《（浙江專版）2017-2018學(xué)年高中政治 第一單元 第一課 美好生活的向?qū)W(xué)案 新人教版必修4》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（浙江專版）2017-2018學(xué)年高中政治 第一單元 第一課 美好生活的向?qū)W(xué)案 新人教版必修4（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、美好生活的向?qū)У诙蜿P(guān)于世界觀的學(xué)說考試要求 哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系(b)；哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系(a)目題(一)哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀1什么是世界觀？如何理解哲學(xué)與世界觀的關(guān)系？(1)世界觀：人們對整個世界的總的看法和根本觀點，就是世界觀。(2)關(guān)系：哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問。2什么是方法論？世界觀和方法論的關(guān)系如何？(1)方法論：用世界觀來指導(dǎo)人們認識世界和改造世界，就成了方法論。(2)關(guān)系：一般說來，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣

2、的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。思維糾偏(判斷正誤并說明理由)1(2016浙江4月選考)你有你的世界觀，我有我的世界觀，我們都是哲學(xué)家。(F)點撥：哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，人人都有世界觀，人們的世界觀一般是自發(fā)的、零散的，只有具備系統(tǒng)化、理論化的世界觀才可能成為哲學(xué)家。2真正的哲學(xué)是對問題的高明認識和解決問題的巧妙方法。(F)點撥：哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一，提供的是抽象、一般的方法，不提供解決問題的具體方法。3有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀。(F)點撥：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀

3、就有什么樣的方法論。4哲學(xué)來源于人們形成的世界觀，世界觀是人們自覺形成的哲學(xué)理論體系。(F)點撥：二者均產(chǎn)生于人類的實踐活動；世界觀人人都有，是自發(fā)形成的；哲學(xué)是人們自覺形成的系統(tǒng)化理論化的世界觀。1哲學(xué)與世界觀的關(guān)系哲學(xué)世界觀區(qū)別含義是系統(tǒng)化理論化的世界觀人們對整個世界的總的看法和根本觀點形成是哲學(xué)家研究的結(jié)果，是自覺形成的，并非人人都有自發(fā)形成，人人都有特點系統(tǒng)化、理論化的零散的、不自覺的聯(lián)系哲學(xué)與世界觀的研究對象都是整個世界(自然界、人類社會、人的思維)；哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)；哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一錯誤傾向反對把哲學(xué)簡單化，把零散的、不自覺的世界觀當作哲學(xué)反對把

4、哲學(xué)神秘化，認為哲學(xué)只是哲學(xué)家的事情特別提醒“整個世界”包括自然界、人類社會和人的思維三部分，而不是世界的某一部分；哲學(xué)不等于世界觀，世界觀能否成為哲學(xué)，主要看它是否系統(tǒng)化、理論化；哲學(xué)與世界觀、方法論都有科學(xué)、非科學(xué)之分2哲學(xué)與世界觀和方法論的關(guān)系(1)世界觀和方法論是統(tǒng)一的關(guān)系。(2)世界觀和方法論統(tǒng)一于哲學(xué)，世界觀與方法論是同一問題的兩個方面，當人們思考世界是什么、怎么樣的根本觀點時就是世界觀，在這種觀點指導(dǎo)下去認識世界和改造世界時，就表現(xiàn)為方法論。如圖所示： 易誤警示誤區(qū)1：世界觀相同，方法論一定相同警示：(1)一般說來，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的

5、方法論。(2)但并不意味著世界觀相同，方法論就一定相同。例如，物質(zhì)決定意識是唯物主義的根本觀點，它要求一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，但很多唯物主義者也會犯主觀主義的錯誤，陷入唯心主義的泥潭。誤區(qū)2：哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一 警示：(1)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點，但世界觀有科學(xué)和非科學(xué)之分，不能說哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀。(2)世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。世界觀有科學(xué)和非科學(xué)之分，那么方法論也有科學(xué)與非科學(xué)之分，不能說哲學(xué)就是科學(xué)的方法論。典例應(yīng)用1(2017鎮(zhèn)海中學(xué)質(zhì)檢)每年11月的第三個星期四，是

6、“世界哲學(xué)日”。聯(lián)合國教科文組織設(shè)立“世界哲學(xué)日”的目的是鼓勵人們更加深刻地了解哲學(xué)知識、認識哲學(xué)學(xué)科，使得哲學(xué)真正走進我們每個人的生活，更好地促進人類社會的發(fā)展。哲學(xué)之所以對人們的生活有積極的意義，是因為()A哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，哲學(xué)研究的問題是有關(guān)整個世界最普遍的問題B哲學(xué)以整個世界作為研究對象，揭示的是世界萬物的共同本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律C哲學(xué)與具體科學(xué)密切聯(lián)系，是自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)的概括和總結(jié)D哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，能為人們的學(xué)習(xí)、生活和工作提供指導(dǎo)解析本題主要考查的是哲學(xué)的含義和作用，因為哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，所以可以為人們的生活提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，因此，對人

7、們的生活具有積極意義。A、B只涉及了世界觀，C講了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，與材料無關(guān)。答案D2在快節(jié)奏生活的時代，人們提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了該理念，并加入到“慢餐飲”“慢旅游”“慢運動”等行列。這反映了()A世界觀決定方法論B哲學(xué)來源于人們形成的世界觀C方法論影響世界觀D哲學(xué)是對具體生活的概括和升華解析人們提出的理念影響了人們的行動，而理念屬于世界觀，行動屬于方法論，這體現(xiàn)了世界觀決定方法論，故選A，不選C。哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考，B錯誤。哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)，D錯誤。答案A目題(二)哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)哲學(xué)與具體科學(xué)有何關(guān)

8、系？(1)區(qū)別：具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律，哲學(xué)揭示的是整個世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。(2)聯(lián)系：哲學(xué)是對自然、社會和思維知識進行的概括和總結(jié)，具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。思維糾偏(判斷正誤并說明理由)1具體科學(xué)伴隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。(F)點撥：具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展。2哲學(xué)是從某方面反映人們對客觀世界和人生價值認知的科學(xué)。(F)點撥：哲學(xué)的研究對象是整個世界，且哲學(xué)有正誤之分。3哲學(xué)與具體科學(xué)是整體與部分、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系。(F)點撥：哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個性、普遍性與特殊性、指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。4(201

9、7浙江金華一中高二質(zhì)檢)哲學(xué)是自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)知識的總和。(F)點撥：哲學(xué)是自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)知識的概括和總結(jié)，不是總和。哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系哲學(xué)具體科學(xué)區(qū)別研究對象整個世界某一具體領(lǐng)域任務(wù)揭示整個世界變化發(fā)展的一般規(guī)律揭示世界某一具體領(lǐng)域的特殊規(guī)律作用為人們認識世界和改造世界提供方法論指導(dǎo)為人們認識世界和改造世界提供具體方法指導(dǎo)聯(lián)系具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)是對各門具體科學(xué)的概括和總結(jié)哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)注意防止兩種錯誤傾向：替代論：把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”，認為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)；取消論：輕視哲學(xué)，否認哲學(xué)對具體科學(xué)研究的指導(dǎo)作用易誤警

10、示誤區(qū)：哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”警示：(1)“科學(xué)之科學(xué)”是指馬克思主義以前的哲學(xué)家把哲學(xué)看成是科學(xué)知識的總匯，把哲學(xué)當成包括一切具體科學(xué)在內(nèi)的凌駕于一切科學(xué)之上的永恒不變的理論體系，這種觀點沒有正確處理哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。(2)哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概括和總結(jié)，二者不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系，而是共性和個性、一般和個別的關(guān)系。(3)那種把哲學(xué)看成是“科學(xué)之科學(xué)”，認為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的觀點是錯誤的。典例應(yīng)用2016年3月8日，全國政協(xié)委員、中國載人航天工程總設(shè)計師周建平接受新華社記者采訪時說，中國將在今年第三季度發(fā)射天宮二號。神舟十一號飛船將載兩名男航天員，與天宮二號完成對接，并在太

11、空駐留30天。目前各項研制建設(shè)工作正按預(yù)訂計劃穩(wěn)步推進。目前，各類飛行產(chǎn)品研制、地面設(shè)施建設(shè)、大型綜合試驗已全面展開。我國空間技術(shù)的發(fā)展進步，離不開人類對世界的正確認識。據(jù)此回答12題。1空間科學(xué)與技術(shù)是()A社會科學(xué)B具體科學(xué)C哲學(xué) D邏輯學(xué)解析本題考查空間科學(xué)與技術(shù)的類別?？臻g科學(xué)與技術(shù)顯然是研究太空領(lǐng)域的一項具體科學(xué)。答案B2我國載人空間站工程實施4年以來，各項研制建設(shè)工作正按預(yù)訂計劃穩(wěn)步推進。目前，各類飛行產(chǎn)品研制、地面設(shè)施建設(shè)、大型綜合試驗已全面展開。我國空間技術(shù)的發(fā)展進步，離不開人類對世界的正確認識。這體現(xiàn)在()A具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展B哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，可取代具體科學(xué)

12、C哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)解析本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。空間技術(shù)的發(fā)展進步，離不開人類對世界的正確認識，體現(xiàn)了具體科學(xué)的發(fā)展離不開哲學(xué)的指導(dǎo)，C項正確。A、D兩項均不符合題意。B項說法錯誤。答案C融會貫通 圖示與哲學(xué)有關(guān)的幾對關(guān)系知識點一哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀1下列觀點屬于世界觀的是()想問題辦事情一切從實際出發(fā)實事求是世界本質(zhì)是物質(zhì)的上帝創(chuàng)造了世界天地合氣，萬物自生A BC D解析：選C屬于方法論范疇。屬于世界觀，符合題意。2(2017溫州中學(xué)10月卷)有人認為，人生在世，吃喝二字，人生的真正意義在于及時行樂，從而自甘墮落；雷鋒則是“把有限的

13、生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”，一生無私奉獻；佛教認為，人生皆是空，從而遁世修行。這表明()人的世界觀具有差異性世界觀決定方法論人人都有自己的哲學(xué)世界觀和方法論是統(tǒng)一的A B C D解析：選D人人都有自己的世界觀，而系統(tǒng)化、理論化的世界觀才是哲學(xué)，所以錯誤。正確，故選D。3“美國例外論”在19世紀中葉引導(dǎo)了美國在美洲大陸的擴張，19世紀末在美國變得強大起來后又引導(dǎo)美國走向帝國主義，在二戰(zhàn)后又引導(dǎo)美國謀取世界霸權(quán)。由于這一思想根深蒂固，美國人總是強調(diào)，美國在世界上的所作所為不過是要“擔當世界的領(lǐng)導(dǎo)”，而不是謀求世界霸權(quán)。從哲學(xué)角度看，美國人的言行說明()世界觀決定并體現(xiàn)著方法論世界觀是內(nèi)容，方

14、法論是形式世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀人們的活動受世界觀的支配A B C D解析：選D說法有誤，應(yīng)該是方法論體現(xiàn)世界觀；世界觀與方法論不構(gòu)成內(nèi)容與形式的關(guān)系，二者是同一問題的兩個方面，說法錯誤。知識點二哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)4在某種意義上，現(xiàn)在真正的思想進步是科學(xué)努力的結(jié)果。哲學(xué)已經(jīng)把責(zé)任交給了它原來的分支如物理學(xué)和心理學(xué)。哲學(xué)家現(xiàn)在能夠做的只剩下提供某種思想腳手架用以支撐這個偉大的實證建筑。這說明()具體科學(xué)正取代哲學(xué)發(fā)揮指導(dǎo)作用具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論的指導(dǎo)A BC D解析：選D材料前兩句強調(diào)了具體科學(xué)的

15、作用，最后一句指出了哲學(xué)的作用?？浯罅司唧w科學(xué)的作用，是錯誤的；哲學(xué)并不一定都正確都科學(xué)，所以的表述也錯誤，因此正確。5歷史學(xué)講的是“歷史如此然”，也就是說歷史是如此的；歷史哲學(xué)則探究的是“歷史之所以然”，也就是說歷史為什么是如此的。由此，我們可以推斷()歷史學(xué)以歷史哲學(xué)為基礎(chǔ)歷史學(xué)以歷史哲學(xué)為指導(dǎo)歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是整體與部分的關(guān)系歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是一般與個別的關(guān)系A(chǔ) BC D解析：選D本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。歷史學(xué)是歷史哲學(xué)的基礎(chǔ)而非相反，表述錯誤；哲學(xué)對具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用，正確；歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是共性與個性而非整體與部分的關(guān)系，表述錯誤，正確。6北大校長接受記者提問時說：“我們要求

16、理科專業(yè)的學(xué)生要重視文科知識的學(xué)習(xí)，文科專業(yè)的學(xué)生要重視理科知識的學(xué)習(xí)?！边@是因為()A哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)，缺乏文科或理科知識，很難形成科學(xué)的世界觀和方法論B單一的文科或理科知識都不是獨立的完整的知識C隨著科學(xué)的發(fā)展，文理科知識的界限正在消失D文理知識相互貫通，只有精通理科才能學(xué)好文科，反之亦然解析：選A本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)知識的關(guān)系。B、C、D三項表述錯誤，故選A。7心理學(xué)上有一種“自我實現(xiàn)的預(yù)言”的說法：當你為未知的未來下了一個預(yù)言，因為你相信事情會如同預(yù)料的情況發(fā)展，所以你采取了加強的措施，最后的結(jié)果會如同你自己的預(yù)言一樣，呈現(xiàn)在你眼前。這一說法體現(xiàn)了()A世界觀

17、決定方法論B方法論決定世界觀C哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀D哲學(xué)總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活解析：選A根據(jù)“自我預(yù)言”的含義可知：“預(yù)言”指代的是世界觀，“措施”指代的是方法論，下預(yù)言并去做，說明世界觀決定方法論，故選項A正確；選項B說法錯誤，顛倒了方法論和世界觀的關(guān)系；選項C、D說法與題意不符合。故答案選A。8圍繞哲學(xué)和世界觀這兩個概念，同學(xué)們展開了熱烈的討論。請你概括評述同學(xué)們的觀點。解析：本題主要考查哲學(xué)和世界觀的關(guān)系等知識。答題時主要運用哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，哲學(xué)思想有正確和錯誤之分，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一等知識分析漫畫中的觀點。答案：(1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說。一般人自發(fā)形成的世界觀是零散的、不自覺的，而哲學(xué)就是把零散的、不自覺的世界觀加以系統(tǒng)化和理論化。所以，哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀?？梢姡軐W(xué)中講的世界觀和一般人的世界觀，既有聯(lián)系，又有區(qū)別。“我有世界觀，所以我也是哲學(xué)家”的觀點看到了哲學(xué)中的世界觀和一般人的世界觀的聯(lián)系，但忽視了兩者的區(qū)別。(2)哲學(xué)思想有正確和錯誤之分，只有正確的哲學(xué)思想才是關(guān)于世界觀的科學(xué)。所以，“哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)”的觀點是不準確的。(3)世界觀與方法論是同一問題的兩個方面，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，故哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。所以，“哲學(xué)也包括方法論”的觀點是正確的。- 8 -