《（江蘇專(zhuān)版）2019年高考政治總復(fù)習(xí) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《（江蘇專(zhuān)版）2019年高考政治總復(fù)習(xí) 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀 一、單項(xiàng)選擇題 1．我國(guó)地下管線(xiàn)權(quán)屬關(guān)系非常復(fù)雜，水、電、氣、熱、通訊管網(wǎng)分別屬于不同的權(quán)屬單位，同一條管線(xiàn)每個(gè)部分的權(quán)屬也不同，出現(xiàn)了“都在管，結(jié)果都管得不太好”的狀況。為避免這種狀況應(yīng)(　　) ①要重視部分，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展 ②要著眼整體，使整體功能大于部分功能之和 ③要系統(tǒng)優(yōu)化，用綜合思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物 ④優(yōu)化組合，把各個(gè)具體要素相加起來(lái)考察 A．①③ B．①④ C．②③ D．③④ 2．我國(guó)古代將秋分分為三侯(一侯為5天)：“一侯雷始收聲；二侯蟄蟲(chóng)坯戶(hù)；三侯水始涸”。這意味著秋分后陰氣開(kāi)始旺盛，所以不再打雷了；由于天

2、氣變冷，蟄居的小蟲(chóng)開(kāi)始藏入穴中；由于天氣干燥，水氣蒸發(fā)快，一些沼澤及水洼處便處于干涸之中?！叭睢爆F(xiàn)象表明(　　) A．人為事物的聯(lián)系具有客觀性 B．事物之間存在相互影響相互制約的關(guān)系 C．認(rèn)識(shí)事物應(yīng)基于人的主觀需要 D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 3．海洋魚(yú)源枯竭，聯(lián)合國(guó)預(yù)估2050年將無(wú)魚(yú)可吃，近年花枝、軟絲等海洋魚(yú)類(lèi)遭過(guò)度濫捕，漁獲量年年下降。國(guó)家海洋生物研究中心耗時(shí)2年成功建立花枝及軟絲的人工養(yǎng)殖技術(shù)，創(chuàng)下全球首例。從聯(lián)系的觀點(diǎn)看，花枝及軟絲的人工養(yǎng)殖技術(shù)的成功建立說(shuō)明(　　) ①離開(kāi)了人為事物的聯(lián)系，自在事物的聯(lián)系就不能實(shí)現(xiàn) ②深刻把握事物本質(zhì)是人們成功改造事物的

3、前提和基礎(chǔ) ③正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，可創(chuàng)造有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系 ④只有基于事物固有聯(lián)系，改造世界才能達(dá)到預(yù)期目的 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 4．一些未婚青年男子對(duì)即將到來(lái)的2017年有極高的期待，他們認(rèn)為，2017年是農(nóng)歷丁酉雞年，是霧水桃花年，在這一年展開(kāi)戀情并如愿的機(jī)會(huì)大增。從哲學(xué)上講，將個(gè)人婚姻大事同生肖屬相聯(lián)系在一起是不可取的，這是因?yàn)?　　) ①主觀臆造的聯(lián)系不能代替事物所固有的聯(lián)系 ②聯(lián)系是客觀的，與人的活動(dòng)無(wú)關(guān) ③聯(lián)系是具體的、有條件的 ④基于主觀目的的行為不會(huì)產(chǎn)生客觀的結(jié)果 A．①② B．②④ C．①③ D．③④

4、5．第23屆“世界移動(dòng)通信大會(huì)”于2017年2月27日－3月2日在西班牙巴塞羅那舉行。會(huì)上將展示各種最新的研究成果以及未來(lái)趨勢(shì)，如5G最新技術(shù)和設(shè)備等，為業(yè)界提供未來(lái)發(fā)展的方向。為改善農(nóng)村人居環(huán)境，2016 年武漢市政府將在該市農(nóng)村建立“戶(hù)分類(lèi)、組保潔、村收集、街(鄉(xiāng)鎮(zhèn))運(yùn)轉(zhuǎn)、市及區(qū)處理”的垃圾收運(yùn)處理體系，形成村灣環(huán)境衛(wèi)生長(zhǎng)效管理機(jī)制。推行垃圾分類(lèi)減量及資源化利用，適合在農(nóng)村消納的垃圾分類(lèi)后就地減量，果皮、枝 葉、廚余等可腐爛垃圾就近堆肥。該體系 (　　) ①合理有序地發(fā)揮了戶(hù)、組、村、街等在環(huán)境整治系統(tǒng)中的作用 ②根據(jù)實(shí)踐的需要建立了新聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了各類(lèi)垃圾向資源的轉(zhuǎn)化 ③在具體分析各

5、類(lèi)垃圾不同價(jià)值基礎(chǔ)上采取了有針對(duì)性的處理辦法 ④積極促進(jìn)量的積累以實(shí)現(xiàn)農(nóng)村人居環(huán)境整治工作質(zhì)的飛躍 A．①③ B．③④ C．①② D．②④ 6．2017年12月11日，北京霧霾再度來(lái)襲，市氣象臺(tái)發(fā)布了霾黃色預(yù)警信號(hào)，部分地區(qū)PM2.5濃度將達(dá)320－380微克每立方米。長(zhǎng)安街頭的市民及游客戴口罩出行游覽。北京再次陷入“十面埋伏”的尷尬境遇，治理霧霾天氣，突破“十面霾伏”僅靠單方面的力量和措施是不可能完成的。這主要強(qiáng)調(diào)治理霧霾天氣(　　) ①必須立足全局，樹(shù)立全國(guó)一盤(pán)棋思想 ②需要調(diào)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變 ③既要作好分類(lèi)指導(dǎo)，更要堅(jiān)持系統(tǒng)規(guī)劃 ④要尊重自然，樹(shù)立

6、科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀 A．①② B．①③ C．③④ D．②④ 7．中國(guó)高鐵在發(fā)展過(guò)程中，有效推進(jìn)了土木工程、動(dòng)車(chē)組系統(tǒng)、運(yùn)行控制系統(tǒng)的技術(shù)創(chuàng)新和服務(wù)管理模式的創(chuàng)新。通過(guò)系統(tǒng)創(chuàng)新，中國(guó)高鐵在贏得國(guó)民信任的同時(shí)，也逐漸贏得了國(guó)際信譽(yù)。截至2017年底，中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)總里程超過(guò)2萬(wàn)6千公里。 材料體現(xiàn)的哲理是：(　　) ①要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一 ②創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展 ③新事物的力量總是強(qiáng)大的 ④自在事物的聯(lián)系是客觀的 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 8．在2017年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記引用北宋著名詩(shī)人王安石的的一首詩(shī)；—飛來(lái)山上千尋塔，

7、聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。號(hào)召“全黨全軍全國(guó)各族人民要在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下聞雞起舞，登高望遠(yuǎn)，擼起袖子加油干”。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(　　) ①根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，創(chuàng)造新的具體聯(lián)系 ②發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律 ③樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo) ④重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 9．2017年我國(guó)將確保再減少農(nóng)村貧困人口1000萬(wàn)人以上。面對(duì)日益嚴(yán)峻的減貧局面，能不能啃下深度貧困地區(qū)脫貧的硬骨頭，能不能打贏這場(chǎng)決勝全面小康的

8、脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，根本還在于精準(zhǔn)施策、嚴(yán)格落實(shí)精準(zhǔn)扶貧。要按照貧困地區(qū)和貧困人口的具體情況，實(shí)施“五個(gè)一批”工程，發(fā)展生產(chǎn)脫貧一批，易地搬遷脫貧一批，生態(tài)補(bǔ)償脫貧一批，發(fā)展教育脫貧一批，社會(huì)保障兜底一批。關(guān)于實(shí)施“五個(gè)一批”工程，下列說(shuō)法正確的是(　　) ①事物的聯(lián)系具有多樣性和條件性，要看準(zhǔn)貧困原因 ②量變必然引起質(zhì)變，扶貧攻堅(jiān)要重視量的積累 ③精準(zhǔn)扶貧必須超越歷史條件，要提高扶貧措施有效性 ④堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)，要千方百計(jì)為貧困群眾排憂(yōu)解難 A．①② B．①③ C．②③ D．①④ 10．“起材料”指的是一些具有人工設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)并呈現(xiàn)出天然材料所不具備的超常物理性質(zhì)的復(fù)合

9、材料。超材料的新奇之處在于，通過(guò)復(fù)雜的人工手段對(duì)物質(zhì)原子、分子施加影響，改變材料的力學(xué)性質(zhì)，讓光波、雷達(dá)波、無(wú)線(xiàn)電波、聲波甚至地震波彎曲。這表明(　　) ①人可以依據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系 ②發(fā)揮主觀能動(dòng)性是改變事物特性的前提 ③人為聯(lián)系的建立離不開(kāi)一定的主客觀條件 ④事物的特性隨著人們的需要不同而不同 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 11．“互聯(lián)網(wǎng)＋傳統(tǒng)集市”，改變了購(gòu)物方式，“互聯(lián)網(wǎng)＋傳統(tǒng)銀行”，改變了支付方式，而“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”則開(kāi)啟了教育新模式，它的出現(xiàn)將使教育由封閉走向開(kāi)放，使傳統(tǒng)教育模式因地域、時(shí)間和師資力量導(dǎo)致的教育鴻溝逐步縮小甚至被填平，這

10、說(shuō)明(　　) ①人為事物的聯(lián)系對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用 ②要善于運(yùn)用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題 ③事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展 ④要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展，要敢于破除原有的思想觀念 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 12．假定一條鱷魚(yú)咬住你的腳，如果你試圖用手去幫助你的腳，鱷魚(yú)便會(huì)同時(shí)咬住你的手腳，你越掙扎就被咬得越厲害，所以萬(wàn)一鱷魚(yú)咬住了你的腳，你的最佳選擇就是犧牲這只腳。只有這樣才有可能保住生命。這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“鱷魚(yú)法則”告訴我們 (　　) ①任何時(shí)候部分都要服從并服務(wù)于整體 ②關(guān)鍵時(shí)候要勇敢放棄次要矛盾 ③要著眼整體，尋求最優(yōu)目標(biāo)

11、 ④要注意把握事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 A．①② B．①③ C．②③ D．①④ 二、非選擇題 13．閱讀材料，完成下列要求。 為創(chuàng)建全國(guó)文明城市增光添彩 ——致全市人民的一封公開(kāi)信 今年南京市將迎來(lái)全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作驗(yàn)收，目前創(chuàng)建工作已進(jìn)入沖刺的關(guān)鍵時(shí)刻。為進(jìn)一步推動(dòng)創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作深入扎實(shí)、持續(xù)有效地順利開(kāi)展，共創(chuàng)優(yōu)美環(huán)境，共樹(shù)文明形象，特向全市人民發(fā)出如下倡議： 崇德守禮從我做起；志愿服務(wù)從我做起；愛(ài)護(hù)環(huán)境從我做起；誠(chéng)實(shí)守信從我做起；勤儉節(jié)約從我做起；文明交通從我做起；文明出游從我做起；文明上網(wǎng)從我做起。 親愛(ài)的市民朋友們，人人需要文明城市，城市需要

12、人人文明；您與文明相伴，幸福與您相隨。您的一言一行、一舉一動(dòng)都代表著我們這座城市的形象，展示著南京的文明程度。讓我們攜起手來(lái)，從自身做起，從每件小事做起，共同澆灌絢麗多彩的文明之花，為實(shí)現(xiàn)全國(guó)文明城市創(chuàng)建目標(biāo)和“建設(shè)‘兩個(gè)中心’，進(jìn)軍全國(guó)十強(qiáng)奮斗目標(biāo)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)！ 南京市創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作領(lǐng)導(dǎo)小組 2017年3月 (1)結(jié)合材料，運(yùn)用整體與部分的關(guān)系，說(shuō)明“人人需要文明城市，城市需要人人文明”的合理性。 (2)作為一名南京人，請(qǐng)你就市民如何參與創(chuàng)建全國(guó)文明城市行動(dòng)，提出兩點(diǎn)方法論建議。 第七課　唯物辯證法的聯(lián)系觀 1．C　【解析

13、】　避免這種“都在管，結(jié)果都管得不太好”狀況應(yīng)要著眼整體，要系統(tǒng)優(yōu)化，用綜合思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物，使整體功能大于部分功能之和。②③項(xiàng)正確且符合題意；①項(xiàng)與題意不符；系統(tǒng)并非各個(gè)具體要素的簡(jiǎn)單相加，④項(xiàng)錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為C。 2．B　【解析】　所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。世界上的一切事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系。每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，任何事物都處在聯(lián)系之中，沒(méi)有孤立的事物存在，B適合題意；A、D材料沒(méi)有體現(xiàn)；C違背了聯(lián)系的客觀性，不適合題意。 3．D　【解析】　本題考查聯(lián)系的觀點(diǎn)。選

14、項(xiàng)①說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)槿藶槭挛锏穆?lián)系要建立在自在事物聯(lián)系基礎(chǔ)之上，故排除。選項(xiàng)②說(shuō)法錯(cuò)誤，人們成功改造事物的前提和基礎(chǔ)應(yīng)該是按規(guī)律辦事，故排除。選項(xiàng)③④說(shuō)法正確，故本題答案選D。 4．C　【解析】　主觀臆造的聯(lián)系不能代替事物所固有的聯(lián)系，①不選；聯(lián)系是客觀的，但人為事物的聯(lián)系與人的活動(dòng)有關(guān)，②不選；聯(lián)系是具體的、有條件的，不能主觀臆造事物之間的聯(lián)系，把個(gè)人婚姻大事同生肖屬相聯(lián)系在一起，③正確；基于主觀目的的行為也會(huì)產(chǎn)生客觀的結(jié)果，只不過(guò)結(jié)果并非都如人所愿，④不選。 5．A　【解析】　該體系對(duì)戶(hù)、組、村、街進(jìn)行了有機(jī)整合，合理有序地發(fā)揮了各自的作用，①正確；材料中根據(jù)實(shí)踐的需要建立了新的聯(lián)系，但

15、“實(shí)現(xiàn)了”拉圾向資源的轉(zhuǎn)化說(shuō)法絕對(duì)，材料中并沒(méi)有體現(xiàn)，②不選；“推行垃圾分類(lèi)減量及資源化利用”說(shuō)明該體系在分析不同拉圾價(jià)值的基礎(chǔ)上采取了有針對(duì)性的處理辦法，③正確；該材料并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)量的積累的相關(guān)問(wèn)題，④不選，故本題答案選擇A。 6．B　【解析】?、谶x項(xiàng)表述是從經(jīng)濟(jì)生活的角度闡述的，排除。④選項(xiàng)表述與題意不符。題目中，突破“十面霾伏”僅靠單方面的力量和措施是不可能完成的。這主要強(qiáng)調(diào)治理霧霾天氣必須立足全局，樹(shù)立全國(guó)一盤(pán)棋思想，既要作好分類(lèi)指導(dǎo)，更要堅(jiān)持系統(tǒng)規(guī)劃。故①③入選。選B。 7．A　【解析】　本題以中國(guó)高鐵的迅速發(fā)展為出題素材，考查聯(lián)系、發(fā)展以及創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)。材料中提到土木工程、動(dòng)車(chē)

16、組系統(tǒng)、運(yùn)行控制系統(tǒng)和服務(wù)管理模式的創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)創(chuàng)新，這體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的觀點(diǎn)，堅(jiān)持了整體和部分的統(tǒng)一，選①；同時(shí)材料中系統(tǒng)創(chuàng)新又推動(dòng)了中國(guó)高鐵的迅速發(fā)展，這體現(xiàn)了創(chuàng)新對(duì)生產(chǎn)力的推動(dòng)作用，②當(dāng)選；新事物剛一產(chǎn)生往往力量弱小，③錯(cuò)誤，排除；④沒(méi)有在材料中體現(xiàn)，排除。故答案選A。 8．C　【解析】　此題考查聯(lián)系、發(fā)展、意識(shí)的能動(dòng)作用。題干中習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召“全黨全軍全國(guó)各族人民要在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下聞雞起舞，登高望遠(yuǎn)，擼起袖子加油干”，這體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律；樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，故②③正確；題肢①與題意無(wú)關(guān)，排除；題干并沒(méi)

17、有強(qiáng)調(diào)部分的作用，題肢④與題意無(wú)關(guān)，排除。故選C。 9．D　【解析】　實(shí)施“五個(gè)一批”工程，分情況脫貧，這說(shuō)明事物的聯(lián)系具有多樣性和條件性，要看準(zhǔn)貧困原因再幫助脫貧，①正確；量變必然引起質(zhì)變的觀點(diǎn)錯(cuò)誤，②不選；扶貧不能超越歷史條件，③錯(cuò)誤；實(shí)施“五個(gè)一批”工程，說(shuō)明扶貧要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)，要千方百計(jì)為貧困群眾排憂(yōu)解難，④正確，故本題答案應(yīng)為D。 10．A　【解析】　超材料的出現(xiàn)是人們依據(jù)一定的主客觀條件建立的新聯(lián)系，故題肢①③正確。事物的特性及結(jié)構(gòu)是客觀的，尊重聯(lián)系的客觀性是改變事物特性的前提，故題肢②④錯(cuò)誤，故排除。故本題答案選A。 11．B　【解析】　題肢①說(shuō)法錯(cuò)誤，不能籠統(tǒng)的

18、說(shuō)聯(lián)系促進(jìn)事物發(fā)展，聯(lián)系只是事物發(fā)展的條件；“互聯(lián)網(wǎng)＋傳統(tǒng)集市”，改變了購(gòu)物方式，“互聯(lián)網(wǎng)＋傳統(tǒng)銀行”，改變了支付方式，而“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”則開(kāi)啟了教育新模式，體現(xiàn)了要善于運(yùn)用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題，故題肢②符合題意；“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”則開(kāi)啟了教育新模式，它的出現(xiàn)將使教育由封閉走向開(kāi)放，使傳統(tǒng)教育模式因地域、時(shí)間和師資力量導(dǎo)致的教育鴻溝逐步縮小甚至被填平，這說(shuō)明事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展，故題肢③符合題意。題肢④說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在破除原有的思想觀念，應(yīng)為破除落后的思想觀念。故本題答案選B。 12．B　【解析】　整體在事物發(fā)展過(guò)程中居于主導(dǎo)地位，“萬(wàn)一鱷魚(yú)咬住了你的腳，

19、你的最佳選擇就是犧牲這只腳，只有這樣才有可能保住生命”體現(xiàn)了任何時(shí)候部分都要服從并服務(wù)于整體，要著眼整體，尋求最優(yōu)目標(biāo)，①③符合題意；②不選，材料強(qiáng)調(diào)了要抓住主要矛盾；④與材料無(wú)關(guān)。 13．【答案】　(1)城市文明與個(gè)人素質(zhì)是整體與部分的關(guān)系，兩者相互聯(lián)系，密不可分． 部分是整體中的部分，整體的功能及其變化會(huì)影響部分，這要求我們樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局。市民生活的幸福感離不開(kāi)城市文明進(jìn)步，隨著城市的文明進(jìn)步，市民的幸福感也會(huì)與日俱增，所以人人需要文明城市。 整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，這要求我們要重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。每個(gè)市民的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)影響著我們這座城市的形象，所以城市文明建設(shè)需要人人參與、人人文明。 要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一，人人既是城市文明的受益者，人人也應(yīng)該成為城市文明的參與者。 (2)樹(shù)立正確的意識(shí)。講文明，提高自身文明素質(zhì)觀念。 堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。從自身做起，把文明觀念落到實(shí)處。 重視量的積累。堅(jiān)持從每一件小事做起，注意自己的一言一行。 9