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1、課時素養(yǎng)評價一 中華文明的起源與早期國家
【合格性考試】
(選擇題每小題3分,非選擇題15分,共30分)
1.生活在距今約七十萬年至二十萬年,保留了猿的某些特征的原始人類是
( )
A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.巫山人
【解析】選B。根據所學知識,距今約七十萬年至二十萬年,生活在北京周口店的原始人類被稱為“北京人”。他們還保留著猿的某些特征,上肢基本上具備了現代人的特點,下肢較上肢略長,已經能直立行走,B符合題意;A距今約170萬年;C距今約3萬年;D距今約200萬年。由此可知A、C、D與題干“距今約七十萬年至二十萬年”時間不符,故選B。
2.任何歷史事物都是在
2、特定的、具體的歷史時間和地理條件下發(fā)生的。下列有關我國遠古人類遺址時空要素對應正確的是 ( )
A.元謀人——距今約170萬年——貴州省
B.北京人——距今約10萬年——北京市
C.河姆渡人——距今約7000—5000 年——浙江省
D.大汶口人——距今約1萬年——山東省
【解析】選C。A錯在地點,應為云南省;B錯在時間,應為距今約70萬-20萬年;D錯在時間,距今約7000—5000 年。
3.央視《探索·發(fā)現》播放專題片《我們的祖先是怎樣生活的》,有關原始人生活場景在專題片中不可能出現的是 ( )
A.元謀人使用打制石器勞動
B.北京人學會用火御寒照明
C.大汶口人學
3、會制作蛋殼黑陶
D.河姆渡人以水稻為主要栽培作物
【解析】選C。龍山文化的代表器物是黑陶,胎壁薄如蛋殼,被稱為“蛋殼陶”。故選C。
4.古有神話傳說“神農氏教民播種五谷”“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。這主要反映中華文明的核心是 ( )
A.農業(yè)為主的農耕文明
B.商業(yè)、貿易的海洋文明
C.機械為主的工業(yè)文明
D.采集、狩獵的游牧文明
【解析】選A。根據“播種五谷”“養(yǎng)蠶繅絲”可知屬于農耕文明,中華農耕文明曾在世界上長期居于領先地位。因此,答案選A。
5.《左傳》載:“其懷柔天下也,猶懼有外侮,捍御侮者,莫如親親,故以親屏周?!辈牧仙婕暗闹贫仁?( )
A.禪讓制 B.分封制 C
4、.世襲制 D.宗法制
【解析】選B。本題材料中“以親屏周”即課本中的“封建親戚,以蕃屏周”,原文大意:將同姓子弟親屬封為地方諸侯,作為保護周王室的屏障。因此,材料所涉及的制度應是西周的分封制。故本題答案為B。
【補償訓練】
“家是最小國,國是千萬家?!敝袊糯覈瑯嫷墓残?成為國人深層次的文化心理密碼。這種現象與下列哪一制度相關 ( )
A.宗法制 B.世襲制
C.分封制 D.禪讓制
【解析】選A。宗法制重視家族關系,家國同構現象是宗族關系的反映,故A正確;世襲制是指繼承制度,故B錯誤;分封制由周天子分封領地和治權,故C錯誤;禪讓制指統(tǒng)治者把部落聯(lián)盟首領之位讓給有才華、
5、有能力的人,故D錯誤。6.閱讀材料,回答問題。
材料一 曹氏,叔振鐸,文王子而武王弟也,武王克商,封之于陶丘,為宋景公所滅,子孫以國為氏。
——鄭樵《通志》
材料二 氏室屬下的庶民也許就是氏室的宗族,否則也是集族而居的。氏室上面的一層是國君和同姓卿大夫構成的大家族,更上的一層是周王和同姓諸侯構成的大家族。其天子和異姓諸侯彼此間則多半有姻戚關系。這整個封建帝國的組織大體上是以家族為經,家族為緯的。
——張蔭麟、呂思勉《國史十六講》
(1)材料一反映了西周時期的哪種制度?有什么積極作用?(7分)
(2)概括材料二中帝國組織形式的基本特點和等級關系,并說明其得以建立
6、的制度基礎。(8分)
【解析】解答本題關鍵是提取材料有效信息,并將其與所學知識結合。第(1)題,從材料內容可直接得出是分封制,積極作用結合所學回答即可。第(2)題,依據材料,結合西周時期的宗法制和分封制的內容說明其特點和等級關系。
答案:(1)分封制。積極作用:分封制有利于穩(wěn)定當時政治秩序,加強周天子對地方的統(tǒng)治。
(2)特點:按照血緣宗族關系分配政治權力,構建帝國組織。等級關系:周天子—諸侯—卿大夫—士。制度基礎:分封制、宗法制。
【等級性考試】
(選擇題4分,非選擇題16分,共20分)
7.人類社會的發(fā)展是一個從低級階段向高級階段進步的過程,在史前社會,母系氏族社會向父系
7、氏族社會過渡的根本原因是 ( )
A.女子在家庭中的地位衰落
B.男性的力量超過女性
C.氏族社會的戰(zhàn)爭頻繁
D.社會生產力不斷提高
【解析】選D。隨著生產力和社會分工的不斷擴大,適于男子的犁耕農業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展,使男子在經濟中占有主導地位,父系氏族最終取代了母系氏族。故選D。
8.閱讀下列材料,回答問題。
材料一 七八千年前,中國北方和南方的農業(yè)與農耕聚落都有了很大發(fā)展。耒、耜的出現和普遍使用,糧食的儲備,使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展?!瓋炔看笮⊙壖w之間以及個人之間,關系平等和睦。
——《簡明中國歷史讀本》
材料二 在郭家莊發(fā)掘160號商代墓,出
8、土青銅禮器40件……器表均有精美的紋飾和族徽文字,還有28件青銅樂器和生產工具,220件青銅兵器和900多枚銅鏃……墓主人可能是地位較高的武將。
——《新中國考古五十年》
(1)根據材料一,列舉農業(yè)“有了很大發(fā)展”的表現。結合所學知識,舉一例說明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了發(fā)展。(8分)
(2)據材料二,從商代墓出土文物中可以歸納出當時的哪些歷史信息?(8分)
【解析】第(1)題根據材料“耒、耜的出現和普遍使用,糧食的儲備,使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展”,農業(yè)大發(fā)展的表現是耒、耜的出現和普遍使用;糧食的儲備。河姆渡原始居民的“精神生活”得到了發(fā)展是能制作簡單的玉器或原始樂器。第(2)題根據材料“出土青銅禮器40件……器表均有精美的紋飾和族徽文字,還有28件青銅樂器和生產工具,220件青銅兵器和900多枚銅鏃……”可知,商朝青銅器品種多、數量大;工藝高超,已經有文字。
答案:(1)耒、耜的出現和普遍使用;糧食的儲備。能制作簡單的玉器或原始樂器。
(2)青銅器品種多,數量大;青銅工藝高超;已有文字等。
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