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1、第一單元 生活智慧與時代精神 (時間:45分鐘　滿分:100分) 一、選擇題(每小題5分,共60分) 黑格爾是德國古典哲學(xué)著名代表人物,其對哲學(xué)作過許多非常形象生動而又耐人尋味的比喻,對后世哲學(xué)流派產(chǎn)生了深遠的影響。據(jù)此完成第1~2題。 1.黑格爾曾經(jīng)說過哲學(xué)是人的精神的故鄉(xiāng),“一個有文化的民族”,如果沒有哲學(xué),“就像一座廟,其他各方面都裝飾得富麗堂皇,卻沒有至圣的神那樣”。這是因為(　　) ①哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問?、谡軐W(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動　③真正的哲學(xué)為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)?、苷軐W(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 A.①②　　　B.①③　　　C.②④　　　D.③④

2、 解析材料強調(diào)的是要發(fā)揮哲學(xué)的作用,①③從本義和作用上正確指出了其中原因。②與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。真正的哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論,④說法錯誤。 答案B 2.針對有人將哲學(xué)看得太容易,不致力于哲學(xué)研究卻高談闊論,還裝作非常內(nèi)行的樣子,黑格爾打過一個比方:人人有腳作模型,也有學(xué)習制鞋的天賦,但承認做鞋必須有專門的技術(shù),否則不敢妄事制作。這告訴我們(　　) ①自覺學(xué)習和研究哲學(xué)是非常必要的?、谑澜缬^人人都有,但并非都是哲學(xué)家?、蹖W(xué)習了哲學(xué)就等于掌握了一門專門技能　④掌握專門技術(shù)才有資本就哲學(xué)高談闊論 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析“人人有腳作模型,也有學(xué)習制鞋的天賦,

3、但承認做鞋必須有專門的技術(shù),否則不敢妄事制作”,這形象地說明,世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué),只有哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識,把不自覺、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化(自覺學(xué)習和研究哲學(xué))而形成思想體系才能產(chǎn)生哲學(xué),①②符合題意。③④說法明顯錯誤,排除。 答案A 3.下表是不同年齡階段的人的世界觀及其行為表現(xiàn)調(diào)查表。表中內(nèi)容表明(　　) 世界觀 行為表現(xiàn) 幼年 相信一切童話都是真的 極力模仿 青年 懷疑一切道理都是假的 總是叛逆 中年 認清了世界的半真半假 處事穩(wěn)重 老年 體會到真假并不重要,重要的是不較勁、不折騰、難

4、得糊涂,就會天天快樂 與世無爭 A.只要是具有一定世界觀的健全的人都具有哲學(xué)思想 B.哲學(xué)為人們的活動提供正確的世界觀和方法論指導(dǎo) C.世界觀指導(dǎo)人們正確地認識世界和有效地改造世界 D.在實踐中形成的世界觀影響著人的認識和實踐活動 解析不同年齡階段的人的世界觀不同,其行為表現(xiàn)也不同,說明在實踐中形成的世界觀影響著人的認識和實踐活動,D項符合題意。 答案D 4.“轉(zhuǎn)識成智”是哲學(xué)的一個重要命題。哲學(xué)是智慧之學(xué),學(xué)習哲學(xué)不僅在于學(xué)習哲學(xué)史上的命題和哲學(xué)原理等知識,更重要的是如何使自己的人生在“轉(zhuǎn)識成智”中更加璀璨輝煌。要將具體知識轉(zhuǎn)化為哲學(xué)智慧應(yīng)(　　) A.對豐富的具體知識

5、加以概括、總結(jié)和反思 B.離開具體知識對整個世界進行深入思考 C.利用哲學(xué)智慧不斷揭示具體領(lǐng)域的規(guī)律 D.為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo) 解析具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一領(lǐng)域的規(guī)律,哲學(xué)則對其進行概括和升華,從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律,因此,要將具體知識轉(zhuǎn)化為哲學(xué)智慧,應(yīng)對豐富的具體知識加以概括、總結(jié)和反思,A項符合題意。B、C、D三項說法錯誤。 答案A 5.馬里奧·本格認為,思想的哲學(xué)將隨著精神科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展,哲學(xué)是對現(xiàn)實生活的映照,因此現(xiàn)實社會的發(fā)展將促進哲學(xué)的發(fā)展。這表明(　　) ①具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展　②哲學(xué)是具體科學(xué)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)?、壅軐W(xué)

6、是對自然、社會和思維的概括和升華　④世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④ 解析“思想的哲學(xué)將隨著精神科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展,哲學(xué)是對現(xiàn)實生活的映照”,說明具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展,哲學(xué)是對自然、社會和思維的概括和升華,①③符合題意。②顛倒了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。④材料體現(xiàn)不出。 答案A 6.據(jù)美國宇航局網(wǎng)站報道,有時超大質(zhì)量黑洞隱藏在宇宙氣體和灰塵之中,多數(shù)望遠鏡無法探測到它們,但是它們吞噬高能X射線時會暴露蹤跡。目前,美國宇航局“核分光望遠鏡陣列”能夠探測到這一現(xiàn)象,近期核分光望遠鏡陣列探測到兩個被氣體包裹的超大質(zhì)量黑洞,它們位于鄰近星系中心區(qū)域。

7、這一發(fā)現(xiàn)再次證明了(　　) ①思維是先于存在而存在的　②思維的發(fā)展決定存在的發(fā)展?、鬯季S能夠正確認識存在　④思維和存在具有同一性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析“美國宇航局‘核分光望遠鏡陣列’能夠探測到這一現(xiàn)象”,說明思維能夠正確認識存在,思維和存在具有同一性,③④符合題意。存在決定思維,①②說法錯誤。 答案D 7.十三屆全國人大一次會議審查認為,國務(wù)院提出的2018年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃報告與計劃草案符合我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際,主要目標和工作安排總體可行。這在哲學(xué)上實際是處理(　　) A.唯物主義和唯心主義的關(guān)系 B.思維和存在的關(guān)系問題 C.哲學(xué)與世界觀、方法

8、論的關(guān)系 D.可知論與不可知論的關(guān)系問題 解析計劃報告與計劃草案屬于思維范疇,我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際屬于客觀存在范疇,審查計劃報告與計劃草案是否符合我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際,其實就是處理思維和存在的關(guān)系問題。 答案B 8.下列說法中,能夠體現(xiàn)唯物主義和唯心主義的根本分歧的是(　　) A.“天地合氣,萬物自生”與“物質(zhì)世界是絕對精神的外化” B.“我思故我在”與“理性為自然界立法” C.“世界是上帝意志的創(chuàng)造物”與“現(xiàn)實世界是理念世界的影子” D.“萬物皆備于我”與“萬物與我為一” 解析唯物主義和唯心主義的根本分歧是物質(zhì)和意識誰是世界的本原。A項反映唯物主義和唯心主義的對立,B項反映

9、主觀唯心主義與客觀唯心主義的分歧,C項同為客觀唯心主義觀點,D項同為主觀唯心主義觀點。 答案A 9.古希臘哲學(xué)主要討論世界的本原問題,近代哲學(xué)主要討論認識論問題,現(xiàn)代哲學(xué)廣泛討論語言、藝術(shù)、心理、倫理等問題。由此可見(　　) A.哲學(xué)是時代精神的精華 B.哲學(xué)是對時代問題的科學(xué)解答 C.哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo) D.哲學(xué)是時代精神的總結(jié)和升華 解析不同時代研究的哲學(xué)問題不同,說明哲學(xué)具有時代性,是時代精神的總結(jié)和升華,D項符合題意。真正的哲學(xué)才是對時代問題的科學(xué)解答,才是自己時代的精神上的精華,A、B兩項不準確。C項干肢不符。 答案D 10.2018年是馬克思誕辰200周年。馬克

10、思的偉大在于他開創(chuàng)了一個改變世界歷史進程的偉大事業(yè)——科學(xué)社會主義事業(yè)。恩格斯指出,“現(xiàn)代運動當前所取得的一切成就,都應(yīng)歸功于他的理論的和實踐的活動”。時至今日,馬克思主義依然偉大,在于它(　　) ①為中國特色社會主義的發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)?、谑菍唧w科學(xué)的高度概括和總結(jié)?、郯盐諘r代脈搏并預(yù)見和指明社會前進方向　④創(chuàng)造了人類社會前進的偉大歷史 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析時至今日,馬克思主義依然偉大在于同中國不同的實際相結(jié)合產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習近平新時代中國特色社會主義思想,為中國特色社會主義的發(fā)展奠定理論基礎(chǔ),故①符合題意;任

11、何哲學(xué)都是對具體科學(xué)的高度概括和總結(jié),表明不了馬克思主義的偉大,故②不符合題意;馬克思主義是真正的哲學(xué),能夠把握時代脈搏,預(yù)見和指明社會前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來,故③符合題意;創(chuàng)造了人類社會前進的偉大歷史的是人民群眾,不是馬克思主義,故④不符合題意。 答案B 11.馬克思指出:“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當作自己的精神武器。”這句話表明(　　) ①哲學(xué)是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論?、隈R克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)是無產(chǎn)階級的產(chǎn)生與發(fā)展?、壅軐W(xué)一旦為群眾所掌握,就能轉(zhuǎn)化為促進社會發(fā)展進步的強大物質(zhì)力量?、荞R克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生開啟了無

12、產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析馬克思的這句話說明馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論,②④說法正確且符合題意。辯證唯物主義和歷史唯物主義才是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論,①說法錯誤。③說法過于絕對。 答案C 12.十九大把習近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章。在新的歷史時代條件下,在改革開放的實踐中,我國形成了新時代中國特色社會主義思想,這一思想是馬克思主義中國化的最新成果,是黨最寶貴的政治和精神財富。由此可見(　　) ①習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的頂峰?、诹暯叫聲r代中國特色社會主義思想是對馬克思主義的繼承和

13、發(fā)展　③習近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思主義的概括和總結(jié) ④習近平新時代中國特色社會主義思想是當今時代精神的精華 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 解析本題考查馬克思主義中國化的重大理論成果。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,但不是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的頂峰,①說法錯誤;習近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思主義的繼承和發(fā)展,不是對馬克思主義的概括和總結(jié),③說法錯誤;②正確且符合題意;習近平新時代中國特色社會主義思想作為真正的哲學(xué),是當今時代精神的精華,④正確且符合題意。故本題答案選D項。 答案D 二、非選擇題(共40分) 13.無論是

14、革命年代,還是建設(shè)時期,陳云同志始終“學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)”,把馬克思主義哲學(xué)奉為干事圭臬。閱讀材料,回答問題。 材料一　在延安期間,陳云就提出“學(xué)習是共產(chǎn)黨員的責任”的口號。他認為,在干部中特別是在領(lǐng)導(dǎo)干部中提倡學(xué)哲學(xué)有根本的意義,他多次強調(diào):“要把我們的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)好,最要緊的,是要使領(lǐng)導(dǎo)干部的思想方法搞對頭?！睂W(xué)習理論,“首先要學(xué)習哲學(xué),學(xué)習正確觀察問題的思想方法。如果對辯證唯物主義一竅不通,就總是要犯錯誤”。他的切身體驗是:“學(xué)習哲學(xué),可以使人開竅。學(xué)好哲學(xué),終身受用。” 材料二　新中國成立后,陳云又多次指出:“人們常常容易在勝利時因疏忽、驕傲而犯錯誤?！薄耙粋€人在人家鼓掌時,他可以有兩

15、種態(tài)度,一是小心謹慎,一是昏頭昏腦?；桀^昏腦就很可能是跌筋斗的候補者?！薄耙粋€人的成就,要靠群眾的判斷和歷史的考驗,不是靠自稱?！标愒仆镜倪@些論述,豐富了毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出的“兩個務(wù)必”的思想,對我們今天居安思危、拒腐防變、艱苦奮斗、保持黨的先進性,具有很強的警示作用。 (1)結(jié)合材料一,請你從哲學(xué)對人的影響角度談?wù)剬﹃愒魄猩眢w驗的認識。(8分) (2)人們?yōu)槭裁闯３Ｈ菀自趧倮麜r因疏忽、驕傲而犯錯誤?結(jié)合材料二,運用“世界觀與方法論”的知識分析其中原因。(8分) 答案(1)真正的哲學(xué),可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展,(2分)用睿智的眼光看待生活與實踐,

16、正確對待社會進步與個人發(fā)展,(2分)正確對待集體利益與個人利益的關(guān)系,正確對待進與退、得與失、名與利,(2分)從而為生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)。(2分) (2)世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。一般說來,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。(4分)人們在勝利時,如果小心謹慎、頭腦冷靜,繼續(xù)以科學(xué)的世界觀指導(dǎo)具體工作,就能不斷取得新的勝利;如果昏頭昏腦、驕傲自滿,從而脫離實際,就會“跌筋斗”、犯錯誤。(4分) 14.閱讀材料,完成下列要求。 中共中央總書記習近平在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上發(fā)表重要講話指出,社會大變革的時代,一定是哲學(xué)社會科學(xué)大發(fā)展的時

17、代。當代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實踐,必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強大動力和廣闊空間。 習近平強調(diào),哲學(xué)社會科學(xué)是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量,其發(fā)展水平反映了一個民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì),體現(xiàn)了一個國家的綜合國力和國際競爭力。 一個國家的發(fā)展水平,既取決于自然科學(xué)發(fā)展水平,也取決于哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展水平。一個沒有發(fā)達的自然科學(xué)的國家不可能走在世界前列,一個沒有繁榮的哲學(xué)社會科學(xué)的國家也不可能走在世界前列。 (1)結(jié)合材料,從哲學(xué)與時代精神的角度,說明社會變革對哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的作用。(

18、12分) (2)結(jié)合材料,運用馬克思主義哲學(xué)的相關(guān)知識,談?wù)勀銓Α耙粋€國家的發(fā)展水平取決于哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展水平”的認識。(12分) 答案(1)①當今社會大變革,我國政治與經(jīng)濟生活都發(fā)生了重大變化,為哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展提供了廣闊的空間。(6分)②當今社會大變革,我國需要反映時代客觀要求和社會發(fā)展趨勢的科學(xué),這為哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展提供了強大動力。(6分) (2)①馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論,能預(yù)見和指明社會的前進方向,指出國家社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來。(6分)②馬克思主義哲學(xué)能動員和掌握群眾,并轉(zhuǎn)化為變革社會的強大物質(zhì)力量,指導(dǎo)國家的社會變革等活動,推動國家前進的步伐。(6分)