《高中政治 第一課 美好生活的向?qū)?dǎo)學(xué)案 新人教版必修4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治 第一課 美好生活的向?qū)?dǎo)學(xué)案 新人教版必修4（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第一課 美好生活的向?qū)? 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 單元概述 《探索世界與追求真理》這一單元的一條主線就是哲學(xué)與生活、實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題。本單元的核心問(wèn)題，是回答什么是科學(xué)的世界觀和方法論，理解馬克思主義哲學(xué)的歷史地位和重要意義，理解馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。 本單元內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系：　哲學(xué)（第一課）——哲學(xué)的基本問(wèn)題（第二課）——馬克思主義哲學(xué)（第三課）——哲學(xué)的功能（綜合探究）。 第一課 美好生活的向?qū)? 1.1.1 生活處處有哲學(xué) 一、學(xué)習(xí)目標(biāo) （一）知識(shí)目標(biāo) 1、識(shí)記哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)。 2、理解哲學(xué)的任務(wù)。 （二）能力目

2、標(biāo) 理論聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)明哲學(xué)并不神秘，生活處處有哲學(xué)。 （三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo) 感悟哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)，愛(ài)哲學(xué)，學(xué)哲學(xué)。 二、 學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn) 哲學(xué)與愛(ài)智之學(xué)、哲學(xué)產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)，源于人們對(duì)世界的追問(wèn)和思考。 【課前預(yù)習(xí)案】（20分鐘） 一、閱讀與思考： 自主學(xué)習(xí) 閱讀課本P4--P6,在教材找出并勾畫(huà)以下知識(shí)，初步識(shí)記 自主探究 結(jié)合自己對(duì)課本的理解，自主完成所列問(wèn)題 一、哲學(xué)就在我們身邊 1.哲學(xué)的

3、智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng) （1）認(rèn)識(shí)世界，辦好事情，都需要 （2）哲學(xué)的智慧不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的，而是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和 的活動(dòng)中，在處理人與外部世界關(guān)系的 中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。 2.哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考 在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地 ，思考周?chē)娜撕褪?，并用自己在思考中形成的觀念來(lái)指導(dǎo)自己的 二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) 1.哲學(xué)的本義 哲學(xué)的本義是 或追求智慧。哲學(xué)是現(xiàn)世的 ，是文化活的靈魂。 2.哲學(xué)的作用 可以使我們正確地看

4、待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。 3.哲學(xué)的任務(wù) 哲學(xué)的任務(wù)就是尋找光明，指導(dǎo)人們確定地 1、思考：哲學(xué)與我們的生活有何關(guān)系？ 2、判斷：哲學(xué)源于人們的主觀想象。 3、判斷：學(xué)習(xí)哲學(xué)屬于哲學(xué)家的任務(wù)，與我們個(gè)人無(wú)關(guān)。 4、思考：你知道掩耳盜鈴、揠苗助長(zhǎng)、刻舟求劍這些成語(yǔ)的哲學(xué)內(nèi)涵嗎？ 5、判斷：有了哲學(xué)，認(rèn)識(shí)世界，改造世界一定就能成功。 二、 歸納與總結(jié)：根據(jù)你對(duì)課本知識(shí)的理解

5、，概括本框知識(shí)體系： 【課堂探究案】（25分鐘） 探究點(diǎn)一 哲學(xué)智慧源于生活實(shí)踐 【名言賞析】恩格斯說(shuō)：“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來(lái)?！? （1）你如何理解這句話？ 【成語(yǔ)賞析】“亡羊補(bǔ)牢”告訴我們?cè)鯓拥牡览?，現(xiàn)實(shí)生活中哪些案例貫徹了這一思想？ 【誤區(qū)警示】誤區(qū)1：哲學(xué)高于生活，可以脫離生活。 誤區(qū)2：哲學(xué)是人類(lèi)思考的產(chǎn)物。 探究點(diǎn)二：哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) 一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展

6、進(jìn)步，離不開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新?！笆濉币?guī)劃《綱要》指出，要推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新，大力推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系建設(shè)，實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。 請(qǐng)從哲學(xué)與生活的關(guān)系角度分析，為什么要繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)？ 【當(dāng)堂檢測(cè)案】（10分鐘） 一、單項(xiàng)選擇題：（每小題2分，共8分） 1．2013年8月4日至10日，第23屆世界哲學(xué)大會(huì)在雅典舉行。100多年來(lái)，歷屆世界哲學(xué)大會(huì)一直在不斷反思、研討關(guān)涉科技、文化、宗教、人生等的重大哲學(xué)問(wèn)題。世界哲學(xué)家們不斷反思、研討涉及重大哲學(xué)問(wèn)題的原

7、因是 ①探索世界發(fā)展的一般規(guī)律是哲學(xué)家的使命所在 ②哲學(xué)給人以科學(xué)的世界觀和方法論、使人聰明 ③哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 ④哲學(xué)能幫助人們解決學(xué)習(xí)生活中的每個(gè)具體問(wèn)題 A．①③ B．①④ C．②④ D．②③ 2．毛澤東說(shuō)：“讓哲學(xué)從哲學(xué)家的課堂上和書(shū)本里解放出來(lái)，變?yōu)槿罕娛掷锏募怃J武器?！边@表明 ①人們創(chuàng)造哲學(xué)最終不是為了滿(mǎn)足自己的好奇心，而是為了認(rèn)識(shí)世界和改造世界 ②哲學(xué)是通過(guò)對(duì)一系列關(guān)于宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問(wèn)題的思考而形成的學(xué)科　 ③哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世

8、界的思考 ④真正的哲學(xué)可以為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo) A．①② B．①③ C．②③ D．①④ 3．恩格斯說(shuō)：“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來(lái)?！边@句話主要說(shuō)明（ ） A. 哲學(xué)的智慧指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng) B. 哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng) C. 學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明 D. 改變自然界，需要發(fā)展人的智力 4．諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的得主薩金特和西姆斯通過(guò)對(duì)“利率上調(diào)是如何影響GDP的？如果政府調(diào)整財(cái)政預(yù)算，經(jīng)濟(jì)將會(huì)怎樣？”等經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的分析，創(chuàng)立了一系列方法，用于研究經(jīng)濟(jì)政策與

9、宏觀經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。從哲學(xué)角度看，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究成果 A．提供了認(rèn)識(shí)世界的根本方法 B．源于經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的觀察和思考 C．構(gòu)建了主觀見(jiàn)之于客觀的橋梁 D．是對(duì)自然知識(shí)的概括總結(jié) 1.1.2 關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) 一、學(xué)習(xí)目標(biāo) （一）知識(shí)目標(biāo) 1、識(shí)記世界觀、方法論及哲學(xué)的概念。 2、理解世界觀與方法論的關(guān)系。 3、理解哲學(xué)與世界觀、具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系 （二）能力目標(biāo) 明確世界觀決定著人的思維方式和行動(dòng)方法，用科學(xué)的世界觀自覺(jué)地指導(dǎo)學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐。 （三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo) 體會(huì)學(xué)哲學(xué)的意義，喜歡哲學(xué)、熱愛(ài)哲學(xué)。 二、 學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)

10、世界觀與哲學(xué)的關(guān)系、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。 【課前預(yù)習(xí)案】（20分鐘） 一、閱讀與思考： 自主學(xué)習(xí) 閱讀課本P7--P9,在教材找出并勾畫(huà)以下知識(shí)，初步識(shí)記 自主探究 結(jié)合自己對(duì)課本的理解，自主完成所列問(wèn)題 一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 1.哲學(xué)與世界觀 （1）世界觀的含義：是人們對(duì) 的總的看法和根本觀點(diǎn)。 （2）哲學(xué)與世界觀：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)。世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀不等于哲學(xué)。哲學(xué)是

11、 、 的世界觀。 （3）反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：反對(duì)把哲學(xué) ，把零散的不自覺(jué)的世界觀當(dāng)做哲學(xué)學(xué)說(shuō)，反對(duì)把哲學(xué) ，認(rèn)為哲學(xué)只是哲學(xué)家的事情。 2.哲學(xué)與方法論 （1）世界觀與方法論：世界觀 方法論，方法論 世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。 （2）哲學(xué)與方法論：哲學(xué)是 的統(tǒng)一。 二、哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié) 1.具體科學(xué)知識(shí)：大致可以概括為三類(lèi)，一類(lèi)是認(rèn)識(shí)和改造 的知識(shí)，即自然科學(xué)知識(shí)；一類(lèi)是認(rèn)識(shí)和改造 的知識(shí)，即社會(huì)科學(xué)知識(shí)；一類(lèi)是關(guān)于人的

12、 的知識(shí)，即思維科學(xué)知識(shí)。 2.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。 （1）區(qū)別：具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一 規(guī)律和奧秘。哲學(xué)則是對(duì)其進(jìn)行新的概括和升華，從中抽象出 和 的規(guī)律。 （2）聯(lián)系： 是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)提供 的指導(dǎo)。 1、思考：人人都有自己的世界觀，但是否人人都是哲學(xué)家？ 2、判斷：有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論。 3、判斷：具體科學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)。 三、 歸納與總結(jié)：根據(jù)你對(duì)課本知識(shí)的理解，概括本框知識(shí)體系：

13、 【課堂探究案】（25分鐘） 探究點(diǎn)一 哲學(xué)與世界觀、方法論 在20多所中小學(xué)推廣《兒童哲學(xué)》課；吸收中學(xué)生進(jìn)入院士的科研團(tuán)隊(duì)……2013年2月，楊浦區(qū)建設(shè)上海市基礎(chǔ)教育創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)新三年行動(dòng)計(jì)劃宣布啟動(dòng)。 小江成績(jī)很好，也很驕傲。這一現(xiàn)象與家長(zhǎng)、老師平時(shí)灌輸?shù)摹膀湴潦谷寺浜蟆钡睦砟畈煌?，引起了楊浦區(qū)六一小學(xué)一名學(xué)生的疑問(wèn)。該同學(xué)將這問(wèn)題提交到了課堂上，成為了熱烈討論的話題。 這是六一小學(xué)《兒童哲學(xué)》課上的一幕。高深莫測(cè)的哲學(xué)課真能進(jìn)小學(xué)課堂嗎？六一小學(xué)的課程《兒童哲學(xué)》根據(jù)兒童的認(rèn)知能力，分為“

14、人與自然”、“人與自我”、“人與社群”單打核心、60個(gè)主題組成。課程將兩難問(wèn)題、矛盾沖突問(wèn)題帶入課堂。目前，《兒童哲學(xué)》課程試點(diǎn)已在楊浦區(qū)23所學(xué)校展開(kāi)。下一步，《兒童哲學(xué)》課程將進(jìn)入數(shù)字化建設(shè)之中。 運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)，說(shuō)明讓哲學(xué)走進(jìn)小學(xué)課堂有何意義？ 【誤區(qū)警示】誤區(qū)1：哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。 誤區(qū)2：哲學(xué)是世界觀的組合。 探究點(diǎn)二：哲學(xué)與具體科學(xué) 錢(qián)學(xué)森同志為發(fā)展我國(guó)科學(xué)技術(shù)和國(guó)防科技事業(yè)及對(duì)祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)作出巨大的貢獻(xiàn)。他之所以能夠取得如此巨大的成就，重要的原因是非常重視學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)自己的工作。 運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)

15、知識(shí)，分析錢(qián)學(xué)森同志為什么能夠取得如此巨大的成就？ 【誤區(qū)警示】誤區(qū)1：哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)。 誤區(qū)2：離開(kāi)哲學(xué)的指導(dǎo)，具體科學(xué)不能發(fā)展。 【當(dāng)堂檢測(cè)案】（10分鐘） 一、單項(xiàng)選擇題：（每小題2分，共8分） 1．下列四組哲學(xué)概念中，前者決定后者的是 A．哲學(xué)與具體科學(xué) B．唯物主義和唯心主義 C．世界觀與方法論 D．辯證法與形而上學(xué) 2．2013年1月30日，罕見(jiàn)的龍卷風(fēng)襲擊了美國(guó)南部地區(qū)，導(dǎo)致2人喪生, 房屋和商店倒塌，樹(shù)木和電線被吹倒。面對(duì)災(zāi)難，有的人求上帝保佑，有的人講防治，也有的人聽(tīng)天

16、由命。這說(shuō)明 A.世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn) B.每個(gè)人在日常生活中形成的世界觀是零散的、樸素的 C.思維是世界的本原，思維決定存在 D.世界觀不同，人們處理問(wèn)題的方法也就不同 3．一個(gè)民族要想站在科學(xué)最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。我國(guó)古代先進(jìn)的哲學(xué)思想，曾使我們的民族在自然科學(xué)領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先，而我國(guó)近代的封建統(tǒng)治和思想專(zhuān)制卻使我們的民族在自然科學(xué)領(lǐng)域日漸落后。這說(shuō)明（ ） A. 哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個(gè)性的關(guān)系 B. 具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，并推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展 C. 哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo) D. 哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)各種知

17、識(shí)共性的概括和總結(jié) 4．十九世紀(jì)著名的法國(guó)畫(huà)家丹納曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)科學(xué)家如果沒(méi)有哲學(xué)思想，便只是個(gè)做粗活的工匠；一個(gè)藝術(shù)家如果沒(méi)有哲學(xué)思想，便只是個(gè)供玩樂(lè)的藝人?！边@句話從一定方面或一定程度上正確地指出了（ ） ①哲學(xué)可以代替科學(xué)和藝術(shù) ②科學(xué)和藝術(shù)都要受到哲學(xué)的影響 ③哲學(xué)對(duì)科學(xué)和藝術(shù)具有指導(dǎo)作用 ④哲學(xué)是萬(wàn)能的，沒(méi)有哲學(xué)就沒(méi)有科學(xué)和藝術(shù) A．①② B．②③ C．③④ D．②④ 第一課 美好生活的向?qū)? 1.2.1 哲學(xué)的基本問(wèn)題 參考答案： 【課前預(yù)習(xí)案】自主探究1、錯(cuò)。哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維與存在的關(guān)系問(wèn)題，這一

18、問(wèn)題包括兩個(gè)方面，一是思維和存在何者為本原；二是思維和存在是否具有同一性。 2、存在決定思維，網(wǎng)絡(luò)名詞是對(duì)物價(jià)上漲這一客觀現(xiàn)實(shí)的反映。存在和思維具有同一性，世界具有可知性，物價(jià)上漲這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象可以被人們認(rèn)識(shí)。3、凡是認(rèn)為思維決定存在的，屬于唯心主義。凡是認(rèn)為存在決定思維的，屬于唯物主義。 【課堂探究案】 探究一：（1）①中國(guó)古代哲學(xué)的共同主題就是思維與存在的關(guān)系問(wèn)題。②中國(guó)古代哲學(xué)問(wèn)題，主要探討了思維與存在何為世界的本原，以及思維與存在有沒(méi)有同一性。 （2）①唯物主義認(rèn)為存在決定思維，“拍腦袋”決策脫離客觀存在實(shí)際。②思維和存在具有同一性，“拍腦袋”，表明行政干部沒(méi)有對(duì)客觀存在形成

19、正確認(rèn)識(shí)。 探究二：(1)思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。 (2)①主觀與客觀的關(guān)系問(wèn)題體現(xiàn)了思維與存在的關(guān)系問(wèn)題，它是我們生活和實(shí)踐中遇到的和無(wú)法回避的問(wèn)題。②對(duì)這一問(wèn)題的不同回答，影響我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，取得積極成果。 【當(dāng)堂檢測(cè)案】1．D 2．A 3．A 4．B 1.1.2 關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) 參考答案： 【課前預(yù)習(xí)案】自主探究1、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)。哲學(xué)是哲學(xué)家把不自覺(jué)的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。 2、正確。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論。3、錯(cuò)

20、。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀與方法論的指導(dǎo)，具體科學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。 【課堂探究案】 探究一：（1）哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。讓哲學(xué)走進(jìn)小學(xué)生課堂，有利于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀，正確看待世界以及人與世界的關(guān)系。 （2）哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一，世界觀決定方法論。學(xué)習(xí)哲學(xué)有利于指導(dǎo)小學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，樹(shù)立正確的人生方向。 探究一【誤區(qū)警示】誤區(qū)1：哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。 評(píng)析：哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一，世界觀因人而異，所以世界觀和方法論有正確和錯(cuò)誤之分，所以哲學(xué)并非都是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一。 誤區(qū)2：哲學(xué)是世界觀的組合。 評(píng)析

21、：哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，并非是零散的不自覺(jué)的世界觀的隨意組合。 探究二：(1)各門(mén)具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)是對(duì)各門(mén)具體科學(xué)的概括和總結(jié)，并隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。反過(guò)來(lái)，哲學(xué)對(duì)各門(mén)具體科學(xué)的研究其指導(dǎo)作用，并為各門(mén)具體科學(xué)的研究提供世界觀和方法論。 (2)錢(qián)學(xué)森之所以能夠在科學(xué)領(lǐng)域取得了如此巨大的成就，就在于他正確處理了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，運(yùn)用正確的世界觀即馬克思主義哲學(xué)來(lái)指導(dǎo)自己的科學(xué)研究工作。 探究二【誤區(qū)警示】誤區(qū)1：哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)。 評(píng)析：哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和升華。哲學(xué)從具體科學(xué)中抽象出最一般的本質(zhì)和規(guī)律。哲學(xué)并非是包羅現(xiàn)象的“科學(xué)之科學(xué)”。 誤區(qū)2：離開(kāi)哲學(xué)的指導(dǎo)，具體科學(xué)不能發(fā)展。 評(píng)析：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)具體科學(xué)。同時(shí)哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀與方法論的指導(dǎo)。但是我們不能以哲學(xué)的指導(dǎo)作用，否認(rèn)具體科學(xué)的基礎(chǔ)性作用。 【當(dāng)堂檢測(cè)案】1．C 2．D 3．C 4．B 10