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2019-2020學(xué)年高中語文 10 放鶴亭記實(shí)戰(zhàn)演練(含解析)語文版選修《唐宋八大家散文鑒賞》

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1、放鶴亭記一、基礎(chǔ)知識對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A旦則望西山之缺而放焉,縱其所如如:到,去B挹山人而告之 挹:斟酒C以此全其真而名后世 全:完全D翻然斂翼,宛將集兮 集:棲止解析:選C。全:保全。下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A升高而望,得異境焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉B飲酒于斯亭而樂之 子知隱居之樂乎C賢于己者,問焉以破其疑 得異境焉,作亭于其上D暮則傃東山而歸 蟹六跪而二螯解析:選A。語氣詞。B.代詞/助詞;C.比/在;D.表修飾/表并列。下列各句中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A大王必然欲急臣,臣頭今與璧俱碎于柱矣B而劉伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世

2、C暮則傃東山而歸,故名之曰“放鶴亭”D北亦未敢遽輕吾國解析:選C。C.名詞作動詞。其他三項(xiàng)均為形容詞作動詞。下列各句中加點(diǎn)的詞古今意義相同的一項(xiàng)是()A明年春,水落,遷于故居之東B而山人之亭,適當(dāng)其缺C風(fēng)雨晦明之間,俯仰百變D升高而望,得異境焉解析:選D。A項(xiàng),明年:古義,第二年;今義,今年的下一年。B項(xiàng),適當(dāng):古義,恰好正對著;今義,合適,妥當(dāng)。C項(xiàng),俯仰:古義,時間很短;今義,俯下身子,仰起身子。D項(xiàng),異境:古今義均為“不同尋常的地方”。下列句子的翻譯不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A彭城之山,岡嶺四合,隱然如大環(huán),獨(dú)缺其西一面。而山人之亭,適當(dāng)其缺。譯文:彭城的山,岡巒峰嶺四周圍繞,隱約像是一個大圓環(huán)

3、,只缺西邊的一面。而山人的亭子,正好沖著山的缺口。B旦則望西山之缺而放焉,縱其所如,或立于陂田,或翔于云表。譯文:早上就望著西山的缺口把鶴放飛,任憑它們自由飛去,它們有時站立在山田里,有時飛翔在云天外。C南面之君,雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者,猶不得好;好之,則亡其國。譯文:南方的國君,即使清高閑散像鶴那樣的事物尚且不能喜愛,喜愛它就會亡國。D春夏之交,草木際天,秋冬雪月,千里一色。譯文:春夏之交,草木與天相連,秋月冬雪,望去千里一色。解析:選C。譯文應(yīng)為:“做君王的,即使清高閑散像鶴那樣的事物尚且不能喜愛,喜愛它就會亡國。”二、文本閱讀閱讀下面的文言文,完成69題。熙寧十年秋,彭城大水。云龍山人張君之草

4、堂,水及其半扉。明年春,水落,遷于故居之東,東山之麓。升高而望,得異境焉,作亭于其上。彭城之山,岡嶺四合,隱然如大環(huán),獨(dú)缺其西一面。而山人之亭,適當(dāng)其缺。春夏之交,草木際天,秋冬雪月,千里一色。風(fēng)雨晦明之間,俯仰百變。 山人有二鶴,甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉,縱其所如,或立于陂田,或翔于云表,暮則傃東山而歸,故名之曰“放鶴亭”??な靥K軾,時從賓佐僚吏,往見山人。飲酒于斯亭而樂之,挹山人而告之,曰:“子知隱居之樂乎?雖南面之君,未可與易也。易曰:鳴鶴在陰,其子和之。詩曰:鶴鳴于九皋,聲聞于天。蓋其為物,清遠(yuǎn)閑放,超然于塵垢之外。故易詩人以比賢人君子、隱德之士。狎而玩之,宜若有益而無損者,然

5、衛(wèi)懿公好鶴則亡其國。周公作酒誥,衛(wèi)武公作抑戒,以為荒惑敗亂無若酒者,而劉伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者,猶不得好;好之,則亡其國。而山林遁世之士,雖荒惑敗亂如酒者,猶不能為害,而況于鶴乎?由此觀之,其為樂未可以同日而語也!”山人欣然而笑曰:“有是哉!”乃作放鶴招鶴之歌曰:“鶴飛去兮西山之缺,高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼,宛將集兮!忽何所見,矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮,啄蒼苔而履白石。”“鶴歸來兮,東山之陰。其下有人兮,黃冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其馀以汝飽。歸來歸來兮,西山不可以久留?!睂ο铝芯渥又屑狱c(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A升高而望,得異境

6、焉升:登上B鳴鶴在陰,其子和之 和:和睦C狎而玩之 狎:親近D鶴歸來兮,東山之陰 陰:山的北邊解析:選B。和:應(yīng)和。下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()A縱其所如,或立于陂田惑而不從師,其為惑也B鶴鳴于九皋,聲聞于天夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺C故易詩人以比賢人君子、隱德之士若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事D宜若有益而無損者吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也解析:選C。都是“用”的意思。A.它們/那;B.在/被;D.表并列/表修飾。下列各句對文章的闡述,不正確的一項(xiàng)是()A文章開頭記敘了建亭的時間、地點(diǎn)和緣由,描寫了放鶴亭的四季景色。B第一自然段通過對山人放鶴、收鶴的敘述,說明

7、了放鶴亭得名的原因。C第二自然段通過與山人的對話,明確表達(dá)了作者對“隱居之樂”的理解。D作者最后引用山人所作放鶴、招鶴之歌作結(jié),意境悠遠(yuǎn),余韻綿長。解析:選D。“放鶴、招鶴之歌”乃作者所作。把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)飲酒于斯亭而樂之。譯文:_(2)以此全其真而名后世。譯文:_(3)獨(dú)終日于澗谷之間兮,啄蒼苔而履白石。譯文:_答案:(1)在這個亭子上飲酒而感到很快樂。(2)卻用酒保全了他們的本性而且有名于后世。(3)終日孤獨(dú)地在澗谷之間飛翔啊,啄食著苔蘚而腳踏著白石。三、拓展閱讀閱讀下面的文言文,完成1013題。蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游學(xué)四方,母程氏親授

8、以書。程氏讀東漢范滂傳,慨然太息。軾請?jiān)唬骸拜Y若為滂,母許之否乎?”程氏曰:“汝能為滂,吾顧不能為滂母邪?”比冠博通經(jīng)史屬文日數(shù)千言好賈誼陸贄書既而讀莊子嘆曰吾昔有見口未能言今見是書得吾心矣。嘉祐二年,試禮部。方時文磔裂詭異之弊勝,主司歐陽修思有以救之,得軾刑賞忠厚論,驚喜,欲擢冠多士,猶疑其客曾鞏所為,但置第二,復(fù)以春秋對義居第一。殿試中乙科。后以書見修,修語梅圣俞曰:“吾當(dāng)避此人,出一頭地?!甭?wù)呤紘W不厭,久乃信服。徙知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,漲不時泄,城將敗,富民爭出避水。軾曰:“富民出,民皆動搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城?!彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營,呼卒長曰

9、:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力。”卒長曰:“太守猶不避涂潦,吾儕小人,當(dāng)效命?!甭势渫匠舟五氁猿觯|南長堤,雨日夜不止,城不沈者三版。軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。初,祖宗時,差役行久生弊。王安石相神宗,改為免役。司馬光為相,知免役之害,不知其利,欲復(fù)差役,軾曰:“差役、免役,各有利害。免役之害,掊斂民財(cái),斂聚于上而下有錢荒之患。差役之害,民常在官,不得專力于農(nóng),而貪吏猾胥得緣為奸。此二害輕重,蓋略等矣。”光不以為然。軾又陳于政事堂,光忿然。軾曰:“昔韓魏公刺陜西義勇,公為諫官,爭之甚力,韓公不樂,公亦不顧。軾昔聞公道其詳,豈今日作相,不許軾盡言耶?”光笑之。建中靖

10、國元年,卒于常州,年六十六。軾與弟轍,師父洵為文,既而得之于天。雖嬉笑怒罵之辭,皆可書而誦之。其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來,蓋亦鮮矣。自為舉子至出入侍從,必以愛君為本,忠規(guī)讜論,挺挺大節(jié),群臣無出其右。但為小人忌惡擠排,不使安于朝廷之上。 (節(jié)選自宋史蘇軾傳)對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A比冠/博通經(jīng)史屬文/日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀莊子/嘆曰/吾昔有見/口未能言/今見是書/得吾心矣B比冠/博通經(jīng)史/屬文日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀莊子/嘆曰/吾昔有見口/未能言/今見是書/得吾心矣C比冠/博通經(jīng)史/屬文日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀莊子/嘆曰/吾昔有見/口未能言/今見

11、是書/得吾心矣D比冠/博通經(jīng)史/屬文日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀莊子/嘆曰/吾昔有見/口未能言/今見/是書得吾心矣解析:選C。解答此類題,要注意培養(yǎng)語感,注意名詞、動詞、對稱性結(jié)構(gòu)、虛詞等。語意為:到二十歲的時候,蘇軾博學(xué)多識,通曉經(jīng)書和歷史,每天寫文章洋洋數(shù)千言,喜歡賈誼、陸贄的文集。不久當(dāng)他讀到莊子的時候,感嘆說:“我以前有這樣的想法,但嘴里卻說不出來?,F(xiàn)在看到這本書里寫的,正好和我心里想的一樣?。 毕铝袑ξ闹屑狱c(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A“字”是古時對一個人的稱呼,一般應(yīng)該是男子二十歲行冠禮時由鄉(xiāng)中長老或貴賓所取,可以與名的意思一致,也可以相關(guān),甚至相反。B“禮部”是中國

12、古代官署之一,掌管吉、嘉、軍、賓、兇五禮之用;管理全國學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國之往來事。長官為禮部尚書。C春秋是由孔子修訂的中國現(xiàn)存最早的一部編年體史書。它與樂經(jīng)尚書詩經(jīng)禮記合稱“五經(jīng)”。D“舉子”即舉人,授予通過鄉(xiāng)試者。鄉(xiāng)試在省城舉行,每三年一次,皇帝親派主考官,因在八月舉行故稱“秋闈”,鄉(xiāng)試第一名稱為“解元”。解析:選C。五經(jīng)為易經(jīng)尚書詩經(jīng)禮記春秋。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A蘇軾才華出眾。歐陽修在梅圣俞面前很是推崇蘇軾,聽到歐陽修這話的人剛開始都很厭煩,很長時間之后,大家才真正信服了歐陽修的話。B蘇軾勤政愛民。黃河決口,徐州城將要被洪水沖毀,蘇軾說服卒長帶領(lǐng)

13、手下人盡力筑堤,自己住在城墻上,過家門不入,最終保全了徐州城。C蘇軾敢于直言。蘇軾和司馬光就差役制和免役制的利弊爭論不休、各執(zhí)己見,司馬光很憤怒,蘇軾用司馬光做諫官時的事情對他進(jìn)行反駁。D蘇軾仕途坎坷。蘇軾自從中舉以來,一直以愛戴君王為本,其忠心耿直、正直無畏遠(yuǎn)在群臣之上,但被小人嫉妒和排擠,不能安然在朝廷中任職。解析:選A。A.“聽到歐陽修這話的人剛開始都很厭煩”錯。“厭”在文中的意思是“信服”。把文言文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)軾請?jiān)唬骸拜Y若為滂,母許之否乎?”程氏曰:“汝能為滂,吾顧不能為滂母邪?”譯文:_(2)其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來,蓋亦鮮矣。譯文:_答案:(1)

14、蘇軾問母親:“如果我將來做范滂那樣的人,母親是否允許呢?”程氏說:“你能夠做范滂那樣的人,我難道就不能成為范滂母親那樣的人嗎?”(2)他的文章博大豐富,光輝燦爛,稱雄百代,自從文章產(chǎn)生以來,(這種情況)大概也是很少見的。【參考譯文】蘇軾,字子瞻,眉州眉山(今四川省眉山縣)人。蘇軾十歲時,他的父親蘇洵外出四處游學(xué),母親程氏親自教授蘇軾讀書。程氏在讀到東漢范滂傳時,不禁感慨嘆息。蘇軾問母親:“如果我將來做范滂(東漢人,字盂博,少年時便懷澄清天下之志)那樣的人,母親是否允許呢?”程氏說:“你能夠做范滂那樣的人,我難道就不能成為范滂母親那樣的人嗎?”到二十歲的時候,蘇軾博學(xué)多識,通曉經(jīng)書和歷史,每天寫

15、文章洋洋數(shù)千言,喜歡賈誼(漢初杰出的政治家、思想家和文學(xué)家)、陸贄(唐代賢相之一)的文集。不久當(dāng)他讀到莊子的時候,感嘆說:“我以前有這樣的想法,但嘴里卻說不出來。現(xiàn)在看到這本書里寫的,正好和我心里想的一樣啊!”嘉祐二年(1057),參加禮部的科舉考試。當(dāng)時文章支離分裂和詭異奇怪的弊病很嚴(yán)重,歐陽修正思索有什么方法能救治這種弊病。當(dāng)他看到蘇軾的刑賞忠厚論這篇文章時,又驚又喜,就想評為第一,但又懷疑可能是自己的學(xué)生曾鞏所作,于是最終只評為第二名,但是憑借“春秋經(jīng)義策問”取得第一。參加殿試,中乙科。后來蘇軾攜書信拜見歐陽修,歐陽修對梅堯臣(字圣俞,北宋著名詩人)說:“我應(yīng)當(dāng)回避此人,給他出人頭地的機(jī)

16、會。”剛開始聽到歐陽修這話的人都認(rèn)為是歐陽修虛夸,并不信服,很長時間之后,大家才真正信服了歐陽修的話。(蘇軾)調(diào)到徐州(今江蘇徐州市)任知州。黃河在曹村這個地方?jīng)Q口,泛濫于梁山泊和南清河等地,最后洪水匯集到徐州城下。暴漲的洪水沒有被及時疏導(dǎo),徐州城將要被洪水沖毀,城里的富裕人家都爭著出城躲避洪水。蘇軾說:“富人們出城,老百姓都動搖了,我還與誰守衛(wèi)這座城池呢?我在這里,就決不允許洪水危及城池。”于是,將逃出城外的富人們又趕回城里。蘇軾拜訪守衛(wèi)徐州城的軍隊(duì),叫出士兵頭目說:“黃河水將危害到徐州城,事態(tài)非常緊急,即使你們是禁軍,也要聽從我的命令為我效力。”士兵頭目說:“您太守大人尚且不躲避洪水和污泥

17、,我們都是小人,理應(yīng)為您效命?!庇谑菐ьI(lǐng)手下人拿著畚鍤等走出軍營,修筑起東南長堤。雨日夜不停,城墻僅有三版沒有淹沒到洪水里。蘇軾在城墻上過夜,路過家門時也沒有進(jìn)去。他讓各級官員分別堵住各自防守的地方,最后終于保全了徐州城。當(dāng)初,宋太祖時實(shí)行差役制度,時間長了,產(chǎn)生了弊病。王安石擔(dān)任宋神宗的宰相時改為免役制。司馬光擔(dān)任宰相,知道免役的害處,不知道它的好處,想要恢復(fù)差役制。蘇軾說:“差役制和免役制各有利弊。免役的害處是官吏聚斂民財(cái),錢財(cái)聚集在朝廷而百姓鬧錢荒。差役的害處是百姓長時間服役,不能專心全力在農(nóng)事上,此時那些貪婪狡猾的官吏就趁機(jī)做一些不法的事情。這兩種害處的程度,大概是相等的。”司馬光并不

18、認(rèn)為蘇軾說得正確。蘇軾又在政事堂陳述自己的觀點(diǎn),司馬光很憤怒。蘇軾說:“當(dāng)年宰相韓魏公(指韓琦,是宋朝時輔佐過三任皇帝的宰相)指責(zé)陜西省的義勇軍,您當(dāng)時是諫官,努力和他爭執(zhí),韓公不高興了,您也不顧。蘇軾以前聽您詳細(xì)說過這件事,難道今天您做了宰相,就不許我蘇軾把話說完嗎?”司馬光聽完笑了起來。建中靖國元年(1101),蘇軾在常州(今江蘇常州市)去世,享年66歲。蘇軾和弟弟蘇轍,隨父親蘇洵學(xué)習(xí)文章,后來得力于天賦。即使是嬉笑怒罵的言語,也都能寫成文章誦讀。他的文章博大豐富,光輝燦爛,稱雄百代,自從文章產(chǎn)生以來,(這種情況)大概也是很少見的。蘇軾自從成為舉人到后來出入皇帝身邊做侍從,都一定是以愛戴君

19、王為根本,忠心耿直的言論,正直無畏的節(jié)操,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)在眾大臣之上。只是他被小人嫉妒和排擠,使得他不能安然在朝廷中任職。四、語言運(yùn)用閱讀下面的新聞材料,根據(jù)要求答題。目前,一段公交上老人與小伙對罵的視頻在網(wǎng)上熱傳。該老人因小伙不讓“老弱病孕殘”專座便罵其是“社會上的小混混”,同時稱“是人民養(yǎng)你的,讓政府來教育你!”詛咒其“不到我這個年齡就被別人搞死了”。而小伙針鋒相對回罵老人“腦子有病”。雙方你來我往引起其他乘客不滿。老人為了索要座位,對拒不讓座的小伙破口大罵,雙方你來我往,而司機(jī)無動于衷,其他乘客沉默,這樣的一個場面,在筆者看來,其實(shí)是一面照射當(dāng)下社會道德的鏡子。(2017年6月14日現(xiàn)代書報)請

20、至少從兩個不同的角度點(diǎn)評上面這則新聞,要求觀點(diǎn)明確,每個角度不超過100字。答:_答案:角度一:小伙強(qiáng)占“老弱病孕殘”專座確實(shí)不對,作為公交車上設(shè)置的專座,就是僅供特殊人群專用,其他乘客不能使用。坐了屬于專座的小伙,面對老人索坐,拒不讓座,顯然是個人道德缺失的表現(xiàn)。角度二:老人向小伙索要專座,是維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益,是合理的要求,并無不可。但是,為了索要屬于自己的座位,就對不讓座的小伙破口大罵的做法,應(yīng)當(dāng)說也背離了社會公德。角度三:作為公交車司機(jī),應(yīng)當(dāng)要求老人和小伙停止?fàn)幊?,并要求小伙讓座。公交車司機(jī)還應(yīng)保證車內(nèi)的安靜,以保障其他乘客的合法權(quán)益。但是公交車司機(jī)什么都沒做,有違職業(yè)道德和職責(zé),是失職的表現(xiàn)。欣賞下邊這幅漫畫,請為其題詩或配文。 要求:符合畫面情景;表達(dá)鮮明生動;字?jǐn)?shù)不超過40字。答:_解析:本題以漫畫的形式考查語言運(yùn)用鮮明、生動的能力。描述畫面要抓住畫面特征,準(zhǔn)確描寫T恤衫上的小魚,蹲在地上的小貓,揭示出二者的關(guān)系。題詩或配文要簡潔,表達(dá)要鮮明生動。答案:(示例一)魚兒撲撲跳,貓兒哈哈笑。水快沒有了,看你哪里跑?莫把假當(dāng)真,請君仔細(xì)瞧!(示例二)雖說這魚兒不在水中,那貓兒也算是飽了眼福,正所謂望梅止渴,“畫魚”充饑。7

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