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2020版高考政治總復(fù)習(xí) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 課時(shí)作業(yè)36 唯物辯證法的發(fā)展觀(含解析)新人教版必修4

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1、課時(shí)作業(yè)36唯物辯證法的發(fā)展觀時(shí)間:45分鐘分值:100分一、選擇題(每小題4分,共72分)1美國阿拉巴馬自然歷史博物館的古生物學(xué)家馬克烏恩曾宣布,現(xiàn)代鯨類的祖先也曾長有四肢,而且它們在水中行進(jìn)時(shí)依靠的主要是兩條后肢。烏恩指出,鯨類的遠(yuǎn)古祖先曾經(jīng)也是生活在陸地上、依靠四肢爬行的動(dòng)物,后來,它們逐漸開始半水生的生存方式。隨著生存方式的變化,鯨類祖先的身體形態(tài)也逐漸發(fā)生了適應(yīng)水中生活的變化原先的四肢演化成了鰭,而尾巴的形狀也變得與魚類非常相似。鯨類的演變表明(B)A自然界的存在和發(fā)展依賴于人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展B其經(jīng)歷了漫長的前進(jìn)的上升的過程C沒有自然界的發(fā)展就沒有人類社會(huì)D人類社會(huì)的發(fā)展是客觀的解析:從

2、遠(yuǎn)古至今鯨類的演變適應(yīng)了生存環(huán)境的變化體現(xiàn)了B。A說法錯(cuò)誤,自然界的存在和發(fā)展是客觀的。C、D與題意不符。2“糞蟲至穢,變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng);腐草無光,化為螢而耀采于夏月。故知潔常自污出,明每從晦生也?!鄙鲜霾牧习恼芾硎?C)A新事物是對(duì)舊事物的根本否定B事物的質(zhì)變總是在量變的基礎(chǔ)上發(fā)生的C新事物總是在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生D事物的變化發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移解析:糞蟲變?yōu)橄s、腐草化為螢,潔自污出、明從晦生,說明新事物是從舊事物的母體中孕育產(chǎn)生的。3鄭板橋有詩云:“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池?!逼渲械恼軐W(xué)寓意是(A)新事物具有強(qiáng)大的生命力發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是舊事物

3、的滅亡舊事物不符合發(fā)展的規(guī)律新事物的成長要靠人們的熱情扶持A BC D解析:此詩寓意深長,富于哲理,形象地表述了新竹(學(xué)生)和老干(老師)的關(guān)系,揭示出后來者居上的客觀規(guī)律。但是,后起之秀必須依靠前輩的扶持,唯有如此,方能茁壯成長。正確,選A。4“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的哲學(xué)寓意是(B)A事物是普遍聯(lián)系的B新事物是不可戰(zhàn)勝的C新事物戰(zhàn)勝舊事物的道路是曲折的D一切從實(shí)際出發(fā)解析:解答此題的關(guān)鍵是弄清楚詩句的含義,從哲學(xué)上看,詩句主要是強(qiáng)調(diào)新事物的發(fā)展趨勢是不可戰(zhàn)勝的,應(yīng)選B。A、C、D三項(xiàng)都不是題干所體現(xiàn)的哲學(xué)寓意。5當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)/當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀/我依然固執(zhí)地鋪平

4、失望的灰燼/用美麗的雪花寫下:相信未來。從哲學(xué)方法論看,這段詩文強(qiáng)調(diào)的是(B)A用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題,凡事只要努力就會(huì)成功B對(duì)事物發(fā)展充滿信心,做好克服挫折和困難的準(zhǔn)備C用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,用部分的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展D重視量的積累,從而實(shí)現(xiàn)美好的未來解析:這段詩文體現(xiàn)了發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,故選B;A后半句太絕對(duì),排除;C、D兩項(xiàng)不符合題意。6下圖漫畫春芽的抗?fàn)幪N(yùn)含的哲學(xué)寓意是(D)新事物符合事物發(fā)展的趨勢,總是具有強(qiáng)大的生命力舊事物總是強(qiáng)大的,往往會(huì)極力扼殺新事物的成長新事物戰(zhàn)勝舊事物總是通過保持某種相持狀態(tài)實(shí)現(xiàn)的新事物戰(zhàn)勝舊事物總是要經(jīng)歷一個(gè)由積累到飛躍的過程A BC D解析:舊事物總

5、是強(qiáng)大的,說法錯(cuò)誤。新事物戰(zhàn)勝舊事物只能通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn),錯(cuò)誤。7生活中,人們常把“浮起來”稱為成功,把“沉下去”叫做失敗。其實(shí)在沉浮之間,有起有落才是真實(shí)人生。從中我們可以領(lǐng)悟到(B)A事物發(fā)展的道路總是迂回的、曲折的B事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的C事物總處在量變與質(zhì)變的交替過程中D物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一解析:題目中,生活中,人們常把“浮起來”稱為成功,把“沉下去”叫作失敗。其實(shí)在沉浮之間,有起有落才是真實(shí)人生。從中我們可以領(lǐng)悟到事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的;故B選項(xiàng)入選。A選項(xiàng)中“總是迂回的”表述錯(cuò)誤。C選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。D選項(xiàng)與題意無關(guān)。8借

6、助導(dǎo)航、移動(dòng)支付、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù),自行車以共享單車的形式再度風(fēng)靡城市,曾被視為夕陽產(chǎn)業(yè)的自行車行業(yè)重新煥發(fā)生機(jī)。這表明(C)新的歷史條件下產(chǎn)生的都是新事物 新事物產(chǎn)生于舊事物新事物具有舊事物沒有的新形式 事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A BC D解析:題干中共享單車就是新事物,它憑借新技術(shù)風(fēng)靡城市,使得夕陽產(chǎn)業(yè)的自行車行業(yè)重新煥發(fā)生機(jī),共享單車吸收了自行車行業(yè)的積極因素,在它的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,這一過程也說明事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,符合題意。新事物并不能以時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)、形式來衡量,排除。9近日,中共中央辦公廳印發(fā)了關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見,提出“建立健全容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制,寬容

7、干部在改革創(chuàng)新中的失誤錯(cuò)誤”,強(qiáng)調(diào)“切實(shí)為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐窝膭拧?。建立容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制的哲學(xué)依據(jù)是(D)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一實(shí)踐探索中所有的錯(cuò)誤都是難免的人的認(rèn)識(shí)總要受具體實(shí)踐水平的限制只有在不斷地否定中才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展A BC D解析:建立容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制,寬容干部在改革創(chuàng)新中的失誤錯(cuò)誤,體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,干事?lián)?dāng)可能會(huì)犯錯(cuò)誤,允許容錯(cuò)糾錯(cuò)才能在不斷的否定中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展,符合題意;并非所有的錯(cuò)誤都是難免的,錯(cuò)誤;材料不體現(xiàn)具體實(shí)踐水平對(duì)于認(rèn)識(shí)的限制,與題意不符。10原創(chuàng)萎靡,蓋因社會(huì)浮躁、急功近利所致。莫言結(jié)合自身的鄉(xiāng)土情,歷經(jīng)十幾載方成大業(yè),他的小說往往“披閱無數(shù),

8、增刪無數(shù)”,潛心創(chuàng)作。日本著名作家村上春樹耗盡半生,僅為幾部經(jīng)典,字字、句句蘊(yùn)含深情。這表明 (C)質(zhì)變要通過量的積累才能夠?qū)崿F(xiàn)事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 量的積累必然引起質(zhì)變,要注重量的積累事物的發(fā)展總是從量變到質(zhì)變,不斷循環(huán)往復(fù)A BC D解析:錯(cuò)誤,量變必須達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變。否認(rèn)了事物發(fā)展的上升性。題目中,莫言結(jié)合自身的鄉(xiāng)土情,歷經(jīng)十幾載方成大業(yè),他的小說往往“披閱無數(shù),增刪無數(shù)”,潛心創(chuàng)作,日本著名作家村上春樹耗盡半生,僅為幾部經(jīng)典,字字、句句蘊(yùn)含深情,這都表明質(zhì)變要通過量的積累才能夠?qū)崿F(xiàn),事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。入選。11許多名言名句中蘊(yùn)含著豐富的哲理。下列名言名句與

9、其所蘊(yùn)含的哲理對(duì)應(yīng)正確的是(B)奢靡之始,危亡之漸要重視量的積累種瓜得瓜,種豆得豆聯(lián)系具有偶然性流水淘沙不暫停,前波未滅后波生事物是不斷發(fā)展的九仞之積,猶虧一簣之功要堅(jiān)信前途是光明的,道路是曲折的A BC D解析:本題考查發(fā)展的普遍性、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系?!胺N瓜得瓜,種豆得豆”體現(xiàn)了聯(lián)系必然性,對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤;“九仞之積,猶虧一簣之功”體現(xiàn)了量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變,要重視量變的積累,對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤;正確且符合題意;故本題答案選B。12習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào),核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn),努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時(shí)候,看山是山、

10、看水是水;一遇挫折,就懷疑動(dòng)搖,看山不是山、看水不是水了。這告訴我們(D)要抓住時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)事物的飛躍要重視量的積累,注重道德實(shí)踐要堅(jiān)定信心,勇敢地面對(duì)挫折要實(shí)事求是,探尋事物發(fā)展規(guī)律A BC D解析:“要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)”,體現(xiàn)了;“不要一遇到挫折,就懷疑動(dòng)搖”,體現(xiàn)了。13下列說法中與下邊漫畫的哲學(xué)寓意相一致的是(C)A不積跬步,無以至千里B不入虎穴,焉得虎子C不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹D不能正己,焉能化人解析:漫畫體現(xiàn)的是事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,C符合題意。A體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的觀點(diǎn);B體現(xiàn)的是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ);D體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點(diǎn)。14感覺累的時(shí)候,也許你正處于人生的上坡路。

11、堅(jiān)持走下去,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)到達(dá)了人生的另一個(gè)高度。下列理解最符合材料的是(D)A新事物發(fā)展的道路必然是曲折的B過猶不及,要善于把握火候和分寸C事物始終處于從低到高的發(fā)展過程中D事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一解析:“感覺累的時(shí)候到達(dá)了人生的另一個(gè)高度”體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,D項(xiàng)符合題意。A、B不符合題意,C說法錯(cuò)誤。15每個(gè)人都有夢想,都渴望成功。能否走好人生關(guān)鍵處的那幾步,對(duì)人生的成敗具有至關(guān)重要的作用。這告訴我們(C)A質(zhì)變是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的前提和必要準(zhǔn)備B人生必然經(jīng)歷一個(gè)漫長和曲折的過程C要抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變D要腳踏實(shí)地,積極為質(zhì)變創(chuàng)造條件解析:能否走好人生關(guān)鍵處的那幾步,對(duì)人生成敗

12、至關(guān)重要,這告訴我們要抓住時(shí)機(jī),積極促成質(zhì)變,C符合題意。A說法錯(cuò)誤,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。B在材料中沒有體現(xiàn)。D強(qiáng)調(diào)量變,不符合題意。16不斷地嘗試失敗,于是你積累了經(jīng)驗(yàn);不斷地嘗試成功,于是你積累了信心;人生,就是一個(gè)過程,積累,迸發(fā),再積累,再迸發(fā),最終實(shí)現(xiàn)完美的自我。這句話說明了(D)事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的只要注重量的積累,就一定能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,沒有量變就不會(huì)有質(zhì)變事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,質(zhì)變比量變更重要A BC D解析:由“不斷”“失敗”“成功”“積累”等關(guān)鍵信息可知,正確。說法錯(cuò)誤。17下邊漫畫給我們的哲學(xué)啟示是(A)在整體中要重視部分的作用注

13、意分清先進(jìn)與落后要注意事物的量變要防止事物的質(zhì)變A BC D解析:審題時(shí)抓住漫畫中“一只蟲子”“滿筐的果子”等有效信息,從整體與部分的關(guān)系原理去分析,強(qiáng)調(diào)了部分,尤其是關(guān)鍵部分對(duì)整體的影響;從量變與質(zhì)變的關(guān)系原理去分析,強(qiáng)調(diào)的是要注意事物的量變。正確。18據(jù)專家介紹:“毒品能使人產(chǎn)生身體上和精神上的雙重依賴性,第一次吸毒是終身吸毒的開始,保護(hù)自己不受毒害唯一有效的方法是永遠(yuǎn)不嘗試第一次?!边@是因?yàn)?C)A錯(cuò)誤的思想意識(shí)嚴(yán)重阻礙事物的發(fā)展B事物是變化發(fā)展的C量變引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果D質(zhì)變是量變的前提解析:A、B兩項(xiàng)不符合題干含義,D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。二、綜合題(28分)19大國競爭的背后,是

14、科技實(shí)力的較量,這是新時(shí)代我們所面臨國際環(huán)境的一個(gè)重要特點(diǎn),也是建設(shè)創(chuàng)新型國家、向世界科技強(qiáng)國邁進(jìn)必須跨越的門檻,潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)從1997年開始從事量子態(tài)的隱形傳輸,拉開了量子通信研究的序幕,以堅(jiān)強(qiáng)的毅力,一步一個(gè)腳印,攻克一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。2018年7月,潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)在國際上首次實(shí)現(xiàn)18個(gè)光量子比特的糾纏,刷新了所有物理體系中最大糾纏態(tài)制備的世界紀(jì)錄。潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)在這二十多年里成功演繹了量子通信、量子計(jì)算從追隨到趕超的精彩故事。結(jié)合材料,從量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的角度分析潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)在量子通信領(lǐng)域從追隨到趕超的歷程。答案:(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,要重視量的積累。潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)一

15、步一個(gè)腳印,不斷攻克難關(guān)。(2)量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)首次實(shí)現(xiàn)18個(gè)光量子比特的糾纏,刷新世界紀(jì)錄。(3)事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)在量子通信領(lǐng)域不斷探索、實(shí)現(xiàn)超越。解析:從材料可以看出,潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)一步一個(gè)腳印,不斷攻克難關(guān),首次實(shí)現(xiàn)18個(gè)光量子比特的糾纏,刷新世界紀(jì)錄,在量子通信領(lǐng)域不斷探索、實(shí)現(xiàn)超越??蛇\(yùn)用量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理,從量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,發(fā)展就是由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變等方面,分析潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)在量子通信領(lǐng)域從追隨到趕超的歷程。7

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