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1、 國外高考作文題給我們的啟示【素材回放】 每年在高考消息刷屏之后，緊隨其后的法國“高考”中的作文題總會被拿來比較。當(dāng)然，所謂法國的“高考”，其實是高中會考，與中國高考并不完全類同。但不管在哪種教育制度之下，考試都具有一種導(dǎo)向作用，法國高中會考作文題當(dāng)然也不例外。據(jù)有關(guān)媒體報道，6月15日是法國高中會考（Bac）第一天，考試時間是8:00-12:00，用4個小時寫一篇作文。今年文科卷的作文題目是以下三選一：1.觀察是否足矣了解？2.我有權(quán)做的一切是否都是對的？3.請就法國思想家、哲學(xué)家盧梭論人類不平等的起源和基礎(chǔ)的一段選寫一篇論文。這道刷屏的法國“高考作文題”，準(zhǔn)確說是哲學(xué)課試題。而法國高中會考

2、中唯一的寫作，就來自哲學(xué)課。因此，哲學(xué)課試題類比中國高考作文，也不無道理?！舅夭慕庾x】法國會考的每個題又都顯得十分開放，并不特別強調(diào)結(jié)合“當(dāng)下形勢”，卻與學(xué)生閱讀思考與社會實踐息息相關(guān)。比如“觀察是否足矣了解？”“觀察”在認(rèn)知中的作用，是哲學(xué)認(rèn)識論中的一個傳統(tǒng)命題，學(xué)生需要對相關(guān)知識有充分了解，但是如果沒有參與大量的實踐活動，不關(guān)注社會議題，沒有清晰的價值觀，要以此為題寫一篇通透的作文，講清其中的義理，絕非易事。所有的教育，都強調(diào)寫作的重要，但好的寫作標(biāo)準(zhǔn)是什么？文辭優(yōu)美、感情充沛固然重要，但對于一個開放社會的公民而言，能夠經(jīng)過思考，用文字提出獨到的見解，立論嚴(yán)密、論據(jù)充分可能更重要。實際上，

3、作文最重要的也不僅僅是遣詞造句的能力，更應(yīng)是寓于學(xué)生表達欲望、思想能力、清晰的價值理念中的世道人心，它事關(guān)一個社會最基本的公民素質(zhì)的養(yǎng)成。所以，從這個意義上講，法國的“高考作文”立足于哲學(xué)課，就不僅僅是別出心裁，而是匠心獨運，值得我們思考的地方太多?！具m用話題】借鑒 個體經(jīng)驗 心靈成長 能力培養(yǎng) 作文題是一個國家國民思維品質(zhì)的導(dǎo)向?qū)τ谝粋€開放社會的公民而言，能夠經(jīng)過思考，能用文字提出獨到的見解作文最重要的也不僅僅是遣詞造句的能力，更應(yīng)是寓于表達欲望、思想能力、清晰的價值理念中的世道人心，它事關(guān)一個社會最基本的公民素質(zhì)的養(yǎng)成【素材銳評】國外考題更注重引導(dǎo)學(xué)生獨立思考作文是思想的載體，作為一個國家

4、最重要的考試，高考作文題的優(yōu)劣直接反映出這個國家國民思維品質(zhì)的導(dǎo)向。一個好的問題，會讓人產(chǎn)生應(yīng)答的欲望，會引發(fā)人無限的思考趣味；一個愚蠢的問題，只會令人感覺無聊、乏味，回答這樣的問題無疑是一種痛苦?！把蟾呖肌碑?dāng)中最讓國人感慨的題目來自法國這個孕育過盧梭、伏爾泰、左拉、雨果和巴爾扎克的國家?？吹剿麄兊母咧猩龅奈恼?，我們痛苦地感到差距。試想，若是中國哪個大學(xué)的哲學(xué)系能招到這樣一批已經(jīng)對這些問題有分析有觀點的學(xué)生，教授們會有多么興奮！“我們是否有尋求真理的義務(wù)？”沒有國家，我們是否會更自由？”“工作，是否僅僅為了有用？”面對這樣尖銳的問題，我們訝然，這是高中生做的題目嗎？在中國又有幾個成年人有能

5、力或者說有勇氣去探討這樣的問題？再看看其他國家的高考試題。日本東京大學(xué)入學(xué)考試要學(xué)生讀中國古典典籍左傳的“晏子對齊侯”一節(jié)，從“和”與“同”的辯證角度討論“國家治理應(yīng)有的狀態(tài)和理想境界是什么？”新加坡的試題是 “哲學(xué)只是提問而并不回答，那我們?yōu)楹芜€要學(xué)習(xí)哲學(xué)？”考生如果能夠?qū)@樣的社會、人生、哲學(xué)問題有獨立嚴(yán)肅的思考，才是真正成人的標(biāo)志。我們的基礎(chǔ)教育工作者看到這里，是否感到慚愧？我們的問題究竟出在哪里？難道我們的孩子還不夠努力？難道我們的老師教得還不夠多？不是，這樣懸殊的差距背后，是最根本的思維方式出了問題。法國教育部頒發(fā)的大綱上說，他們教育的宗旨是：“培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，并建立理性分析坐

6、標(biāo)以領(lǐng)悟時代的意義”。何謂批判性思維？許多國人還感到陌生。是的，因為我們的基礎(chǔ)教育不教這個。簡單地說，批判性思維是一個人獨立思考的能力，而這種能力必然是在一個明確的、有一定深度的問題上體現(xiàn)出來的。好的命題都要解決一個具體的、明確的問題。如新加坡某年的高考試題：“科學(xué)鼓勵質(zhì)疑，而宗教排斥質(zhì)疑，你怎樣看？”這樣的題目在審題上幾乎沒有難度，人人都看得明白，根本不可能出現(xiàn)離題偏題的問題?？忌仨氄婊卮疬@個問題，不能“王顧左右而言他”，不能忽悠，不能“發(fā)散”，寫不出就是寫不出，能說多少就是多少，來不得半點虛假。這個題目的難度是在于問題本身，這是一個非常深刻的、值得反復(fù)思考辯論的問題。題目本身沒有傾向性

7、，考生完全沒有必要遷就任何人的觀點，直抒己見即可。閱卷官在考生闡述的過程中，可以看出這個同學(xué)的真實水平：思維、積累、視野、表達、感情乃至境界。好的命題，就是這樣樸素，功夫不在表面?；ɡ锖诘念}目不知要考學(xué)生什么而我們的不少作文題提出的問題本身并不需要思考，卻在審題上給考生設(shè)置障礙。一些題目爭奇斗異，花里胡哨，不知要考學(xué)生什么。比如2012年高考受人詬病的安徽卷作文題 “梯子不用時請收起”，好像禪宗和尚在打機鋒，一眼看去一頭霧水，不知從何下筆。我們應(yīng)試作文的教學(xué)中有一塊很重要的訓(xùn)練是“審題”，說到底就是要學(xué)生千方百計去揣摩出題者的“圣意”，但其實這個“圣意”，出題者自己也不明白，至少是不清晰的。

8、題目既不明確，還思考些什么？對考生來說，“思考”越多，“偏題”可能性越大。霸道專制的題目讓考生只能乖乖附和我們高考作文命題的問題，除了題目本身指向不明確，在觀點上也極其霸道專制。2012年浙江卷作文題“站在路邊鼓掌的人”，也許講的是平凡與偉大的關(guān)系。對于材料中的觀點是否認(rèn)可，本應(yīng)該是可以各抒己見的，然而題目的傾向性非常明確，考生必須以甘于做一個凡人，為別人鼓掌等作為立論。萬一哪個考生是叔本華、尼采的信徒，認(rèn)為“我不愿做站在路邊鼓掌的人，我偏要做一個被別人鼓掌的人”，那就是審題錯誤。要是屈原大夫復(fù)生參加高考，寫上一段“鷙鳥之不群兮，自前世而固然”，恐怕要被判為不及格。頗有諷刺意味的是，去年江蘇省

9、的作文題恰恰是“拒絕平庸”。寫這個題目，若有人反彈琵琶，說自己愿意做一個“站在路邊鼓掌的人”，也是要不得的。其實不管是“拒絕平庸”，還是“安于平凡”，都不過是出題者的個人意見罷了，真是翻手為云，覆手為雨，反正永遠(yuǎn)是出題目的人對，考生只有乖乖“附和”。這樣的題目，根本不是在比人文素養(yǎng)，更不是在比思想深度。大家都是附和，只不過在比誰附和得最好看、最新巧、最華麗、最肉麻罷了。這是明顯要求考生睜眼說瞎話，閉眼編套話。【相關(guān)鏈接】美國大學(xué)高考作文題下面是一些美國大學(xué)的高考題，就問你怕不怕？長老已經(jīng)被嚇哭了，好難寫！ACT美國大學(xué)入學(xué)考試和SAT學(xué)術(shù)能力考試，是美國施行的兩種主要高校入學(xué)考試。美國的升學(xué)制

10、度并不是一考定終生，美國高考（無論是SAT還是ACT），每年都有多次考試機會，可以讓學(xué)生選擇最好的成績遞交給想要申請的大學(xué)。感覺好合理的樣子西北大學(xué)作文題1、誰是你們這代的代言人？他或她傳達了什么信息？你同意嗎？為什么？2、有種理論認(rèn)為：偉大的領(lǐng)袖人物都是由他們所處的具體的時代創(chuàng)造產(chǎn)生的。照你的看法，偉大人物的產(chǎn)生，是由于所處的環(huán)境，還是由于個人的特質(zhì)？試舉出一位人物來支持你的觀點。3、在愚蠢的錯誤和聰明的失誤之間總是存在著極大的不同。請說一說你的一個聰明的失誤，并且解釋一下它怎么給你或他人帶來益處。4、羅馬教皇八世Boniface要求藝術(shù)家Giotto放手去畫一個完美的圓來證實自己的藝術(shù)技巧。何種看似簡單的行為能表現(xiàn)你的才能和技巧？怎么去表現(xiàn)？芝加哥大學(xué)作文題1、想像你是某兩個著名人物的后代，誰是你的父母呢？他們將什么樣的素質(zhì)傳給了你？2、假如一個平常的日子被加上了4小時35分鐘，你將會做什么不同的事？3、開車進芝加哥市區(qū)，從肯尼迪高速公路上能看到一個表現(xiàn)著名的芝加哥特征的建筑壁飾。如果你可以在這座建筑物的墻上畫任何東西，你將畫什么，為什么？普林斯頓大學(xué)作文題1、你認(rèn)為什么思想、發(fā)明、發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造到目前為止對你的人生產(chǎn)生了最大的影響？請簡要說明。2、你曾經(jīng)不得不作出的最困難的決定是什么？你是怎么做的？3、到目前為止，有什么具體的成功給了你最大的滿足？5