《（新課標(biāo)）2018屆高三語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 專題三 散文閱讀 專題能力訓(xùn)練五 散文閱讀（二）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（新課標(biāo)）2018屆高三語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 專題三 散文閱讀 專題能力訓(xùn)練五 散文閱讀（二）（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題能力訓(xùn)練五散文閱讀(二)一、閱讀下面的文字,完成第13題。橫嶺蒼茫李御故鄉(xiāng)門前有座山,名橫嶺。一道橫亙于眼前且聳入云天的屏障矗立在你面前,猶如一位彪形大漢,既護(hù)住你的村莊田園,又阻隔你投向遠(yuǎn)處的目光。開(kāi)門相見(jiàn),橫嶺就像與你相生相伴的一部分,顯得格外熟絡(luò)。清晨,你可以看到霧?？澙@;午間,你會(huì)感到熱烈張揚(yáng);而夜晚,你會(huì)體味到峰巒如磐,如同巨人的臂膀,環(huán)繞于你,呵護(hù)于你。我第一次爬上橫嶺的記憶已很模糊,但絕對(duì)是上山斫柴。那是寒暑假的“必修課”。從村里上山,要走很久蜿蜒曲折、山石嶙峋的山路,才能到達(dá)山頂。也是在橫嶺,我認(rèn)識(shí)了山棗、山楂、山胡椒,認(rèn)識(shí)了野豬、野雞和野兔。一雙草鞋,一副稚嫩的肩膀,扛起

2、了山里人祖祖輩輩繁衍生息的艱辛與快樂(lè)。一個(gè)寒暑假,天天走在山道上,我?guī)缀跏煜ち似溟g的每一道彎,每一塊巨石,路旁的每一棵大樹(shù)和路邊的每一孔泉眼。餓了,摘一串野果充饑;渴了,掬一捧山泉,沁人心脾。上山斫柴,汗流浹背,不餓不渴之后,就一個(gè)勁喚風(fēng),當(dāng)山風(fēng)從胸前背后徐徐掠過(guò),人就會(huì)覺(jué)得風(fēng)是最貼心的伙伴。山中精靈莫過(guò)于風(fēng),有聲響,但不聲張,把爽適給你,又悄然走過(guò),你若再喚,又會(huì)飄然而至。人在山里,有時(shí)想笑,有時(shí)想哭,有時(shí)想唱,有時(shí)想喊。站在山頂,吼幾句剛學(xué)會(huì)的山歌,無(wú)人聆聽(tīng),無(wú)人喝彩,但自己很快活,很愜意。山的阻隔,雖不同于鎖鏈,但形同于門,總想推門而出,去看看外面的世界。當(dāng)我懷揣一份渴求離開(kāi)小山村,走入

3、不一樣的世界,多少年后,回首顧盼,故鄉(xiāng)與橫嶺卻依然在我的夢(mèng)中。一個(gè)人骨子里的情結(jié)也許永遠(yuǎn)牽絆于生你養(yǎng)你的那山、那水、那片熱土。橫嶺早已修通了穿山隧道,昔日的羊腸山道已被水泥公路所覆蓋。前些年,我曾陪父親一起開(kāi)車穿過(guò)隧道,去了山那邊的橫嶺水庫(kù)。一泓碧水,既可調(diào)洪,又可發(fā)電。這也算是生養(yǎng)我的那片土地上滄桑巨變的一幀縮影吧。在山上,拜訪過(guò)我所熟悉的一位家鄉(xiāng)“父母官”,他在仕途正旺時(shí),毅然辭職上了橫嶺,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們種植油茶樹(shù)。其中的酸甜苦辣,他知道,山民們也知道。在山寨的火塘邊,他對(duì)我說(shuō)了這樣一席話:“現(xiàn)在不缺想當(dāng)官的,也不缺能當(dāng)好官的。但還是缺能真心實(shí)意與百姓摸爬滾打,一起做點(diǎn)事的。我從山里出去,又回

4、山里,也算是返璞歸真吧?！睅捉?jīng)風(fēng)雨霜雪,如今油茶林已經(jīng)碩果滿園,而他卻長(zhǎng)眠在了其人生所拼力沖刺的油茶林。在橫嶺,山民朋友爭(zhēng)相給我介紹一位來(lái)自大都市的姑娘,一位名校畢業(yè)的女生,自愿來(lái)到橫嶺深山的學(xué)校當(dāng)教師。親友不理解,水土不服,被毒蛇咬傷,她也沒(méi)有退卻。我特意去學(xué)校造訪,可惜正趕上女教師去山外為孩子們購(gòu)買課外讀物,未能謀面,卻在櫥窗里讀到了孩子們創(chuàng)作的兒歌:“山有形,山有道。你喊他答應(yīng),你走他不跑,冬去春來(lái)就不老?！薄吧絻焊?山兒陡,山兒就像個(gè)鄉(xiāng)巴佬。一坐幾千年,高高低低都知道?！蔽以跈淮扒搬溽嘁鲊@,一點(diǎn)點(diǎn)走近山區(qū)老師與可愛(ài)的孩子們。橫嶺就是如此。她是沉寂的,就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜、看天觀云的老人。但

5、在沉寂中孕育與滋養(yǎng)著萬(wàn)千生物,給你根,給你直指云天的一片天空。面對(duì)橫嶺蒼茫,我似乎讀到了很多,卻又心靜如水,或許這就是生活中的另一種神示吧。(選自人民日?qǐng)?bào),有刪改)1.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.散文第二段的景物描寫(xiě)抓住不同時(shí)段橫嶺景物的特點(diǎn),運(yùn)用排比、白描、比喻手法,表現(xiàn)了橫嶺晝夜變化的自然之美,表達(dá)了對(duì)橫嶺的喜愛(ài)和感激之情。B.“我”懷揣著夢(mèng)想和渴望離開(kāi)小山村,在另一個(gè)不同的世界里打拼。而骨子里的情結(jié)永遠(yuǎn)牽絆于淳樸美麗的小山村,因?yàn)橥饷娴氖澜缯娴奶须s太骯臟了。C.橫嶺山民為“我”介紹一位來(lái)自大都市的姑娘作對(duì)象,因?yàn)樯矫駛儫釔?ài)她,那位姑娘把自己的青春和知識(shí)全部奉獻(xiàn)

6、給了貧瘠的橫嶺,而“我”也被她深深感動(dòng)了。D.橫嶺歷練了“我”的人生,增長(zhǎng)了“我”的見(jiàn)識(shí),解除了“我”的饑渴,給了“我”精神慰藉和心靈自由,使“我”永遠(yuǎn)掛懷于那片熱土。2.作者為什么要寫(xiě)家鄉(xiāng)的“父母官”和都市來(lái)的大學(xué)生?3.請(qǐng)?zhí)骄课恼陆Y(jié)尾處“另一種神示”的意蘊(yùn)。二、閱讀下面的文字,完成第13題。套袖鐵凝多年前的一個(gè)秋天,我因事去天津。行前朋友囑我?guī)Х庑沤o孫犁老師。我臉上竟顯出了難色,我怕見(jiàn)大作家,盡管他的優(yōu)美篇章有些我?guī)缀蹩梢员痴b。我還聽(tīng)人說(shuō)過(guò),孫犁的房間高大幽暗,人也很嚴(yán)厲,少言寡語(yǔ),連他養(yǎng)的鳥(niǎo)在籠子里叫得都不順暢。向我介紹孫犁的同志很注意細(xì)節(jié)的渲染,而細(xì)節(jié)是最能給人以印象的。我怎么也忘不掉

7、這點(diǎn):連孫犁的鳥(niǎo)都怕孫犁。我?guī)Я诵?終于走進(jìn)了孫犁老師的“高墻大院”。這是一座早已失卻了規(guī)矩和章法的大院,如今各種凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏著,稍顯平整的一塊地,一戶人家還種了一小片黃豆。那天黃豆剛剛收過(guò),一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精會(huì)神地?fù)於棺?。我先看到老人的?cè)面,就猜出了那是誰(shuí)。看見(jiàn)我,他站起來(lái),把手里的黃豆亮給我們,微笑著說(shuō):“別人收了豆子,剩下幾粒不要了。我撿起來(lái),可以給花施肥,丟了怪可惜的。”他身材很高,面容溫厚,語(yǔ)調(diào)洪亮,夾雜著淡淡的鄉(xiāng)音。說(shuō)話時(shí)目光很少朝你直視,你卻時(shí)時(shí)感覺(jué)到他的關(guān)注。他穿一身普通的灰色衣褲,當(dāng)他騰出手來(lái)和我握手時(shí),我發(fā)現(xiàn)他戴著一副青色棉布套袖。他引

8、我們進(jìn)屋,高聲詢問(wèn)我寫(xiě)作、工作情況。很快就如釋重負(fù)。我相信戴套袖的作家是不會(huì)不茍言笑的。戴著套袖的作家給了我一種親近感。再次見(jiàn)到孫犁老師,是次年初冬。那天很冷,還刮著風(fēng)。他剛裁出一沓沓粉連紙,和保姆準(zhǔn)備糊窗縫。見(jiàn)我進(jìn)屋,孫犁老師迎過(guò)來(lái)說(shuō):“鐵凝,你看我是不是很見(jiàn)老?我這兩年老得特別快?！薄澳且?jiàn)老?！蔽艺f(shuō)。接著我便發(fā)現(xiàn),孫犁老師兩只襖袖上,仍舊套著一副干凈的青色套袖。套袖的顏色是凝重的,人卻洋溢著一種干練的活力,一種不愿停下手、時(shí)刻準(zhǔn)備工作的情緒。我又見(jiàn)到孫犁老師,是和六七位同行一道。那天他沒(méi)撿豆子,也沒(méi)糊窗縫,正坐在寫(xiě)字臺(tái)前。桌面攤開(kāi)著紙和筆,大約是在寫(xiě)作?？匆?jiàn)我們,他立刻停下工作,招呼客人

9、就座。我還是先注意了一下他的袖子,又看見(jiàn)了那副套袖。那天他很高興,隨便地和大家聊著天,卻并沒(méi)有摘去套袖的意思。這次我才意識(shí)到,戴套袖并不是老人的臨時(shí)“武裝”。一副棉布套袖,到底聯(lián)系著什么,我說(shuō)不清。我沒(méi)問(wèn)過(guò)孫犁老師為什么總戴著套袖。也許,他也會(huì)說(shuō)是為了愛(ài)護(hù)衣服,但我深信,孫犁老師珍愛(ài)的不僅僅是衣服。不然,為什么一位山里老人的靛藍(lán)衣褲,就能引他寫(xiě)出山地回憶那樣的名篇?盡管山地回憶里的一切和套袖并無(wú)聯(lián)系,但它聯(lián)系著織布、買布。作家沒(méi)有忘記,戰(zhàn)爭(zhēng)年代山里一個(gè)單純、善良的女孩子為他縫過(guò)一雙結(jié)實(shí)的布襪子。而作家更珍愛(ài)的,是那女孩子為他縫制襪子所付出的勞動(dòng)和在這勞動(dòng)中傾注的難以估價(jià)的感情,展現(xiàn)的中華民族樂(lè)

10、觀向上、堅(jiān)忍不拔的天性。是這種感情和天性,滋養(yǎng)著作家的心靈。正月已近?！罢吕飦?lái)是新春”,春天是開(kāi)拓、創(chuàng)造的季節(jié)。春天永遠(yuǎn)屬于勤勞、質(zhì)樸、潛心創(chuàng)造著的人。春天離珍惜它的人最近。1.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.本文借物抒情,通過(guò)敘寫(xiě)“我”對(duì)套袖逐步深入的認(rèn)識(shí)過(guò)程,頌揚(yáng)了孫犁老師的簡(jiǎn)樸美德和淡泊名利的精神。B.“套袖”是行文的線索,作者三見(jiàn)孫犁老師,次次都寫(xiě)到了套袖,并通過(guò)套袖反映出孫犁老師的不茍言笑與寬容。C.作者說(shuō)孫犁老師的住處是高墻大院,并特意加了引號(hào),強(qiáng)調(diào)了孫犁老師的院落高大,與他的大作家身份相匹配。D.文章以贊美春天收束全文,抒發(fā)了作者對(duì)孫犁老師勤于耕作的深深敬

11、意,又深化了主旨,升華了感情,余味無(wú)窮。2.聯(lián)系全文,回答文章以套袖為標(biāo)題的作用。3.有人認(rèn)為這篇文章的結(jié)尾段與全文內(nèi)容聯(lián)系不大,可以刪掉。你認(rèn)為可以刪掉嗎?請(qǐng)表明觀點(diǎn)并闡述理由。三、閱讀下面的文字,完成第13題。太湖碎錦范煙橋太湖,用文人的套語(yǔ)來(lái)形容,是“三萬(wàn)六千頃、七十二峰”。民間則說(shuō)“八百里太湖跨三州”。不經(jīng)過(guò)實(shí)測(cè),這樣籠統(tǒng)地畫(huà)出一個(gè)輪廓,只能給人們一種山明水秀、浩瀚無(wú)際的想象。至于它有什么詩(shī)情畫(huà)意,要費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間實(shí)地去觀察、探索,才能領(lǐng)會(huì)。我從不同的角度,看太湖的部分畫(huà)面,就感到有不同的勝概。洞庭東山、西山是太湖里兩個(gè)主峰。東山周圍五十余里,山勢(shì)并不陡峭,土壤又滋潤(rùn),經(jīng)勞動(dòng)人民世世代代辛

12、苦經(jīng)營(yíng),已成了豐產(chǎn)地區(qū)。山下坡田,種植各種水稻,是秋熟的主要農(nóng)作物。夏熟是三麥和油菜,還有豆類和蔬菜瓜果。他們更有園藝的豐富經(jīng)驗(yàn),梅、杏、桃、李多得數(shù)說(shuō)不盡。枇杷、楊梅和洞庭紅(橘名)名聞遠(yuǎn)近。隨著春夏秋冬,它們先后開(kāi)花結(jié)果,春天果然是“姹紫嫣紅開(kāi)遍”,夏天、秋天、冬天,也是各有爛漫絢麗的景色。說(shuō)是“美盡東南”,并不夸張。從觀賞說(shuō),四時(shí)皆宜;從生產(chǎn)說(shuō),那就是取之不盡、用之不竭的天然資源。江南的許多淡水魚(yú),這里樣樣都有。朝出暮歸的千百艘大小漁船,點(diǎn)綴湖光水色中,漁民們勤勞、勇敢,征服自然,利用自然。西山和東山隔著東太湖,東山最高峰莫釐,和西山最高峰縹緲遙遙相對(duì),同為七十二峰的領(lǐng)袖。西山也是豐產(chǎn)地

13、區(qū),同是“花果山”,東山所有的名花嘉果,西山都繁生著。從東山坐獨(dú)具風(fēng)格的小艇龍飛快,駛?cè)霒|太湖,莫釐峰頭,云氣滃然如蒸。別的不知名的遠(yuǎn)近諸山,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),好似給煙波吞吐著,山色因明暗而濃淡不一。船家果然有眼明手快的本領(lǐng),坐在船里的我,到湖心時(shí)常為顛簸震蕩而驚心動(dòng)魄。正因?yàn)槿绱?而愈覺(jué)山水奇麗得來(lái)不易的樂(lè)趣。兀立在東山、西山之間的石公山,則是以玲瓏秀逸的姿態(tài)吸引著人們。小艇乘風(fēng)破浪而去,到了山下,顯然可見(jiàn)四圍的山石,經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年的沖刷,有了“皺、瘦、透”的美姿,早給鑒賞者陸續(xù)鑿去了,蘇州園林里的太湖石,都是取于石公一帶的石山。因此,石公山像斧削過(guò),沒(méi)有了山腳,正如一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤里。假使從蘇州

14、直接到西山,出蠡口,就展開(kāi)了圖畫(huà),山更多,湖更大,變幻就更多。王鏊“山與人相見(jiàn),天將水共浮”,馮善“震澤春浮漲碧漪,凈涵天影漾玻璃”,能把湖山之勝,描繪得恰到好處。道書(shū)上所說(shuō)的第九洞天林屋,就在西山。到了里面,石壁嶙峋如雕塑,是洞庭一奇。這里有許多神話,和山農(nóng)們閑談,妄言妄聽(tīng),也增添了些興趣。而西邊的消夏灣,更附會(huì)著西施的種種傳說(shuō)。山灣柔順的湖水,淺而澄清,可以游泳。有著荷花、菱葉,清風(fēng)徐來(lái),頗有涼意,確是夏天避暑的好去處。到了包山寺,才窺見(jiàn)縹緲?lè)逋黄鹪趨擦蛛s樹(shù)之上。近觀不如遠(yuǎn)眺之美,大凡山水之勝,都有這個(gè)境界。有了山,有了水,才見(jiàn)得山的靈秀,水的空明。太湖就以此特饒奇勝。太湖還有四個(gè)畫(huà)面,和

15、洞庭東山、西山合起來(lái),差不多得見(jiàn)其全貌。一是從湖州到無(wú)錫的一段水程,在群山斷續(xù)中經(jīng)過(guò),前后左右可以看到云巒起伏,似乎它們都有動(dòng)態(tài),與人游戲。一是從無(wú)錫到宜興,數(shù)十分鐘的汽車行程,在湖邊掠過(guò),太湖平鋪在車外,遠(yuǎn)山幾抹,可望而不可即。一是無(wú)錫的黿頭渚,割取了太湖的一角,經(jīng)過(guò)人力的整理,有著怪石突兀、驚濤洶涌的奇趣。不僅有色,而且有聲。夕陽(yáng)將下,余暉照映湖面,金光璀璨,不可名狀。一是蘇州光福的石壁,也是太湖的一角,更見(jiàn)得靜止處,已不是空闊浩渺的光景。而即小見(jiàn)大,可以使人有更多的推想。陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧,固然使山水多變,適逢其會(huì),逸趣橫生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色,也是可遇而不可求的。古今詩(shī)

16、人畫(huà)師,盡管靈思妙想,攝取片段到詩(shī)畫(huà)里,有著他們的杰作,還是概括提煉。我更無(wú)能,憑我接觸到的,寫(xiě)了些體味,或許有三言兩語(yǔ),能引起到過(guò)太湖者的同情,作會(huì)心的微笑。畢竟是“嘗鼎一臠”,太湖實(shí)在是描寫(xiě)不盡,描寫(xiě)難工的。(有刪改)1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.作者對(duì)太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變幻做了詳細(xì)的描繪,表現(xiàn)了太湖山水的多變與逸趣橫生。B.文章引用形容太湖的套語(yǔ)、詩(shī)句,談及蘇州園林、道書(shū)記載和神話傳說(shuō),增添了太湖的人文色彩和傳奇性。C.文章用“一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤里”,比喻四圍山石被削取的石公山兀立湖面這一湖山相映的景致,極為生動(dòng)形象。D.本文

17、寫(xiě)太湖美景,詳略有致,既有整體勾勒,又有局部描寫(xiě),自然景色與審美體驗(yàn)有機(jī)融合,韻味豐富。2.結(jié)合全文,分析標(biāo)題太湖碎錦的內(nèi)涵和作用。3.文中說(shuō):“近觀不如遠(yuǎn)眺之美,大凡山水之勝,都有這個(gè)境界。”你是否贊同這個(gè)說(shuō)法?結(jié)合本文和生活實(shí)際,談?wù)勀愕乃伎?。四、閱讀下面的文字,完成第13題。滄桑黃河岸韓振遠(yuǎn)這一段黃河堤岸是黃河自己的選擇,也是黃河自己開(kāi)鑿出來(lái)的。想來(lái)應(yīng)該是在洪荒時(shí)代吧,或者更早。從高原雪山流下的河水肆虐橫沖,浪濤連天,在山巒溝壑間擇路而行,一路沖刷。于是,就有了河岸。沒(méi)有河岸的河流不是河流,有了河岸的黃河水,就有了約束。在河岸間流淌的黃河水,不論是激蕩狂放,桀驁不馴,還是平靜無(wú)奈,死氣沉

18、沉,都在沿著河岸規(guī)定的線路奔流。盡管會(huì)穿越千山萬(wàn)壑,拐過(guò)九曲十八彎,沖撞跳躍,始終都還在河岸之間。河的歸宿永遠(yuǎn)是大海,河岸永遠(yuǎn)是河的屏障。盡管有時(shí)河會(huì)沖冠一怒,但它到底還要選擇新的河岸。對(duì)于黃河來(lái)說(shuō),晉陜峽谷好像銅墻鐵壁。滾滾流淌的黃河水,一進(jìn)入這道橫亙?cè)跁x陜之間的天塹,就變得暴躁起來(lái)。仿佛一隊(duì)浩蕩奔來(lái)的鐵騎般,在一道道關(guān)隘前,越戰(zhàn)越勇,卻越陷越深。在巖石與激流的對(duì)抗中,碰撞出驚心動(dòng)魄的氣勢(shì),又繪制出一幅幅令人心蕩神馳的美景。群山之間,便有了老牛灣、磧口、孟門、壺口、禹門口。在人類的嘖嘖贊嘆聲中,黃河水卻不得不收束起高傲的身軀,經(jīng)過(guò)一番苦斗,涌入深邃狹窄的河道。在一個(gè)凄風(fēng)蕭瑟的日子里,我和山西

19、文學(xué)主編魯順民來(lái)到了河曲縣一個(gè)叫“彌佛洞”的地方。鉆過(guò)一道石洞,深深的河谷便驟然出現(xiàn)在面前。這里是真正的河岸,我們站立的地方是在河岸半壁開(kāi)鑿出的一條棧道,窄窄的,寬不過(guò)二尺。朝上望,怪石猙獰,好像懸在頭頂;朝下望,河水幽幽,如臨深淵。河水在腳底下流淌,兩面石質(zhì)的河岸高聳,對(duì)面的高原仿佛伸手可觸。再朝身后望,我和順民都被河水感動(dòng)了。眼前堅(jiān)硬的巖石上,印著一道道細(xì)密的紋理,那該是黃河水經(jīng)年累月沖刷的痕跡。看上去,那些紋理輕盈流暢,好像是隨手畫(huà)上去的。細(xì)看,整個(gè)崖壁像一本疊起的書(shū),那一道道水痕就是厚重的書(shū)頁(yè),不用打開(kāi)就能看到黃河悠久的歷史;又像一道道年輪,清楚地記載著黃河水流過(guò)的軌跡。沒(méi)想到河水會(huì)如

20、此堅(jiān)忍,不停地沖刷,不斷地切割。河谷在一點(diǎn)點(diǎn)加深,河岸在一點(diǎn)點(diǎn)增高。不知過(guò)了多少年,經(jīng)歷過(guò)多少驚濤駭浪,終于有了這險(xiǎn)峻奇絕的河岸。我們敲下了一塊巖石,準(zhǔn)備帶回去欣賞。把印有黃河紋理的巖石帶回去,就等于把河岸帶回了家,也等于把黃河的精髓、氣質(zhì)帶回了家。我們那里有著完全不同的河岸。到了與汾河交匯的地方,黃河已經(jīng)躍出龍門,看上去輕松多了。沒(méi)有了逼仄狹促的山崖,河水從容隨意地流淌,連神情都是那么歡快。到了這里,河面豁然開(kāi)朗,兩岸高聳的山巒驟然消逝,變成了低矮怯懦的黃土塬。面對(duì)余怒未消的河水,河岸像一群敗兵般,遠(yuǎn)遠(yuǎn)退去,隔著寬闊的河灘在霧靄蘆葦間窺望。河水便像王者之師般,放慢了腳步,邁著從容的步伐傲然流

21、過(guò)。河灘寬二十多里,河水忽東忽西,信馬由韁,似乎再也不在乎河岸。然而,站在船上從河里駛過(guò),會(huì)看到遠(yuǎn)處的河岸依然蒼茫雄勁,表現(xiàn)出了該有的氣勢(shì)。河水流淌著,三十年河?xùn)|,三十年河西,好像無(wú)拘無(wú)束,卻從不能越出河岸,仿佛冥冥中有一道桎梏,不能逾越一步。再往前走,河水好像變得悶悶不樂(lè),不時(shí)發(fā)怒,激蕩起浪濤,朝岸邊迅猛沖去。沙質(zhì)的河岸轟轟地坍塌,一步步向后退去。幾年前,在河邊的崖頭上,我看見(jiàn)一位滿頭蒼發(fā)的老者正在出神地望著涌動(dòng)的河水。一陣閑聊后,話題扯到了河岸。老者的臉上露出悲戚的神情。他指著河水說(shuō),幾十年前,河岸在那里,如今,后退有幾百米了。我嘆然,不知道自己是嘆息河水的無(wú)情,還是嘆息河岸的無(wú)奈。如今,

22、再站在黃河岸邊,腳下的堤岸已是用鐵絲網(wǎng)住的石堤。河水還在氣勢(shì)恢宏地嘩嘩涌動(dòng),卻再也奈何不了堤岸。再往下,流淌在平原上的黃河才真正信心十足。兩面人工修筑的河岸固然擋住了河水,在我看來(lái),那已經(jīng)是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的河岸了。(有刪改)1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和鑒賞,正確的一項(xiàng)是()A.本文第一段中說(shuō)“這一段黃河堤岸是黃河自己的選擇,也是黃河自己開(kāi)鑿出來(lái)的”,鮮明地突出了黃河歷史的久遠(yuǎn),當(dāng)然也體現(xiàn)了人類的無(wú)能。B.文中寫(xiě)“有了河岸的黃河水,就有了約束”“始終都還在河岸之間”等內(nèi)容,是為了將黃河水與其他地方的水對(duì)比,從而突出黃河水的氣勢(shì)。C.“彌佛洞”石洞前,河谷很深,人站在寬不過(guò)二尺的棧道上,上方怪石猙獰,

23、腳底下河水在流淌,作者和魯順民被河水感動(dòng)了。D.作者認(rèn)為,巖石上印著的一道道細(xì)密的紋理是黃河水沖刷的痕跡,把巖石帶回去,就等于把黃河的精髓、氣質(zhì)帶回了家,這完全是無(wú)稽之談。2.文章第五段采用了哪些修辭手法寫(xiě)晉陜峽谷處河岸的特點(diǎn)?請(qǐng)分析這樣寫(xiě)的好處。3.文末作者說(shuō):“在我看來(lái),那已經(jīng)是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的河岸了?！闭?qǐng)結(jié)合全文,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀闶欠裢庾髡叩倪@一觀點(diǎn),并說(shuō)明理由。答案：一、1.DA項(xiàng),沒(méi)有運(yùn)用白描手法。B項(xiàng),原文并沒(méi)有說(shuō)外面的世界“太嘈雜太骯臟”。C項(xiàng),文中并沒(méi)有明顯看出山民要把姑娘介紹給“我”作對(duì)象。2.參考答案“父母官”和大學(xué)生的寬廣的胸懷、無(wú)私的精神和造福后代的壯舉,體現(xiàn)了橫嶺孕育滋

24、養(yǎng)萬(wàn)物的大愛(ài)性格;揭示了橫嶺巨變的原因,預(yù)示著橫嶺的未來(lái)會(huì)更加美好;豐富了題目的內(nèi)涵,使“蒼?！焙裰氐娜宋囊馓N(yùn)具體可感。解析解答本題首先在文中找到題目中涉及的內(nèi)容,然后再看這一內(nèi)容與上下文的關(guān)系,與主題的關(guān)系。文章倒數(shù)第三段寫(xiě)“家鄉(xiāng)父母官”,倒數(shù)第二段寫(xiě)都市來(lái)的大學(xué)生,他們都具有寬廣的胸懷、無(wú)私的精神和造福后代的壯舉,這是橫嶺巨變的原因,有厚重的人文意蘊(yùn),也預(yù)示了橫嶺的未來(lái)會(huì)更加美好。3.參考答案看淡功名利祿而造福社會(huì);拋卻喧囂浮華而返璞歸真;追求內(nèi)心寧?kù)o而大有作為;歷經(jīng)人生磨難而絕不退卻;盡力奉獻(xiàn)而不事張揚(yáng)。解析這是一道開(kāi)放性題目,主要考查探索作品蘊(yùn)含的民族心理和人文精神的能力。解答本題時(shí)應(yīng)

25、抓住前面的話“她是沉寂的,就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜卻又心靜如水”進(jìn)行分析。二、1.DA項(xiàng),文章并未明顯體現(xiàn)出孫犁老人淡泊名利的精神品質(zhì)。B項(xiàng),根據(jù)文章內(nèi)容可以看出,孫犁老師很平易近人,并不是不茍言笑,文中也沒(méi)有說(shuō)到“寬容”。C項(xiàng),高墻大院加引號(hào),并非實(shí)指院落高大,是指沒(méi)見(jiàn)大作家之前的心理阻隔,表現(xiàn)對(duì)大作家的心理敬畏。2.參考答案作為行文的線索,貫串始終,使結(jié)構(gòu)渾然一體。以小見(jiàn)大,從細(xì)微處表現(xiàn)了孫犁先生的平易近人(有親切感)、勤勞質(zhì)樸(熱愛(ài)工作)、珍重勞動(dòng)(珍惜勞動(dòng)成果,珍重勞動(dòng)的尊嚴(yán)和德行的人格品質(zhì))?！疤仔洹蹦Y(jié)著勞動(dòng)人民的感情,展現(xiàn)了中華民族樂(lè)觀向上、堅(jiān)忍不拔的天性。解析標(biāo)題的作用從文章的情節(jié)、人

26、物的性格和文章主旨表達(dá)的角度進(jìn)行分析。此題主要是從線索角度分析標(biāo)題作用,從以小見(jiàn)大的手法角度,分析標(biāo)題對(duì)反映人物的性格和突出文章主旨所起的作用。3.答案示例(1)可以刪掉。理由:內(nèi)容上,與前文聯(lián)系不夠緊密,銜接生硬,略顯突兀;結(jié)構(gòu)上,前文已經(jīng)相對(duì)完整,結(jié)尾實(shí)屬贅余。(2)不可以刪掉。理由:文章以贊美春天收束全文,更加生動(dòng)形象,抒發(fā)了作者對(duì)孫犁老師勤于耕作的深深敬意,又深化了主旨,升華了情感,余味無(wú)窮。解析本題考查探究文本結(jié)構(gòu)。就本題而言,先擺明自己的觀點(diǎn),然后分別從文章結(jié)構(gòu)的完整性、人物的形象性和文章的主旨表達(dá)上分析原因即可。三、1.A作者對(duì)太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變幻

27、的描繪有詳有略,主要是表現(xiàn)太湖山水的逸趣橫生,所以A項(xiàng)不正確。2.參考答案“碎錦”用比喻手法,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了太湖景色的豐富多彩,表達(dá)了作者對(duì)太湖的喜愛(ài)和贊美。具有統(tǒng)攝全篇和聯(lián)結(jié)全文的作用。因太湖遼闊,作者只選取了有代表性的幾處景色來(lái)描繪,并通過(guò)這些“碎錦”的組合,呈現(xiàn)太湖的全貌。作者以“碎錦”表明其文只能算是對(duì)太湖美景的部分呈現(xiàn),既表現(xiàn)了他的謙虛,也暗含了對(duì)描寫(xiě)難盡的太湖美景的贊賞。解析本題考查文章標(biāo)題的作用。內(nèi)涵主要是從內(nèi)容和主題的角度思考。本題的答題思路可以從內(nèi)容主題、結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧三個(gè)角度進(jìn)行分析。3.答案示例(1)贊同。近觀和遠(yuǎn)眺是兩種不同的審美視角。遠(yuǎn)眺比近觀更能領(lǐng)略自然景物的整體

28、特征和獨(dú)特風(fēng)貌。如文中東山莫釐峰“云氣滃然如蒸”的迷蒙奇幻之美,正為遠(yuǎn)眺所得?，F(xiàn)實(shí)生活也是如此,近觀事物,固然能體驗(yàn)到細(xì)節(jié)之美,但很難統(tǒng)觀全局之勝。因此,只有立足高遠(yuǎn),面向未來(lái),才能憑高視遠(yuǎn),達(dá)到人生更高境界。(2)不贊同。遠(yuǎn)眺只能讓人獲得事物的概貌,近觀才能讓人發(fā)現(xiàn)和體察細(xì)微之美。本文作者若僅遠(yuǎn)眺而不近觀,就無(wú)法領(lǐng)略石公山“像斧削過(guò),沒(méi)有了山腳”的奇景。現(xiàn)實(shí)生活也是如此,想要領(lǐng)悟到近處的美與人生的當(dāng)下意趣,就要立足眼前風(fēng)景和現(xiàn)實(shí)人生。解析本題為開(kāi)放性題目,必須圍繞自己選擇的觀點(diǎn)組織語(yǔ)言進(jìn)行答題。題干給出的是文章中的一個(gè)句子,表明作者的某一觀點(diǎn)。答題時(shí),首先表明觀點(diǎn)和態(tài)度,然后在文章中找出具體

29、例子分析,再結(jié)合自己的生活實(shí)際來(lái)闡釋。四、1.CA項(xiàng),“體現(xiàn)了人類的無(wú)能”錯(cuò),由后面的人類參與河岸的建設(shè)可以看出人類改造自然的能力,這里只是體現(xiàn)黃河的歷史悠久。B項(xiàng),“與其他地方的水對(duì)比”“突出黃河水的氣勢(shì)”錯(cuò),前者于文無(wú)據(jù),后者理解有誤,此處只是寫(xiě)黃河水與河岸之間的關(guān)系。D項(xiàng),“無(wú)稽之談”錯(cuò),這是作者一種含蓄的說(shuō)法,體現(xiàn)的是作者感悟到的黃河的堅(jiān)忍的精神。2.參考答案運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法來(lái)寫(xiě)晉陜峽谷處河岸的堅(jiān)固、深邃、狹窄。比喻的手法將河岸堅(jiān)固的特點(diǎn)更加直觀地展現(xiàn)了出來(lái);擬人的手法將河岸與河流的對(duì)抗過(guò)程演繹得更加生動(dòng)、形象,也突出了河岸的深邃、狹窄。解析本題需要回答的內(nèi)容較多:一是運(yùn)用了

30、哪些修辭手法,二是運(yùn)用這些手法所展現(xiàn)的“特點(diǎn)”,三是運(yùn)用這些手法的作用。分析文段可以發(fā)現(xiàn),“好像”是比喻詞,“銅墻鐵壁”展示了河岸的特點(diǎn),“暴躁”則具有擬人的色彩。3.答案示例(1)同意。正因?yàn)槿说慕槿?“鐵絲網(wǎng)住的石堤”使得原來(lái)的河岸不再單純是河岸,它的功能需要人的幫助才能發(fā)揮。作者用“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”形容人工加固的河岸很切合實(shí)際,也體現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)狀的不認(rèn)同和擔(dān)憂。(2)不同意。正是因?yàn)橛辛巳说闹鲃?dòng)介入,才使得河岸的功能和作用得到強(qiáng)化。否認(rèn)這種河岸,就是否認(rèn)人對(duì)自然的改造。在自然面前,人應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性。解析該題為探究題,答題時(shí)要做到言之有理,不能脫離文本,憑空來(lái)談。若同意作者的觀點(diǎn),則要圍繞“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”來(lái)進(jìn)行闡述。若不同意作者的觀點(diǎn),則可圍繞“人工加固”的重要性來(lái)闡述。10