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1、課時檢測(三十七) 西方人文主義思想的起源與文藝復興
選擇題(每小題2分,共30分)
1.在古希臘神話中,普羅米修斯面對不可抗拒的力量,沒有屈服,即使只需說一句表示屈服的話就可以獲得自由,他也毫不退讓。這類神話構成了古希臘悲劇的主題,并成為市民精神生活的重要組成部分。據此可知,古希臘( )
A.公民的思想自由遭到壓制
B.傳統(tǒng)文化蘊含著人文精神
C.民眾厭倦平淡的世俗生活
D.神話觀念逐漸得到了強化
解析:選B 根據材料“在古希臘神話中,普羅米修斯面對不可抗拒的力量,沒有屈服”“這類神話構成了古希臘悲劇的主題”可知,古希臘神話強調人的力量和作用,說明古希臘傳統(tǒng)文化中蘊含著人
2、文精神,故B項正確;A、C、D三項材料均無法體現,排除。
2.柱式建筑是古希臘建筑的特色。下面是古希臘建筑風格的比較表,這反映出古希臘人( )
建筑風格
象征意義
比例特征
整體特點
多立克式
男性
粗壯
剛勁、雄健、簡潔
愛奧尼式
女性
修長
纖細、秀美、精巧
A.熱衷追尋浪漫情調
B.對人作為萬物之靈的自豪
C.崇拜直接民主制度
D.主張“天賦人權”和男女平等
解析:選B 從表格中可以看出,古希臘人按照男性與女性的體型特征創(chuàng)造出多立克式和愛奧尼式建筑,說明古希臘人追求人體美,反映出其對人的崇拜,故B項正確;A、C兩項在材料中反映不出來;“天賦人權”和男
3、女平等是啟蒙運動時期的主張,排除D項。
3.伯利克里在比較雅典與斯巴達的差異時說:“我們愛好智慧,但不會就此變得柔弱;我們熱愛藝術,但不做過度的炫耀。”愛好“智慧”和“藝術”反映出當時的雅典人( )
A.擺脫了宗教的束縛 B.重視人的價值
C.比較關注物質生活 D.反對崇拜神靈
解析:選B 伯利克里時期,宗教在雅典仍有很大影響,故A項錯誤;雅典人愛好智慧、熱愛藝術,體現了古代雅典人文主義的思想,故B項正確;材料反映的是精神文化領域,故C項錯誤;材料沒有反映崇拜神靈,故D項錯誤。
4.古希臘智者的教育活動以傳授修辭術、演講術和訴訟術為主要內容,注意辯駁論證的技巧,目標在于訓練和
4、提高學生的思維方法、表達能力和政治素養(yǎng)。智者的教育活動( )
A.適應了政治體制需要 B.有利于緩和社會矛盾
C.體現了對真理的追求 D.使哲學成為研究人的學問
解析:選A 根據材料“傳授修辭術、演講術和訴訟術”“注意辯駁論證的技巧,目標在于訓練和提高學生的思維方法、表達能力和政治素養(yǎng)”,與雅典民主政治相適應,注重演講,闡述政治主張有關,故A項正確;智者的教育活動與緩和社會矛盾無直接關聯,故B項錯誤;“修辭術、演講術和訴訟術”,不一定是對真理的追求,故C項錯誤;蘇格拉底使哲學成為一門研究人的學問,故D項錯誤。
5.蘇格拉底在獄中說道:“死是他生存的目標。別人不大可能意識到,真正
5、從事哲學的人所研究的沒有別的,就是死而已。”由此可見,蘇格拉底主張( )
A.知識即美德 B.捍衛(wèi)思想的自由
C.認識你自己 D.人是萬物的尺度
解析:選C 蘇格拉底借助對死亡的認識進一步提升對于人自己的認識,故C項正確。
6.美國婦女史家和女性主義者瓊·凱莉說:“意大利文藝復興時期的所有進步——她的原始資本主義經濟、國家和人文主義文化一起把婦女塑造成一種美麗的擺設:端莊、貞潔、對丈夫和君主雙重依賴?!弊髡邚娬{文藝復興( )
A.并未改變婦女的從屬地位
B.強化了婦女的獨立精神
C.對婦女內心世界進行關懷
D.凸顯了婦女的理想信念
解析:選A 通過題干中“所有進步…
6、…一起把婦女塑造成一種擺設:端莊、貞潔、對丈夫和君主雙重依賴”,說明文藝復興并沒有改變婦女的從屬地位,故A項正確;題干主要說明文藝復興時期婦女的從屬地位,而不是其獨立精神,故B項錯誤;C、D兩項題干均未提及,排除。
7.亞里士多德在討論普遍的“善”時說:“盡管這種討論有點使人為難,因為‘理念’的學說是我們尊敬的人提出來的。不過作為一個哲學家,較好的選擇應該是維護真理而犧牲個人的友情?!边@體現了亞里士多德的觀念是( )
A.客觀世界是唯物主義的
B.“求知是人類的本性”
C.“吾愛吾師,但更愛真理”
D.“人是理性的政治動物”
解析:選C 由材料中“較好的選擇應該是維護真理而犧牲
7、個人的友情”分析可知,這體現了亞里士多德不斷追求真理的精神,故C項正確。
8.西方著名哲學家懷特海曾說:“兩千五百年的西方哲學只不過是柏拉圖哲學的一系列腳注而已?!睉烟睾_@句話強調的是( )
A.古希臘哲學對西方哲學影響深遠
B.古希臘哲學具有強大的凝聚力
C.西方哲學思想的原創(chuàng)性相對薄弱
D.西方哲學表現出高度的統(tǒng)一性
解析:選A 希臘文明是西方文明的源頭,希臘文明對西方文明產生了極其重要的影響,柏拉圖的哲學對后世西方哲學的發(fā)展產生了重要影響并做出了重要貢獻,因此懷特海有此感嘆,故A項正確。
9.“它對于整個中世紀神權的精神統(tǒng)治,都是一次強力反動。這個時代的理論家同時做起了實
8、干家,思辨與實驗、理論與實際開始結合,也正是這種結合后來敲開了科學革命的大門?!辈牧现械摹斑@個時代”( )
A.推翻了基督教會神權統(tǒng)治
B.深刻地感悟到了人的偉大
C.描繪了資產階級理性王國
D.直接引發(fā)了近代科技革命
解析:選B 推翻基督教會神權統(tǒng)治不符合史實,故A項錯誤;“它對于整個中世紀神權的精神統(tǒng)治,都是一次強力反動”指的是文藝復興運動,文藝復興主要是歌頌人的偉大,故B項正確;描繪資產階級理性王國的是啟蒙運動,故C項錯誤;文藝復興解放了人們的思想,間接引發(fā)了近代科技革命,故D項錯誤。
10.薄伽丘的《十日談》因充滿“可怕的人欲”而為教會所不容,該書所反映的人文主義的內涵
9、是( )
A.批判古典主義 B.追求倫理道德
C.謳歌自然的人性 D.反對專制王權
解析:選C 《十日談》中的故事大多揭露教會虛偽丑惡本質,并鮮明地表現出對人性解放的肯定,故C項正確。
11.有學者認為,達·芬奇通常被歸為文藝復興時代的人物,但他的想法卻不完全與一般認為的文藝復興特色吻合。這位學者接著引用達·芬奇的話:“那些研究古籍而不研究大自然的人,只是大自然的繼子,而不是親生子,所有好的作者都應以大自然為母親?!边@位學者意在說明達·芬奇( )
A.善用比擬和譬喻,論述的方法獨樹一幟
B.主張研究古籍為首要,探索自然為次
C.強調從大自然學習,不以師法古人為先
D.
10、認為人是萬物之靈,表現出獨特宇宙觀
解析:選C 根據材料“他的想法卻不完全與一般認為的文藝復興特色吻合”,引用達·芬奇的話,意在表明達·芬奇與文藝復興特色不完全吻合的地方,故A項錯誤;材料“那些研究古籍而不研究大自然的人,只是大自然的繼子……所有好的作者都應以大自然為母親”表明達·芬奇倡導研究大自然,故C項正確,B項錯誤;材料強調自然,而不是人的特殊地位,故D項錯誤。
12.一般而言,中世紀的藝術家即使設計了一座大教堂或一面彩色玻璃墻,也都習慣匿名,而文藝復興時期的藝術家哪怕設計了一個鹽罐或燭臺,都要署名。據此可知( )
A.藝術由個體創(chuàng)作轉向了集體創(chuàng)作
B.藝術家的個性和藝術風格得
11、以凸顯
C.創(chuàng)作的題材由宗教轉向以世俗為主
D.小型設計成為必須遵守的創(chuàng)作原則
解析:選B 根據材料可知,文藝復興時期的藝術家要求在設計的藝術品上留下自己的印記,這是人文主義精神的體現,有利于彰顯設計者個人的藝術風格與個性,故B項正確;A、C、D三項材料均未提及,排除。
13.文藝復興時期,宗教題材的圣像畫中的人物已不再是一個虛無的存在,也不再是人們心中的幻想,繪畫中的人物變得充滿生氣,充滿人性,變得與大眾不再有隔閡。據此可知( )
A.宗教信仰失去了神圣地位
B.圣像畫深受人文思想影響
C.藝術家多出身于平民階層
D.畫家們缺乏藝術的想象力
解析:選B 文藝復興時期,人
12、文主義者強調人性、人的價值,因此“繪畫中的人物變得充滿生氣,充滿人性,變得與大眾不再有隔閡”,即文藝復興時期的圣像畫深受人文思想影響,故B項正確;文藝復興時期的思想家們依然信仰宗教,故排除A項;材料并未提及藝術家的出身,故C項錯誤;材料沒有體現畫家們缺乏藝術的想象力,而是強調圣像畫中的人物更加人性化,故D項錯誤。
14.文藝復興時期的作家大多出身于城市貴族或者商賈之家,受其作品影響的大多是城市富人、文化人等。這反映出文藝復興運動( )
A.脫離社會現實的需求
B.忽視了對貴族封建特權的批判
C.缺乏深厚的群眾基礎
D.適應中央集權國家發(fā)展的需要
解析:選C 根據材料可知,文藝
13、復興影響的社會階層范圍有限,這反映出文藝復興運動的群眾基礎比較薄弱,故C項正確;群眾基礎薄弱不等于脫離社會現實的需求,事實上,文藝復興運動是資本主義生產關系在思想領域的反映,故排除A項;結合所學知識可知,文藝復興時期的作家批判貴族封建特權,故排除B項;材料與中央集權國家的發(fā)展無關,故排除D項。
15.文藝復興中的藝術把握了人文主義的精髓,提出了愈完善就愈接近自然的基本原則,藝術中細致入微的觀察,以及為精確觀察而進行的實驗、透視法所帶動的數學方法的興起,促進了觀察實驗與數學方法的各自發(fā)展,并將二者相結合。這說明( )
A.文藝復興標志著近代科學的建立
B.文藝復興推動了近代科學的建立
C.近代科學是文藝復興的有力武器
D.近代科學直接體現了對人的關懷
解析:選B 牛頓經典力學體系的建立標志著近代科學的建立,故A項錯誤;題干表明在文藝復興中人文主義的推動下,“促進了觀察實驗與數學方法的各自發(fā)展,并將二者相結合”,說明文藝復興推動了近代科學的建立,故B項正確;人文主義是文藝復興的有力武器,故C項錯誤;近代科學不是直接體現了人文主義,它是通過一系列的科學與技術來體現對人的關懷,故D項錯誤。
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