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1、誦讀(二) 登幽州臺(tái)歌
基本目標(biāo):
1.有感情地朗讀本詩(shī)并能背誦默寫,讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容。
2. 品讀關(guān)鍵詩(shī)句,體會(huì)詩(shī)人因懷才不遇、生不逢時(shí)而孤寂悲傷的情懷。
提升目標(biāo):提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞品讀鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn):品讀關(guān)鍵詩(shī)句,體會(huì)詩(shī)人因懷才不遇、生不逢時(shí)而孤寂悲傷的情懷。
教學(xué)難點(diǎn):提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞品讀鑒賞能力。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入:
補(bǔ)充資料:
1.關(guān)于“歌”:標(biāo)題帶有“歌”字的詩(shī)一般是古樂(lè)府詩(shī)歌,是古代詩(shī)歌的一種體裁。漢武帝
2、時(shí),設(shè)有機(jī)構(gòu)專門采集各地歌謠,整理和制訂樂(lè)譜,這個(gè)機(jī)構(gòu)名叫樂(lè)府。后來(lái)人們就把這一機(jī)構(gòu)收集和制譜的詩(shī)歌,稱為樂(lè)府詩(shī),或簡(jiǎn)稱樂(lè)府。到了唐代,這些歌詞的樂(lè)譜雖然早已失傳,但是這種形式卻相傳下來(lái),成為一種沒(méi)有嚴(yán)格格律,近于五、七言古體詩(shī)的詩(shī)歌體裁。
2.幽州臺(tái),又稱燕臺(tái),史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺(tái),故址在今北京市大興縣?!稇?zhàn)國(guó)策·燕策一》記載:燕國(guó)國(guó)君燕昭王一心想招攬人才,而更多的人認(rèn)為燕昭王僅僅是葉公好龍,不是真的求賢若渴。燕昭王始終尋覓不到治國(guó)安邦的英才,整天悶悶不樂(lè)的。 后來(lái)有個(gè)智者郭隗(kuí)說(shuō):“你要招攬人才,首先要從招納我郭隗開(kāi)始,像我郭隗這種才疏學(xué)淺的人都能被國(guó)君采用,那些比
3、我本事更強(qiáng)的人,必然會(huì)聞風(fēng)千里迢迢趕來(lái)的?!?燕昭王采納了郭隗的建議,拜郭隗為師,為他建造了宮殿,后來(lái)沒(méi)多久就引發(fā)了“士爭(zhēng)湊燕”的局面。投奔而來(lái)的有魏國(guó)的軍事家樂(lè)毅,有齊國(guó)的陰陽(yáng)家鄒衍(yǎn),還有趙國(guó)的游說(shuō)家劇辛等等。落后的燕國(guó)一下子便人才濟(jì)濟(jì)了。從此以后一個(gè)內(nèi)亂外禍、滿目瘡痍的弱國(guó),逐漸成為一個(gè)富裕興旺的強(qiáng)國(guó)。接著,燕昭王又興兵報(bào)仇,將齊國(guó)打得只剩下兩個(gè)小城。
3.關(guān)于作者和寫作背景:
陳子昂:(約公元661~公元702),唐代文學(xué)家,因曾任右拾遺,后世稱為陳拾遺。“右拾遺”、屬唐朝時(shí)的小官,是咨詢建議官員。左、右拾遺為從八品官職,微不足道。類似于我們現(xiàn)在的監(jiān)察科科長(zhǎng)。他的言論
4、切直,常不被采納,并一度因“逆黨”反對(duì)武則天的株連而下獄。而后隨武攸(yōu)宜東征契丹,反對(duì)外族統(tǒng)治者制造分裂的戰(zhàn)爭(zhēng),多次進(jìn)諫,未被采納,卻被斥降職。
史料記載1:青年時(shí)期,他任俠使氣,一心報(bào)國(guó),“感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。”(感于時(shí)世而生報(bào)國(guó)之思。奮然拔劍走出鄉(xiāng)原。)二十四歲中進(jìn)士,升任右拾遺。
史料記載2:武則天當(dāng)政,信用酷吏,濫殺無(wú)辜。他不畏迫害,屢次上書諫諍。
史料記載3:公元696年契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮叛亂,攻陷了營(yíng)州,陳子昂奉命出征,帶兵的將領(lǐng)武攸(yōu)宜是個(gè)草包,接連打了幾次敗仗,陳子昂提了很多建議,也未被采納,眼看著報(bào)國(guó)的良策無(wú)法實(shí)現(xiàn)。有一天他登上了幽州臺(tái),想起了戰(zhàn)國(guó)時(shí)
5、廣招天下的燕昭王,悲憤之極,寫下了這首《登幽州臺(tái)歌》。
一、默一默
登幽州臺(tái)歌
(作者)
二、讀一讀
自由朗讀課文,做到吐字清楚,讀音準(zhǔn)確,并用自己的話寫出這首詩(shī)的意思。
設(shè)計(jì)目的:完成基本目標(biāo)1,有感情地朗讀本詩(shī),并能讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容。
預(yù)設(shè):重點(diǎn)解釋“古人”“來(lái)者”(古人:圣明的君王;來(lái)者:求才得明君)
三、想一想
再讀課文,思考:你覺(jué)得該詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?結(jié)合具體詩(shī)句加以品析。
設(shè)計(jì)目的:完成基本目標(biāo)2及提升目標(biāo),品讀關(guān)鍵詩(shī)句,體會(huì)詩(shī)人因懷才不遇、生不逢時(shí)而孤寂悲傷的情懷。
預(yù)設(shè):學(xué)生應(yīng)該能從“獨(dú)”“愴然”“涕下”感受到詩(shī)人的寂寞
6、,孤獨(dú)、悲傷的情感。
追問(wèn):(學(xué)生能初步感知到詩(shī)人的孤獨(dú)、悲傷,但不明原因,可以讓學(xué)生猜測(cè)原因。)詩(shī)人登上幽州臺(tái),放眼山河,思緒萬(wàn)千。他心中到底為什么感到孤獨(dú)、悲傷呢?我們一起談?wù)勛约旱母惺馨伞?
預(yù)設(shè):生不逢時(shí)的惆悵之情、懷才不遇的哀嘆、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤、知音難覓的苦悶、建功立業(yè)的渴望、理想破滅的痛苦、“獨(dú)”字渲染了詩(shī)人不可名狀的孤獨(dú)悲涼之感、“愴然而涕下”逼真地描繪了詩(shī)人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤。 這時(shí)告訴學(xué)生補(bǔ)充資料2、3。
小結(jié):壯志未酬的悲憤是理想主義的另一種表現(xiàn)。它意味著詩(shī)人對(duì)理想的態(tài)度是更加執(zhí)著和珍惜,而不是放棄和冷漠。時(shí)代條件提供了馳騁的舞臺(tái),理想之歌高昂、奔放;時(shí)代條件未能提供
7、舞臺(tái),浩歌激烈,憤慨悲涼。這些都成為我們中華民族的民族精神的一部分。
四、練一練
師:2020年武漢大學(xué)文學(xué)院王兆鵬教授等人推出了“唐詩(shī)排行榜”前十大唐詩(shī)頗有爭(zhēng)議。如果請(qǐng)你為《登幽州臺(tái)歌》寫份推薦詞,你準(zhǔn)備怎么寫?
推 薦 信
尊敬的王兆鵬教授:
您好。欣聞您和您的朋友正在籌備推出2020年版的唐詩(shī)排行榜。特向您推薦唐詩(shī)《 》,希望它能進(jìn)入十大唐詩(shī)之列。
推薦理由如下:
1
2
希望唐詩(shī)在您和您的朋友的大力宣傳下,繼續(xù)散發(fā)出耀眼的光芒。
推薦人: