牟作武中國古文字的起源)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()A世界上任何一個民族的文字都是自身民族語言的符號

11、，都和本民族語言相輔相成。B原始人類用手勢比劃表達(dá)某種意念或某種信息，這種表意手段可以幫助理解語言。C有文字學(xué)專家對文字內(nèi)涵缺乏正確的認(rèn)定，把各種刻記或紋記看作正式的文字。D有實證材料才會認(rèn)定事物的存在的實證主義研究方法不利于做出科學(xué)明晰的結(jié)論。答案C解析本題考查對文中內(nèi)容的理解和分析能力。A項，“相輔相成”是指互相配合，互相輔助，而文中第二段說“文字盡管在某種功能上超出了語言，但仍然是語言的輔助工具”，所以“相輔相成”表述錯誤。B項，文中第二段說“想象人類沒有形成語言的時候，他們要表達(dá)某種意念或某種信息，只好用手勢比劃或在地上畫圖表示”，說明用手勢比劃來表達(dá)某種意念或信息是在語言未形成時，所

12、以說“這種表意手段可以幫助理解語言”表述錯誤。D項，對“實證主義研究方法”理解得不準(zhǔn)確?！皩嵶C主義”即使有實證材料，也不見得認(rèn)定事物存在，原文是“完整的實證材料”。2直擊高考源點下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()A文章重點闡述關(guān)于古文字產(chǎn)生時代的不同見解，并作出了古漢字最早出現(xiàn)時代的判斷。B文章第二段提出錯誤觀點并分析其錯誤原因后，提出“文字產(chǎn)生在語言之后”的觀點。C對實證主義研究方法，先論證其謬誤，再闡釋概念，然后指出其消極影響，層層深入。D文章末段說甲骨文的結(jié)構(gòu)比鐘鼎文簡練，是為了證明甲骨文的出現(xiàn)已有相當(dāng)長的時期。答案C解析本題考查對文中內(nèi)容的分析和推理能力。C項錯在“先論證其謬

13、誤，再闡釋概念，然后指出其消極影響”，應(yīng)該是先闡釋概念，再論證其謬誤，然后指出其消極影響。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A人類最早的圖畫、圖示、紋記等，應(yīng)當(dāng)與他們要表達(dá)某種意念或某種信息有關(guān)，所以與文字的產(chǎn)生關(guān)系很密切。B我們即使把那些能表達(dá)某種意念或某種信息的可視符號認(rèn)作是文字，也不能認(rèn)定文字的產(chǎn)生比語言的產(chǎn)生更早。C中國古漢字形成于五千年前的新石器時代，那時距商朝時代久遠(yuǎn)，可見甲骨文不一定是中國最古老的文字。D作者認(rèn)為，中國古文字最早出現(xiàn)在六千年以前的中石器時代，這種觀點在世界各國文字學(xué)家中并未形成公論。答案B解析本題考查對文中內(nèi)容的理解和分析能力。B項，原文第二段是說“人類沒有形成語言的時候畫圖表示”，如果將“可視符號認(rèn)作是文字”，那自然可認(rèn)定“文字的產(chǎn)生比語言早”。- 5 -