《（京津瓊）2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題八 文化作用與文化發(fā)展 第二課時 主觀題對文化作用和文化發(fā)展的考查學(xué)案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（京津瓊）2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題八 文化作用與文化發(fā)展 第二課時 主觀題對文化作用和文化發(fā)展的考查學(xué)案（14頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二課時主觀題對文化作用和文化發(fā)展的考查一、主觀題對文化作用的考查1結(jié)合材料，運用文化作用的知識，說明對的作用。2結(jié)合材料，運用文化對經(jīng)濟作用的知識，分析某一做法的合理性。3結(jié)合材料，運用文化傳播的知識，說明走出去的文化意義。4結(jié)合材料，運用文化創(chuàng)新作用的知識，說明創(chuàng)新對的作用。(2017全國，節(jié)選)閱讀材料，完成下面要求。有這樣一群人，他們胸懷科技報國的夢想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿，取得了世界一流成果，被稱為創(chuàng)新中國的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團隊在十多年的時間內(nèi)使我國在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者；王曉東對乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn)，為未來相關(guān)藥物研發(fā)打開新大門；賴遠明帶領(lǐng)科研團隊成功破解青

2、藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱為“無法攻克的世界性難題”；魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國首個用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥“西達本胺”，在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國際先進水平并跑和部分領(lǐng)跑他們的創(chuàng)新實踐是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說：“科學(xué)研究一定不能懼怕失敗?！蓖鯐詵|將“不只是填補國內(nèi)空白，而是獲取人類知識的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔、追求完美的賴遠明用“要想成功，就必須堅持”概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗。運用文化作用的知識并結(jié)合材料，說明弘揚創(chuàng)新精神對于推動創(chuàng)新發(fā)展的作用。解題思路獲取和解讀信息設(shè)問信息結(jié)合材料。運用文化作用的知識。說明弘

3、揚創(chuàng)新精神對于推動創(chuàng)新發(fā)展的作用。關(guān)系推理類、意義類主觀題。材料信息我國科技工作者，胸懷科技報國的夢想，貫徹創(chuàng)新理念，堅定創(chuàng)新自信，促進我國科技創(chuàng)新。調(diào)動和運用知識(1)文化的作用體現(xiàn)在對社會發(fā)展和個人的影響上，且先進文化對二者起促進作用(2)文化創(chuàng)新的作用(3)時代精神以改革創(chuàng)新為核心描述和闡釋事物結(jié)合材料信息，運用文化作用等相關(guān)知識，準(zhǔn)確描述弘揚創(chuàng)新精神對于推動創(chuàng)新發(fā)展的作用。論證和探究問題本題屬于關(guān)系推理(AB)類和意義類主觀題，說明弘揚創(chuàng)新精神對于推動創(chuàng)新發(fā)展的作用，應(yīng)該從弘揚創(chuàng)新精神對于貫徹創(chuàng)新理念、增強創(chuàng)新自信、培養(yǎng)創(chuàng)新人才，培育創(chuàng)新文化等角度，探究對創(chuàng)新發(fā)展的作用。答案整理文化引

4、導(dǎo)、制約社會實踐的發(fā)展，先進文化推動經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，促進人的全面發(fā)展。創(chuàng)新精神是時代精神的集中體現(xiàn)。弘揚創(chuàng)新精神，有利于樹立和貫徹創(chuàng)新發(fā)展的新理念，增強創(chuàng)新自信，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，培育創(chuàng)新文化，推動創(chuàng)新發(fā)展。如何運用文化作用的知識分析問題(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(2)文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。(3)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支

5、撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。(4)文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。(5)文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。(6)文化塑造人生，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。另外，文化作用的知識，除了以上一般文化作用的角度，還可能涉及某種具體文化的作用，如：文化多樣性、傳統(tǒng)文化、中華文化、中華民族精神、中國特色社會主義文化、社會主義核心價值體系和核心價值觀、思想道德建設(shè)等。閱讀材料，完成下面要求。黨的十九大報告明確提出，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，必須把發(fā)展經(jīng)濟的著力點放在實體經(jīng)濟上，需要激發(fā)和保護企業(yè)家精神。企業(yè)家作為現(xiàn)

6、代市場經(jīng)濟中的一種特殊要素資源，為經(jīng)濟社會發(fā)展作出重要貢獻。2017年9月25日，中共中央、國務(wù)院關(guān)于營造企業(yè)家健康成長環(huán)境弘揚優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見(以下簡稱意見)全文發(fā)布。意見用三個“弘揚”勾勒了新時期優(yōu)秀企業(yè)家精神的核心內(nèi)涵：弘揚企業(yè)家愛國敬業(yè)、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的精神；弘揚企業(yè)家創(chuàng)新發(fā)展專注品質(zhì)追求卓越的精神；弘揚企業(yè)家履行責(zé)任敢于擔(dān)當(dāng)服務(wù)社會的精神。結(jié)合材料，運用所學(xué)知識，說明弘揚優(yōu)秀企業(yè)家精神的文化價值。答案(1)文化是一種精神力量，在實踐中可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，優(yōu)秀的文化促進經(jīng)濟的發(fā)展，弘揚企業(yè)家精神為經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力和智力支持。(2)優(yōu)秀的文化塑造人生，企業(yè)家

7、精神是中華民族精神的具體體現(xiàn)，弘揚企業(yè)家愛國敬業(yè)、艱苦奮斗、敢于擔(dān)當(dāng)、服務(wù)社會的精神，有利于提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，弘揚中華民族精神，踐行社會主義核心價值觀，培育文明風(fēng)尚。(3)文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展，促進民族文化的繁榮，弘揚企業(yè)家創(chuàng)新發(fā)展、專注品質(zhì)、追求卓越的精神，有利于激發(fā)企業(yè)家改革創(chuàng)新意識，追求時代精神，培育知名品牌，提升企業(yè)影響力。(其他角度言之有理即可)二、主觀題對文化多樣性與文化傳播的考查1結(jié)合材料，運用文化多樣性和文化傳播的知識，說明中外文化交流的意義。2結(jié)合材料，運用文化多樣性和文化傳播的知識，說明如何促進中外文化交流。3結(jié)合材料，運用文化多樣性和文化傳播的知識，說

8、明如何促進中華文化走出去。(2017全國)閱讀材料，回答下面問題。以高鐵為代表的中國鐵路“走出去”，已成為中國制造的“亮麗名片”。材料一經(jīng)過多年的不懈努力，中國形成了具有世界先進水平和自主知識產(chǎn)權(quán)的高速鐵路技術(shù)體系。目前，中國建成了營業(yè)總里程達2.2萬千米的高速鐵路網(wǎng)，居世界首位。近年來，中國加快高鐵“走出去”步伐。2017年4月，中國企業(yè)經(jīng)過激烈競爭，獲得了印度尼西亞雅加達至萬隆高速鐵路的建設(shè)合同。該鐵路的開工建設(shè)，促進了中國高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變。材料二中國鐵路項目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞，中國企業(yè)近年來為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1

9、.5萬名鐵路員工，滿足了亞吉鐵路建設(shè)運營需要。在肯尼亞，7年內(nèi)將有超過3 000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊邮芘嘤?xùn)。中國企業(yè)負責(zé)人說，我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè)，更注重鐵路工程技術(shù)和管理經(jīng)驗等軟件的完整移交，實現(xiàn)“中國標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用。中國鐵路“走出去”越來越成為中外經(jīng)濟往來的橋梁、民心相通的紐帶，促進了文化的交流和傳播。運用文化傳播的知識并結(jié)合材料，說明中國鐵路“走出去”的文化意義。解題思路獲取和解讀信息設(shè)問信息運用文化傳播的知識。結(jié)合材料。說明中國鐵路“走出去”的文化意義。意義類主觀題。材料信息以高鐵為代表的中國鐵路“走出去”，已成為中國制造的“亮麗名片”。 員工在當(dāng)?shù)?/p>

10、和中國接受培訓(xùn)。中國鐵路“走出去”越來越成為中外經(jīng)濟往來的橋梁、民心相通的紐帶，促進了文化的交流和傳播。調(diào)動和運用知識(1)文化傳播的途徑(2)文化交流的意義描述和闡釋事物結(jié)合材料信息，調(diào)動文化傳播的相關(guān)知識，準(zhǔn)確描述中國鐵路“走出去”的文化意義。論證和探究問題本題屬于意義類題目，要注意從對我國文化的意義、對外國文化的意義等角度去探究。答案整理商業(yè)貿(mào)易和人員交往是文化交流的重要途徑。中國鐵路“走出去”，提高了中國制造的知名度，成為外國民眾了解中國文化的重要窗口；擴大了中外人員交往，有利于中國民眾了解外國文化；有利于推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力。中外文化交流的意義和措施1中外文

11、化交流的意義(1)世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，有利于我國吸收各國優(yōu)秀文化成果，促進中華文化的發(fā)展和進步；有利于推動中華文化走向世界，增強中華文化國際影響力。(2)有利于世界各種文化相互借鑒，取長補短，維護世界文化的多樣性，促進世界文化的繁榮與發(fā)展。(3)有利于增進民族之間、國家之間的理解，促進世界的和平與發(fā)展。2如何促進中外文化交流(1)文化具有多樣性，我們既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，堅持各民族文化一律平等的原則，加強不同民族文化之間的交流。(2)在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，堅決抵制外來文化中腐朽糟粕的部分。(3)在學(xué)習(xí)和

12、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。(4)正確處理好民族文化與外來文化的關(guān)系，反對封閉主義和民族虛無主義等錯誤傾向。(5)堅持中華文化的包容性，吸收外來文化的優(yōu)點，做到求同存異、兼收并蓄。(6)樹立文化自信，對自身文化生命力有堅定的信念。閱讀材料，完成下面要求。2018年2月25日，平昌冬奧會閉幕式上，中國最后奉獻了介紹2022北京冬奧會的“北京8分鐘”文藝表演，驚艷了世界?！氨本?分鐘”的主題是“2022相約北京”，由中國著名導(dǎo)演張藝謀執(zhí)導(dǎo)。24名輪滑少年隨著音樂聲與智能機器人相伴出場，在冰上勾勒出象征吉祥喜慶的中國結(jié)、五彩祥龍、鳳凰展翅等生動畫面，送上美好祝福。舞臺中央的24

13、個透明發(fā)光大屏幕向全世界展示新時代中國的發(fā)展成果：中國高鐵、中國橋梁、中國大飛機、中國“天眼”中國國家領(lǐng)導(dǎo)人也通過大屏幕登場，向全世界發(fā)出相約北京的熱情邀請。今日美國記者阿邁爾馬德哈尼評論道：“北京8分鐘的展示非常棒，是當(dāng)代中國的縮影，我很期待四年后去中國報道北京冬奧會?！苯Y(jié)合材料，從文化生活角度，說明“北京8分鐘”是如何推動我國文化國際傳播能力建設(shè)的。答案(1)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，精心選擇傳播內(nèi)容。(2)文化與科技相融合，創(chuàng)新文化傳播形式。(3)文化與體育相融匯，拓展文化傳播的途徑。(4)增強文化自信，提升文化國際話語權(quán)。三、主觀題對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的考查1結(jié)合材料，運用文化繼承與發(fā)展的知

14、識，說明材料中做法的意義。2結(jié)合材料，運用文化傳承與創(chuàng)新的知識，說明材料中做法對傳統(tǒng)文化發(fā)展的啟示。3結(jié)合材料，運用文化生活的知識，說明材料中做法成功的原因。4結(jié)合材料，運用文化生活的知識，說明材料中做法是如何傳承傳統(tǒng)文化的。(2017全國)“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美?！?017年春節(jié)期間，大型文化類競賽節(jié)目中國詩詞大會在中央電視臺播出，成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。中國詩詞大會節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，緊緊抓住受眾的中國詩詞文化情結(jié)，在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩詞涵蓋詩經(jīng)、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等，主要選自中小學(xué)教材，聚焦愛國、仁義、友善等主題。參

15、賽選手來自各行各業(yè)，有學(xué)生、教師，有工人、農(nóng)民、公務(wù)員，有海外華人、外國留學(xué)生。嘉賓現(xiàn)場點評，或分析詩詞的深刻內(nèi)涵，或發(fā)掘詩詞的道德價值，或講述詩詞背后的歷史故事。賽會設(shè)置競猜、“飛花令”等環(huán)節(jié)，啟用水舞臺、大屏幕展示等舞美設(shè)計，應(yīng)用新媒體互動、多屏傳播等技術(shù)手段，打造出一場全民參與的詩詞文化盛宴。節(jié)目的播出，引起強烈反響，總收視觀眾超過11億人次，引發(fā)新一輪中國詩詞熱。中國詩詞大會是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例，運用文化生活知識，說明其成功的原因。解題思路獲取和解讀信息設(shè)問信息中國詩詞大會是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例。運用文化生活知識。說明其成功的原因。原因類、措施類主觀題。材料信息抓

16、住受眾的中國詩詞文化情結(jié)，涵蓋詩經(jīng)等，主要選自中小學(xué)教材，聚焦愛國、仁義、友善等主題。點評或分析詩詞的深刻內(nèi)涵，或發(fā)掘詩詞的道德價值，或講述詩詞背后的歷史故事。應(yīng)用新媒體互動、多屏傳播等技術(shù)手段。打造全民參與的詩詞文化盛宴，播出引起強烈反響。調(diào)動和運用知識(1)大眾傳媒的作用(2)對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度、傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展(3)文化創(chuàng)新的途徑(4)培育和弘揚社會主義核心價值觀描述和闡釋事物結(jié)合材料信息，調(diào)動文化生活的相關(guān)知識，準(zhǔn)確描述中國詩詞大會是如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的。論證和探究問題本題表面看是原因類題目，實質(zhì)上應(yīng)該是措施類題目，即探究中國詩詞大會是如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的，注意將材

17、料信息與相關(guān)知識逐一結(jié)合進行論證與探究。答案整理選擇藝術(shù)價值高、影響大、代表性強的詩詞，集中展示中國詩詞的魅力；重視發(fā)掘詩詞的深刻文化內(nèi)涵，引導(dǎo)人們向美向善；運用現(xiàn)代傳播技術(shù)手段，注重互動性和趣味性，增強吸引力、感染力；激發(fā)民眾內(nèi)心的中國詩詞文化情結(jié)，引導(dǎo)民眾廣泛參與。如何繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化(1)“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。(2)推陳出新，革故鼎新，對待傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。(3)立足于社會實踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用，面向世界，博采眾長，反對“守舊主義”“封閉主義”“歷史虛無主義”“民族虛無主義”傾向。(4)樹立高度的文化自覺和文化自信，對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性

18、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，增強其影響力和感召力。(5)發(fā)揮教育、科技、大眾傳媒等的作用，推動傳統(tǒng)文化的交流傳播。閱讀材料，回答下面問題。博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。每一件文物，都是一個記載民族血脈的基因密碼。央視國家寶藏節(jié)目從博物館“文物”入手，用文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，對每一件文物的前世今生進行梳理與總結(jié)，生動解構(gòu)它們承載的歷史記憶、人文精神和大國氣象；邀請明星作為文物的守護人，在保證不偏離歷史史料的前提下，加入現(xiàn)代元素，用時尚現(xiàn)代方式傾情講述“大國重器”背后的故事與歷史，解讀中華文化的基因密碼；講述文物今生的故事，呈現(xiàn)國畫顏料制作的工匠精神、故宮

19、志愿講解員的奉獻精神、讓曾侯乙編鐘發(fā)出響器之魂的創(chuàng)新精神等，弘揚了時代精神。以古人之規(guī)矩，承時代之生面，用時尚現(xiàn)代方式激活深沉古老的歷史，讓文物“活起來”。綜合材料，運用文化生活知識，分析國家寶藏欄目組如何讓文物“活起來”。答案立足社會實踐，著眼于人民群眾精神文化需求，發(fā)展喜聞樂見的社會主義大眾文化；創(chuàng)新傳播方式，在文化的內(nèi)核和創(chuàng)新的表達中找到結(jié)合點；深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊含的豐富內(nèi)涵，結(jié)合時代要求不斷創(chuàng)新，展現(xiàn)文物永久魅力和時代風(fēng)采；樹立正確的歷史觀、文化觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。四、主觀題對文化創(chuàng)新的考查1結(jié)合材料，運用文化創(chuàng)新的知識，說明創(chuàng)新對的作用

20、。2結(jié)合材料，運用文化生活的知識，說明材料中是如何創(chuàng)新的。3結(jié)合材料，運用文化傳承與創(chuàng)新知識，說明如何促進我國文化發(fā)展。(2014全國，節(jié)選)閱讀材料，完成下面要求。馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年，當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬，這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發(fā)展傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè)，編撰民間獸醫(yī)本草，滿足社會的需求。他訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志，追蹤國外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等10多種中草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計的疾病牲畜。經(jīng)過千辛萬苦，歷時半個世紀(jì)，馮

21、洪錢終于在2008年完成了系列著作民間獸醫(yī)本草，共計638萬字，插圖2 353幅，書中收錄3 505種中草藥，附方40 000多則。民間獸醫(yī)本草“匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗之精華”，馮洪錢被譽為“當(dāng)代的李時珍”，被評為全國優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國五一勞動獎?wù)?。結(jié)合材料，運用文化創(chuàng)新的知識，說明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大創(chuàng)新成果的。解題思路獲取和解讀信息設(shè)問信息結(jié)合材料。運用文化創(chuàng)新的知識。說明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大創(chuàng)新成果的。措施類主觀題。材料信息馮洪錢訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志，追蹤國外

22、最新科技成果。調(diào)動和運用知識文化創(chuàng)新的途徑描述和闡釋事物結(jié)合材料信息，調(diào)動文化創(chuàng)新的相關(guān)知識，準(zhǔn)確描述說明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大創(chuàng)新成果的。論證和探究問題本題屬于措施類題目，運用文化創(chuàng)新的知識，結(jié)合材料信息，注意從文化創(chuàng)新的根本途徑和兩條基本途徑等角度去探究。答案整理深入獸醫(yī)藥研制和畜病治療第一線，在實踐基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。廣泛收集整理我國傳統(tǒng)獸醫(yī)中草藥及藥方，在繼承傳統(tǒng)中實現(xiàn)創(chuàng)新。收集國外最新科技成果，在借鑒、吸收國外優(yōu)秀文化成果中推進創(chuàng)新。如何進行文化創(chuàng)新(1)方向保證：堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹立社會主義核心價值觀。(2)根本途徑：立足于社會實踐。(3)基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳

23、出新；面向世界，博采眾長。(4)發(fā)揮人民群眾的作用：關(guān)注人民群眾的根本利益，理解人民群眾的文化需求，從人民群眾的實踐中汲取營養(yǎng)。(5)克服錯誤傾向：反對“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”傾向。(6)內(nèi)容形式：增強全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化內(nèi)容形式、體制機制和傳播手段創(chuàng)新。閱讀材料，完成下面要求。2017年11月，“中國白”國際陶瓷藝術(shù)大獎賽頒獎儀式在法國里昂匯流博物館舉行，德化瓷再次成為中外交流的紐帶。德化白瓷的瓷質(zhì)溫潤如玉，剔透光滑，光線照耀可映見指影，叩聲清悅悠揚，猶如敲擊金屬，鏗然作響，胎釉亦有美妙質(zhì)感，也正因材質(zhì)的特殊性以及可塑性，德化白瓷在藝術(shù)表現(xiàn)上具

24、有許多獨特性?！皞鹘y(tǒng)的技藝更需要新元素的潤養(yǎng)?！彼囆g(shù)創(chuàng)作就在于特有的東西有不一樣的成品展現(xiàn)。只有新的元素、新的形式，才能真正激發(fā)出創(chuàng)作的靈感，對于德化瓷的創(chuàng)作亦是如此，因此在不少中外陶瓷藝術(shù)家們眼中，除了沿承傳統(tǒng)，德化白瓷的創(chuàng)作還擁有著更多的可能性，德化傳統(tǒng)的白瓷不管是藝術(shù)形式還是表現(xiàn)手法，已幾近極致，傳統(tǒng)要與新元素結(jié)合，才能保留和延續(xù)原有的韻味，讓藝術(shù)永久傳承下去。結(jié)合文化生活的有關(guān)知識，談?wù)勎覈鴤鹘y(tǒng)技藝如何在現(xiàn)代社會里繼續(xù)傳承下去。答案(1)立足于社會實踐，繼承傳統(tǒng)，推陳出新。(2)面向世界，博采眾長，加強不同民族文化之間的交流、借鑒與融合。(3)創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證，堅持傳

25、統(tǒng)技藝元素創(chuàng)新、形式創(chuàng)新。(4)教育在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色，技藝的傳承要重視人才的培養(yǎng)。(5)科學(xué)技術(shù)的進步是推動文化發(fā)展的重要因素，加強現(xiàn)代信息技術(shù)的運用，促進文化的傳播、繼承與發(fā)展。(6)從生活中汲取養(yǎng)料，尊重人民群眾的主體地位，集思廣益，聽取群眾心聲。專題強化練一、選擇題1(2018天津津南區(qū)模擬)黨的十九大報告指出，文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化承載著民族發(fā)展的血脈，是構(gòu)筑民族精神的基石，也是衡量一個國家軟實力和綜合國力的重要指標(biāo)。這表明()一個民族的崛起必然伴隨著文化上的崛起文化興則國運興，文化強則民族強文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量文化是一個國家持久發(fā)

26、展的不竭動力A B C D答案C解析錯誤，文化具有相對獨立性。材料講的是文化的作用，不符合題意。22018年1月的“月全食血月超級月亮藍月” 是難得一遇的三合一的天文奇觀。是如何形成的呢？那些沒有讀過多少書的滿臉皺紋的老人可能會想起“天狗食月”的傳說，那些受過現(xiàn)代教育的中年人可能會講一段科普知識，而那些中小學(xué)生可能在優(yōu)酷或其他軟件中尋找一段月食的形成動畫。這告訴我們()文化影響人們的實踐活動文化素養(yǎng)影響人們的思維方式人們的文化活動往往帶有各自的時代印記優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界A B C D答案C3穿越故宮來看你這個H5最近刷爆朋友圈。明成祖朱棣從畫像中跳出來，大跳hiphop舞蹈，再一路出

27、宮自拍，發(fā)著各種QQ表情，刷著朋友圈用戶記住了這個“潮流”皇帝，也記住了這個“萌賤”畫風(fēng)的品牌：故宮淘寶。“故宮淘寶”是故宮文化服務(wù)中心開設(shè)的官方銷售店，希望通過電子商務(wù)的形式傳播故宮文化。在涉足新媒體尤其是招了一群“蛇精病”的創(chuàng)意人員之后，“故宮淘寶”現(xiàn)已成為爆款I(lǐng)P。這說明()必須全面?zhèn)鞒袀鹘y(tǒng)文化大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能人們在創(chuàng)造文化的過程中享用文化故宮藏品是我國歷史文化成就的重要標(biāo)志A B C D答案C解析“全面?zhèn)鞒小闭f法錯誤。錯誤，文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。4故宮博物院自主研發(fā)的一款A(yù)PP(移動客戶端)游戲，將故宮珍藏用精美的圖片和詼諧的語言傳遞

28、給觀眾，讓故宮里的文物“活”起來?！肮蕦m互聯(lián)網(wǎng)”的模式()發(fā)揮了科技對文化傳承的促進作用擴大了傳統(tǒng)文化的影響力創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和形式融合了不同民族的優(yōu)秀文化A B C D答案A解析借助互聯(lián)網(wǎng)，促進了故宮文化的傳播，擴大了傳統(tǒng)文化的影響力，當(dāng)選；“故宮互聯(lián)網(wǎng)”的模式?jīng)]有創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，錯誤；與題意不符。5興建香港故宮文化博物館，是故宮與香港的一次相遇。故宮將繼續(xù)每年在香港舉辦專題文物展覽；在文物保護、藏品管理等領(lǐng)域，交流專業(yè)知識及經(jīng)驗；通過教育及推廣活動，包括為青少年提供交流和實習(xí)的平臺，以加強大眾對歷史、文藝和藝術(shù)的認識。香港故宮博物館的興建()有利于中華文化的傳播，使外域文化傳入中國

29、有利于傳承華夏文明，喚起民族共識和自豪感基于香港人民對中華文化的認同感和歸屬感表明博物館在文化傳承中的作用越來越突出A B C D答案C6在“互聯(lián)網(wǎng)”的大環(huán)境下，互聯(lián)網(wǎng)與教育不斷融合，在線教育日益火爆，人們的學(xué)習(xí)方式正發(fā)生深刻變化：學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的水平、能力，在網(wǎng)上找到為自己“量身定制”的課程，學(xué)習(xí)變得更為主動和靈活。這說明()科技進步是文化多樣性產(chǎn)生的重要因素科技的發(fā)展推動了文化傳承方式的變革“互聯(lián)網(wǎng)教育”決定著文化發(fā)展的方向在線教育有利于滿足學(xué)習(xí)者個性化需求A B C D答案D解析與題意不符，題中事例沒有涉及文化多樣性；錯誤，“互聯(lián)網(wǎng)教育”會影響文化發(fā)展的方向，但并不會決定文化發(fā)展的方

30、向，社會的矛盾運動決定文化發(fā)展的方向。7在異國他鄉(xiāng)，一聲平常的問候，不經(jīng)意的舉手投足，一副耳熟能詳?shù)膶β?lián)，都是一杯數(shù)千年中華文化的佳釀，令人心醉。材料體現(xiàn)了()文化對人的思想和行為有潛移默化的影響文化對人的影響深遠持久文化背景的差異影響人的認識活動傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性A B C D答案D解析材料體現(xiàn)了文化對人的影響深遠持久和傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，故正確；材料沒有涉及文化對人的思想和行為有潛移默化的影響和文化背景的差異影響人的認識活動，故排除。8建筑學(xué)家梁思成在一場關(guān)于古建筑維修的學(xué)術(shù)報告中說：“其實我是無齒之徒，因為上了年紀(jì)，我的牙齒沒有了，裝上這副略微泛黃的假牙，反而看不出是假的，這

31、就叫整舊如舊。其實修復(fù)古建筑也應(yīng)該這樣，不宜煥然一新?！笨梢?，梁思成關(guān)于古建筑維修的觀點()反對在修復(fù)古建筑的過程中采用先進的方式和手段反對在修復(fù)古建筑的過程中摒棄其應(yīng)有的風(fēng)貌 主張在修復(fù)古建筑的過程中秉承古為今用的理念 重視在修復(fù)古建筑的過程中保留歷史的痕跡A B C D答案C解析梁思成關(guān)于古建筑的觀點是主張保留其應(yīng)有的歷史風(fēng)貌，故選C。不是其觀點。9(2018北京豐臺區(qū)二調(diào))在經(jīng)典詠流傳的節(jié)目中，一首孤獨了300年的小詩，被鄉(xiāng)村老師梁俊和來自貴州山里的孩子們重新喚醒。詩歌的意境、樸實無華的歌聲，詩作者、演出者對平凡生命的禮贊，感動了億萬觀眾，啟示我們即使是普通人也要具有對未來追求的勇氣。小

32、詩得以被重新喚醒，是因為()苔清袁枚白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。A它對提升人的精神境界起決定性作用B它的內(nèi)涵與價值在當(dāng)今社會得以保留和升華C它是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶D它是傳播中華傳統(tǒng)文化的主要途徑答案B10中國飲食生長于傳統(tǒng)文化的沃土，在寬廣的時空中，以感恩之心去領(lǐng)悟食物給予我們珍貴的滋養(yǎng)，2018年2月，舌尖上的中國第三季繼續(xù)近觀飲食之美，遠眺中華文化的魂魄。材料體現(xiàn)了()樹立文化自信，是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化決定了中華文化的發(fā)展方向?qū)嵺`是文化產(chǎn)生、發(fā)展、創(chuàng)新的源泉大眾傳媒是文化傳播的主要手段A B C D答案D解析建設(shè)社會主義文化強國的必

33、由之路是走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，錯誤；決定中華文化發(fā)展方向的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，錯誤。11被習(xí)近平總書記譽為草原上的“紅色文藝輕騎兵” 的烏蘭牧騎，意為紅色文化工作隊，1957年誕生在內(nèi)蒙古大草原，60年來，扎根基層，服務(wù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民。烏蘭牧騎的長盛不衰表明文藝工作者要()海納百川，博采眾長繼承傳統(tǒng)，滿足大眾貼近基層，服務(wù)人民立足實踐，扎根生活A(yù) B C D答案D12“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！贝汗?jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，萬家團聚，共享歡樂。2018年春節(jié)期間，中央電視臺綜合頻道推出的大型文化節(jié)目經(jīng)典詠流傳“霸屏”微信朋友圈：明日歌中的機器人伴舞，科技范十足；中英文版的登

34、鸛雀樓讓中華傳統(tǒng)文化的魅力穿越古今、跨越國界由此可見，節(jié)目霸屏在于()“推陳出新”，彰顯時代精神“和詩以歌”，融合中外元素“歌以詠志”，唱響生命贊歌“文以載道”，演繹網(wǎng)絡(luò)話題A B C D答案A二、非選擇題13國際話語權(quán)是指以國家利益為核心，就國家事務(wù)和相關(guān)國際事務(wù)發(fā)表意見的權(quán)利。近年來，中國國際話語權(quán)正在不斷提升。習(xí)近平總書記指出，“形象地講，長期以來，我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決挨打挨餓挨罵這三大問題。經(jīng)過幾代人不懈奮斗，前兩個問題基本得到解決，但挨罵問題還沒有得到根本解決”。落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵?！鞍ちR”就是在話語權(quán)上存在問題。當(dāng)前，中國發(fā)展和治理的勢頭都不錯，但在世

35、界上往往有理說不出，或者說了傳不開，甚至國家形象屢屢遭到刻意的丑化，究其原因，缺乏話語權(quán)是很關(guān)鍵的因素。要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，爭取國際話語權(quán)是我們必須解決好的一個重大問題。提升話語權(quán)必須處理好民族性與國際性的關(guān)系，實現(xiàn)兩者的有機統(tǒng)一。話語要為國際所認可，就不能總是自說自話、自彈自唱。增強中國特色話語的國際融通，一方面要通過對世界上的主流話語加以借鑒改造，即話語上的“借船出?！?。中國的發(fā)展沒有也不能偏離人類文明發(fā)展大道。對于人類文明共識的東西，我們另起爐灶是不明智的。另一方面，如習(xí)近平總書記所指出的，“要善于提煉標(biāo)識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述”。根據(jù)上述材料

36、，用文化生活知識，說明爭取國際話語權(quán)是我們必須解決好的一個重大問題。答案(1)一定的經(jīng)濟、政治決定一定的文化。中國經(jīng)濟的發(fā)展、政治地位的提高，迫切需要中國話語權(quán)的提升。(2)一定的文化給予經(jīng)濟、政治以重大影響，先進文化促進經(jīng)濟、政治發(fā)展。中國話語權(quán)提升有利于中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興。(3)提升中國“話語權(quán)”是中華文化發(fā)展、傳播的需要。提升中國話語權(quán)有利于擴大中華文化的國際影響，促進中華文化走向世界。(4)文化有相對獨立性，提升中國“話語權(quán)”是加強文化自身建設(shè)，增強文化自信的要求。14結(jié)合材料，回答下面問題。2018年2月25日，在平昌冬奧會閉幕式上。北京完成了讓世界為之驚艷的8分鐘表演?！氨本?分

37、鐘”的主題：2022，相約北京，用世界的語境講中國故事。8分鐘演出中，演員“熊貓”與目前我們處于世界領(lǐng)先水平的高科技產(chǎn)品“冰屏”共同在地幕上勾勒出了龍、鳳凰、中國結(jié)、扇子等多個具有中國文化代表性的傳統(tǒng)元素，同時高速鐵路、中國現(xiàn)代化城市、國家體育場“鳥巢”、國家大劇院、中國橋梁、高速公路、“中國天眼”、大飛機、未來空間站等紛紛出現(xiàn)在“冰屏”上，向全世界展示：“中國以前有什么”“中國現(xiàn)在有什么”“中國將來還會有什么”，北京冬奧組委會在春節(jié)期間還推出了“冬奧有我”的互動，凡在閉幕式開始前參與活動，微信頭像將有機會出現(xiàn)在冬奧閉幕式現(xiàn)場。冬奧會“北京8分鐘”引起強烈反響，巴西FSB新聞社的記者說：“這8

38、分鐘是關(guān)于中國文化的歷史課?！表n國志愿者金藝琳表示：“8分鐘立意很出彩，簡單但富含高科技?！庇耸返俜姨m特爾則表示：“中國選對了代言人，熊貓可愛又富有親和力，是很好的和平友誼使者。”結(jié)合材料，說明“北京8分鐘”在推動中國文化創(chuàng)新過程中是怎樣發(fā)揮作用的。答案(1)文化在交流的過程中傳播。“北京8分鐘”利用冬奧會這個平臺，用世界的語境講中國故事，促進中外文化交流，有利于推動中國文化創(chuàng)新發(fā)展。(2)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展?！氨本?分鐘”挖掘和展示了中國豐富多彩的文化，成為繼承和傳播中國文化的載體，有利于中國文化在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。(3)科學(xué)技術(shù)是推動文化發(fā)展的重要因素?！氨本?分鐘”利用高科技產(chǎn)品“冰屏”在地幕上勾勒出中國傳統(tǒng)文化的畫面的同時，新時代中國的發(fā)展成果也得以展示給全世界，很好地促進中國文化的傳播、繼承和發(fā)展，有利于中國文化創(chuàng)新。(4)社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。北京冬奧組委會在春節(jié)期間推出了“冬奧有我”的互動，有利于推動中國文化的創(chuàng)新。14