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1、第6課 中國古代的科學技術(shù)
課后篇鞏固探究
學業(yè)水平引導(dǎo)
1.據(jù)《顧亭林文集》記載:“憶昔時邸報,至(明)崇禎十一年方有活板(版),自此以前,并是寫本?!睂Α盎畎?版)”理解正確的是( )
A.活版技術(shù)從明代開始使用
B.活版之前信息傳遞均用手抄
C.活版最早使用的是木活字
D.活版在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚
解析活版技術(shù)從北宋開始使用,活版之前傳遞信息并不是都用手抄,活版最早使用的是泥活字,A、B、C三項均錯?;钭钟∷⒃诒彼螘r出現(xiàn),是四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚的,故D項正確。
答案D
2.培根說:“(中國)有三種東西曾改變了整個世界事物的面貌和狀態(tài),第一種是在文化方面,第二種是在戰(zhàn)爭
2、上,第三種是在航海上。”培根說的第二種東西是指我國古代的( )
A.印刷術(shù) B.造紙術(shù)
C.指南針 D.火藥
解析依據(jù)材料表述,可知材料反映的是中國古代的四大發(fā)明,在文化方面應(yīng)該是指印刷術(shù);在戰(zhàn)爭上應(yīng)是指火藥;在航海上應(yīng)是指指南針。
答案D
3.中國古代在科技方面取得了巨大的成就,下列哪種儀器可遙測地震發(fā)生的方向( )
A.地動儀 B.簡儀 C.渾天儀 D.司南
解析遙測地震方向的是地動儀。
答案A
4.中國人民銀行曾限量發(fā)行中國杰出歷史人物紀念幣,右圖即祖沖之紀念幣。我們之所以紀念他,主要是因為他( )
A.首創(chuàng)割圓術(shù)
B.對圓周率的精確推算
C.發(fā)明地動儀
3、
D.改進造紙的工藝技術(shù)
解析祖沖之最杰出的貢獻是將圓周率精確到小數(shù)點后第七位,領(lǐng)先世界達1000年之久。
答案B
5.《齊民要術(shù)》中“順天時,量地利,則用力少而成功多。任情返道,勞而無獲”反映的農(nóng)學思想是( )
A.因地制宜 B.多種經(jīng)營
C.商品生產(chǎn) D.重農(nóng)抑商
解析材料的大意是不違農(nóng)時,掌握土壤條件,則可使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)達到事半功倍的效果,否則勞而無獲。由此可知A項符合題意。
答案A
6.據(jù)《中國救荒史》統(tǒng)計,歷史上災(zāi)害的發(fā)生連綿不斷,僅明清兩朝災(zāi)害記錄就達2 100余次,平均每一年就有2次以上。下列著作中可能出現(xiàn)明清時期救荒內(nèi)容的是( )
A.《農(nóng)政全書》 B.《齊
4、民要術(shù)》
C.《農(nóng)書》 D.《千金方》
解析從材料中的“明清兩朝”“救荒”等信息,可知A項正確。B項成書于魏晉南北朝時期,C項是元代的農(nóng)學著作,D項為唐代的醫(yī)學著作,均不符合題意。
答案A
7.在我國某一部醫(yī)書中按無機界、植物界、動物界三個層面16部,“從微至巨”“從賤至貴”排序分類,含有近代生物進化思想。這部醫(yī)學業(yè)著作是( )
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《本草綱目》
C.《傷寒雜病論》 D.《千金方》
解析《本草綱目》創(chuàng)立了當時世界上最先進的分類法,體現(xiàn)了生物進化思想。
答案B
8.有學者認為:中國古代科技固然成績突出,但“這些成果在技術(shù)方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)驗工藝的水平
5、上,在理論上始終貫穿著天人合一的思想,以變幻莫測的道、氣等概念來建構(gòu)學術(shù)體系……混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學的成分”。這表明中國古代科技( )
A.求善而不在求真 B.缺乏理性精神
C.具有很強的封閉性 D.落后于西方國家
解析從材料信息“在理論上始終貫穿著天人合一的思想,以變幻莫測的道、氣等概念來建構(gòu)學術(shù)體系……混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學的成分”,可知中國古代科技缺乏理性精神,故B項正確。
答案B
9.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 徐光啟(1562—1633)積極學習西方自然科學。他在1607年與利瑪竇合作翻譯了《幾何原本》前六卷,還建議開展分科研究。如果每個學科都設(shè)置相應(yīng)的
6、機構(gòu),那將形成一個相當可觀的“科學院”,但徐光啟開創(chuàng)的“格物窮理之學”沒有在中國產(chǎn)生近現(xiàn)代科學。
——據(jù)中央電視臺電視片《徐光啟》整理
材料二 利瑪竇(1552—1610)……把傳教與儒學相結(jié)合,謂之“合儒”“補儒”“趨儒”,一言以蔽之,盡量中國化?!敻]編繪的地圖,打破了中國傳統(tǒng)的“天圓地方”觀念……為了迎合中國是世界中央的觀念,他把子午線從世界全圖中央向左移動170度,使中國正好出現(xiàn)在《坤輿萬國全圖》中央。
——樊樹志《國史概要》
(1)依據(jù)材料一、材料二,概括當時中國社會對待西方文明的態(tài)度。
(2)簡析出現(xiàn)這種態(tài)度的原因。
參考答案(1)態(tài)度:總體保守,但少數(shù)開明人士樂于
7、接受西方文明。
(2)保守:小農(nóng)經(jīng)濟的局限;專制統(tǒng)治的強化;閉關(guān)鎖國政策的影響;盲目自大的心態(tài);八股取士的制約。開明:商品經(jīng)濟的繁榮活躍了人們的思想;經(jīng)世致用學風引導(dǎo)開明知識分子關(guān)注現(xiàn)實。
能力素養(yǎng)拓展
一、選擇題
1.下列人物取得的成就被外國學者稱為“使西方望塵莫及并改變世界面貌”的是( )
A.李時珍、畢昇 B.畢昇、蔡倫
C.蔡倫、郭守敬 D.李時珍、郭守敬
解析北宋時期畢昇發(fā)明了活字排版印刷術(shù),在當時印刷界反響很大,推動了文藝復(fù)興和宗教改革。東漢時蔡倫改進了造紙技術(shù),推動了歐洲文化的發(fā)展。
答案B
2.古書多以綿長的卷軸形式呈
8、現(xiàn),到宋朝則多為單頁,并“作蝴蝶裝,直立架中如西書式,糊漿極堅牢”。藏書者也隨之顯著增多,家藏萬卷甚至十萬卷者大有人在。這種情況出現(xiàn)的主要原因是( )
A.印刷術(shù)的革新
B.造紙術(shù)的改進
C.裝訂技術(shù)的提高
D.科舉制的盛行
解析唐朝時,雕版印刷術(shù)出現(xiàn),宋朝畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),印刷技術(shù)獲得較大進步。印刷術(shù)的進步,便利了書籍的普及,藏書者因之增多,故選A項。
答案A
3.1930年在甘肅北部居延漢代烽燧遺址中出土了漢代木簡。它記錄了這座烽燧所擁有的兵器及其他駐屯軍用品的數(shù)目,其中有東漢和帝“永元”的紀年。對上述信息的認識正確的是( )
A.活字印刷術(shù)起源于木簡刻字
B.為便
9、于流傳,棄紙而用木簡
C.木簡上的文字應(yīng)該是楷書
D.木簡仍是當時重要的書寫載體
解析根據(jù)材料信息“漢代木簡”“記錄……數(shù)目”,可知材料反映了木簡仍是當時重要的書寫載體。
答案D
4.孔多塞所著的《人類精神進步史表綱要》,在評價中國的四大發(fā)明時說:“鐵盔鐵甲,幾乎是無懈可擊的騎術(shù),使用長矛、長槍或刀劍——這種貴族對平民所具有的優(yōu)勢終于全都消逝了;而摧毀對人類自由和對他們的真正平等的最后這道障礙的,卻是由于最初一眼看去似乎是在威脅著要消滅整個人類的這樣一種發(fā)明?!边@項發(fā)明是( )
A.指南針 B.火藥
C.造紙術(shù) D.印刷術(shù)
解析題干材料敘述了某一發(fā)明在打擊歐洲舊貴族方面的積
10、極作用和給人類和平帶來威脅的弊端,只有火藥與之相符,故正確答案為B項。
答案B
5.楚漢之爭中,有這樣一個故事:韓信投靠劉邦后,被派去管理雜亂無章的糧倉,但很快韓信就把新谷、陳糧分開,而且新谷、陳糧的數(shù)量統(tǒng)計得非常清楚。他的這些智慧最可能記載于( )
A.《石氏星表》 B.《九章算術(shù)》
C.《齊民要術(shù)》 D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
解析《石氏星表》是天文學著作;《九章算術(shù)》是數(shù)學著作;《齊民要術(shù)》是農(nóng)學著作;《黃帝內(nèi)經(jīng)》是醫(yī)學著作。只有B項符合題意。
答案B
6.在“中國科普博覽——中國古代科技館”網(wǎng)站的首頁,頁面設(shè)置了天文、指南針、火藥、造紙、印刷、青銅冶煉、機械、紡織、建筑、陶瓷、中
11、醫(yī)藥等十一項鏈接。如果再添加一項新的網(wǎng)頁鏈接,最合適的是( )
A.渾象儀 B.翻車
C.趙州橋 D.數(shù)學
解析十一項鏈接所展示的內(nèi)容是中國古代四大發(fā)明及某一類古代科技成就。“數(shù)學”能涵蓋一類成果,而“渾象儀、翻車、趙州橋”都是具體的科技成果。由此可見,D項符合題意。
答案D
7.李約瑟在評論《九章算術(shù)》時說:“從它的社會根源來看……并且專門致力于統(tǒng)治官員所要解決的問題。土地的丈量、谷倉容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率……‘為數(shù)學’而數(shù)學的場合極少?!庇纱丝梢娢覈糯萍嫉奶攸c是( )
A.重實用 B.重理論
C.重民眾 D.重實驗
解析由“土地的丈量、谷倉容積”等信息
12、,可知我國古代科技的特點是滿足生產(chǎn)生活的需要,重視實用,缺乏理論總結(jié)和實驗論證。
答案A
8.右圖是上海光啟公園里的雕像“徐利談道”,表現(xiàn)的是徐光啟與利瑪竇探討《幾何原本》翻譯的場景。有專家認為,利瑪竇與徐光啟兩位學者有“跨文化的情誼”,“利瑪竇開啟了徐光啟的新視野”。下列對這一看法的理解最為準確的是( )
A.當時儒家與基督教在中國融為一體
B.西學為中國傳統(tǒng)科技注入了新的生機
C.西學東漸開啟了中國近代化歷程
D.徐光啟開始介紹并傳播西方民主思想
解析解讀材料核心觀點:“利瑪竇開啟了徐光啟的新視野”,400多年前意大利傳教士利瑪竇來華,為中國文化注入了一種新的色彩。徐光
13、啟虛心向利瑪竇學習并將西方科學、宗教、哲學引進中國,其巨著《農(nóng)政全書》便吸收了西方先進的農(nóng)業(yè)科技。因此正確答案為B項。
答案B
9.某校高二年級的易明同學在學校圖書館查找資料,并做了以下記錄:“【氣味】辛,平,無毒?!局髦巍垦a中益氣……”易明查找的書最有可能是( )
A.《九章算術(shù)》 B.《石氏星表》
C.《本草綱目》 D.《農(nóng)政全書》
解析材料內(nèi)容反映了醫(yī)學方面的知識,判斷四個選項,只有C項符合題意。
答案C
10.英國史學家韋爾斯說:“19世紀以前的兩千多年,很少有中國人對于他們自己的文明一般優(yōu)越于世界其他各處的文明產(chǎn)生過認真的疑問。”對上述材料理解最為正確的是( )
14、
A.中國古代文明一直領(lǐng)先于世界
B.中國古代的封建政府禁絕任何外來文明
C.中國古代文明并不是世界領(lǐng)先
D.古代中國人缺乏對本國文明的深刻反思
解析明清時期,中國科技已落后于西方,A項錯誤;B項說法不符合史實;C項說法不準確;材料反映了古代中國人對本國文明太過驕傲未能及時反思,故D項正確。
答案D
11.有人說,我國歷史上曾提倡過科學,而科學所以不為人重視者,實因中國人太重實用。為什么我國民族太重實用呢?實由地理、社會、文化環(huán)境使然。對此合理的解釋是( )
A.古代只注重實用導(dǎo)致科技落后
B.缺乏邏輯思維導(dǎo)致理論遲滯
C.地大物博的環(huán)境導(dǎo)致人們懶惰
D.固守農(nóng)耕文明不
15、利于科技轉(zhuǎn)型
解析解題關(guān)鍵是理解“科學”與“技術(shù)”的區(qū)別:科學是建立在實驗理論基礎(chǔ)上,解決理論問題;技術(shù)則是以科學為基礎(chǔ),把科學的成果應(yīng)用于實際問題。題干材料的邏輯關(guān)系是中國重視實用的技術(shù),其原因是傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟的重要地位,故D項符合題意;A、B、C三項均不符合題意。
答案D
12.雨果曾說:“像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉術(shù)這些發(fā)明,中國人都比我們早??墒怯幸粋€區(qū)別,在歐洲,有一種發(fā)明,馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙的東西,而在中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài),無聲無息。中國真是一個保存胎兒的酒精瓶?!弊髡咧荚谡f明中國古代的發(fā)明( )
A.促進了西歐社會制度的轉(zhuǎn)型
B.未推進中國社會的根本性
16、變革
C.奠定了中國古代文明古國的地位
D.改變了整個世界事物的面貌和狀態(tài)
解析解讀作者的主要觀點,作者認為中國古代的重大發(fā)明“依然停滯在胚胎狀態(tài),無聲無息”,中國成為“保存胎兒的酒精瓶”,這是指中國古代的發(fā)明沒有能夠推動中國社會進行根本性的變革。故選B項。
答案B
二、非選擇題
13.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 《中國的世界記錄》收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計
類別
數(shù)學
天文歷法氣象
地學
化學
農(nóng)學
機械
項數(shù)
22
25
25
9
25
7
材料二 英國學者李約瑟博士在對中國科學技術(shù)發(fā)展進行研究后發(fā)現(xiàn):16世紀前,中國的科學技術(shù)發(fā)展
17、水平遠遠超過西方,除“四大發(fā)明”外,還有很多發(fā)明,如機械鐘、鑄鐵技術(shù)、瓷器、萬向架、馬鐙馬具、獨輪車、拱橋等都首創(chuàng)于中國?!盀槭裁唇茖W只在歐洲文明中發(fā)展,而未在中國文明中成長?”這個疑問被學術(shù)界命名為“李約瑟難題”,引起國內(nèi)外學者的廣泛關(guān)注。
材料三 欲致吾之知,在即物而窮其理也。
——(宋)朱熹
如今為此學而不窮天理、明人倫、講圣言、通世故,乃兀然存心于一草木一器用之間,此是何學問?
——(宋)朱熹
(1)根據(jù)材料一,回答中國古代領(lǐng)先世界的科學技術(shù)主要分布的領(lǐng)域。為什么會有這一特點?
(2)根據(jù)材料二和所學知識,試舉兩例說明當時我國是“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度”。
(3)鴉片戰(zhàn)爭前
18、夕,英國的工業(yè)革命已進行了七十余年,而中國還在傳統(tǒng)科技中徘徊。根據(jù)材料三和所學知識,指出中國近代科學技術(shù)落伍的原因。
參考答案(1)領(lǐng)域:主要分布在數(shù)學、天文學、地學、農(nóng)學等領(lǐng)域。原因:古代中國以自然經(jīng)濟為主,歷代統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè),因此與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的科技能夠得到發(fā)展。
(2)走向世界的四大發(fā)明;祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點后第七位,領(lǐng)先世界達1 000年之久;《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學奠基之作。(任舉兩例即可)
(3)封建君主專制統(tǒng)治的阻礙;自然經(jīng)濟的制約;閉關(guān)鎖國政策的影響;在儒家正統(tǒng)思想的影響下,科學技術(shù)研究被輕視。
14.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 八綱辨證是書中貫徹辨證論治的具
19、體原則。所謂八綱,即陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實八種辨證綱領(lǐng)。八綱辨證,是根據(jù)四診收集的資料,進行分析綜合,歸納為表里、寒熱、虛實、陰陽八個綱領(lǐng),用來說明疾病的部位、性質(zhì)、邪正盛衰等情況的一種辨證方法,為指導(dǎo)治療提供了重要的依據(jù)。
材料二 它的成就,首先在藥物分類上改變了原有上、中、下三品分類法,采取“析族區(qū)類,振綱分目”的科學分類。他把藥物分成礦物藥、植樹藥、動物藥。
材料三 “金花清感方”是中國研制的一種有效治療甲型H1N1流感的新中藥??蒲腥藛T通過動物實驗以及臨床研究,均證實“金花清感方”是治療甲型H1N1流感的一劑有效方藥,與達菲效果相當。目前,該藥正在按中藥新藥審批標準和流程,
20、進行新藥開發(fā)研究工作,爭取在最短的時間內(nèi)向全國、全世界推廣。
(1)材料一中的“書”是指什么?它具有怎樣的歷史地位?
(2)材料二中的“它”是指什么?如何評價其價值?
(3)根據(jù)材料三,談?wù)劷裉鞈?yīng)如何對待中醫(yī)理論。
參考答案(1)《傷寒雜病論》。歷史地位:創(chuàng)造性地提出了辨證施治的方法,奠定了后世中醫(yī)臨床學的理論基礎(chǔ),被后世醫(yī)家譽為“萬世寶典”。
(2)《本草綱目》。價值:記錄各類藥物1 892種,藥方一萬多個,還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖,是對16世紀以前中醫(yī)藥物學的系統(tǒng)總結(jié),被譽為“東方醫(yī)學巨典”。
(3)中醫(yī)學有很多的優(yōu)點,也不可避免地有自己的局限,我們應(yīng)該取其精華,棄其糟粕(或珍視傳統(tǒng),古為今用,發(fā)展創(chuàng)新等)。
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