《（全國通用版）2019版高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時跟蹤檢測（二十七）第三單元 中華文化與民族精神 第六課 我們的中華文化 新人教版必修3》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（全國通用版）2019版高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時跟蹤檢測（二十七）第三單元 中華文化與民族精神 第六課 我們的中華文化 新人教版必修3（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、課時跟蹤檢測（二十七） 我們的中華文化基礎(chǔ)全面練12017年9月17日，“秦漢文明展”在國家博物館開展。其中一級文物約占45%，包括著名的“皇后之璽”玉印、被譽為“中華第一燈”的長信宮燈等，再現(xiàn)了秦漢時期高級貴族的奢華生活，具有極高的歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)價值。這些文物是()中華文化源遠流長的重要見證中華民族進入文明時代的重要標(biāo)志維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶反映特定時代精神文化的物質(zhì)載體ABC D解析：選C符合題意，這些文物再現(xiàn)了秦漢時期高級貴族的奢華生活，具有極高的歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)價值，說明文物反映了特定時代精神文化，是中華文化源遠流長的重要見證；錯誤，漢字的出現(xiàn)是中華民族進入文明

2、時代的重要標(biāo)志；錯誤，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。22017年度熱詞，“懟”字當(dāng)之無愧。說文解字中，有兩個釋意：“怨恨”“狠戾、兇狠”。“懟”，“心”的“相對”，那是一種情感的碰撞“不爽了就要懟”，單個字直搗黃龍，情緒十分飽滿?？此坪唵?，卻能解釋當(dāng)下許多沖突的狀態(tài)。這說明()漢字內(nèi)涵豐富，是中華文化的重要標(biāo)志漢字影響深遠，是中華民族的精神火炬中華文化源遠流長，有著無可比擬的優(yōu)越性中華文化博大精深，是文化自信的重要源泉A BC D解析：選B這一解釋讓我們感受到漢字內(nèi)涵豐富，是中華文化的重要標(biāo)志；中華文化博大精深，是文化自信的重要源泉，符合題意。中華民族的精神火炬是中華民族精神，錯誤。

3、說法絕對，排除。3(2018皖南八校聯(lián)考)同樣是寫梅，陸游的梅是寒士之梅，毛主席的梅是戰(zhàn)士之梅。做寒士時，有“零落成泥碾作塵，只有香如故”的品質(zhì)；做戰(zhàn)士時，有“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的傲骨，兩者都是人生非常重要的品格，共同構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化中梅的意象。從中我們可以體會到()把“梅”作為精神追求的目標(biāo)，與中華民族精神的核心相得益彰“梅”文化以其特有的包容性，成為中華文化中獨特的文化形式傳統(tǒng)的梅花精神被賦予新的時代內(nèi)容，成為中華民族氣節(jié)之象征文學(xué)藝術(shù)中梅所幻化出的人生品格彰顯了中華文化的博大精深A(yù) BC D解析：選B傳統(tǒng)文化中以梅象征人的高潔品質(zhì)，體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)，題干沒有體現(xiàn)梅與愛國主義

4、的相通之處，不符合題意；“包容性”是求同存異和兼收并蓄，題干沒有體現(xiàn)，排除；從陸游到毛澤東，把梅的精神賦予時代內(nèi)涵，入選；古今人士通過詩詞頌梅并喻人，豐富了文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華文化博大精深，入選。4文學(xué)藝術(shù)對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。中華文化中的文學(xué)藝術(shù)展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求，在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置。它具有的特點是()輝煌悠久的歷史實用性和整體性鮮明獨特的風(fēng)格唯我獨尊的氣魄A BC D解析：選C中華文化中的文學(xué)藝術(shù)，以其輝煌悠久的歷史、豐富絢麗的內(nèi)涵、鮮明獨特的風(fēng)格，展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求，在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置，正確。我

5、國古代科學(xué)技術(shù)具有實用性和整體性特點，錯誤。中“唯我獨尊”說法錯誤，排除。5國畫，又稱“中國畫”。國畫強調(diào)“外師造化，中得心源”“融化物我，創(chuàng)制意境”，要求“意存筆先，畫盡意在”，達到以形寫神，形神兼?zhèn)洌瑲忭嵣鷦?。上述材料說明()中華文化源遠流長中華文化博大精深中華文化異彩紛呈、內(nèi)涵豐富中華文化博采眾長A BC D解析：選C題干沒有涉及國畫的悠久歷史和對其他民族繪畫的借鑒，與題意不符；“以形寫神，形神兼?zhèn)?，氣韻生動”體現(xiàn)了中華文化的博大精深，也從一個側(cè)面反映了中華文化異彩紛呈、內(nèi)涵豐富，符合題意。6圍棋發(fā)源于中華大地，已有5 000年歷史。由簡單到復(fù)雜，由單一到多樣，由游戲到思想，圍棋的思維沉

6、淀了無數(shù)先人的智慧，蘊藏了東方文明最原始的能量。材料說明()中華文化求同存異、兼收并蓄中華文化具有鮮明的民族特色中華文化源遠流長、博大精深圍棋是中華傳統(tǒng)文化的集中表現(xiàn)A BC D解析：選C圍棋已有5 000年歷史，由簡單到復(fù)雜，由單一到多樣，由游戲到思想等，體現(xiàn)了中華文化源遠流長、博大精深，正確；圍棋蘊藏了東方文明最原始的能量，體現(xiàn)了中華文化具有鮮明的民族特色，正確；在材料中沒有體現(xiàn)，排除；慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，說法明顯錯誤，排除。7(2018天津和平區(qū)一模)佛教自漢代傳入中國后，便與中國固有文化相互影響。著名學(xué)者樓宇烈曾說過，到底是中國文化影響了佛教，還是佛教影響了中國文化，現(xiàn)在

7、已經(jīng)說不清楚，也不怎么重要了，佛教已經(jīng)深入到中國文化的骨髓里面去了。這主要說明()A中華文化薪火相傳，一脈相承B中華文化求同存異，兼收并蓄C區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一D區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈解析：選B“佛教自漢代傳入中國后，便與中國固有文化相互影響”，體現(xiàn)了中華文化具有包容性，即求同存異、兼收并蓄，故選B項；A項強調(diào)中華文化的延續(xù)性，不選；C項表述錯誤，故排除；D項強調(diào)區(qū)域文化各具特色，與題意無關(guān)。8面對全球治理的固有難題和新挑戰(zhàn)，習(xí)近平主席于2017年1月8日在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講中提出了中國方案：構(gòu)建人類命運共同體，實現(xiàn)共贏共享。人類命運共同體理念為全球治理改革貢獻中國智慧，得到國際

8、社會的認同和贊賞，并被寫入聯(lián)合國安理會決議。人類命運共同體理念的文化基因在于()中華民族源遠流長的文化傳統(tǒng)中國人民自強不息的精神風(fēng)貌中國當(dāng)代波瀾壯闊的外交實踐中華民族求同存異的寬廣胸懷A BC D解析：選B構(gòu)建人類命運共同體，實現(xiàn)共贏共享，這是為全球治理改革貢獻的中國智慧，這源于中華民族源遠流長的文化傳統(tǒng)和中華民族的包容性，正確；與題目指向不符；并非文化基因。熱點遷移練熱點一詩意行歌山水融合丹青敷彩翰墨溢香2017年11月24日，“鐘靈毓秀”中國當(dāng)代水墨畫展在斐濟首都蘇瓦中國文化中心舉行。此次展覽旨在向斐濟人民展示中國當(dāng)代水墨畫在新時代背景下的寬度和維度，展覽挑選的畫作集中體現(xiàn)人與自然共進的當(dāng)

9、代發(fā)展理念，陳衍寧、舒春光等當(dāng)代畫家們在筆墨上追求時代性和精神性的探索，并在水、墨、紙的共生中展現(xiàn)外在自然與內(nèi)在心靈的相融無間。據(jù)此回答910題。9中國的繪畫史可以上溯到原始社會的新石器時代，距今有七千余年。在無數(shù)畫家不斷探索、創(chuàng)新的努力之下，逐漸形成了鮮明的民族風(fēng)格和民族氣派，并有著自己獨立的繪畫美學(xué)體系。這表明()中華文化源遠流長，獨樹一幟文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)中華文化具有包容性的特征我國傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性A BC D解析：選C中國繪畫史的發(fā)展歷程既能表明傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性，又能說明中華文化源遠流長，鮮明的民族風(fēng)格和民族氣派、獨立的繪畫美學(xué)體系表明中華文化獨樹一幟，正確；不為材料

10、所反映。10中國畫是中華文化中的一朵奇葩，它以簡單的筆墨在方寸之間融入天地萬物，蘊含豐富的人生體驗和感悟，而齊白石時期的中國畫，已吸收了不少西方藝術(shù)的技巧，更豐富了中國畫的表現(xiàn)力。材料反映了()中華文化源遠流長中華文化博大精深傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉中華文化具有包容性A BC D解析：選B中國畫蘊含豐富的人生體驗和感悟，表明中華文化博大精深，中國畫吸收西方藝術(shù)的技巧并豐富自身表現(xiàn)力，這是中華文化兼收并蓄的體現(xiàn)，表明中華文化具有包容性，當(dāng)選；不為材料所反映；社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，錯誤。熱點二傳承中國古典詩詞喚醒心底溫暖記憶2017年11月9日，歌唱家方瓊攜手姜嘉鏘、史鵬等人在北京音樂廳舉辦“

11、長相知中國古典詩詞音樂會”。音樂會上上演了陽關(guān)三疊胡笳十八拍鳳凰臺上憶吹簫等作品。這些古典詩詞曾一度以吟唱的形式流傳，但旋律卻逐漸消失，現(xiàn)存的“曲”散見于用傳統(tǒng)工尺譜、減字譜等記譜法記錄的各類曲譜、琴譜中。據(jù)此回答1112題。112017年，央視中國詩詞大會節(jié)目，以“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”為主旨。通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，感受詩詞之趣。此節(jié)目不僅摘得收視率桂冠，也在全國掀起一股學(xué)習(xí)背誦古詩詞的熱潮，其主要原因在于()優(yōu)秀文化生生不息，源遠流長中華韻味民族認同，雅俗共賞聲像合一新穎創(chuàng)新，引人入勝吟詩賞詩全民動員，古詩新作A BC D解析：選A掀起

12、學(xué)習(xí)背誦古詩詞的熱潮，是因為優(yōu)秀文化的特點和作用，人們認同本民族的文化，正確，應(yīng)選；是形式上的原因，并非主要原因，不選；與材料不構(gòu)成因果關(guān)系，不選。12古典詩詞是中國人最經(jīng)典的情感表達方式。2017年新春伊始，央視中國詩詞大會第二季帶著深埋于每個中國人心中的文化基因，用國人耳熟能詳、打動人心的詩詞強勢回歸，為新春佳節(jié)上了一場精彩的文化盛宴，“圈粉無數(shù)”。中國詩詞大會之所以“圈粉無數(shù)”，是因為()現(xiàn)代傳媒極大地提升了古典詩詞的文化魅力古典詩詞作為中華文化載體是社會實踐的產(chǎn)物古典詩詞全面反映了中華民族的文化記憶與基因古典詩詞寄托著對中華文化的認同感與歸屬感A BC D解析：選B中國詩詞大會之所以“

13、圈粉無數(shù)”，是因為古典詩詞是中國人最經(jīng)典的情感表達方式，寄托著對中華文化的認同感和歸屬感，正確；古典詩詞通過現(xiàn)代傳媒，極大地提升了自身文化魅力，正確；與題目指向不符，錯在“全面”。大題規(guī)范練13(2018江西新余期末)文字是一個民族傳承文化的主要工具，漢字的演變史，也始終與泱泱五千年的中華民族史密切相關(guān)。閱讀材料，回答下列問題。材料一漢字傳承經(jīng)歷甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書，總趨勢是從繁到簡。繁體字把字形同字義直接或間接地結(jié)合起來，書寫時以形表意，認讀時見形知意，用于藝術(shù)創(chuàng)作時傳統(tǒng)韻味妙不可言。現(xiàn)今習(xí)慣于使用繁體字的港澳臺同胞加上海外華人有幾千萬之眾。簡體字是以繁體字為基礎(chǔ)，源于歷史上人們自

14、行簡化的手書體，筆畫少，形體清晰，絕大多數(shù)有約定俗成的歷史基礎(chǔ)，順應(yīng)了群眾使用的需要，提高了書寫效率，便于計算機造字和認讀， 聯(lián)合國把簡體字作為中文的規(guī)范字體，已經(jīng)成為國際標(biāo)準(zhǔn)，外國人學(xué)漢字受益匪淺且學(xué)者日眾。材料二近年來，一些學(xué)者和知名人士呼吁，“親”要相見，“愛”要有心，而簡體字的“親”、“愛”恰恰是親不見、愛無心，丟失了對漢字傳統(tǒng)文化的傳承，建議選擇50100個最有含義的繁體字重回中小學(xué)課本。(1)你是否贊同該建議？請結(jié)合上述材料，運用文化生活的有關(guān)知識闡明理由。(2)漢字在今天現(xiàn)代化建設(shè)以及與世界各國人民交往中發(fā)揮著越來越重要的作用，請你為漢字的推廣設(shè)計兩條宣傳語，要求主題鮮明、朗朗上

15、口，每條限15字以內(nèi)。解析：第(1)問的解答，首先要作出贊同或不贊同的選擇，然后從材料中調(diào)取繁體字和簡體字的優(yōu)點，聯(lián)系教材相關(guān)知識組織答案。第(2)問的解答要針對漢字的推廣，且要符合設(shè)問的限定。答案：(1)示例一：贊同。文字，是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。繁體字文化內(nèi)涵豐富，是中華文化源遠流長、博大精深的重要見證，為書寫和傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用。繁體字作為我國傳統(tǒng)文化的重要載體，具有鮮明的民族性，是維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶。教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。選擇部分繁體字進課本，有利于更好地傳承中華文化。示例二：不贊同

16、。簡體字絕大多數(shù)有約定俗成的歷史基礎(chǔ)，依然是中國傳統(tǒng)文化的一部分，依然傳承著中華文化。文字是傳播文化的重要載體，簡體字筆畫少，形體清晰，提高了書寫效率，順應(yīng)了群眾使用的需要?，F(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛使用，簡體字更加便于計算機造字和認讀。簡體字的使用有利于中華文化進一步走向世界，擴大中華文化的影響力。(2)示例：學(xué)會漢字，與中華文明同行。書寫的文明傳遞，民族的未雨綢繆。14文化自信，是兼收并蓄、海納百川之后的自信，也是尊重文化多樣性基礎(chǔ)上的自信。中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交流、借鑒而形成的文明。漢代張騫兩次出使西域，向西域傳播了中華文化，也引進了西域文化成果。唐代中國通使交好

17、的國家達70多個，促進了中華文化遠播世界，也促進了各國文化和物產(chǎn)傳入中國。明代鄭和七次遠洋航海，留下了中國同沿途各國人民友好交往的佳話。明末清初，歐洲的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等知識紛紛傳入中國，開闊了中國人的知識視野。之后，中外文明交流互鑒更是頻繁展開，這其中有沖突、矛盾、疑惑、拒絕，但更多的是學(xué)習(xí)、消化、融合、創(chuàng)新。(1)根據(jù)材料所給的信息，請你運用“中華文化包容性”的知識，分析我們應(yīng)怎樣樹立文化自信。(2)文明禮儀是中華文明的重要內(nèi)容，某校開展“倡導(dǎo)文明禮儀、弘揚中華文明”的活動。請你為此活動擬定兩條公益廣告詞，要求主題鮮明、朗朗上口，每條限15個字以內(nèi)。解析：第(1)問結(jié)合包容性的知識，分析我們應(yīng)如何樹立文化自信，要做到求同存異和兼收并蓄。第(2)問是開放性試題，只要所擬廣告詞合理即可。答案：(1)中華文化具有包容性即求同存異和兼收并蓄。我們應(yīng)與其他民族文化和睦相處，求同存異，增強對本民族文化的認同和對其他民族文化的理解。 我們應(yīng)在文化交流中兼收并蓄，吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分，以我為主，為我所用，反對文化霸權(quán)主義。 (2)例如：“文明禮儀從我做起”，“好言好語暖人心”，“人人需要贊美，你我都不例外”，“禮儀是素養(yǎng)的體現(xiàn)”，“禮儀是成功的基石”，“學(xué)禮儀，見賢思齊，見不賢而自省”，“敬人者，人恒敬之”等。(只要圍繞文明禮儀去擬定，言之有理即可。要求擬定兩條)6