《（魯京津瓊專用）2020版高考歷史一輪復(fù)習(xí) 考點知識針對練 第54練 古代中國的科技與文藝（含解析）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（魯京津瓊專用）2020版高考歷史一輪復(fù)習(xí) 考點知識針對練 第54練 古代中國的科技與文藝（含解析）（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第54練 古代中國的科技與文藝 1．(2018·廣東梅州二模，27)費正清所著的《中國新史》中引用研究者的觀點稱：“中國算盤的計算效率盡管驚人，卻只限于十二位數(shù)左右一次數(shù)組計算，不能做高級代數(shù)計算?！薄爸袊谑氖兰o(jì)中葉至十七世紀(jì)這段時期比較欠缺數(shù)學(xué)上的創(chuàng)新，可能正是為算盤便利好用付出的代價?！边@一觀點認(rèn)為(　　) A．算盤限制了古代中國數(shù)學(xué)發(fā)展 B．算盤的普遍使用開始于明朝 C．算盤便利了古代中國商品交易 D．算盤是外國傳入的計算工具 2．(2018·河北邯鄲一模，27)下表是關(guān)于中國印刷術(shù)的相關(guān)記述。據(jù)此能夠得出的歷史結(jié)論是(　　) 記述 出處 “劍南、兩川及淮南道，

2、皆以版印歷日鬻于市。每歲司天臺未奏頒下新歷，其印歷已滿天下” [后晉]劉昫《舊唐書·文宗本紀(jì)》 “玄奘以回鋒紙印普賢像，施于四眾，每歲五馱無余” [后唐]馮贄《云仙散錄》 “鏤板刻書，意在流傳，然經(jīng)書史籍，初無版行。而歷日字書，通俗淺陋之書，需之者眾，故先有雕板” [民國]王修《版本述》 A.印刷術(shù)推動中外思想文化交流 B．雕版印刷術(shù)順應(yīng)了社會需求 C．文化傳承與創(chuàng)新有賴于印刷術(shù) D．政府支持印刷術(shù)的技術(shù)革新 3．中國古代天文機構(gòu)是政府的重要部門，從事天象觀測的人員都是朝廷官員，甚至有人擔(dān)任高官并擁有特殊的政治地位。民間私藏和研習(xí)天文學(xué)書籍被嚴(yán)厲禁止。對這一現(xiàn)象的認(rèn)識正

3、確的是(　　) A．造成古代天文學(xué)研究長期落后 B．天文知識有助于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) C．觀測天象會打破對君權(quán)的迷信 D．統(tǒng)治者信奉君權(quán)神授維護統(tǒng)治 4．(2018·重慶六校期末，28)中國古代科技主要限于農(nóng)業(yè)水利工程、時令、氣象科技等，其他如機械、紡織、印刷等也有所發(fā)展，但都未能推動古代科技向近代轉(zhuǎn)化。導(dǎo)致這一結(jié)果的主要原因是(　　) A．儒學(xué)長期處于正統(tǒng)地位 B．中國傳統(tǒng)文化關(guān)注重點是人際與社會的和諧 C．中國推行閉關(guān)鎖國政策 D．小農(nóng)經(jīng)濟與自然經(jīng)濟長期占據(jù)主導(dǎo)地位 5．(2018·湖南株洲二模，28)明清傳世著作頗多，有《本草綱目》、《農(nóng)政全書》和《天工開物》；也有《徐霞客

4、游記》和《天下郡國利弊書》；還有文學(xué)名著《三國演義》與《紅樓夢》。這些著作體現(xiàn)了(　　) A．君主專制制度走向衰落 B．封建文明進入總結(jié)階段 C．儒學(xué)滲透社會各個方面 D．明清社會的繁榮與危機 6．宋朝岳珂《愧郯錄》卷九云：“自國家取士場屋，世以決科之學(xué)為先。世以決科之學(xué)為先，故凡編類條目，撮載綱要之書，稍可以便檢閱(檢閱指考場檢查)者，今充棟汗牛矣。建陽書籍，方日輯月刊，時異而歲不同，以冀速售。”這表明(　　) A．政制變遷與技術(shù)變革對文化生活的影響 B．活字印刷術(shù)在宋代的普及 C．宋代科舉取士營私舞弊的問題非常嚴(yán)重 D．政府對出版業(yè)的嚴(yán)格管理 7．(2018·廣東汕頭一模，

5、24)郭沫若主編的《甲骨文合集》從十多萬片甲骨中精選41956片分類進行編排，共分成奴隸和平民、奴隸主貴族、官吏、軍隊刑罰監(jiān)獄、戰(zhàn)爭、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、建筑、天文歷法、祭祀等二十多個類別。由此可推知(　　) A．史家的研究大都具有主觀偏見 B．甲骨文已是成系統(tǒng)的文字 C．當(dāng)時已形成強有力的中央政權(quán) D．當(dāng)時階級矛盾進一步激化 8．(2018·湖南株洲二模，26)20世紀(jì)60至70年代，圍繞《蘭亭集序》是否為王羲之真跡的論辯在學(xué)界展開。下列各項中，最有可能證明《蘭亭集序》非王羲之真跡的證據(jù)是(　　) A 據(jù)《晉書·王羲之傳》說其“尤善隸書”，而《蘭亭集序》的書體無隸書筆意。 B 據(jù)南

6、朝劉峻所注《世說新語》，對比《臨河序》，《蘭亭集序》憑空多出一段文字。 C 據(jù)出土的王羲之所作同族兄弟王興之墓志，其文字的隸書筆意較《蘭亭集序》明顯。 D 《蘭亭集序》作為名篇，沒有入選南朝蕭統(tǒng)所編的《昭明文選》。 9.(2018·廣東汕頭一模，25)隋朝統(tǒng)一后編定了《切韻》，以金陵雅音和洛陽雅音為基礎(chǔ)正音，融合南北朝官音形成長安官音，又稱“漢音”、“秦音”。這一做法(　　) A．形成了最早的官方語言 B．促進了地區(qū)交融與文化認(rèn)同 C．反映了經(jīng)濟重心的南移 D．強化了北方的政治中心地位 10．(2018·福建龍巖市二模，26)宋代書畫創(chuàng)作開始出現(xiàn)了文人畫和通俗畫的分化，

7、士大夫和富民追逐文人畫，平民喜愛通俗畫。這表明宋代(　　) A．書畫市場逐漸走向成熟 B．富民已經(jīng)躋身于士大夫的階層 C．文人士大夫影響力巨大 D．社會發(fā)展豐富了人們精神生活 答案精析 1．A　[根據(jù)材料“中國在十四世紀(jì)中葉至十七世紀(jì)這段時期比較欠缺數(shù)學(xué)上的創(chuàng)新，可能正是為算盤便利好用付出的代價”，數(shù)學(xué)創(chuàng)新動力不足，與算盤便利好用有關(guān)，故A項正確。] 2．B　[由材料“皆以版印歷日鬻于市”可知雕版印刷出現(xiàn)，由材料“玄奘以回鋒紙印普賢像”可知唐代雕版印刷推動佛教傳播，由材料“通俗淺陋之書，需之者眾，故先有雕板”可知需求眾多出現(xiàn)雕版印刷，三則材料都反映雕版印刷順應(yīng)了社會需求，故B項正

8、確。] 3．D　[材料意思是朝廷重視研究天文，這有利于天文學(xué)研究的發(fā)展，故A項錯誤；材料未體現(xiàn)天文學(xué)研究的作用，故B項錯誤；如果觀測天象會打破對君權(quán)的迷信，政府就不會組織官員去研究天象，故C項錯誤；據(jù)材料可知，古代天文研究被政府壟斷，嚴(yán)格禁止民間研究，這反映了統(tǒng)治者對自己政權(quán)的一種維護，故D項正確。] 4．D　[自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟使得古代科技向近代轉(zhuǎn)化缺乏經(jīng)濟動力，故D項正確。] 5．B　[明清時期君主專制強化，故A項錯誤；由材料內(nèi)容可知明清著作多是總結(jié)性巨著，體現(xiàn)了封建文明進入總結(jié)階段，故B項正確；材料巨著內(nèi)容與儒學(xué)滲透無關(guān)，故C項錯誤；材料中明清傳世著作無法體現(xiàn)明清社會的繁榮與危機，

9、故D項錯誤。] 6．A　[根據(jù)材料“自國家取士場屋……今充棟汗牛矣”，可知宋朝科舉制推動形成對供科考檢查書籍的社會需求，使此類書籍大量出版；根據(jù)材料“建陽書籍，方日輯月刊，時異而歲不同，以冀速售”，結(jié)合史實可知宋朝印刷術(shù)的應(yīng)用推動供科考檢查書籍順應(yīng)時勢快速出版，說明科舉制與印刷術(shù)對文化生活產(chǎn)生影響，故A項正確。] 7．B　[材料強調(diào)的是甲骨文的分類，沒有涉及史學(xué)家的主觀見解，故A項錯誤；從材料中可知甲骨文可以分成奴隸和平民、奴隸主貴族、官吏、軍隊刑罰監(jiān)獄、戰(zhàn)爭、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、建筑、天文歷法、祭祀等二十多個類別，說明甲骨文已是成系統(tǒng)的文字，故B項正確；商朝尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中，故C項錯誤；材

10、料強調(diào)的是甲骨文的分類，沒有涉及當(dāng)時的階級矛盾，故D項錯誤。] 8．C　[根據(jù)史實可知王羲之擅長隸書、楷書等多種字體，不能因為《蘭亭集序》非隸書書寫就認(rèn)為非王羲之真跡，故A項錯誤；《蘭亭集序》多出的一段文字可能是王羲之的創(chuàng)作，因而不能憑此認(rèn)為《蘭亭集序》非王羲之真跡，故B項錯誤；王羲之同族兄弟王興之墓志為王羲之所作，而其隸書筆意較《蘭亭集序》明顯，最有可能證明《蘭亭集序》非王羲之本人所作，故C項正確；《蘭亭集序》沒有入選《昭明文選》可能與蕭統(tǒng)的選擇理由相關(guān)，不能憑此說明《蘭亭集序》非王羲之本人所作，故D項錯誤。] 9．B　[根據(jù)“金陵雅音和洛陽雅音為基礎(chǔ)正音，融合南北朝官音形成長安官音，又稱‘漢音’、‘秦音’”，表明“長安官音”是融合了金陵雅音和洛陽雅音和南北朝官音的基礎(chǔ)上形成的，這一做法促進了地區(qū)交融與文化認(rèn)同，故B項正確。] 10．D　[市場成熟含義廣，而材料中“書畫創(chuàng)作”只是一個方面，故A項錯誤；僅僅是在追逐文人畫方面，材料中“士大夫和富民”恰恰說明不是同一階層，故B項錯誤；材料中“士大夫”對“通俗畫”不感興趣，沒有表明其影響力巨大，故C項錯誤；材料中“出現(xiàn)了文人畫和通俗畫的分化”及不同階層各有所愛，表明精神生活豐富，故D項正確。] 6