《2018年高中歷史 第一單元 古代歷史上的改革（上）2 日本仿效唐制的變革學案 岳麓版選修1》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018年高中歷史 第一單元 古代歷史上的改革（上）2 日本仿效唐制的變革學案 岳麓版選修1（9頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第2課日本仿效唐制的變革預習導引學習目標重點難點1.掌握日本的遣隋使和遣唐使對中日經(jīng)濟文化交流所做出的貢獻。2了解日本的大化改新、班田收授法、二官八省制。1.重點：大化改新的內(nèi)容及影響。2難點：如何評價大化改新。知識點一遣隋使和遣唐使1原因(1)地理位置：同處東亞，一衣帶水。(2)社會發(fā)展：中國文明發(fā)達，具有吸引力。(3)日本自身：不畏艱險。2目的：不斷吸收中華文明，促進自身的發(fā)展。3概況(1)607年，日本第一次向隋朝派遣使者。(2)遣唐使次數(shù)最多，最具代表性。4性質(zhì)：遣唐使團既是外交使團，也是貿(mào)易代表團。5影響：促進中日文化交流；促進日本社會文化發(fā)展。知識點二大化改新1背景(1)3世紀興起

2、的大和國逐漸統(tǒng)一了日本。(2)國家體制極不完備，豪族勢力強大，政局動蕩不安，嚴重影響社會的發(fā)展。(3)歸國留學生的推動，出現(xiàn)以中臣鐮足等人為代表的改革派。(4)645年，改革派發(fā)動政變，組成新政權(quán)，建年號為大化，逐步全面推進改革，史稱“大化改新”。2內(nèi)容(1)經(jīng)濟(2)政治3影響(1)氏族豪族的世襲特權(quán)被打破。(2)建立起中央集權(quán)的國家體制。(3)確立了天皇國家最高統(tǒng)治者的地位。(4)使日本在較短的時間內(nèi)跳躍式地實現(xiàn)了歷史上的一次重大飛躍。名師點撥大化改新中日本仿效唐制改革的措施國家措施唐朝日本土地制度均田制班田收授法賦稅制度租庸調(diào)制租庸調(diào)制中央官制三省六部制二官八省制地方官制郡縣制國、郡、里

3、制主題一遣唐使【史料探究】史料思考(1)圖一說明了什么問題？(2)結(jié)合圖二回答，唐朝時的日本是怎樣實現(xiàn)圖一中的認識的？答案(1)唐朝時，日本認識到中國文化的先進性，主張到中國廣泛學習。(2)向中國派遣使團，既是外交使團，也是貿(mào)易代表團；向唐朝派遣留學生，廣泛學習中國的政治、經(jīng)濟和文化?！臼氛摎w納】全面認識遣唐使(1)從公元7世紀初至9世紀末的近三個世紀里，日本為了學習中國文化，先后十幾次向唐朝派出遣唐使團。其次數(shù)之多、規(guī)模之大、時間之久、內(nèi)容之豐富，可謂中日文化交流史上的空前盛舉。(2)遣唐使的貢獻首先是引進唐朝典章律令，推動日本社會制度的革新；其次是汲取盛唐文化，提高日本文化藝術(shù)水平。(3)

4、遣唐使對推動日本社會的發(fā)展和促進中日友好交流做出了巨大貢獻。主題二大化改新的影響及成功的原因【史料探究】史料一大化二年(646年)元旦，孝德天皇頒詔“改新”。首先是廢除皇室和貴族的領(lǐng)地及部民，一律改歸國有，變?yōu)楣?、公民。與之相應的經(jīng)濟措施便是效法唐初實行的均田制，施行了“班田收授法”，每6年按人口班給口分田一次。受田人承擔租稅，一如唐朝的租庸調(diào)制。史料二“大化改新”廢除了世襲氏姓貴族的稱號臣、連、國造、伴造等，制定新官制和冠位制，確立中央集權(quán)制度這與唐朝的尚書省下設吏、戶、禮、兵、刑、工等六部極為相似。彈正臺，主監(jiān)察，分設于各郡，相當于唐朝的御史臺，監(jiān)察各級官吏。地方的國、郡、里也是參照唐太

5、宗時的道、州(府)、縣三級而設，分別由國司、郡司、里長掌管。思考(1)上述史料反映出唐朝的政治、經(jīng)濟制度對日本產(chǎn)生了怎樣的影響？(2)分析上述史料并聯(lián)系所學知識，概括指出大化改新在日本發(fā)展史上的地位。答案(1)日本的政治、經(jīng)濟制度是在仿效唐制的基礎上建立起來的。在經(jīng)濟方面，日本仿效唐朝的均田制和租庸調(diào)制，實施了“班田收授法”和類似于租庸調(diào)制的賦稅制度；在政治方面，仿效唐朝政權(quán)機構(gòu)設置，推行二官八省制，確立中央集權(quán)制度，并且建立起較為完備的監(jiān)察制度。(2)大化改新使日本建立起完備的國家體制，中央集權(quán)的國家得到鞏固。這是日本歷史上的一次重大飛躍?！臼氛摎w納】大化改新的影響(1)大化改新是一次社會政

6、治變革。通過班田收授法，將氏族奴隸主私有的土地、部民收歸國有，增加了國有土地。將土地授給農(nóng)民，征收租庸調(diào)，從而建立起國家對農(nóng)民的剝削關(guān)系，進而削弱了舊貴族的勢力，加強了中央集權(quán)，促進了國家的統(tǒng)一。大化改新是日本進入封建社會的起點。(2)階級關(guān)系發(fā)生了根本變化班田農(nóng)民從田中收獲糧食，政府采取戶籍、計賬等方法，將農(nóng)民緊縛在土地上。農(nóng)民有了生產(chǎn)資料，雖然仍受到政治和經(jīng)濟上的剝削，人身仍然不自由，但有了人格，已是封建農(nóng)民。但班田制實施的同時，也導致了大土地所有者的形成。班田農(nóng)民所得土地的收獲往往不抵一家人的口糧，仍不得不租佃公田，在苛重的徭役捐稅下，常常陷入破產(chǎn)境地。(3)調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性：豪族

7、對部民的奴役解除后，農(nóng)民的社會地位有所改變，生產(chǎn)積極性提高，七、八世紀時，生產(chǎn)力有較大發(fā)展，國民經(jīng)濟逐步轉(zhuǎn)向繁榮。1“大唐國者法式備定，珍國也，須常達?！边@句話反映了日本遣唐使來中國的主要目的是()A傳播日本先進文化B進行貿(mào)易往來，贏取高額利潤C作為征服中國的先遣隊D吸收先進文化，促進自身發(fā)展答案D解析日本向中國派遣使者的主要目的是學習中國的先進文化。2日本大化改新是一次仿效唐制的改革。改革過程中設立的機構(gòu)與唐朝的尚書省職能相似的是()A太政官B神祇官C大宰府D中務省答案A解析本題考查學生的分析比較能力。大化改新在中央設太政官管理行政，唐朝的尚書省的長官是宰相，掌管行政。3使節(jié)往來，是外交活動

8、的主要形式。下列關(guān)于遣隋使和遣唐使的敘述，正確的是()中日友好交往源于隋朝遣唐使次數(shù)最多，最具代表性遣唐使既是外交使團，又是貿(mào)易代表團中華文明的巨大吸引力是其派遣使節(jié)的重要原因ABCD答案B解析中日友好交往早在漢朝就已開始，故表述錯誤，應排除。答案選B。4大化改新使日本從奴隸社會向封建社會過渡，這一改革在政治方面的主要內(nèi)容是()A把許多貴族土地收歸國有B國家定期把土地分給農(nóng)民耕種C建立中央集權(quán)的天皇制國家D國家向農(nóng)民收取賦稅答案C解析本題考查對大化改新主要內(nèi)容的理解，A、B、D三項均為經(jīng)濟方面的內(nèi)容。5大化改新后，日本社會發(fā)生的變化有()建立起中央集權(quán)的國家體制天皇成為國家最高統(tǒng)治者氏族豪族的

9、世襲特權(quán)逐漸削弱實現(xiàn)了各階層的平等ABCD答案C解析大化改新使日本建立起中央集權(quán)的國家體制，但并未實現(xiàn)各階層的平等。6閱讀下列材料，回答問題。材料一大化二年春正月甲子朔，賀正禮畢，即宣革新之詔曰：其一曰，罷昔在天皇等所立子代之民，處處屯倉，及別臣、連、伴造、國造、村首所有部曲之民，處處屯倉。仍賜食封，大夫以上各有差。降以布帛，賜官人百姓有差。又曰，大夫，所使治民也。能盡其治，則民賴之。故重其祿，所以為民也。其三曰，初造戶籍，計賬，班田收授之法。凡五十戶為里，每里置長一人，掌按檢戶口，課殖農(nóng)桑，禁察非違，催驅(qū)賦役。若山谷阻險，地遠人稀之處，隨便量置。凡田長三十步、廣而二十步為段，十段為町。段租稻

10、兩束兩把，町租稻二十二束日本大化改新詔材料二事實證明，大化改新沒有讓日本變成中國，明治維新沒有讓日本變成歐洲，該學的一樣也不少，該保留的一樣也沒少保留，日本還是日本，日本還因此跳了龍門。涅槃與文化進步(1)根據(jù)材料一，概括日本向唐朝學習的主要措施。(2)根據(jù)材料二，分析日本學習外來文化的特點。由此可得出怎樣的認識。答案(1)措施：政治上，中央設立二官八省制，地方上設國、郡、里機構(gòu)，實行官員俸祿制度。經(jīng)濟上，實行班田收授法和租庸調(diào)制。(2)特點：不照搬外國文化，而是學習與保留本民族特點相結(jié)合。認識：學習外國先進文化必須注意與本國國情相結(jié)合，有目的、有選擇地學習，不能照搬?；A鞏固1在古代的中日文

11、化交流中，日本留學生起了重要作用，其作用主要體現(xiàn)在()A促進了雙方科學技術(shù)的發(fā)展B推動了大化改新的進行C促進了日本文化的進步D搭起了中日文化交流的橋梁答案B解析古代日本的留學生歸國后，將隋唐先進的政治經(jīng)濟制度帶回日本，深為日本社會所仰慕，改革派形成后，發(fā)動政變，建立新政權(quán)，推行了大化改新，故選B項。2唐朝中日友好交往史上有兩位應該值得紀念的人物，他們是()晁衡李白鑒真王維ABCD答案B解析晁衡是著名的遣唐使，受中國文化影響較深；鑒真東渡向日本傳播了先進的中華文化。3大化改新時期，日本政府大力宣揚天皇是神的直接目的是()A打擊氏族豪族的勢力B完備國家的政治體制C鞏固大化改新的成果D確立天皇的最高

12、地位答案D解析日本大化改新時神化天皇的權(quán)力，直接目的是為了確定天皇的最高地位。4下圖為日本電影大化改新的劇照，某歷史興趣小組觀看后產(chǎn)生了不同的認識，其中不正確的是()A當時日本的服裝效仿我國唐朝B劇照上的建筑依稀可以看出長安的風格C大化改新使日本進入資本主義社會D日本仿照唐朝建立了中央集權(quán)的國家體制答案C解析大化改新使日本在較短的時間內(nèi)跳躍式地實現(xiàn)了歷史上的一次飛躍，進入到封建社會。5日本大化改新實現(xiàn)社會制度變革的經(jīng)濟基礎是()A奴隸制土地國有制B封建制土地國有制C封建土地私有制D氏族土地所有制答案B解析日本大化改新推行公地公民制度，把全國土地和人口收歸國有，在此基礎上，實行班田收授法。故本題

13、選B項。6大化改新跳躍式地實現(xiàn)了日本歷史上一次重大的飛躍，這種“飛躍”的實質(zhì)是()A建立了天皇制度B建立了中央集權(quán)制度C打破了氏族豪族的特權(quán)D建立了封建社會制度答案D解析大化改新是日本歷史的一個分水嶺，使日本從奴隸制社會過渡到了封建社會。能力提升72017年是中日邦交正?；?5周年，40多年來，中日兩國多次互派使團訪問。在歷史上訪問使團往往負有不同的歷史使命，日本遣唐使團()首先是外交使團也是貿(mào)易代表團促進了中日文化交流主要目的是學習唐朝的先進文化ABCD答案A解析是遣唐使團的性質(zhì)，分別是其作用及目的。8近年來，日本右翼勢力編纂的歷史教科書中強化了天皇意識，宣揚天皇“萬世一系”，是神在人間的代

14、表。從歷史上看，對天皇神化開始于()A日本從氏族部落向國家過渡時期B大和國家統(tǒng)一日本后C大化改新時期D明治維新時期答案 C解析大化改新時期，為確立天皇的最高地位，新政權(quán)編纂歷史，利用神話傳說，把天皇說成是神，把皇室說成是日本民族的祖先。因此，正確答案為C項。9閱讀下列材料：材料一 材料二 請回答：(1)請認真觀察材料一，說一說你可以從中汲取哪些歷史信息？(2)結(jié)合所學知識，指出材料一與材料二之間有何內(nèi)在聯(lián)系？指出隋唐時期日本通過什么途徑實現(xiàn)材料二中的認識？答案(1)信息：隋唐文化對日本產(chǎn)生了深遠影響，如日本的貨幣、服飾都仿效唐朝制造。(2)內(nèi)在聯(lián)系：隋唐時日本認識到中國文化的先進性，多次派遣使

15、者來到中國，積極地、廣泛地學習隋唐文化。受中國文化的影響，日本仿效隋唐制度進行改革，才有了材料一中的現(xiàn)象。途徑：向中國派遣使團(遣隋使和遣唐使)，它既是外交使團，也是貿(mào)易使團；向唐朝派遣留學生，廣泛學習中國的政治、經(jīng)濟和文化。解析第(1)問，注意和唐朝幣制、服飾特點進行聯(lián)系，并結(jié)合史實進行分析。第(2)問，“內(nèi)在聯(lián)系”要進一步點出中國文化與日本文化之間的關(guān)系；“途徑”可從使團角度進行分析?！菊n中思考】(教材第12頁)試比較長安與奈良的城市布局。提示奈良是模仿唐長安建造的京城。兩者中央北端都是宮城，宮城正中向南的朱雀大路將京城分為東京、西京或左京、右京，京城內(nèi)也設有眾多寺院。奈良的建筑面積只有唐

16、長安城的四分之一?！鹃喿x與思考】(教材第13頁)這段話反映了日本民族的什么特點？結(jié)合課文說明這一特點對日本歷史發(fā)展所起的作用。提示日本民族是一個非常善于吸收外來文化并與其民族文化相融合的民族。日本的大化改新使日本建立起中央集權(quán)的國家體制，使日本在較短的時間內(nèi)，跳躍式地實現(xiàn)了歷史上的一次重大飛躍?！窘馕雠c探究】(教材第13頁)想一想，材料一中所提到的大化改新后的一段時期為什么稱為“唐風時代”？三條材料反映了當時文化落后的日本對吸收先進的中國文化抱什么態(tài)度和方法？提示大化改新期間，日本對中國文化的吸收，范圍更廣，規(guī)模更大，吸收中國先進的生產(chǎn)工具、器物、生產(chǎn)技術(shù)、政治經(jīng)濟制度乃至價值觀念。日本不是簡

17、單地復制唐朝文化，而是始終遵循著一條原則，即維護日本的傳統(tǒng)習俗和文化，在此基礎上，對吸收外來的唐朝文化進行適合自己國情的改造和創(chuàng)新?！咀晕覝y評】(教材第13頁)1概述大化改新的主要內(nèi)容。提示(1)推行公地公民制度，廢除貴族的田莊及其擁有的人口，把全國的土地和人口收歸國有。(2)仿唐朝租庸調(diào)制實行班田收授法，定期向農(nóng)民授田。(3)確立了完備的國家政治體制。(4)制定律令，規(guī)定了土地賦稅制度、中央集權(quán)制度和司法制度。(5)編纂歷史，利用神話傳說，把天皇說成是神，把皇室說成是日本民族的祖先。2簡析大化改新取得成功的原因。提示(1)改革適應了社會需要，順應了歷史發(fā)展的潮流。(2)積極引進了中國先進文化，加以繼承與創(chuàng)新。(3)改革派建立新政權(quán)，推行行之有效的改革措施。9