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(全國通用版)2019版高考政治一輪復習 課時跟蹤檢測(三十二)第一單元 生活智慧與時代精神 第一~三課 哲學的基本問題 新人教版必修4

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1、 課時跟蹤檢測(三十二)哲學的基本問題 [基礎全面練] 1.在談到哲學與人生的關(guān)系時,哲學家卡爾?波普曾說,每個人都是哲學家,因為誰都以這種或那種方式對生或死有一種態(tài)度。有人認為生命不值得珍惜,因為它終有一死,有人卻認為正是時時出現(xiàn)的喪失生命的危險,才有助于我們體會生命的價值。這說明(  ) A.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 B.哲學產(chǎn)生于對人生的追問和反思 C.哲學是對自然、社會、思維科學的概括和總結(jié) D.哲學是指導人們更好地認識人生本質(zhì)和意義的智慧之學 解析:選D A項不符合題意,材料中主要涉及人們對世界的態(tài)度,即世界觀,并沒有涉及方法論;B項錯誤,哲學的智慧產(chǎn)生于人類的

2、實踐活動,不是對人生的追問和思考;C項不符合題意,材料中沒有講到哲學與具體科學的關(guān)系;D項符合題意,題中哲學家卡爾?波普認為每個人都是哲學家,因為每個人都曾有過生與死的思考和反思,而出現(xiàn)不同的生死價值觀也是由于哲學上的認識不同,這說明哲學是在指導人們對人生本質(zhì)和意義的認識。 2.知廉明恥,是做人最基本的道德規(guī)范?!吧w不廉則無所不取,不恥則無所不為”,這句古語蘊含的哲理是(  ) A.聯(lián)系是普遍的和無條件的 B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 C.先知后行重在知 D.有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識 解析:選B 本題的題眼是“知廉明恥,是做人最基本的道德規(guī)范”。知廉明恥是最

3、基本的道德規(guī)范,信奉什么樣的道德規(guī)范,就會有什么樣的行為,體現(xiàn)的是世界觀決定方法論,故選B項;聯(lián)系是有條件的,A項說法錯誤;C項不是哲學道理,且與題意無關(guān);材料沒有體現(xiàn)社會存在和社會意識的關(guān)系,D項與題意無關(guān)。 3.隨著技術(shù)的發(fā)展,產(chǎn)生了很多哲學問題,比如克隆技術(shù)、人工智能等技術(shù)問題,挑戰(zhàn)了倫理道德,值得哲學家思考。哲學家通過思考所要回答的問題是(  ) ①科技時代世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律?、趯萍及l(fā)展過程中的新知識進行概括和總結(jié)?、劬唧w科學研究要不要世界觀和方法論的指導?、苋祟愓J識世界和改造世界需要怎樣的方法論 A.①④          B.②③ C.①③ D.②④ 解

4、析:選A 哲學是對具體科學的概括和總結(jié),是以整個世界為研究對象,所以哲學是探究世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律,哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一,既是關(guān)于世界觀的學說,也是關(guān)于方法論的學說,故①④正確;②縮小了哲學研究的范圍;材料強調(diào)的是具體科學的作用,而非具體科學是否需要哲學指導的問題,排除③。 4.莊子指出:“自我觀之,仁義之端,是非之涂,樊然淆亂,吾惡能知其辯!”這一觀點是(  ) A.意識決定物質(zhì)的主觀唯心主義 B.思維與存在無同一性的不可知論 C.物質(zhì)決定意識的古代樸素唯物主義 D.思維與存在具有同一性的可知論 解析:選B 莊子的話意思是:在我看來,仁與義的端緒,是與非的途徑,都

5、紛雜錯亂,我怎能知道它們之間的分別?此觀點否定了世界的可知性,屬于不可知論,B項當選。其他選項均不符合題意。 5.日月星辰,天際浩渺,總是帶給人們無限的遐想。當日全食出現(xiàn)時,本來明亮的天空剎那間一片漆黑,如同夜幕降臨,群星隱現(xiàn),萬物俱寂。古代的人對此茫然無助,而現(xiàn)代的人卻對日全食充滿了憧憬,一個月前就買好觀測設備,等待這一天文現(xiàn)象的到來。從哲學的基本問題看,這表明(  ) A.思維和存在具有同一性 B.思維先于客觀存在而存在 C.人可以認識和利用規(guī)律 D.思維活動具有社會歷史性 解析:選A A、B兩項屬于哲學的基本問題,等待這一天文現(xiàn)象的到來說明已經(jīng)成功預測,A項正確,B項錯誤;C

6、、D兩項不符合哲學基本問題的界定,排除。 6.恩格斯說:“全部哲學,特別是近代哲學的重大的基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題?!彼季S與存在的關(guān)系問題之所以是哲學的基本問題,是因為它(  ) ①是任何哲學都不能回避且必須回答的問題?、谡f明了世界的能動性,揭示了思維的可知性?、凼墙鉀Q其他哲學問題的前提 ④是哲學研究的根本目的 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:選C 本題考查思維與存在的關(guān)系問題成為哲學基本問題的原因,①③符合題意;世界具有可知性,思維具有能動性,②錯誤;思維與存在的關(guān)系問題不是哲學研究的根本目的,④不選。 7.下列關(guān)于辯證法和形而上學、 唯物主義和唯心

7、主義關(guān)系的論述正確的是(  ) A.辯證法和形而上學是哲學上與唯物主義和唯心主義并列的兩大獨立的哲學基本派別 B.唯物主義和唯心主義的斗爭總是從屬于辯證法和形而上學的斗爭 C.辯證法屬于唯物主義,形而上學屬于唯心主義 D.辯證法和形而上學要么與唯物主義結(jié)合,要么與唯心主義結(jié)合 解析:選D 本題主要考查考生對哲學中存在的“兩個對子”的關(guān)系的理解。相對于唯物主義和唯心主義的斗爭來說,辯證法和形而上學的斗爭具有從屬意義,辯證法或形而上學的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學體系,在哲學史上,沒有游離于唯物主義和唯心主義之外的辯證法或形而上學的獨立派別,A、B、C三項錯誤,D項正確。 8

8、.“凡益之道,與時偕行”,“窮則變,變則通,通則久”,這些提法反對的是(  ) A.唯心主義  B.唯物主義 C.形而上學 D.不可知論 解析:選C 材料中的提法屬于辯證法的觀點,與之相對的是形而上學的觀點,答案為C項。 9.中國電視劇近年來在海外熱播,特別是古裝劇和生活劇,成為講述中國故事、傳播中國主流價值觀的重要載體。中國電視劇制作數(shù)量不斷增長,但質(zhì)量參差不齊。特別是近幾年過度商業(yè)化,資本狂熱追逐IP,原創(chuàng)劇本被冷落。對此,引發(fā)我們哲學上的思考是(  ) ①思維與存在是對立統(tǒng)一的,電視劇創(chuàng)作反映了創(chuàng)作者的理念和價值觀?、谑澜缬^決定方法論,電視劇創(chuàng)作首先要有正確的思想導向 

9、③哲學源于對生活的思考,電視劇創(chuàng)作要立足生活,堅持原創(chuàng),不能虛構(gòu)?、苷嬲恼軐W是時代精神上的精華,電視劇創(chuàng)作要緊扣時代脈搏 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:選D 中國電視劇制作數(shù)量不斷增長,但質(zhì)量參差不齊。特別是近幾年過度商業(yè)化,資本狂熱追逐IP,原創(chuàng)劇本被冷落。對此引發(fā)我們哲學上的思考:創(chuàng)作者要立足于社會實踐,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,要緊扣時代脈搏,創(chuàng)作出反映時代要求和人民大眾愿望的優(yōu)秀作品,②④符合題意;存在不依賴于思維,①說法錯誤;電視劇創(chuàng)作要立足生活,但要高于生活,③說法錯誤。 10.習近平強調(diào),堅持和發(fā)展中國特色社會主義必須高度重視哲學社會科學

10、。堅持以馬克思主義為指導,是當代中國哲學社會科學區(qū)別于其他哲學社會科學的根本標志,必須旗幟鮮明加以堅持。從哲學上看,因為馬克思主義哲學(  ) ①占據(jù)著真理與道義的制高點?、谡_揭示了社會發(fā)展的動因和規(guī)律?、凼巧鐣l(fā)展的根本推動力量?、苣転楦黜椆ぷ魈峁┚唧w的方法指導 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 解析:選A?、佗诜项}意,“堅持以馬克思主義為指導,是當代中國哲學社會科學區(qū)別于其他哲學社會科學的根本標志,必須旗幟鮮明加以堅持”,從哲學上看,因為馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論,占據(jù)著真理與道義的制高點,正確揭示了社會發(fā)展的動因和規(guī)律;③錯誤,人類社會的基本矛盾是社會

11、發(fā)展的根本推動力量;④錯誤,馬克思主義哲學能為各項工作提供科學的世界觀和方法論的指導,而不是具體的方法指導。 [熱點遷移練] 熱點一 不斷汲取真理力量 指導思想與時俱進 一部中國共產(chǎn)黨的奮斗史,就是一部馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合的歷史,是一部馬克思主義中國化的歷史。黨的十九大把習近平新時代中國特色社會主義思想確立為我們黨的行動指南,實現(xiàn)了黨的指導思想的又一次與時俱進,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的又一次飛躍。據(jù)此回答11~12題。 11.馬克思主義哲學智慧與現(xiàn)實的社會批判理論有機地結(jié)合起來,能夠把握生產(chǎn)力發(fā)展所帶來的社會變化,以更為具體化的思維來回應當下問題和挑戰(zhàn)。我們所需要的馬

12、克思主義哲學智慧應該是(  ) A.在研究中推動馬克思主義的理論創(chuàng)新 B.用具體實例證明馬克思主義哲學的科學性 C.從馬克思主義的經(jīng)典理論中尋找問題的具體解決之道 D.用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和解決實際中的問題 解析:選D 馬克思主義哲學對實際工作的指導,主要是世界觀和方法論的一般指導,即提供馬克思主義的立場、觀點和方法,D項當選;這里的指導不是尋求具體的解決辦法,C項不當選;題目不涉及對馬克思主義的創(chuàng)新和印證,A、B兩項不符合題意。 12.“習近平新時代中國特色社會主義思想”是馬克思主義辯證法的最高體現(xiàn),是以習近平總書記為代表的全體共產(chǎn)黨人的思想結(jié)晶,是最新科學社會主義

13、觀一系列系統(tǒng)的基本理論觀點的總概括,是我們實現(xiàn)中國夢的共同思想基礎,是我們從勝利走向新勝利的理論指南。這表明“習近平新時代中國特色社會主義思想”(  ) ①是對馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論的豐富和發(fā)展?、诰哂絮r明的時代意義,是中國發(fā)展著的馬克思主義 ③是建設中國特色社會主義的根本出發(fā)點 ④為我們提供了解決各類問題的具體方法 A.①② B.②③ C.③④ D.①③ 解析:選A 理論不能成為想問題、辦事情的出發(fā)點,③錯誤;“習近平新時代中國特色社會主義思想”為我們提供了正確的世界觀和方法論,但不會提供解決各類問題的具體方法,④錯誤;①②正確,故選A項。 熱點二 

14、發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng) 接受哲學智慧滋養(yǎng) 2017年是毛澤東同志發(fā)表《實踐論》《矛盾論》80周年。習近平總書記對廣大黨員干部學習研究經(jīng)典著作、發(fā)揚我們黨學哲學用哲學的優(yōu)良傳統(tǒng)作出重要指示。要牢牢把握我國發(fā)展的階段性特征,提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措,就必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養(yǎng)。據(jù)此回答13~14題。 13.馬克思主義哲學是黨的“看家本領”,繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、堅定理想信念、提高理論素養(yǎng)、應對復雜問題、掌握科學辦法等都離不開馬克思主義哲學的指導。這是因為(  ) A.哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一 B.哲學為具體科學提供方法論指導 C.馬克思主義哲學是現(xiàn)時代的思想智慧 D.世界觀

15、決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀 解析:選C 之所以離不開馬克思主義哲學的指導,原因在于它是這個時代的真正的哲學,是現(xiàn)時代的思想智慧,答案為C項;A、B、D三項均與題目指向不符。 14.習近平總書記指出,各級領導干部要用哲學的眼光去分析當下中國面對的復雜環(huán)境,原原本本學習和研讀經(jīng)典著作,不斷提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。這表明(  ) A.哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動并指導人的實踐 B.哲學是對自然科學和社會科學的概括和總結(jié) C.哲學是人們認識世界和改造世界的重要工具 D.馬克思主義哲學能為人們解決問題提供方法 解析:選C 題干沒有反映哲學的產(chǎn)生,A項不符合題意;題干強調(diào)

16、哲學的作用,并不反映什么哲學,B項不符合題意;哲學不提供具體的解決問題的辦法,D項錯誤;C項正確。 [重點強化練] 15.第二十四屆世界哲學大會于2018年由中國承辦,這是中國首次獲得世界哲學大會的承辦權(quán)。哲學具有無限關(guān)懷和終極追問的特點,總攬一切,綜括一般,仰觀宇宙之無窮,俯究萬物之運動。這段話表明(  ) ①哲學的研究對象即自然、社會和人類思維發(fā)展的最一般本質(zhì)和規(guī)律 ②哲學從一般規(guī)律中概括和總結(jié)出各種特殊規(guī)律?、壅軐W是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學 ④哲學把整個世界以及人與世界的關(guān)系作為自己的研究對象 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選B “哲學具有

17、無限關(guān)懷和終極追問的特點,總攬一切,綜括一般,仰觀宇宙之無窮,俯究萬物之運動”,這段話表明哲學的研究對象即自然、社會和人類思維發(fā)展的最一般本質(zhì)和規(guī)律,哲學把整個世界以及人與世界的關(guān)系作為自己的研究對象,①④符合題意;②③觀點是錯誤的。 16.(2018·滄州模擬)“往何處?為什么?怎么走?這就是哲學的一切?!币晃还帕_馬哲學家曾如此定義。哲學不僅回答人生的命題,也在不斷發(fā)現(xiàn)決定歷史與社會走向的河床。這表明哲學是(  ) ①具體科學發(fā)展和進步的基礎?、趯κ澜鐝碗s形勢的概括和總結(jié) ③認識世界和改造世界的重要工具?、苤笇藗兩畹酶玫囊婚T藝術(shù) A.①② B.①③ C.②④ D.③④

18、 解析:選D?、僬f法錯誤,因為具體科學是哲學發(fā)展的基礎,哲學是具體科學知識的概括和總結(jié),哲學為具體科學的發(fā)展提供世界觀和方法論指導,故排除;②說法錯誤,哲學不是對世界復雜形勢的概括和總結(jié),故排除;③④正確,故本題答案選D項。 17.下列選項中,體現(xiàn)圍繞哲學基本問題而產(chǎn)生的哲學基本派別對立的是(  ) ①“心病終須心藥治,解鈴還須系鈴人”與“天不變,道亦不變”?、凇笆澜缡且粓F永恒燃燒的活火”與“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙” ③“天地合而萬物生,陰陽接而變化起”與“理在事先,理生萬物”?、堋暗郎?,一生二,二生三,三生萬物”與“黃金無足色,白璧有微瑕” A.①② B.①④ C.②③

19、 D.③④ 解析:選C 哲學的兩大基本派別是唯物主義與唯心主義,二者的分歧是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開的。①體現(xiàn)的是具體問題具體分析的辯證法思想和形而上學的靜止觀,排除。④反映的是唯心主義觀點和矛盾對立統(tǒng)一觀點,排除。②③體現(xiàn)了圍繞哲學基本問題產(chǎn)生的分歧,符合題意。 18.歷史表明,社會大變革的時代,一定是哲學社會科學大發(fā)展的時代。人類社會每一次重大躍進,人類文明每一次重大發(fā)展,都離不開哲學社會科學的知識變革和思想先導。這說明(  ) A.哲學產(chǎn)生于人類實踐,又反作用于人類實踐 B.哲學是一定時代的精神上的精華 C.哲學是時代變革的先導,推動時代前進的步伐 D.哲學正確地反映了一定時代的任務和要求 解析:選A 社會大變革的時代,一定是哲學社會科學大發(fā)展的時代,說明哲學產(chǎn)生于人類實踐;人類社會每一次重大躍進,人類文明每一次重大發(fā)展,都離不開哲學社會科學的知識變革和思想先導,說明哲學反作用于人類實踐,A項符合題意。真正的哲學都是自己時代的精神上的精華,B項錯誤。任何反映自己時代的客觀要求和社會發(fā)展趨勢的哲學,都可以成為這一時代社會變革的先導,推動時代前進的步伐,指導社會的變革,C項排除。并非任何哲學都能正確反映時代的任務和要求,D項錯誤。 6

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