《新2015-2016學(xué)年高中歷史 第一單元 2 日本仿效唐制的變革學(xué)案 岳麓版選修1》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《新2015-2016學(xué)年高中歷史 第一單元 2 日本仿效唐制的變革學(xué)案 岳麓版選修1（8頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、學(xué)案2日本仿效唐制的變革學(xué)習(xí)目標(biāo)1.認(rèn)識日本源源不斷向中國派遣使節(jié)的主要原因。2.知道大化改新中仿效唐制改革的措施。3.分析大化改新取得成功的原因和對日本歷史發(fā)展的影響。一、遣隋使和遣唐使1原因(1)地理位置：同處東亞，一衣帶水。(2)社會發(fā)展：中國文明高度發(fā)達(dá)，具有吸引力。(3)日本自身：不畏艱險(xiǎn)，百折不撓。2內(nèi)容(1)互贈禮品，構(gòu)成一種貿(mào)易形式。(2)學(xué)習(xí)文化知識和中國的生活習(xí)俗。3影響(1)促進(jìn)中日文化交流。(2)促進(jìn)日本社會文化發(fā)展。深化探究材料一 圖一 圖二遣唐使航海路線圖思考(1)圖一說明了什么問題？(2)唐朝時的日本是怎樣實(shí)現(xiàn)圖一中的認(rèn)識的？答案(1)唐朝時，日本認(rèn)識到中國文化的

2、先進(jìn)性，主張到中國廣泛學(xué)習(xí)。(2)向中國派遣使團(tuán)，既是外交使團(tuán)，也是貿(mào)易代表團(tuán)；向唐朝派遣留學(xué)生，廣泛學(xué)習(xí)中國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。材料二圖一遇難的遣唐使船 圖二日本貨幣圖三日本的和服思考(1)圖一反映了日本在向中國學(xué)習(xí)過程中的什么精神？(2)日本人為何不遠(yuǎn)萬里來到中國？遣隋使和遣唐使的行動產(chǎn)生了什么影響？(3)從上述圖片中可以汲取哪些歷史信息？答案(1)不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)忍不拔。(2)原因：為了吸收中華文明，促進(jìn)自身的發(fā)展。影響：促進(jìn)了中日文化交流和日本社會文化的發(fā)展，推動了大化改新的進(jìn)程，從而使日本跳躍式地實(shí)現(xiàn)了歷史上的一次重大飛躍。(3)日本積極向中國學(xué)習(xí)；隋唐文化對日本產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，日本的貨

3、幣、服裝都仿效唐朝制作；開放學(xué)習(xí)則國盛。易混易錯日本遣隋使和遣唐使來中國的根本目的是吸收中華文明，促進(jìn)自身發(fā)展；其規(guī)模巨大；作用主要體現(xiàn)在推動了大化改新的進(jìn)行。重要概念遣唐使(1)從公元7世紀(jì)初至9世紀(jì)末的近三個世紀(jì)里，日本為了學(xué)習(xí)中國文化，先后十幾次向唐朝派出遣唐使團(tuán)。其次數(shù)之多、規(guī)律之大、時間之久、內(nèi)容之豐富，可謂中日文化交流史上的空前盛舉。(2)遣唐使的貢獻(xiàn)首先是引進(jìn)唐朝典章律令，推動日本社會制度的革新；其次是汲取盛唐文化，提高日本文化藝術(shù)水平。(3)遣唐使對推動日本社會的發(fā)展和促進(jìn)中日友好交流作出了巨大貢獻(xiàn)。二、大化改新1背景(1)遣隋使和遣唐使促進(jìn)了中日文化交流。(2)中央政權(quán)中的豪

4、族與天皇，地方豪族與中央矛盾尖銳。(3)歸國留學(xué)生的推動。2措施(1)經(jīng)濟(jì)方面推行公地公民制度，廢除貴族的田莊及其擁有的人口，把全國的土地和人口收歸國有。仿效唐朝租庸調(diào)制實(shí)行班田收授法，定期向農(nóng)民授田，受地的農(nóng)民負(fù)擔(dān)租庸調(diào)。(2)政治方面確立完備的國家政治體制，在中央設(shè)立了掌管國家祭祀的神祇官和掌管行政的太政官兩機(jī)構(gòu)，太政官下設(shè)大藏、刑部等八省，在地方設(shè)置各級機(jī)構(gòu)，把地方置于中央控制之下。制定律令，規(guī)定了土地賦稅制度、中央集權(quán)制度和司法制度，用法律的形式將大化改新的成果確定下來。(3)文化方面：為確立天皇的最高地位，新政權(quán)編纂歷史，把天皇說成是神，把皇室說成是日本民族的祖先。3意義：氏族豪族的

5、世襲特權(quán)被打破，建立起中央集權(quán)的國家體制，確立了天皇國家最高統(tǒng)治者的地位，跳躍式地實(shí)現(xiàn)了歷史上的一次重大飛躍。深化探究材料一思考據(jù)材料比較，日本大化改新后政治體制與唐朝政治體制的共同點(diǎn)。答案唐朝的三省六部制與日本的二官八省體制都體現(xiàn)了分工合作、互相牽制的特點(diǎn)。材料二思考從材料中可以得到哪些信息？說明了什么問題？答案材料反映出日本大化改新后服裝、錢幣、文字與唐朝有很多相似之處。說明日本大量吸收唐朝的文化，促進(jìn)了日本社會的進(jìn)步和發(fā)展。易混易錯大化改新時，日本新政權(quán)推行公地公民制度，其準(zhǔn)確含義是土地和人口收歸國有，不要誤解為在公地上的生產(chǎn)者為公民。思維升華日本通過大化改新學(xué)習(xí)了唐朝先進(jìn)的制度，包括封

6、建政治制度和封建經(jīng)濟(jì)政策，使日本逐漸完成了向封建社會的轉(zhuǎn)型，推動了日本社會進(jìn)步和文明進(jìn)程。重點(diǎn)精講大化改新為什么能取得成功？(1)改革適應(yīng)了社會需要，是成功的根本原因。(2)改革派通過政變消滅專橫的中央豪族，組建新政權(quán)，是成功的前提。(3)日本民族對先進(jìn)文明的積極學(xué)習(xí)、善于利用的精神，是成功的重要因素。(4)采取了行之有效的改革措施。歸納比較大化改新中仿效唐制的改革唐朝日本土地制度均田制公地公民制度賦稅制度租庸調(diào)制班田收授法中央官制三省六部制2官8省制地方官制郡縣制國、郡、里制重點(diǎn)精講大化改新主要是為了解決哪一矛盾？是怎樣解決的？中央政權(quán)與豪族勢力的矛盾。解決：推行公地公民制度，并在此基礎(chǔ)上實(shí)

7、行班田收授法和租庸調(diào)制；確立了完備的國家政治體制；用法律的形式將大化改新的成果確定下來；編纂歷史，神化皇權(quán)。1“大唐國者法式備定，珍國也，常須達(dá)?！边@句話反映了日本遣唐使來中國的主要目的是()A吸收中華文化，促進(jìn)自身發(fā)展B學(xué)習(xí)中國文化，加強(qiáng)相互交流C進(jìn)行貿(mào)易往來，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D傳播日本先進(jìn)文化答案A解析解題時要注意題干中的關(guān)鍵詞“主要目的”，尤其要考慮到日本要“促進(jìn)自身發(fā)展”方面，即日本為了吸收先進(jìn)文化，不畏艱險(xiǎn)，源源不斷地向中國派遣使節(jié)，故選A項(xiàng)。2唐朝中日友好交往史上有兩位應(yīng)該值得紀(jì)念的人物，他們是()晁衡李白鑒真王維A BC D答案B解析晁衡是日本著名的遣唐使，受中國文化影響較深；鑒真東

8、渡向日本傳播了先進(jìn)的中華文化。3歷史上日本可以不斷向中國派遣使者，學(xué)習(xí)中國先進(jìn)文化的有利條件是()A地理位置優(yōu)越，中日兩國一衣帶水B中華文明的先進(jìn)C中國社會政治安定，政府開明D日本的造船、航海技術(shù)比較發(fā)達(dá)答案A解析日本向中國學(xué)習(xí)的有利條件，主要的原因應(yīng)該在日本方面，即地理位置優(yōu)越。4日本大化改新實(shí)現(xiàn)社會制度變革的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是()A奴隸制土地國有制 B封建制土地國有制C封建土地私有制 D氏族土地所有制答案B解析大化改新中規(guī)定了公地公民制度，實(shí)現(xiàn)了由奴隸社會向封建社會的轉(zhuǎn)變，土地收歸國有，實(shí)行封建土地國有制。5日本大化革新時期與唐朝的尚書省職能相似的機(jī)構(gòu)是()A太政官 B神祇官C大宰府 D中務(wù)省答案

9、A解析唐朝的尚書省是國家最高行政機(jī)構(gòu)。日本大化改新在中央設(shè)太政官管理行政。6閱讀下列材料，回答問題。材料一凡田，六年一班，神田、寺田不在此限，若已身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授。材料二農(nóng)民必須給國家交谷；農(nóng)民必須給國家服勞役或納布代役；農(nóng)民必須給國家交土產(chǎn)。男子還必須服兵役，兵器本人自備，軍權(quán)歸中央。材料一、二是什么法令規(guī)定的？以上法令是哪一改革的內(nèi)容？答案材料一是班田收授法；材料二是租庸調(diào)制。日本的大化改新。解析應(yīng)緊扣材料一、材料二體現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行回答，后根據(jù)法令判斷改革。基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1在古代的中日文化交流中，日本留學(xué)生起了重要作用，其作用主要體現(xiàn)在()A促進(jìn)了雙方科學(xué)技術(shù)的發(fā)展B推動了大化改

10、新的進(jìn)行C促進(jìn)了日本文化的進(jìn)步D搭起了中日文化交流的橋梁答案B解析古代日本的留學(xué)生歸國后，將隋唐先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)制度帶回日本，深為日本社會所仰慕，改革派形成后，發(fā)動政變，建立新政權(quán)，推行了大化改新，故選B項(xiàng)。2公元67世紀(jì)，日本的造船技術(shù)和航海技術(shù)都比較落后，但卻冒著橫渡大海的危險(xiǎn)，多次遣使來華學(xué)習(xí)，主要是因?yàn)?)A日本相對落后B日本善于學(xué)習(xí)外來文化C中華文明先進(jìn)D中國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)答案C解析中國是世界文明古國，高度發(fā)達(dá)的文明對周邊國家有著強(qiáng)大的吸引力。落后的日本選定中國為學(xué)習(xí)目標(biāo)，從一個側(cè)面反映了中國文明的先進(jìn)。3大化改新是日本文明形成的標(biāo)志，是一場古代日本以學(xué)習(xí)和模仿古代中國政治經(jīng)濟(jì)制度為主要內(nèi)

11、容的改革。其得以順利進(jìn)行的最重要原因是()A改革措施全面而完備B建立了以改革派為首的新政權(quán)C新政權(quán)頒布了完備的法令D歸國留學(xué)生的支持答案B解析大化改新的最關(guān)鍵前提是改革派發(fā)動政變，消滅了中央豪族，組成了新政府。4大化改新時，日本新政權(quán)推行公地公民制度，其準(zhǔn)確含義是()A人民成為享有一定民主權(quán)利的“公民”B土地和人口收歸國有C土地歸農(nóng)民所有D在公地上的生產(chǎn)者為公民答案B解析日本實(shí)行公地公民制度，明確規(guī)定把全國的土地和人口收歸國有。5大化改新前，以天皇為代表的統(tǒng)治者面臨的首要問題是()A中央政權(quán)受到豪族挑戰(zhàn)B經(jīng)濟(jì)落后，財(cái)政困難C中央官制不完備D賦稅制度急需改革答案A解析大化改新前，日本中央政權(quán)中的

12、豪族勢力強(qiáng)大，多次發(fā)生中央豪族殺死天皇和地方豪族反抗中央的叛亂，政局動蕩不安，嚴(yán)重影響社會的發(fā)展。能力提升6近年來，日本右翼勢力編纂的歷史教科書中強(qiáng)化了天皇意識。宣揚(yáng)天皇“萬世一系”，是神在人間的代表。從歷史上看，對天皇的神化開始于()A日本從氏族部落向國家過渡時期B大和國家統(tǒng)一日本后C大化改新時期D明治維新時期答案C解析該題將古今歷史結(jié)合起來考查日本將天皇神化的淵源，依托教材分析可知A項(xiàng)“氏族部落”還沒有產(chǎn)生天皇；B項(xiàng)大和國家剛統(tǒng)一時，天皇的權(quán)力不大；C、D兩項(xiàng)比較接近，但題干中明確要求“開始于”，所以符合題意的是C項(xiàng)。7大化改新是仿照隋唐政治制度實(shí)行的，但也有區(qū)別。下列措施與唐制有顯著區(qū)別

13、的是()A班田收授法 B租庸調(diào)制C神祇官的設(shè)置 D律令制度答案C解析日本在中央設(shè)立掌管國家祭祀的神祇官，這與唐朝三省六部制的設(shè)置不同。8大化改新給日本社會帶來了重大影響。大化改新帶來的影響不包括()A氏族豪族的世襲特權(quán)被打破B確立了天皇為國家最高統(tǒng)治者的地位C使日本的國家形態(tài)基本完備D促使日本開始由氏族部落向國家過渡答案D解析促使日本開始由氏族部落向國家過渡是在公元1世紀(jì)，而大化改新則開始于645年，故答案為D項(xiàng)。9閱讀下列材料：材料一據(jù)三國志魏志倭人傳記載：12世紀(jì)時，日本列島上有100多個小國，到曹魏時，同中國通使交往的有30國，其中最大的是卑彌呼女王統(tǒng)治的邪馬臺國。那時邪馬臺國國家機(jī)器初具規(guī)模，并從中國魏皇帝那里得到“親魏倭王”的封號。材料二在漫長的古代歷史上，中日兩國長期保持友好關(guān)系，近代以來，由于日本侵略中國，中日關(guān)系惡化，但與友好相處的歷史相比，時間很短。請回答：(1)材料一揭示了什么歷史信息？古代中日交往中，中國對日本影響最大的是什么？(2)中國古代歷史上的許多封建王朝都與日本有著聯(lián)系，既有友好交往，也有過不愉快，請結(jié)合歷史各舉一例。答案(1)中日兩國很早就有了交往。中國對日本影響最大的是制度，日本仿效唐朝進(jìn)行了大化改新。(2)友好交往：隋唐時中日互遣使臣，中日貿(mào)易往來頻繁；不愉快：元末明初，日本海盜騷擾我國東南沿海，致使“倭患”四起。8