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2021高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 課時(shí)作業(yè)3 古代政治制度的成熟 岳麓版

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1、課時(shí)作業(yè)3古代政治制度的成熟時(shí)間:45分鐘滿分:85分一、選擇題(每小題4分,共48分)1(2019山東、安徽名校聯(lián)考)漢代皇帝有“六尚”,“尚”是掌管意,“六尚”是尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚浴與尚書(shū)。五尚都只管理皇帝私人的衣服飲食起居,只有“尚書(shū)”是管文書(shū)的,其職權(quán)地位本不高,后來(lái)才愈用愈大。這反映出漢代(A)A承繼秦制,“國(guó)”與“家”同構(gòu)B制度創(chuàng)新,奠定三省六部制根基C皇權(quán)至上,缺乏有效制約體制D風(fēng)尚變遷,影響到后世皇家生活解析:“尚書(shū)”本是掌管漢代皇帝文書(shū)的,后來(lái)職權(quán)越來(lái)越大,這與秦代九卿中少府等官職類似,既是皇帝私臣,又是國(guó)家官員,體現(xiàn)了家國(guó)同構(gòu),故A項(xiàng)正確;魏晉南北朝時(shí)期形成的三省體

2、制奠定了三省六部制的基礎(chǔ),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;尚書(shū)權(quán)力的擴(kuò)大是皇帝削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)的措施,反映出漢代皇權(quán)受到相權(quán)制約,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;尚書(shū)權(quán)力的擴(kuò)大不僅僅是一種風(fēng)尚,而是政治變革,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2(2019山西太原調(diào)研)唐中宗任命品級(jí)較低的豆盧欽望為尚書(shū)省長(zhǎng)官,故意不加“同三品”的頭銜,觀察他的反應(yīng)。豆盧欽望果然徘徊在宰相集體議事的政事堂外而不敢進(jìn)入。后來(lái)加了“平章軍國(guó)重事”銜,豆盧欽望才真正參議政事。材料主要表明,三省六部制(C)A提高了唐朝中央的行政效率B降低了三省長(zhǎng)官的行政級(jí)別C是行政權(quán)力高度集中的表現(xiàn)D使官僚機(jī)構(gòu)形成完整的體系解析:從材料中豆盧欽望因品級(jí)低不敢參與政事,可知三省六部制主要職責(zé)是處理

3、軍國(guó)政事,是行政權(quán)集中的表現(xiàn),故C項(xiàng)正確。3(2019山東聊城模擬)隋至唐前期的中書(shū)門下是決策首腦機(jī)關(guān),從不負(fù)擔(dān)瑣碎事務(wù)。唐代中后期至宋代的中書(shū)門下承擔(dān)了大量的日常政務(wù)性工作,出現(xiàn)了中樞機(jī)構(gòu)政務(wù)化的趨向。宋代的設(shè)官分職方式,在“從睉蕪雜”的表象背后,突出了國(guó)家政務(wù)的核心內(nèi)容。上述變化主要表明(C)A吏治漸趨清廉化 B部門間關(guān)系更融洽C官員日趨專業(yè)化 D中央集權(quán)顯著加強(qiáng)解析:材料“出現(xiàn)了中樞機(jī)構(gòu)政務(wù)化的趨向”反映中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力變化而不是清廉的問(wèn)題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué),唐初具體政務(wù)由尚書(shū)省負(fù)責(zé),據(jù)材料“中書(shū)門下承擔(dān)了大量的日常政務(wù)性工作”可知部門權(quán)力出現(xiàn)重合,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“出現(xiàn)了中樞機(jī)構(gòu)政務(wù)化

4、的趨向”可知官員的政務(wù)要求提高,即官員日趨專業(yè)化,故C項(xiàng)正確;材料主要反映中樞權(quán)力的變化而不是中央和地方的權(quán)力,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4(2019廣東深圳模擬)在宋朝,中央政府設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使主管路級(jí)行政區(qū)的財(cái)賦,除宋神宗元豐改制時(shí)以外,宋朝始終沒(méi)有放棄對(duì)轉(zhuǎn)運(yùn)使財(cái)賦運(yùn)轉(zhuǎn)的審計(jì)權(quán),而且南宋還采用逐級(jí)申報(bào)財(cái)政的辦法來(lái)對(duì)轉(zhuǎn)運(yùn)使進(jìn)行監(jiān)督。這表明在宋朝(C)A中央以轉(zhuǎn)運(yùn)使監(jiān)督地方行政長(zhǎng)官B政府重視完善地方監(jiān)察體系C財(cái)權(quán)是中央控制地方的重要手段D中央注重對(duì)地方的財(cái)政支持解析:宋代設(shè)置通判監(jiān)督地方行政長(zhǎng)官,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中對(duì)轉(zhuǎn)運(yùn)使的審計(jì)和監(jiān)督體現(xiàn)了政府對(duì)地方財(cái)政權(quán)的控制而不是完善地方監(jiān)察體系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“宋朝始終財(cái)

5、賦運(yùn)轉(zhuǎn)的審計(jì)權(quán),而且南宋還辦法來(lái)對(duì)轉(zhuǎn)運(yùn)使進(jìn)行監(jiān)督”說(shuō)明中央通過(guò)掌握地方財(cái)權(quán)來(lái)達(dá)到控制地方的目的,即財(cái)權(quán)是中央控制地方的重要手段,故C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了中央對(duì)地方財(cái)政權(quán)的嚴(yán)格控制,并沒(méi)有說(shuō)明中央注重對(duì)地方的財(cái)政支持,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5(2019湖北武漢調(diào)研)元朝在行省轄區(qū)和疆界范圍上有很明確的劃分,尤其是江浙行省所轄的“四至八到”,史書(shū)記載最為明晰,即東至大海,西至鄱陽(yáng)湖與江西行省南康路接界,北至揚(yáng)子江與河南行省揚(yáng)州路接界,南與江西行省潮州路接界,東南到漳州路海岸接界,西南與江西行省建昌路接界,東北到松江府海岸,西北與河南行省安慶路接界。從材料可以得出元朝設(shè)行省主要目的(B)A加強(qiáng)中央集權(quán)滿足中央財(cái)

6、政需要B打破地理界限加強(qiáng)中央軍事控制C有利于地方官員在行省內(nèi)的管理D防止武將專權(quán)加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察解析:從題干信息可以看出,行省的設(shè)置打破自然地理界限,讓行省無(wú)險(xiǎn)可據(jù),無(wú)法體現(xiàn)滿足中央財(cái)政的需要,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;讓行省無(wú)險(xiǎn)可據(jù),其目的在于加強(qiáng)對(duì)行省的控制,故B項(xiàng)正確;這樣設(shè)置是為了加強(qiáng)中央集權(quán),而非有利于地方官員在行省內(nèi)的管理,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;元朝設(shè)置的行省是地方最高行政區(qū)劃,并非對(duì)地方的監(jiān)察機(jī)構(gòu),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6(2019河南安陽(yáng)模擬)北宋立國(guó)之初,建立了中書(shū)、樞密院“對(duì)持大柄”的二府制度;宋太宗時(shí),改為“凡政事送中書(shū),機(jī)事送樞密院,財(cái)貨送三司,覆奏而后行”,并成為定制。這一演變反映了宋代(A)A相權(quán)分

7、割,專制皇權(quán)加強(qiáng)B政出多門,中央集權(quán)削弱C官員增多,行政效能提升D多相設(shè)置,皇權(quán)遭遇威脅解析:根據(jù)材料“北宋立國(guó)之初,建立了中書(shū)、樞密院對(duì)持大柄的二府制度;宋太宗時(shí),改為凡政事送中書(shū),機(jī)事送樞密院,財(cái)貨送三司,覆奏而后行,并成為定制”可知,在宋代隨著完整的相權(quán)不斷被分割,專制皇權(quán)自然是得到了不斷的加強(qiáng),故A項(xiàng)正確;根據(jù)材料不難推斷,這里提及的是專制主義而非中央集權(quán),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;官員增多的必然后果之一就是行政效能的降低而非提升,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;多相設(shè)置,完整的相權(quán)被分割,自然有利于皇權(quán)的加強(qiáng)而非削弱,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7(2019廣東佛山模擬)漢書(shū)武帝紀(jì)記載:進(jìn)賢受上賞,蔽賢蒙顯戮,古之道也。不舉孝,不奉

8、詔,當(dāng)以不敬論;不察廉,不勝任也,當(dāng)免。材料反映,武帝時(shí)期(A)A地方郡國(guó)對(duì)察舉孝廉不積極B孝廉之人往往受到國(guó)家重用C賢能之士成為國(guó)家棟梁之材D統(tǒng)治者唯才是舉,求賢若渴解析:材料中“不舉孝,不奉詔,當(dāng)以不敬論;不察廉,不勝任也,當(dāng)免”表明漢武帝加強(qiáng)對(duì)地方郡國(guó)官員舉薦孝廉的考核力度,對(duì)察舉不力者給予懲罰,說(shuō)明當(dāng)時(shí)地方郡國(guó)對(duì)察舉孝廉不積極,故A項(xiàng)正確;材料表明中央對(duì)于察舉不力的地方官員監(jiān)督懲罰,并不是說(shuō)明孝廉之人往往受到國(guó)家重用,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了中央對(duì)于地方官員的考核,并不能說(shuō)明賢能之士成為國(guó)家棟梁之材,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料表明中央加強(qiáng)對(duì)于地方官員察舉孝廉的考核,不能說(shuō)明統(tǒng)治者唯才是舉,求賢若渴

9、,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8(2019四川綿陽(yáng)模擬)讀下表:入仕群體中寒門子弟所占比例朝代曹魏西晉東晉隋唐北宋比例26%15%4%17.2%24.5%46.1%據(jù)何懷宏選舉社會(huì)及其終結(jié)引起表中數(shù)據(jù)出現(xiàn)先降后升的主要原因是(C)A社會(huì)環(huán)境動(dòng)蕩不安 B租佃關(guān)系的不斷發(fā)展C制度的變革和創(chuàng)新 D社會(huì)主流思想的演變解析:材料體現(xiàn)入仕群體中寒門子弟所占比例從曹魏到東晉不斷下降,隋唐到宋逐漸增加,唐宋時(shí)期社會(huì)環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中現(xiàn)象的變化與當(dāng)時(shí)政治制度直接相關(guān),且租佃關(guān)系在宋朝不斷發(fā)展,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;曹魏到東晉實(shí)行九品中正制造成寒門子弟所占比例不斷下降,隋唐至宋朝實(shí)行科舉制并不斷發(fā)展影響其比例不斷上升,故C項(xiàng)

10、正確;曹魏至宋社會(huì)主流思想為儒家思想,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9(2019河南許昌、平頂山模擬)北宋時(shí)云“東南之俗好文”“西北之人尚質(zhì)”,南人在科舉考試中優(yōu)勢(shì)突出,故北宋后期被迫采取南、北分卷制度,特許北方五路別考而單獨(dú)錄取,以維持取士人數(shù)之均衡。北宋南北分卷制度(B)A保證了南北錄取比例的平衡B回應(yīng)了文化中心的南移趨勢(shì)C導(dǎo)致了科舉錄取人數(shù)的增加D提升了南方士人的政治地位解析:“維持取士人數(shù)之均衡”并不等于“保證南北錄取比例的平衡”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“北宋時(shí)云東南之俗好文西北之人尚質(zhì),南人在科舉考試中優(yōu)勢(shì)突出,故北宋后期被迫采取南、北分卷制度,特許北方五路別考而單獨(dú)錄取,以維持取士人數(shù)之均衡”和所學(xué)可

11、知,北宋政府被迫采取的教育政策,正是為了回應(yīng)自中唐以來(lái)伴隨著經(jīng)濟(jì)重心南移而來(lái)的文化重心南移,故B項(xiàng)正確;南北卷制度并不意味著科舉取士人數(shù)的增加,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;北宋政府這種被迫的臨時(shí)考試制度,正是為了遏制而非提升南方士人日益不斷攀升的政治地位,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10(2019四川內(nèi)江模擬)唐玄宗時(shí),禮部尚書(shū)沈既濟(jì)對(duì)分科取士有過(guò)中肯評(píng)價(jià):“前代選用,皆州郡察舉至于齊隋,不勝其弊是以置州府之權(quán)而歸于吏部。”這一評(píng)價(jià)中肯在(C)A肯定了選官制度對(duì)官僚政治的積極作用B看到了兩種選官制度在選才方式上的不同C肯定了科舉制對(duì)政治的有利影響D肯定了科舉制有利于提高官員素質(zhì)解析:“是以置州府之權(quán)而歸于吏部”可見(jiàn)科舉制把用

12、人權(quán)收歸了中央,有利于強(qiáng)化中央集權(quán),故C項(xiàng)正確。11(2019榆林高三模擬)中國(guó)古代的監(jiān)察體制確定了監(jiān)察與行政(包括中央、地方甚至是基層)的分離,中央、地方的監(jiān)察機(jī)構(gòu)與政府機(jī)構(gòu)的相對(duì)分離,監(jiān)察官員與政府官僚的分離。這確保了監(jiān)察權(quán)力的(C)A分散行使 B法制化C獨(dú)立運(yùn)作 D世襲化解析:材料說(shuō)的是“監(jiān)察與行政(包括中央、地方甚至是基層)的分離,中央、地方的監(jiān)察機(jī)構(gòu)與政府機(jī)構(gòu)的相對(duì)分離,監(jiān)察官員與政府官僚的分離”,不是說(shuō)監(jiān)察權(quán)力分散行使,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并未提及監(jiān)察權(quán)力的立法保障,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料說(shuō)的是“監(jiān)察與行政(包括中央、地方甚至是基層)的分離,中央、地方的監(jiān)察機(jī)構(gòu)與政府機(jī)構(gòu)的相對(duì)分離,監(jiān)察官

13、員與政府官僚的分離”,這樣確保了監(jiān)察權(quán)力的獨(dú)立運(yùn)作,故C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有提及監(jiān)察權(quán)力的繼承問(wèn)題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12(2019黃石調(diào)研)“懼宰官之不修,立監(jiān)牧以董之,畏監(jiān)督之容曲,設(shè)司察以糾之”反映了中國(guó)古代的某種政治制度。這一制度的宗旨是(A)A鞏固皇權(quán) B監(jiān)視官吏C治理百姓 D服務(wù)社會(huì)解析:立監(jiān)牧、設(shè)司察,都是為了防止宰官和監(jiān)督官員徇私舞弊,歸根結(jié)底都是為了維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治,故A項(xiàng)正確;監(jiān)視官吏,是立監(jiān)牧、設(shè)司察的直接目的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料僅涉及官僚管理體制,治理百姓材料未體現(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與家天下理念不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(共37分)13(2019江西宜春調(diào)研)閱讀材料,完成下列要求

14、。材料一:中國(guó)歷代王朝的監(jiān)察系統(tǒng)都是支撐皇權(quán)的重要支柱之一,巡視制度是其中一項(xiàng)重要的政治制度,歷代也特別重視巡視制度的建設(shè)。唐代制定的“六察法”,內(nèi)容詳細(xì)具體,成為歷代開(kāi)展巡視工作遵循的原則;宋遼金時(shí)期制定了御史臺(tái)儀制御史彈奏格等;明代制定出巡相見(jiàn)禮儀巡歷事例等制度,從巡視內(nèi)容、巡視程序、巡視官臺(tái)儀等方面提出明確要求,巡視立法建設(shè)有了新的發(fā)展。歷代巡視官員的品級(jí)一般較低,但巡視時(shí)代表皇帝和中央政府,所以權(quán)力很大。如漢代巡察郡國(guó)的刺史只是俸祿為六百石的小官,卻能監(jiān)察二千石的地方長(zhǎng)官;明代巡按御史的品級(jí)只有七品,但三品以上的布政使、按察使也對(duì)之十分敬畏。官員巡視地方時(shí),主要有明察和暗訪兩種方式,但

15、具體巡察方法非常靈活多樣,注重發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,講求實(shí)效。歷代也特別重視巡視官員的選任。唐代時(shí)規(guī)定巡視官員要有剛正疾惡的品質(zhì),要有真才實(shí)學(xué),要有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并規(guī)定五品以上的巡察御史由皇帝親自選任;明朝時(shí)還對(duì)巡視官員的最低和最高年齡作了規(guī)定;清代特別規(guī)定,對(duì)于受過(guò)處罰的人員,出現(xiàn)降級(jí)、革職等情況者,一律不能選為巡察官,要求日趨嚴(yán)苛。材料二:在效忠和效率這對(duì)困擾所有國(guó)家官僚機(jī)構(gòu)的矛盾中,中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)家一向著意點(diǎn)就是前者。作為一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)度,生活節(jié)奏相當(dāng)緩慢,不在軍情緊急情況下,行政效率一般不是大問(wèn)題;而效忠與否往往關(guān)系著王朝的生死存亡,任何官員個(gè)體或者群體對(duì)皇權(quán)不忠,都是皇帝無(wú)法容忍的。一個(gè)龐大的全能式的

16、行政體系,本身存在無(wú)限擴(kuò)張權(quán)力的可能性,如果沒(méi)有另外一種機(jī)制制衡,后果將難以設(shè)想,這將會(huì)導(dǎo)致皇權(quán)無(wú)法有效地控制局面。中國(guó)古代監(jiān)察系統(tǒng)即是這種制衡機(jī)制的表現(xiàn)之一。傳統(tǒng)中國(guó)的制衡機(jī)制,跟其他古代國(guó)家相比,應(yīng)該說(shuō)是比較好的。當(dāng)然,其缺陷也是很明顯的。摘編自張鳴中國(guó)政治制度史導(dǎo)論(1)根據(jù)材料一,概括古代巡視制度的特點(diǎn)。(9分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明中國(guó)古代監(jiān)察系統(tǒng)中“效忠”和“效率”的關(guān)系。(10分)(3)根據(jù)兩則材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析古代監(jiān)察系統(tǒng)的作用。(6分)解析:第(1)問(wèn),依據(jù)材料一中“巡視制度是其中一項(xiàng)重要的政治制度”“巡視內(nèi)容、巡視程序、巡視官臺(tái)儀等方面提出明確要求,

17、巡視立法建設(shè)有了新的發(fā)展”“巡察方法非常靈活多樣”等信息歸納回答。第(2)問(wèn),依據(jù)材料二中“任何官員個(gè)體或者群體對(duì)皇權(quán)不忠,都是皇帝無(wú)法容忍的”信息并結(jié)合古代君主專制下皇帝的作用來(lái)回答。第(3)問(wèn),結(jié)合材料中監(jiān)察制度特點(diǎn)并結(jié)合所學(xué)從“官員監(jiān)督、專制主義集權(quán)”等角度思考回答。答案:(1)特點(diǎn):巡視有法律保障(或重視巡視立法建設(shè));巡視官員的品級(jí)較低,但權(quán)力較大;巡察方法靈活多樣,講求實(shí)效;重視巡視官員的選任(或巡視官員選拔條件嚴(yán)格)。(2)關(guān)系:古代中國(guó)是人治社會(huì),監(jiān)察系統(tǒng)的效率受到皇帝個(gè)人素質(zhì)及皇帝制度的影響,專制皇權(quán)下的皇帝更看重的是效忠。(3)作用:有利于加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)督,保障官僚體系對(duì)王

18、朝的效忠;加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán);有利于保證王朝權(quán)力結(jié)構(gòu)的制衡,以鞏固統(tǒng)治。14(2019威海高考模擬)閱讀材料,完成下列要求。材料:中國(guó)古代科舉制度發(fā)展演變簡(jiǎn)表。時(shí)期錄取數(shù)量或方式考試內(nèi)容考試程序唐代進(jìn)士錄取率只有百分之一二詩(shī)賦、儒家經(jīng)典、法律、文字、算學(xué)等武則天時(shí),初設(shè)殿試,但未形成定制宋代錄取名額大為增加儒家經(jīng)典為主,儒家經(jīng)典可依據(jù)多種注疏考試分解試、省試、殿試三級(jí);殿試成為定制,錄取權(quán)由皇帝直接掌握明代開(kāi)始實(shí)行“南北榜”,即南北方的學(xué)子按照其所處的地域進(jìn)行排名,分別錄取出貢生后,再統(tǒng)一參加殿試命題范圍只限于四書(shū)五經(jīng),答卷只能以朱熹的注釋為主士人需先入地方學(xué)校為生員或入國(guó)子監(jiān)為監(jiān)生,再通

19、過(guò)鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試而入仕結(jié)合材料與中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí),圍繞“科舉制度與社會(huì)發(fā)展”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(12分)(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))解析:本題屬于開(kāi)放型的論述題,從材料表格中唐代至明代“錄取數(shù)量或方式”“考試內(nèi)容”“考試程序”三方面都可進(jìn)行作答,“科舉制度與君主制的強(qiáng)化”“科舉制度與經(jīng)濟(jì)重心南移”“科舉制度與儒學(xué)的發(fā)展”等都是可以的,然后輔以相關(guān)的史實(shí)論據(jù)即可。答案:評(píng)分說(shuō)明:本題為開(kāi)放性試題,學(xué)生可任選一角度作答,最好從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三方面中選擇一個(gè)入手,論述時(shí)應(yīng)充分運(yùn)用材料所給信息,同時(shí)聯(lián)系所學(xué)知識(shí),做到史料充分,言之有理,自圓其說(shuō)。

20、評(píng)分要求:論題明確,理由充分,能夠準(zhǔn)確、充分運(yùn)用中國(guó)古代史的史實(shí)予以說(shuō)明,邏輯嚴(yán)密。示例一:科舉制度與君主制的強(qiáng)化君主專制的強(qiáng)化使科舉考試的錄取數(shù)量、考試內(nèi)容、考試程序發(fā)生了變化??婆e取士的數(shù)量越來(lái)越多,封建統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大;科舉考試內(nèi)容由多元到以儒學(xué)為主,再到只限于四書(shū)五經(jīng),且以朱熹的注疏為準(zhǔn),表明儒學(xué)思想已成為專制統(tǒng)治的思想工具;科舉與學(xué)校教育相結(jié)合,殿試逐漸成為定制,且由皇帝直接掌握。上述史實(shí)表明科舉考試的變化體現(xiàn)了君主專制的加強(qiáng)。(如果從錄取數(shù)量、考試內(nèi)容、考試程序三個(gè)方面任取一個(gè)角度進(jìn)行闡述,言之有理亦可)示例二:科舉制度與經(jīng)濟(jì)重心南移經(jīng)濟(jì)重心的南移導(dǎo)致科舉考試錄取數(shù)量和方式逐漸發(fā)生變化。唐中后期以后,經(jīng)濟(jì)重心南移加快,南宋時(shí)期南方成為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心,經(jīng)濟(jì)重心南移帶來(lái)了文化中心的南移,南方文教事業(yè)昌盛。科舉考試中,南方士子占優(yōu)勢(shì),明代為平息北方士人情緒,實(shí)行“南北榜”。示例三:科舉制度與儒學(xué)的發(fā)展自唐代到明代,儒學(xué)在科舉考試中的地位日益凸顯。唐代,儒學(xué)作為封建社會(huì)正統(tǒng)思想,成為科舉考試的重要內(nèi)容之一;宋明理學(xué)以儒家綱常約束人們的思想,科舉考試以儒家經(jīng)典為主,但可依據(jù)多種注疏;明代四書(shū)五經(jīng)成為科舉考試的唯一內(nèi)容,答卷只能以朱熹的注釋為準(zhǔn)。由于內(nèi)容和形式的程式化,不能隨著時(shí)代的發(fā)展而變革,從而使儒家思想文化日益地僵化沒(méi)落。- 8 -

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