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(廣西)2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 第1單元 文化與生活 考點(diǎn)規(guī)范練22 文化對人的影響 新人教版必修3

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1、考點(diǎn)規(guī)范練22文化對人的影響一、選擇題1.(2018河北承德聯(lián)考)文化創(chuàng)造美好,美好需要文化,文化與美最相關(guān)、最契合。只要有空地,就會(huì)有廣場舞的身影;讀書、看戲、聽講座,人們樂于用文化活動(dòng)來填補(bǔ)閑暇時(shí)間;插花、茶藝、琴藝等更為精致的“雅生活”也在普通百姓中悄然興起。文化味兒正成為時(shí)下國人日常生活中散發(fā)的新氣息。這折射出()文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的當(dāng)代中國人的精神文化生活不斷豐富文化對人的影響來自豐富多彩的文化活動(dòng)追求“雅生活”有利于消除生活方式的差異A.B.C.D.2.說家史、曬家書、寫家訓(xùn)、談家風(fēng)我們注重家庭、注重家風(fēng),千千萬萬家庭就會(huì)成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn),成為人們夢

2、想起航的地方。這告訴我們()文化環(huán)境影響社會(huì)發(fā)展與個(gè)人成長家風(fēng)建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)文化對人們的思想和行為有潛移默化的影響家風(fēng)建設(shè)是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑A.B.C.D.3.(2018山西運(yùn)城模擬)對雞、牛和草三種事物應(yīng)該如何歸類?中國人一般把牛和草分在一起,而美國人一般把牛和雞分在一起。中國人的分類標(biāo)準(zhǔn)是關(guān)系,而美國人的分類標(biāo)準(zhǔn)是本質(zhì)屬性。中美兩國的這種差異表明()美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)文化環(huán)境不同決定人們對事物的分類不同文化影響人們的思維方式A.B.C.D.4.漫畫到此一游,表明()到此一游A.文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的B.文化對人

3、的影響是潛移默化的C.文化是人所特有的,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物D.文化素養(yǎng)不是天生的,主要在于模仿5.茶作為中華民族傳統(tǒng)文化的載體,承載著中華民族五千年的文明史。茶不僅推動(dòng)了中華民族文化的發(fā)展,也給飲茶者帶來了身心健康和精神享受。專家建議,應(yīng)在青少年中普及和推廣茶文化。在青少年中普及茶文化是基于()茶文化對人的影響深遠(yuǎn)而持久茶文化陶冶人的情操,豐富人的精神世界茶文化是民族文化的靈魂茶文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持A.B.C.D.6.“人說山西好風(fēng)光,地肥水美五谷香。左手一指太行山,右手一指是呂梁。你看那汾河的水呀,嘩啦啦地流過我的小村旁。杏花村里開杏花,兒女正當(dāng)好年華。男兒不怕千般苦,女兒能繡

4、萬種花。人有志氣永不老”這首人說山西好風(fēng)光是20世紀(jì)經(jīng)典電影我們村里的年輕人的插曲,不僅歌詞蘊(yùn)含了豐富的地理、文學(xué)、哲學(xué)等人文知識(shí),而且唱起它,會(huì)催人奮進(jìn),讓人精神倍增。這反映了()精神力量就是一種物質(zhì)力量傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶文化對人們有塑造作用優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量A.B.C.D.7.魯迅先生曾說:“文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國民精神前途的燈火?!笨匆豢呆斞?就會(huì)明白為什么我們的國民必須要覺醒;聽一聽黃河大合唱,就會(huì)感受到我們民族的覺醒與力量。以上材料說明()文化是一種社會(huì)精神力量文化對人的影響深遠(yuǎn)持久精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體文化增強(qiáng)人們的精神力量A.B.C.D.8.(20

5、18廣東茂名一模)閱讀是人類獲取知識(shí)、增長智慧的重要方式。為了更好地促進(jìn)全民閱讀,我國各級政府劃撥財(cái)政專項(xiàng)資金,用于支持建設(shè)圖書館、公益書屋、閱讀長廊等。2017年6月,國務(wù)院法制辦辦務(wù)會(huì)議審議通過了全民閱讀促進(jìn)條例(草案)。這表明()閱讀對人的影響離不開特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)我國政府大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),保障人民基本文化權(quán)益精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體閱讀對人潛移默化的影響,離不開外界強(qiáng)制性的力量A.B.C.D.9.(2018陜西寶雞模擬)黨的十九大通過了中國共產(chǎn)黨章程(修正案)。其中,黨員必須履行的義務(wù)中有一條明確要求,黨員要發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀,提倡

6、共產(chǎn)主義道德。這樣要求是因?yàn)?)一定的文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融人們的行為選擇取決于特定的文化背景優(yōu)秀文化為人的健康成長提供精神食糧文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)A.B.C.D.10.文以載道,文以化人。范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”這些千古佳句至今仍釋放出深沉的感召力是因?yàn)?)A.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,是經(jīng)濟(jì)和政治的反映B.文化對人的影響是潛移默化的,能夠開啟人的智慧C.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,統(tǒng)一人的思想認(rèn)識(shí)D.這些作品蘊(yùn)含著愛國主義情懷,體現(xiàn)共同的價(jià)值追求11.(2018晉豫省際

7、聯(lián)考)中小學(xué)生研學(xué)旅行是由教育部門和學(xué)校有計(jì)劃地組織安排,通過集體旅行、集中食宿等方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng),是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式,是教育教學(xué)的重要內(nèi)容,是綜合實(shí)踐育人的有效途徑。在中小學(xué)開展研學(xué)旅行活動(dòng)的意義是()有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?jié)M足學(xué)生多方面的生活需求體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀A.B.C.D.12.(2018福建莆田質(zhì)檢)中華人民共和國國歌法規(guī)定:將國歌納入中小學(xué)教育。中小學(xué)應(yīng)當(dāng)將國歌作為愛國主義教育的重要內(nèi)容,組織學(xué)生學(xué)唱國歌,教育學(xué)生了解國歌的歷史和精神內(nèi)涵、遵守國歌奏唱禮儀。這是基于()國歌是弘揚(yáng)中華民族精神

8、的重要載體國歌能直接推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興提升公民的國家觀念和愛國意識(shí)的需要公民的愛國情感都是在學(xué)校教育中養(yǎng)成的A.B.C.D.二、非選擇題13.材料一已故藝術(shù)家閻肅是我國空軍政治部文工團(tuán)創(chuàng)作員,他從藝以來,創(chuàng)作了江姐黨的女兒長征頌紅旗頌我愛祖國的藍(lán)天等一大批膾炙人口的紅色經(jīng)典音樂作品,深受廣大人民群眾喜愛,感染和激勵(lì)了幾代中國人,為謳歌主旋律、匯聚正能量、繁榮社會(huì)主義文藝事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。材料二音樂分為經(jīng)典和流行兩種。據(jù)調(diào)查顯示,我國83.5%的青少年喜歡流行音樂。無論是經(jīng)典音樂還是流行音樂,關(guān)鍵要看文化土壤是否有利于人們的精神健康。普及推廣經(jīng)典音樂有利于推動(dòng)城市文化高品位發(fā)展、提升市民的

9、整體文化素質(zhì),為此,天津市政府提出開展經(jīng)典音樂進(jìn)校園等文化普及工作。(1)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí),概述優(yōu)秀經(jīng)典文化對個(gè)人發(fā)展的積極作用。(2)請你從文化生活角度,為經(jīng)典音樂進(jìn)校園提供依據(jù)和做法。14.(2018安徽蚌埠二模)閱讀材料,完成下列要求。黨的十九大報(bào)告指出,文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。價(jià)值觀是文化最深層的內(nèi)核,價(jià)值觀自信是文化自信最本質(zhì)的體現(xiàn)

10、。核心價(jià)值觀是一國之“維”、一國之“綱”,是一個(gè)國家、民族的精神旗幟,是人民的精神家園。如果沒有共同的核心價(jià)值觀,一個(gè)民族、一個(gè)國家就會(huì)魂無定所、行無依歸。有學(xué)者指出,在對青年學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀教育的過程中,是選擇生硬灌輸,“我說你聽,我打你通”的單向交流,還是選擇潤物無聲、和風(fēng)細(xì)雨的雙向互動(dòng)方式,體現(xiàn)著教育者和引導(dǎo)者的水平與層次,關(guān)乎教育和引導(dǎo)的效果。核心價(jià)值觀教育只有跟上青年學(xué)生生活變化的新節(jié)奏,傳遞青年學(xué)生生活變化的新信息,與青年學(xué)生的需要和利益相契合,才會(huì)被其主動(dòng)和建構(gòu)性地接受。唯有說到點(diǎn)子上,打動(dòng)內(nèi)心,青年學(xué)生才會(huì)積極接受和認(rèn)同,進(jìn)而自覺維護(hù)和捍衛(wèi)核心價(jià)值觀。在新時(shí)代,價(jià)值觀自信對于

11、個(gè)人的成長成才具有重要意義。結(jié)合材料,運(yùn)用文化對人的影響的相關(guān)知識(shí)對此加以說明??键c(diǎn)規(guī)范練22文化對人的影響1.C本題考查文化對人影響的來源?!拔幕秲赫蔀闀r(shí)下國人日常生活中散發(fā)的新氣息”,這折射出當(dāng)代中國人的精神文化生活不斷豐富,文化對人的影響來自豐富多彩的文化活動(dòng),符合題意;不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)的是文化特點(diǎn)中的潛移默化,而不是深遠(yuǎn)持久;中“消除”說法錯(cuò)誤。2.A提高公民道德素質(zhì)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù),家風(fēng)建設(shè)是提高公民道德素質(zhì)的措施,故不選。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀有多種方式,家風(fēng)建設(shè)不是基本途徑,故不選。家風(fēng)影響人的成長和社會(huì)進(jìn)步,故選。3.C本題考查文化對人影響的表現(xiàn)。材料陳述了

12、中美兩國人不同的思維模式,并未對兩種思維方式的優(yōu)劣進(jìn)行比較,錯(cuò)誤。不同文化環(huán)境下的中美兩國人對同一事物的分類標(biāo)準(zhǔn)不同,體現(xiàn)了文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng),不同的文化造成中美兩國人思維方式、認(rèn)識(shí)方式的不同,入選。文化能夠影響而不是決定人的行為,錯(cuò)誤。4.B作答漫畫題的關(guān)鍵是讀懂漫畫的內(nèi)涵。題中漫畫表明了孩子具有模仿性,即孩子會(huì)模仿大人的行為,這體現(xiàn)了文化對人的影響是潛移默化的,因此B項(xiàng)符合題意,A項(xiàng)不符合題意;C項(xiàng)與漫畫主旨不符;D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。5.A在青少年中普及茶文化,是基于文化對人的影響深遠(yuǎn)而持久,當(dāng)選;茶文化屬于優(yōu)秀文化,能夠陶冶人的情操,豐富人的精神世界,當(dāng)選;錯(cuò)誤,民族精神才是民族文化的靈魂

13、;不符合題意,在青少年中普及茶文化,體現(xiàn)了文化對人的影響,與文化對社會(huì)發(fā)展的影響無關(guān)。故選A項(xiàng)。6.D表述明顯錯(cuò)誤;民族精神是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,表述錯(cuò)誤;“唱起它,會(huì)催人奮進(jìn),讓人精神倍增”反映了優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,也反映了文化對人有塑造作用,符合題意。故選D項(xiàng)。7.B文藝是國民精神的火光,引導(dǎo)國民精神前進(jìn),說明了文化是一種社會(huì)精神力量,正確;題目沒有說明文化對人的影響是持久的,不符合題意;國民覺醒和民族力量需要通過魯迅和黃河大合唱表現(xiàn)出來,這說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,正確;優(yōu)秀文化增強(qiáng)人們的精神力量,說法片面。故選B項(xiàng)。8.B本題考查文化的特點(diǎn)、文化對人影響。政府劃撥財(cái)政專項(xiàng)資

14、金,用于支持建設(shè)圖書館、公益書屋、閱讀長廊等,營造良好的閱讀環(huán)境,說明閱讀對人的影響離不開特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng),也說明精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,正確且符合題意;我國政府大力發(fā)展文化事業(yè),來保障人民基本文化權(quán)益,而不是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),觀點(diǎn)錯(cuò)誤;文化對人有潛移默化的影響,這往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程,而不是強(qiáng)制性的、被動(dòng)的,觀點(diǎn)錯(cuò)誤。9.D本題考查文化的作用、文化影響人的表現(xiàn)。材料沒有涉及文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,與題意無關(guān)。人們的行為選擇受特定的文化背景影響,而不是取決于特定的文化背景,錯(cuò)誤。材料表明文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),優(yōu)秀文化為人的健康成長提供精神食糧,

15、符合題意。10.D千古佳句至今仍釋放出深沉的感召力主要是因?yàn)槠渲械膬r(jià)值觀引起了人們的共鳴,D項(xiàng)符合題意;A、B兩項(xiàng)不符合題意;C項(xiàng)中的“統(tǒng)一”說法錯(cuò)誤。11.D本題考查優(yōu)秀文化塑造人生。中小學(xué)開展研學(xué)旅行活動(dòng)是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式,是綜合實(shí)踐育人的有效途徑。這說明在中小學(xué)開展研學(xué)旅行活動(dòng)有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,也有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,正確;在中小學(xué)開展研學(xué)旅行活動(dòng)不是為了滿足學(xué)生多方面的生活需求,也不屬于社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),不選。12.B國歌是一種文化和意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn),而文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量,能夠轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量,從而推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興,但這一轉(zhuǎn)化過程是

16、間接的,而不是直接推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興,表述錯(cuò)誤。公民的愛國情感可以在學(xué)校、家庭、社會(huì)多個(gè)文化環(huán)境下培養(yǎng)熏陶,而不都是在學(xué)校教育中養(yǎng)成的,錯(cuò)誤。國歌是弘揚(yáng)愛國主義教育及文化傳播的重要載體,將國歌納入中小學(xué)教育是提升公民的國家觀念和愛國意識(shí)的需要,符合題意。13.答案 (1)文化塑造人生。優(yōu)秀經(jīng)典文化能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。優(yōu)秀經(jīng)典文化有助于使人形成正確的“三觀”,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。學(xué)習(xí)和接受優(yōu)秀經(jīng)典文化,有利于加強(qiáng)精神文明建設(shè)、提高人們的思想道德修養(yǎng)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(2)依據(jù)

17、:文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。做法:創(chuàng)設(shè)有利于經(jīng)典音樂普及的氛圍和環(huán)境。解析 第(1)問,要求概述優(yōu)秀經(jīng)典文化對個(gè)人發(fā)展的積極作用,結(jié)合材料“深受廣大人民群眾喜愛,感染和激勵(lì)了幾代中國人,為謳歌主旋律、匯聚正能量、繁榮社會(huì)主義文藝事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)”,可從優(yōu)秀文化塑造人生、文化對人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響、優(yōu)秀經(jīng)典文化有利于提高人們的思想道德修養(yǎng)三個(gè)角度分析。第(2)問,要求從文化生活角度為經(jīng)典音樂進(jìn)校園提供依據(jù)和做法。材料中的關(guān)鍵信息為“關(guān)鍵要看文化土壤是否有利于人們的精神健康”“普及推廣經(jīng)典音樂有利于推動(dòng)城市文化高品位發(fā)展、提升市民的整體文化素質(zhì)”,據(jù)此確定文化生活角度的依據(jù)應(yīng)為文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng),對應(yīng)的做法可以是創(chuàng)設(shè)良好的氛圍和環(huán)境以利于經(jīng)典音樂的普及。14.答案 價(jià)值觀自信與文化自信形成積極向上的文化氛圍和文化環(huán)境,從而潛移默化地影響每一個(gè)人。培育價(jià)值觀自信,有利于引導(dǎo)人們堅(jiān)定理想信念,轉(zhuǎn)變思維方式,對人們的實(shí)踐活動(dòng)具有積極意義。價(jià)值觀和世界觀、人生觀一起成為人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。正確的價(jià)值觀教育有利于增強(qiáng)人的精神力量,提高人的道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。7

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