《2019-2020學(xué)年高中語文 17 答司馬諫議書實(shí)戰(zhàn)演練（含解析）語文版選修《唐宋八大家散文鑒賞》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中語文 17 答司馬諫議書實(shí)戰(zhàn)演練（含解析）語文版選修《唐宋八大家散文鑒賞》（6頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、答司馬諫議書一、基礎(chǔ)知識(shí)1下列各組加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()A諫議(jin)蒙教(mn)游處(ch) 怨謗(bn)B強(qiáng)聒(u) 鹵莽(l mn)辟邪說(p) 胥怨(x)C膏澤(o) 自媚(mi)會(huì)晤(w) 體恤(x)D壬人(rn) 洶洶然(xin)盤庚(y) 重念(chn)解析：選B。A.處讀“ch”；C.膏讀“o”；D.庚讀“n”。下列各句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A故略上報(bào)略：簡(jiǎn)略B故今具道所以 具：具備C不恤國事 恤：憂慮D非特朝廷士大夫而已 特：只是解析：選B。具：詳細(xì)。下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.B.C.D.解析：選A。A.所以，連詞。B.以為，動(dòng)詞；因?yàn)?/p>

2、，介詞。C.的，助詞；它(法度)，代詞。D.向，對(duì)，介詞；在，介詞。下列句子中加點(diǎn)詞語的意義，與現(xiàn)代漢語不同的一項(xiàng)是()A盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已B人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善 C辟邪說，難壬人，不為拒諫D重念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽解析：選A。古義：官職；今義：醫(yī)生。二、文本閱讀閱讀下面的課文選段，完成58題。蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，

3、難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。下列句子中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A辟邪說，難壬人 辟：批駁B胥怨者民也 胥：相C度義而后動(dòng) 度：考慮D則非某之所敢知 知：明白解析：選D。知：領(lǐng)教。下列句中加點(diǎn)的“為”與“庖丁為文惠君解?！敝小盀椤钡囊馑己陀梅ㄏ嗤?/p>

4、的一項(xiàng)是()A以授之于有司，不為侵官B為天下理財(cái)，不為征利C盤庚不為怨者故改其度D未能助上大有為解析：選B。A.是；C.因?yàn)?；D.作為。以下句子編為四組，說明王安石從“名實(shí)”入手表達(dá)自己的觀點(diǎn)，展開有力辯駁的一組是()蓋儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣辟邪說，難壬人，不為拒諫ABC D解析：選C。說的是儒者不是王安石。說的是假設(shè)自己“以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民”，那么自己認(rèn)罪，非說“名實(shí)”問題。翻譯文中畫線的句子。(1)名實(shí)已明，而天下之理得矣。譯文：_(2)則眾何為而不洶洶然

5、？譯文：_答案：(1)名義和實(shí)際得到澄清，那么天下的道理就搞明白了。(2)那么那些人又為什么不(對(duì)我)大吵大鬧呢？三、拓展閱讀閱讀下面的文言文，完成912題。石門亭記王安石石門亭在青田縣若干里，令朱君為之。石門者，名山也，古之人咸刻其觀游之感慨，留之山中，其石相望。君至而為亭，悉取古今之刻，立之亭中，而以書與其甥之婿王安石，使記其作亭之意。夫所以作亭之意，其直好山乎？其亦好觀游眺望乎？其亦于此問民之疾憂乎？其亦燕閑以自休息于此乎？其亦憐夫人之刻暴剝偃踣而無所庇障且泯滅乎？夫人物之相好惡必以類。廣大茂美，萬物附焉以生，而不自以為功者，山也。好山，仁也。去郊而適野，升高以遠(yuǎn)望，其中必有慨然者。書不

6、云乎：“予耄遜于荒?！痹姴辉坪酰骸榜{言出游，以寫我憂。”夫環(huán)顧其身無可憂，而憂者必在天下，憂天下亦仁也。人之否也敢自逸？至即深山長谷之民，與之相對(duì)接而交言語，以求其疾憂，其有壅而不聞?wù)吆?？求民之疾憂，亦仁也。政不有小大，不以德則民不化服。民化服，然后可以無訟。民不無訟，令其能休息無事，優(yōu)游以嬉乎？古今之名者，其石幸在，其文信善，則其人之名與石且傳而不朽，成仁之名而不奪其志，亦仁也。作亭之意，其然乎？其不然乎？下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A石門亭在青田縣若干里，令朱君為之令：讓，叫B君至而為亭，悉取古今之刻，立之亭中悉：全部，都C夫人物之相好惡必以類相：互相D人之否也敢自逸否：窮

7、而不達(dá)，即不得志解析：選A。令：縣令。下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.B.C.D.解析：選D?！耙浴笔潜砟康牡倪B詞，用來。A.代詞，它；助詞，的。B.連詞，表順承，可不譯；連詞，表并列，可不譯。C.語氣副詞，表疑問；代詞，自己。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A第一段作者先交代了石門亭的地理位置、建亭者及寫“記”的緣起。此段文字簡(jiǎn)約明快，為下文的議論張本。B全文圍繞“作亭之意”展開，先用五個(gè)排比設(shè)問，然后逐個(gè)回答，每點(diǎn)都?xì)w之為“仁”字，其推理之嚴(yán)謹(jǐn)，分析之透辟，行文之游刃有余，令人嘆服。C俗語云：仁者樂山，智者樂水。在作者心目中，無論是游山玩水，還是“去

8、郊而適野，升高以遠(yuǎn)望”，都是“仁”的體現(xiàn)。D宋代范仲淹的名句“先天下之憂而憂”的思想內(nèi)涵與本文中的“而憂者必在天下”的內(nèi)涵是基本一致的。解析：選C。“玩水”不是“仁”的體現(xiàn)，“去郊而適野，升高以遠(yuǎn)望”不能得出“是仁的體現(xiàn)”的結(jié)論。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)政不有小大，不以德則民不化服。譯文：_(2)作亭之意，其然乎？其不然乎？譯文：_答案：(1)為政不分小與大，不以德為政，人民就不能被教化、訓(xùn)導(dǎo)。(2)(朱先生)作這亭的意圖是這樣呢？還是不是這樣呢？【參考譯文】石門亭在青田縣數(shù)里外，是縣令朱先生造的。石門山很有名。古時(shí)候的人都把觀光游覽的感慨刻留在山里，比比皆是。朱先生來了就造了個(gè)亭子，

9、把古今的石刻都立到亭子里來，然后寫信給他的外甥女婿我王安石，讓我記下他作此亭的意圖。(朱先生)之所以要作這個(gè)亭，只是因?yàn)閷?duì)這山的喜愛么？還是也有對(duì)觀光游覽的喜愛呢？還是也為了體察人民的疾苦呢？還是用來讓自己在這亭子里度假消閑？還是為不讓先人們所刻的作品暴露在野外被風(fēng)雨侵蝕因沒有東西庇護(hù)而仆倒毀損呢？人對(duì)事物的愛好必然以其與己(之愛好、追求)相類。山這個(gè)東西，廣大而茂盛豐美，萬物依附其生長，而山本身卻不以為這是自己的功勞。愛山的人，是仁者。來到野外，登高遠(yuǎn)望，心中必然會(huì)有感慨之感。尚書不是說了么：“我老了就跑山里去?！痹娊?jīng)不是說了么：“駕車出游是為了紓解我的憂愁?！杯h(huán)顧自己周身而沒有可憂愁的人，

10、他的憂愁就在天下，憂天下也是仁。人碰到倒霉事就能逃避現(xiàn)實(shí)(到野外)放縱自己了么？到山里探訪偏僻地方的人民，與他們交談以知其憂愁，哪有充耳不聞的道理呢？訪求人民的疾苦，也是仁。為政不分小與大，不以德為政，人民就不能被教化、訓(xùn)服。人民被教化、訓(xùn)導(dǎo)了，便沒有了爭(zhēng)訟之事。人民如果不是沒有爭(zhēng)訟，怎能讓他們休養(yǎng)生息生活愜意呢？古今的名士，很幸運(yùn)他們的石刻還在，而他們的文章也確實(shí)好，那么他們的美名與石頭都將傳承不朽，擁有仁義的名聲而留存他們(寄托在文章中)的志向，也是仁。(宋先生)作這亭的意圖是這樣呢？還是不是這樣呢？四、語言運(yùn)用(原創(chuàng))生活中常見到這樣的景象：幾乎所有的樹根、花根都不美麗，但長出地面的枝、

11、葉、花卻大都是美麗的這些景象給你哪些聯(lián)想或啟示？答：_答案：(示例1)根喻埋頭苦干、無私奉獻(xiàn)的人，花喻幸福成長、有所成就的人。(示例2)天生萬物，各得其宜，安守本分，盡其天職。王安石在游褒禪山記中闡釋了“志”“力”“物”這三個(gè)方面的重要性，請(qǐng)運(yùn)用比喻的修辭手法寫三個(gè)句子，形象地揭示這三個(gè)條件的重要作用。志：_力：_物：_答案：(示例)志：是指引輪船航行的燈塔，有了燈塔的指引，巨輪才有了前進(jìn)的方向。力：是牽引巨輪航行的發(fā)動(dòng)機(jī)，沒有強(qiáng)勁的動(dòng)力，巨輪就會(huì)停止不前。物：是黑夜里照亮人們前進(jìn)道路的火把，失去了它的光亮，人們的跋涉就會(huì)無比艱難坎坷。根據(jù)下面的材料，對(duì)具有“社交控”傾向的人提出合理的建議。要

12、求運(yùn)用第二人稱和整句的形式，不超過60字。上班打開電腦的第一件事兒就是刷新微博；無論身處何地，也不忘記瀏覽各類社交網(wǎng)站；看到美食，不是先伸筷子而是先拍照片上傳微博；小學(xué)、初中乃至大學(xué)同學(xué)，所有人的近況都從網(wǎng)上了解；即使是面對(duì)面的同事，也要通過各類社會(huì)網(wǎng)站進(jìn)行溝通近日，“社交控”一詞新鮮亮相。這并非一個(gè)疾病的代名詞，但是如果這些行為在生活中已占了相當(dāng)大的比重，就會(huì)產(chǎn)生不良的影響，如害怕錯(cuò)過網(wǎng)絡(luò)上每一刻、每一秒任何事情，一旦暫時(shí)脫離微博，就會(huì)出現(xiàn)焦慮、坐立不安等。答：_答案：(示例)您應(yīng)該減少刷新微博的次數(shù)，不看無關(guān)信息；您應(yīng)該自我調(diào)適，不要過度依賴社交網(wǎng)站；您應(yīng)該多和親朋好友聚會(huì)，去大自然呼吸新鮮空氣。根據(jù)下列有關(guān)“微博”的幾個(gè)特點(diǎn)，給“微博”下定義。(不超過40個(gè)字)(1)其屬性可以歸為社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)(2)其內(nèi)容簡(jiǎn)短(3)其關(guān)注機(jī)制可以單向可以雙向(4)其信息最新實(shí)時(shí)(5)其信息是廣播式的公開的答：_答案：微博是一種通過單雙向關(guān)注機(jī)制分享簡(jiǎn)短最新實(shí)時(shí)信息的廣播式的公開的社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。6