2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)(A版)第4部分 生活與哲學(xué) 專題十四 探索世界與追求真理 新人教版
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1、 第4部分 生活與哲學(xué) 專題十四 探索世界與追求真理 一、單項選擇題(下列每小題的四個選項中,只有一項最符合題意。本大題共12小題,每小題4分,共48分) 1.(2018·河北省衡水中學(xué)二調(diào)考試,47)在京津冀、上海、廣東、安徽、四川、武漢、西安、沈陽等8個全面創(chuàng)新改革試驗地區(qū)和蘇州工業(yè)園區(qū)開展稅收優(yōu)惠試點,從2017年1月1日起,創(chuàng)投企業(yè)投資種子期、初創(chuàng)期科技型企業(yè)可享受按投資額70%抵扣應(yīng)納稅所得額的優(yōu)惠政策。稅收優(yōu)惠試點的實施 ( A ) ①把握了物質(zhì)世界的客觀性?、诔浞职l(fā)揮了人的主觀能動性 ③忽略了矛盾的特殊性?、鼙砻饕?guī)律是可以人為創(chuàng)造的 A.①② B.③④
2、 C.①③ D.②④ 【解析】 物質(zhì)決定意識,這要求我們一切從實際出發(fā),實事求是。全面創(chuàng)新改革試驗地區(qū)和蘇州工業(yè)園區(qū)開展稅收優(yōu)惠試點,創(chuàng)投企業(yè)投資種子期、初創(chuàng)期科技型企業(yè)可享受優(yōu)惠政策,這把握了物質(zhì)世界的客觀性,尊重了規(guī)律,又充分發(fā)揮了人的主觀能動性,①②符合題意;材料做到了具體問題具體分析,沒有忽略矛盾的特殊性,③錯誤;規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,④錯誤。 2.(2018·湖北省武漢市部分重點中學(xué)聯(lián)考,19)19世紀30年代,科學(xué)家發(fā)明了電動機,但當時沒意識到這一成果可以引領(lǐng)電氣列車等領(lǐng)域的發(fā)展。2016年諾貝爾化學(xué)獎得主的研究成果使得分子運動具有可控制性,只要加入能量,
3、就能執(zhí)行任務(wù)。盡管其實際應(yīng)用還沒有達到期待的水平,但其發(fā)展前途誰也無法估量。這表明 ( C ) ①科學(xué)探索常常有無法預(yù)知的驚喜,事先的預(yù)設(shè)沒有意義?、谌藗儗蒲谐晒恼J識具有局限性,在推廣應(yīng)用中才能逐漸發(fā)現(xiàn)真面貌?、壅J識了事物運動的規(guī)律,可以通過改變條件使該事物的運動造福人類 ④技術(shù)的創(chuàng)新使人可以通過創(chuàng)造條件讓分子運動具有主觀能動性 A.③④ B.①② C.②③ D.①④ 【解析】 ①中“事先的預(yù)設(shè)沒有意義”表述錯誤;主觀能動性是人所特有的,分子運動不可能具有主觀能動性,④錯誤;題目中的表述表明了人們對科研成果的認識具有局限性,在推廣應(yīng)
4、用中才能逐漸發(fā)現(xiàn)真面貌,認識了事物運動的規(guī)律,可以通過改變條件使該事物的運動造福人類,②③入選。 3.(2018·湖北省武漢市部分重點中學(xué)聯(lián)考,18)2017年10月3日,習(xí)近平在給中國人民大學(xué)建校80周年的賀信中說:高校要“堅持立德樹人,遵循教育規(guī)律”。這是因為教育規(guī)律 ( C ) ①存在于世界各個領(lǐng)域之中和人類社會發(fā)展的始終 ②是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系?、凼菍逃l(fā)展的方向和趨勢的正確反映 ④是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,違背教育規(guī)律就會遭到懲罰 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【解析】
5、 材料“習(xí)近平在給中國人民大學(xué)建校80周年的賀信中說:高校要‘堅持立德樹人,遵循教育規(guī)律’”,這是因為教育規(guī)律是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,違背教育規(guī)律就會遭到懲罰,②④入選;①表述與題意不符,排除;③的表述不是題目的原因。 4.(2018·山西二校聯(lián)考,19)2017我國GDP目標增速為6.5%左右,低于2016年6.7%的目標增速。事實上我國在創(chuàng)造了二戰(zhàn)后一國經(jīng)濟高速增長持續(xù)時間最長紀錄后,正面臨速度換擋、結(jié)構(gòu)調(diào)整、動力轉(zhuǎn)換的節(jié)點,在螺旋式上升的發(fā)展歷程中進入了一個新狀態(tài)、新格局、新階段,站在新的歷史方位上。這表明
6、 ( B ) ①萬事萬物的變化是永恒的?、诮^對運動與相對靜止是統(tǒng)一的?、畚覈?jīng)濟高速增長只是暫時的?、芪覈?jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)新的階段性特征 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【解析】 在經(jīng)過長時間高速發(fā)展后,我國經(jīng)濟發(fā)展正面臨速度換擋、結(jié)構(gòu)調(diào)整、動力轉(zhuǎn)換的節(jié)點,在螺旋式上升的發(fā)展歷程中進入了一個新狀態(tài)、新格局、新階段,站在新的歷史方位上。這表明事物處在永不停息的運動變化發(fā)展之中,我國經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)新的階段性特征,①④符合題意;任何事物都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一,不等于說絕對運動與相對靜止是統(tǒng)一的,②說法錯誤;材料強調(diào)的是我國經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)
7、新的階段性特征,③與題意不符。 5.(2018·山東省、安徽省名校聯(lián)考,17)2017年8月1日,在慶祝中國人民解放軍建軍90周年大會上,國家主席習(xí)近平發(fā)表重要講話強調(diào),在新形勢下推進強軍事業(yè)發(fā)展,必須毫不動搖地堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),確保人民軍隊永遠跟黨走,強化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅決維護黨中央權(quán)威,堅決聽從黨中央和中央軍委指揮。習(xí)近平強調(diào)“四個意識”的哲學(xué)依據(jù)是 ( D ) ①社會意識具有直接現(xiàn)實性?、谡軐W(xué)是自己時代精神上的精華?、壅J識對實踐具有指導(dǎo)作用 ④意識能反作用于客觀事物 A.①② B.①③ C.②④
8、 D.③④ 【解析】 強調(diào)“四個意識”的哲學(xué)依據(jù)是意識能反作用于客觀事物,正確的思想意識促進事物的發(fā)展,③④符合題意;實踐具有直接現(xiàn)實性,①說法錯誤;只有真正的哲學(xué)才是自己時代的精神上的精華,②說法錯誤。 6.(2018·山東省、安徽省名校聯(lián)考,1)2017年9月5日,國家主席習(xí)近平在廈門主持新興市場國家與發(fā)展中國家對話會并發(fā)表重要講話。習(xí)近平指出,當今世界經(jīng)濟下行風(fēng)險和不確定性在同步上升,多邊貿(mào)易談判舉步維艱。面對新形勢,新興市場國家和發(fā)展中國家需要同舟共濟,堅定信心,聯(lián)手營造有利發(fā)展環(huán)境,努力實現(xiàn)更大發(fā)展,為世界經(jīng)濟增長作出更大貢獻。這一講話蘊含的哲學(xué)道理是
9、 ( C ) A.意識是客觀事物在人腦中的反映 B.事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 C.要堅持一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀 D.意識是把主觀和客觀加以比較和對照的東西 【解析】 材料“面對新形勢,新興市場國家和發(fā)展中國家需要同舟共濟,堅定信心,聯(lián)手營造有利發(fā)展環(huán)境,努力實現(xiàn)更大發(fā)展,為世界經(jīng)濟增長作出更大貢獻”蘊含了要堅持—切從實際出發(fā),實事求是,使主觀符合客觀的道理,C符合題意;材料強調(diào)的是要勇于面對客觀形勢,采取相應(yīng)對策,A與題意不符;材料不涉及絕對運動和相對靜止的關(guān)系,B與題意不符;實踐是把主觀和客觀加以比較和對照的東西,D說法錯誤。 7.(2018·湖北省黃岡市
10、質(zhì)量檢測,18)2017年5月23~27日,圍棋人機大戰(zhàn)2.0正式打響,AlphaGo以3比0戰(zhàn)勝柯潔;5月26日,AlphaGo在人機大戰(zhàn)團體賽中戰(zhàn)勝陳耀燁、時越、羋昱廷、唐韋星、周睿羊。一些人不禁為此感到失望和擔心,谷歌董事長施密特則認為,無論最終結(jié)果是什么,贏家都是人類。該觀點的合理性在于承認人工智能 ( C ) ①是人類實踐的產(chǎn)物,其思維與功能必然落后于人類 ②是人類智能的物化,是對人類思維活動的模擬 ③只能接受人的指令,其發(fā)展依賴于人類實踐水平 ④代表著科技與未來,是與人類思維相平行的認識主體 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
11、【解析】 材料“無論最終結(jié)果是什么,贏家都是人類”說明人工智能是人類智能的物化,是對人類思維活動的模擬,其發(fā)展依賴于人類實踐水平,②③符合題意;①說法過于絕對,排除;人工智能不能代表科技與未來,且也不是認識主體,④錯誤。 8.(2018·江蘇省如東縣學(xué)情測試,27)醫(yī)學(xué)表明:胃腸是有感情的器官,人在愉快情緒下進餐,消化液會大量分泌,胃腸蠕動加強,從而有益于健康。相反,長期在緊張、憂慮等惡劣情況下進餐,會使胃腸的血管收縮,阻礙正常的消化活動。這表明 ( D ) ①存在與思維之間具有同一性 ②意識活動具有自覺選擇性?、垡庾R對人體生理活動具有調(diào)控作用?、苁挛飪?nèi)部
12、要素的相互作用 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 【解析】 人在愉快情緒下進餐與長期在緊張、憂慮等惡劣情況下進餐的不同,說明意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用,同時說明事物內(nèi)部要素的相互影響、相互作用,③④符合題意;①②材料沒有體現(xiàn)。 9.(2017·江西南昌三校第四次聯(lián)考,23)網(wǎng)傳,酷熱天氣時,打開暴曬小汽車的一側(cè)車門,將另一側(cè)車門開關(guān)五次,可使車內(nèi)溫度下降數(shù)度。王先生試用此法,發(fā)現(xiàn)在中午時效果并不明顯,反復(fù)數(shù)十次開關(guān)車門后才有一定降溫效果;傍晚溫度下降時使用,效果則較為明顯。這表明 ( D ) ①外部環(huán)境對事物存在和發(fā)展的狀態(tài)有重要影
13、響 ②經(jīng)過一次實踐檢驗就能夠辨別網(wǎng)傳觀點的真?zhèn)? ③只有親身實踐得來的正確觀點才具有指導(dǎo)意義 ④只有在實踐中才能確定真理的適用條件和范圍 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④ 【解析】 認識具有反復(fù)性,②說法錯誤;所有的正確觀點都具有指導(dǎo)意義,③說法片面;王先生對網(wǎng)傳觀點的試驗說明①④符合題意。 10.(2018·湖南省永州市模擬考,19)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的藥理研究表明,艾葉是一種廣譜抗菌抗病毒的藥物,它對多種病毒和細菌都有抑制和殺傷作用。艾葉還是一種應(yīng)用廣泛的食材,最典型的莫過于盛行在兩廣及湘、黔部分地區(qū)的民間美食——艾葉粑粑。艾葉既可以是藥物,也可以是美食,這說明
14、 ( A ) ①人們能夠利用艾葉的客觀屬性來滿足自身的不同需要?、谌藗兛梢越柚鷮嵺`活動改變艾葉的狀態(tài)使其得到合理利用 ③人們可以根據(jù)需要改變艾葉的特性從而使其具有不同的功能?、馨~在不同的生長階段具有不同的特征從而呈現(xiàn)出不同的效用 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 【解析】 艾葉既可以是藥物,也可以是美食,這說明人們能夠利用艾葉的客觀屬性來滿足自身的不同需要,也說明人們可以借助實踐活動改變艾葉的狀態(tài)使其得到合理利用,①②正確;人們不能改變艾葉的特性,但可以利用艾葉的特性,③不選;“艾葉在不同的生長階段具有不同的特征”在材料中沒有體現(xiàn),④不選。 11.(2
15、018·廣東省湛江市調(diào)研考,20)雄安新區(qū)地處北京、天津、保定腹地,區(qū)位優(yōu)勢明顯、交通便捷通暢、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良、資源環(huán)境承載能力較強,現(xiàn)有開發(fā)程度較低。經(jīng)過反復(fù)比較、科學(xué)研究、專家論證后,黨中央確定了雄安新區(qū)的選址。雄安新區(qū)的選址過程遵循了 ( A ) ①以求真務(wù)實的精神把握事物的規(guī)律的原則?、诶碚摵蛯嵺`、知和行的具體的統(tǒng)一的準則?、墼谟篮氵\動的過程中理解事物存在的法則?、艽偈故挛锩芙y(tǒng)一體的解體和重建的規(guī)則 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【解析】 “雄安新區(qū)地處北京、天津、保定腹地,區(qū)位優(yōu)勢明顯、交通便捷通暢、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良、資源環(huán)境承載能
16、力較強,現(xiàn)有開發(fā)程度較低”說明物質(zhì)決定意識,要求我們一切從實際出發(fā),實事求是,求真務(wù)實地把握規(guī)律,①符合題意;“經(jīng)過反復(fù)比較、科學(xué)研究、專家論證后,黨中央確定了雄安新區(qū)的選址”說明我們要實現(xiàn)理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一,②符合題意;辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含著對現(xiàn)存事物的否定的理解,③錯誤;④材料沒有體現(xiàn)。 12.(2018·河北省邯鄲市摸底考,19)過去在地面上,像青藏高原這樣的極寒地區(qū)地震臺網(wǎng)不能完全覆蓋,面積廣闊的海洋我們也觀測不到,但隨著電磁監(jiān)測試驗衛(wèi)星“張衡一號”的上天,人們就可以不受這些自然環(huán)境的約束,對全疆域進行實時觀測。這表明 ( C )
17、①人們能根據(jù)事物固有的聯(lián)系,建立新的有利聯(lián)系?、谛碌恼J識工具的出現(xiàn)延伸了人類的認識器官 ③在不同的歷史階段上,實踐的內(nèi)容、水平會不同 ④人們能擺脫條件制約,把握事物的本質(zhì)聯(lián)系 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【解析】 題干沒有涉及建立新的聯(lián)系,①不符合題意;隨著電磁監(jiān)測試驗衛(wèi)星“張衡一號”的上天,人們就可以不受這些自然環(huán)境的約束,對全疆域進行實時觀測,體現(xiàn)了新的認識工具的出現(xiàn)延伸了人類的認識器官,②符合題意;從“極寒地區(qū)地震臺網(wǎng)不能完全覆蓋,面積廣闊的海洋我們也觀測不到”到“不受自然環(huán)境的約束”體現(xiàn)了在不同的歷史階段上,實踐的內(nèi)容、水平會不同,③符合題意;
18、人們不能擺脫條件的限制,④表述錯誤。 二、非選擇題(本大題共3小題,共52分) 13.(2018·遼寧省六校協(xié)作體期初考,36)十四年抗戰(zhàn)對于中國人民來說是一部沉甸甸的血淚史,然而近年來,某些抗戰(zhàn)劇的創(chuàng)作出現(xiàn)了怪現(xiàn)象:創(chuàng)作者不對歷史資料和真相進行必要的調(diào)查核實便開始藝術(shù)創(chuàng)作,作品存在失實與錯誤;為了吸引眼球和提高收視率,甚至不惜任意篡改和戲說歷史,“徒手撕鬼子”等雷人劇情充斥其中;創(chuàng)作者急功近利,一味追求標新立異,忽略了藝術(shù)創(chuàng)作的自身使命,令正劇屢變雷劇。為此,我們必須提醒抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作者們,必須認真思考如何在尊重歷史事實和歷史邏輯的基礎(chǔ)上為歷史記憶注入血肉、涂抹色彩,創(chuàng)作出無愧于我們這個偉大
19、時代的經(jīng)典作品。 運用唯物論知識,談?wù)効箲?zhàn)劇創(chuàng)作者應(yīng)如何做到歷史真實性與文學(xué)藝術(shù)性的統(tǒng)一。(15分) 【解析】 本題要求運用唯物論的知識,談?wù)効箲?zhàn)劇創(chuàng)作者應(yīng)如何做到歷史真實性與文學(xué)藝術(shù)性的統(tǒng)一,為措施類試題??箲?zhàn)劇創(chuàng)作者必須尊重歷史事實,對歷史資料和真相進行核查,不能隨意篡改、戲說,可從堅持一切從實際出發(fā),實事求是;正確發(fā)揮意識活動的自覺選擇性和主動創(chuàng)造性;藝術(shù)創(chuàng)作有其自身的規(guī)律,既要尊重歷史事實和歷史邏輯,又要進行藝術(shù)的升華,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來等方面說明。 【答案】 ①物質(zhì)決定意識要求我們要一切從實際出發(fā),實事求是??箲?zhàn)劇創(chuàng)作者必須尊重歷史事實,對歷史資料和真相進行
20、核查,不能隨意篡改、戲說。②意識對物質(zhì)具有能動作用,要求我們要正確發(fā)揮意識活動的自覺選擇性和主動創(chuàng)造性??箲?zhàn)劇創(chuàng)作者應(yīng)該在尊重歷史事實和歷史邏輯的基礎(chǔ)上進行藝術(shù)創(chuàng)作,不應(yīng)任意篡改和戲說。③要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。藝術(shù)創(chuàng)作有其自身的規(guī)律,既要尊重歷史事實和歷史邏輯,又要進行藝術(shù)的升華。(每點5分,共15分) 14.(2018·河南許昌市一模,40)我國環(huán)境形勢嚴峻,在“新常態(tài)”下,各地面臨產(chǎn)業(yè)調(diào)整、環(huán)境承載能力已近上限等諸多壓力。查處工藝落后、產(chǎn)能過剩、低質(zhì)量、低水平的“散亂污”企業(yè),是環(huán)保執(zhí)法重點,是貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的“新發(fā)展理念”的必然要求,以倒逼各地更好
21、地履行環(huán)保責(zé)任,補齊環(huán)境“短板”。 環(huán)保部2017年預(yù)算增50%,節(jié)能環(huán)保支出占80.34%,《環(huán)境保護稅法》也于2018年1月1日施行。鐵腕治理環(huán)境既反對唯意志主義,又反對片面強調(diào)客觀條件、無所作為的思想。既要經(jīng)濟發(fā)展又要尊重自然。環(huán)保督察是對是否落實“新發(fā)展理念”的一次檢驗,使企業(yè)和政府在經(jīng)濟新常態(tài)下更加重視國家整體和長遠利益,與時俱進,找到一條發(fā)展新路,使科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵隨著時代條件的變化而更加豐富、深化。 運用“探索世界與追求真理”的知識,結(jié)合材料分析環(huán)保督察對我國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的重大作用。(18分) 【解析】 在分析說明時,首先要注意本題的知識限定是探索世界與追求真理,既包括
22、唯物論,也包括認識論,因此可以從一切從實際出發(fā),實事求是、充分發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一、在實踐中追求和發(fā)展真理等方面分析說明。 【答案】 ①環(huán)保督察既從經(jīng)濟新常態(tài)和嚴峻的環(huán)境形勢等實際出發(fā),又充分發(fā)揮正確意識的指導(dǎo)作用,貫徹“新發(fā)展理念”,有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,形成綠色的發(fā)展和生活方式。②環(huán)保督察把充分發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,有利于正確處理發(fā)展與環(huán)保之間的關(guān)系,倒逼各地充分發(fā)揮主觀能動性,改善環(huán)境,尊重自然和規(guī)律,實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。③理論與實踐的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一,這要求在實踐中不斷地檢驗和發(fā)展真理,與時俱進,開拓創(chuàng)新?!靶掳l(fā)展理念”是對科學(xué)發(fā)展觀這一科學(xué)理
23、論的繼承和發(fā)展,環(huán)保督察用其指導(dǎo)實踐,有利于經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。(每點6分,共18分)(若從“實踐與認識的辯證關(guān)系”“真理是具體的、有條件的,認識具有反復(fù)性、無限性、上升性”“科學(xué)理論的指導(dǎo)作用”角度分析環(huán)保督察的意義,可酌情給分) 15.(2017·河南百校聯(lián)盟3月聯(lián)考,39)閱讀材料,完成下列要求。 2017年春節(jié)期間,中央電視臺《中國詩詞大會》第二季總決賽令人耳目一新,讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩詞盛宴,并引發(fā)一股詩詞熱潮。 “李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。”面對滄桑巨變,傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時與此時的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍?
24、《中國詩詞大會》運用“生活化”的方式,將傳承的手段與具體時代緊密結(jié)合,充分賦予其時代內(nèi)涵、生活氣息,使其與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),讓“李杜詩篇”具備適宜的“時代口感”,使人們對中國詩詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。 該電視節(jié)目的“火”,實際上折射出社會大眾對傳統(tǒng)文化的強烈渴求。央視《中國詩詞大會》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂,讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合,潤物無聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當代觀眾的認可,讓人們在生活中感受到詩詞的美好。 (1)結(jié)合材料,運用“探索世界與追求真理”的相關(guān)知識,說明央視是如何找到“生活化”傳承方式的。(15分) (2)假如你所在的班級要舉辦
25、“詩詞中的哲學(xué)知識競賽”,請你列舉出兩條蘊含哲理的詩詞,并指出其哲學(xué)寓意。(要求:蘊含的哲理不能重復(fù))(4分) 【解析】 第(1)問,首先要明白“探索世界與追求真理”的知識包括唯物論和認識論;然后分析材料,明確“生活化”傳承方式的具體做法是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合,這正好符合客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系、物質(zhì)與意識的關(guān)系、實踐和認識的關(guān)系,把材料與上述知識結(jié)合起來逐一分析即可。第(2)問,要明確兩個要求:一是詩詞與蘊含的哲理必須一致,二是所選詩詞蘊含的哲理不能重復(fù)。 【答案】 (1)①堅持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。央視抓住文化傳承和發(fā)展的客觀規(guī)律,創(chuàng)新形式,讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合。②堅持一切從實際出發(fā)的原則。央視研究傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會的實際,將傳承的手段與具體時代緊密結(jié)合,堅持從變化發(fā)展的實際出發(fā)。③認識具有無限性,實踐是推動認識發(fā)展的動力。面對文化傳承中存在的問題,央視立足于社會實踐的變化,為傳統(tǒng)文化注入新的時代精神,較好地解決了文化傳承的問題。(每點5分,共15分) (2)示例:①山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。哲理:事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。②紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。哲理:實踐對認識具有決定作用,要重視實踐。(每條詩詞1分,哲理1分,滿分4分。作答只要圍繞主題,言之有理均可酌情給分) 8
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