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1、
課時(shí)規(guī)范練26 我們的中華文化
1.古代的工匠為我們留下了許多令國(guó)人自豪、讓世界驚嘆的精品之作。而當(dāng)下,在“中國(guó)制造”向“中國(guó)智造”邁進(jìn)中,我們卻要補(bǔ)上“工匠精神”這一課。要補(bǔ)上“工匠精神”這一課,我們必須( )
①向源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化汲取營(yíng)養(yǎng)?、趫?jiān)持求同存異、兼收并蓄的包容精神?、叟嘤秃霌P(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的時(shí)代精神?、軋?jiān)守自強(qiáng)不息這一中華民族的立業(yè)根基
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.回文詩(shī)是中國(guó)文苑一朵奇葩,西晉以來(lái)歷代詩(shī)家爭(zhēng)相效仿,如《后園》(南朝齊·王融)正讀:斜峰繞徑曲,聳石帶山連。花余拂戲鳥(niǎo),樹(shù)密隱鳴蟬。逆讀:蟬鳴隱密樹(shù),鳥(niǎo)戲拂余花
2、。連山帶石聳,曲徑繞峰斜。品味回文詩(shī),我們可以感受到( )
①古典詩(shī)詞意境高遠(yuǎn)、難以逾越?、跐h字文化內(nèi)涵豐富、風(fēng)格獨(dú)特 ③中華文化博大精深、獨(dú)樹(shù)一幟?、芪膶W(xué)典籍浩如煙海、良莠難辨
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
3.筷子,古稱箸,是中國(guó)古代獨(dú)特的發(fā)明創(chuàng)造,距今已有六七千年歷史。中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀習(xí)俗,使得人們?cè)谟每曜悠穱L珍饈美味之時(shí),還得承擔(dān)一份嚴(yán)格的道義責(zé)任。就考古學(xué)而言,成千上萬(wàn)種箸文物,可謂洋洋大觀,通過(guò)小小的筷子,人們可以解讀許多驚心動(dòng)魄的歷史場(chǎng)景。由此可見(jiàn)( )
①箸文化是中華民族情感的集中表達(dá)?、隗缥幕殉蔀橹型馕幕涣鞯募~帶?、垠缥奈锸侵腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)
3、證?、荏缡侵腥A傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體
A.①② B.①④ C.②③ D.③④ ?導(dǎo)學(xué)號(hào)45490035?
4.在臺(tái)灣近代史上,臺(tái)灣文化承受了西方文化的強(qiáng)烈沖擊,但臺(tái)灣同胞始終保持中華民族的尊嚴(yán)和中華文化的特征。近年來(lái),博大精深的根祖文化更是吸引了眾多的臺(tái)灣同胞前來(lái)大陸尋根問(wèn)祖。這充分說(shuō)明( )
①璀璨的中華文化始終是維系兩岸人民的精神紐帶 ②中華文化深刻地影響了中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程?、叟_(tái)灣同胞對(duì)同根同源的中華文化具有強(qiáng)烈的歸屬感?、苤腥A文化具有巨大的民族凝聚力和無(wú)比的優(yōu)越性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
5.陳毅的“祖國(guó)如有難,汝應(yīng)作前鋒”;楊靖宇的“拼著熱血誓必打倒日
4、本帝國(guó)主義”;左權(quán)的“太行浩氣傳千古”。他們用生命和行動(dòng)譜寫(xiě)了中華民族的偉大愛(ài)國(guó)篇章。要弘揚(yáng)這種精神是因?yàn)樗? )
①動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟 ②各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱 ③中華民族的創(chuàng)業(yè)追求和生生不息的精神活力?、苤腥A民族的優(yōu)良品格和堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
6.“孝”的圖形(如圖)從老表示長(zhǎng)者為老人;從子在老之下,意謂順從侍奉長(zhǎng)輩。從漢字“孝”的由來(lái)我們可以領(lǐng)悟到 ( )
A.教育是文化傳播的重要途徑
B.中國(guó)各民族都對(duì)中華文化作出了貢獻(xiàn)
C.中華文化具有明顯的區(qū)域特征
D.中華文化源遠(yuǎn)長(zhǎng)流,博大精深
5、
7.2017年11月23日,甲骨文成功入選《世界記憶名錄》。作為最古老的文字之一,是中國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn),具有獨(dú)特魅力。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)漢字有“三美”:音美以感耳,形美以感目,意美以感心。漢字之美在于“三美”的統(tǒng)一與和諧。由此可見(jiàn),漢字( )
①標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代?、谑侵腥A文化優(yōu)越性的集中展示 ③是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證?、芫哂胸S厚的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
8.“中華文化在起源上是多元的,并非只有黃河文化一源,長(zhǎng)江文化同樣是中華文化的主要源頭,但二者具有不同的特征?!薄爸腥A文化在學(xué)術(shù)思想上也是多元的,儒、釋、道三家并存,就是學(xué)術(shù)思想多元的體現(xiàn)?!边@
6、兩段文字最能夠體現(xiàn)中華文化( )
A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷久不衰而有時(shí)代性
B.具有包容性,兼收并蓄而富有活力
C.博大精深,在世界文化中獨(dú)具特色
D.具有地域性,多元一體而各有特色
9.閱讀材料,回答問(wèn)題。
2017年9月5日,在廈門(mén)舉行金磚五國(guó)峰會(huì)。金磚合作已經(jīng)步入第二個(gè)“黃金十年”。中國(guó)在金磚國(guó)家的合作中,始終堅(jiān)持凡事大家商量著來(lái),保持開(kāi)放、透明,追求互利、共贏,不針對(duì)第三方,也不與任何人對(duì)抗原則。此次金磚峰會(huì),中國(guó)提出“金磚+”合作模式,打造開(kāi)放多元的發(fā)展伙伴網(wǎng)絡(luò),讓更多新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家參與到團(tuán)結(jié)合作、互利共贏的事業(yè)中來(lái),盡顯中華之大氣與開(kāi)放。此次金磚峰會(huì)中,中國(guó)創(chuàng)造性地
7、舉辦了新興市場(chǎng)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家對(duì)話會(huì),提到了“一帶一路”建設(shè)合作愿景,與聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展的高度契合,相互對(duì)接,是開(kāi)放包容理念的延續(xù)。
結(jié)合材料,運(yùn)用“中華文化特點(diǎn)”的相關(guān)知識(shí),分析我國(guó)是如何在此次峰會(huì)上展現(xiàn)“開(kāi)放包容”理念的。
參考答案
課時(shí)規(guī)范練26 我們的中華文化
1.A?、僬_且符合題意,“古代的工匠為我們留下了許多令國(guó)人自豪、讓世界驚嘆的精品之作”,要補(bǔ)上“工匠精神”這一課,我們必須向源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化汲取營(yíng)養(yǎng);②正確且符合題意,中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,一個(gè)重要原因就在于它所特有的包容性,所以要補(bǔ)上“工匠精神
8、”這一課,我們必須堅(jiān)持求同存異、兼收并蓄的包容精神;③錯(cuò)誤,時(shí)代精神是以改革創(chuàng)新為核心的;④錯(cuò)誤,勤勞勇敢是中華民族的立業(yè)根基。故選A項(xiàng)。
2.C 回文詩(shī)是中國(guó)文苑一朵奇葩,西晉以來(lái)歷代詩(shī)家爭(zhēng)相效仿。品味回文詩(shī),我們可以感受到漢字文化內(nèi)涵豐富、風(fēng)格獨(dú)特,體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,②③符合題意;①中的“難以逾越”、④中的“良莠難辨”說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故本題答案選C項(xiàng)。
3.D?、僬f(shuō)法錯(cuò)誤,民族節(jié)日是中華民族情感的集中表達(dá);②不符合題意,“已成為中外文化交流的紐帶”的說(shuō)法夸大了箸文化的作用;③符合題意,“箸,是中國(guó)古代獨(dú)特的發(fā)明創(chuàng)造,距今已有六七千年歷史”,這體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);④符合
9、題意,“通過(guò)小小的筷子,人們可以解讀許多驚心動(dòng)魄的歷史場(chǎng)景”,這說(shuō)明人的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。故本題選D項(xiàng)。
4.A?、俜项}意,傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,“臺(tái)灣同胞始終保持中華民族的尊嚴(yán)和中華文化的特征”體現(xiàn)了這一點(diǎn);②不符合題意,材料沒(méi)有涉及中華文化深刻地影響了中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程;③符合題意,“近年來(lái),博大精深的根祖文化更是吸引了眾多的臺(tái)灣同胞前來(lái)大陸尋根問(wèn)祖”,這說(shuō)明各族人民對(duì)共同擁有的中華文化有強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力;④說(shuō)法錯(cuò)誤,“中華文化具有無(wú)比的優(yōu)越性”
10、違背了各民族文化一律平等的原則。故本題選A項(xiàng)。
5.A 偉大的愛(ài)國(guó)篇章,道出了愛(ài)國(guó)主義精神。①②是愛(ài)國(guó)主義精神的作用,符合題意;③是自強(qiáng)不息的作用,④是勤勞勇敢的作用,均排除。
6.D 中華文化是世界上最古老的文明之一,并且是唯一延續(xù)至今的文化,漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證和中華文明的重要標(biāo)志,漢字內(nèi)涵豐富,文化色彩濃厚。所以,從漢字“孝”的由來(lái)我們既可以領(lǐng)悟到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也可以領(lǐng)悟到其博大精深,故D項(xiàng)當(dāng)選。A、B、C三項(xiàng)本身說(shuō)法正確,但與題意無(wú)關(guān),均排除。
7.D?、馘e(cuò)誤,文字標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代;②錯(cuò)誤,民族節(jié)日是民族文化的集中展示;③正確且符合題意,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化
11、的基本特征之一,漢字和史書(shū)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證;④正確且符合題意,“音美以感耳,形美以感目,意美以感心”,這表明漢字具有豐厚的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)。故選D項(xiàng)。
8.B “中華文化在起源上是多元的,在學(xué)術(shù)思想上也是多元的”,這體現(xiàn)了中華文化具有包容性,兼收并蓄而富有活力,故B項(xiàng)當(dāng)選;A、C、D三項(xiàng)不符合題意,均排除。故選B項(xiàng)。
9.答案 (1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。在廈門(mén)峰會(huì)上,中國(guó)既展示了大國(guó)風(fēng)范,打開(kāi)開(kāi)放之門(mén)歡迎各國(guó)的到來(lái),又傳承了中華文化的特色,在繼承“金磚十年”的基礎(chǔ)上,發(fā)展創(chuàng)新了“金磚+”理念。(2)中華文化有它特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。中國(guó)堅(jiān)持開(kāi)放、包容,打造多元的發(fā)展伙伴網(wǎng)絡(luò),又與聯(lián)合國(guó)理念對(duì)接,表明中國(guó)能與其他文化和睦相處,又能在文化交流中吸收、借鑒其他文化。(3)中華文化尊重世界文化多樣性,堅(jiān)持普遍性與特殊性相統(tǒng)一,共同促進(jìn)人類文明的繁榮進(jìn)步。中國(guó)在金磚國(guó)家的合作中,堅(jiān)持一律平等、百花齊放,推動(dòng)各國(guó)共同發(fā)展。
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