《2019年度高考歷史一輪復習 專題四 古代希臘、羅馬和近代西方的政治文明 第11講 古代希臘、羅馬的政治制度學案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2019年度高考歷史一輪復習 專題四 古代希臘、羅馬和近代西方的政治文明 第11講 古代希臘、羅馬的政治制度學案（11頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第11講　古代希臘、羅馬的政治制度 一、古代雅典的民主政治 1．背景條件 (1)地理環(huán)境：海岸曲折，港灣眾多，海洋資源條件得天獨厚。 (2)經(jīng)濟條件：廣泛的海外貿易、殖民活動，工商業(yè)繁榮。 (3)思想文化：寬松自由的社會環(huán)境和平等互利的觀念。 (4)政治條件：小國寡民的城邦體制，城邦珍視獨立自治，富含民主意識與科學精神。 (5)社會基礎：公民是主體，政治素質高，珍視個人自由，集體榮譽感強烈。 特別提示　地理環(huán)境對雅典民主制度的形成起了促進作用而不是決定性作用，雅典民主制形成的根本原因是雅典的生產(chǎn)方式，即工商業(yè)和海外貿易的發(fā)展。城邦體制是形成民主政治的重要原因。 2

2、．發(fā)展歷程 改革 時間 內容 地位 梭倫改革(奠基) 公元前6世紀初 (1)經(jīng)濟：頒布“解負令”，廢除債務奴隸制 (2)政治：實行“財產(chǎn)等級制度”、設立“四百人會議”和陪審法庭 (1)一定程度上改變了貴族專權的局面，促進了雅典民主政治和商品經(jīng)濟的發(fā)展 (2)為雅典民主政治奠定基礎 克利斯提尼改革(確立) 公元前 6世紀末 (1)實行以地域為基礎的行政區(qū)選舉制度 (2)組成“五百人會議”和“十將軍委員會” (3)制定“陶片放逐法” (1)打破部落貴族勢力對政權的控制，雅典國家最終形成 (2)使所有公民都有機會參與國家政治事務，民主制度最終確立 伯里克利改革

3、 (黃金時代) 公元前 5世紀 (1)除十將軍以外，各級官職向所有公民開放，并以抽簽方式產(chǎn)生 (2)“公民大會”“五百人會議”和“陪審法庭”擁有充分權力 (3)國家為擔任公職和參政公民發(fā)放津貼 貴族政治權力被大大削弱，希臘民主政治進入“黃金時代” 特別提示　古希臘時期，雅典將參與政治事務規(guī)定為公民的基本義務，甚至帶有一定的強制色彩。 3．評價 (1)進步性：在國家政治原則、國家權力的組織形式、國家決策方式和公職選舉、任期等方面開啟了西方民主政治的先河。 (2)局限性 ①民主范圍：公民權利是建立在對廣大奴隸專政基礎上的，眾多婦女和外邦人被排除在外。 ②民主性質：是

4、原始的直接民主，只適用于小國寡民的城邦。 ③參政方式：抽簽選舉和輪流坐莊，容易導致國家權力的濫用和誤用。 概念闡釋　“人民主權”和“輪番而治” 雅典民主政治的主要特點是人民主權和輪番而治。 “人民主權”指主權歸屬，主要表現(xiàn)為公民大會、五百人會議和公民陪審法庭等機構；“輪番而治”指管理形式，主要表現(xiàn)是選舉制、任期制等民主運作方式。 二、古代羅馬人的法律 1．從習慣法到成文法 (1)習慣法：從羅馬建城到共和國建立之初，主要依靠祖輩傳承下來的習慣法來調整社會關系。 (2)第一部成文法——《十二銅表法》。 ①背景：平民在反對貴族的斗爭中，要求保障自身的權益。公元前5世紀中期，立法

5、委員會成立。 ②內容：涉及法律訴訟的程序、債務、家庭關系等方面。 ③特點：標志著羅馬法誕生，但保留了原始和落后的習俗。 ④影響：是羅馬習慣法的匯編；打破了貴族對法律知識的壟斷；在一定程度上保護了平民的利益。 2．從公民法到萬民法 (1)公民法 ①概念：從公元前509年到公元前3世紀中葉，羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法。它是專門適用于羅馬公民的法律。 ②特點：注重形式和程序繁瑣；內容側重于國家事務和法律程序等方面，而涉及個人財產(chǎn)關系等問題的私法規(guī)范不夠完善。 (2)萬民法 ①背景：隨著羅馬帝國的不斷擴張、國際交往的擴大和商品經(jīng)濟的發(fā)展，原有的法律已不適應新的形勢；長期的司法實踐。

6、 ②特點：適用于羅馬境內的各族人民；簡潔靈活且實用有效；注重調解貿易及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛。 ③意義：鞏固了羅馬政權，促進了社會的穩(wěn)定和帝國境內各民族的發(fā)展，成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具。 疑難問答　問：公民法與萬民法是相互對立的兩部法律嗎？ 答：不是。狹義上的羅馬法指的是公民法，它適用于共和國時期的羅馬公民。廣義的羅馬法指的是萬民法，它適用于羅馬帝國范圍內的一切自由民。萬民法與公民法是就羅馬法律的適用范圍而言的，是羅馬法發(fā)展到不同階段的產(chǎn)物，而不存在相互對立的關系。 3．西塞羅和自然法精神 (1)概念：自然法不是具體的法律條文，而是一種法律觀念，是整個法律科學的思想基礎和各種具體

7、法規(guī)的指導原則。 (2)意義：是對羅馬法律實踐的理論概括與升華，標志著羅馬法學的高度成熟。 4．羅馬法的作用和影響 (1)共和國時期 ①提高了平民的政治、經(jīng)濟和社會地位； ②激發(fā)了平民的愛國熱情和參政的積極性。 (2)帝國時期 ①鞏固了羅馬政權； ②促進了社會的穩(wěn)定和各民族的共同發(fā)展。 (3)羅馬法的普遍意義 ①提高了國家各級官吏的辦事效率，規(guī)范了他們的從政行為； ②保護了正當?shù)纳虡I(yè)利益； ③調節(jié)了債務、繼承等個人財產(chǎn)關系，減輕了社會各階層關系的緊張程度。 (4)羅馬法的深遠影響 成為近代資產(chǎn)階級法學的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅。 歸納總結　(1)羅馬法是一系列法律的

8、總稱，而不是某一部法律的名稱?！妒~表法》的制定，只是標志著羅馬成文法的誕生。 (2)自然法是一種法律觀念，不是具體的法律條文，它是羅馬法的本體，其他法是形式。 (3)羅馬法包括習慣法和成文法，成文法又包括公民法和萬民法。 1．公法與私法 按照古羅馬以來的法律傳統(tǒng)，法律有公法和私法之分，公法是指規(guī)范國家和人民之間關系的法律。而在更精確的定義下，只要適用法律一方的主體是公權力主體，那么這個法律就是公法；私法是指調整平等的民事主體之間的法律規(guī)范。 2．羅馬自然法思想 自然法觀念是指導羅馬法的基本思想，也是羅馬法有別于其他法律的重要特征。自然法不是實在的或具體的法律，而

9、是一種帶有理想和規(guī)范色彩的正義論與價值觀，其基本的原則是自然、理性、自由、平等和正義。主要代表人物有西塞羅(公元前106～前43年)、塞涅卡(公元前65～14年)、蓋尤斯(公元117～180年)等著名羅馬法學家。 考點一　古代雅典民主政治 1．雅典民主政治機構及運作方式 機構 產(chǎn)生方式或資格 主要職責 性質或地位 公民大會 全體公民參加 內政、外交、戰(zhàn)爭、和平、重要官員任免等一切國家大事 國家的最高權力機關 五百人會議　 抽簽產(chǎn)生 負責為大會準備提案并主持大會，監(jiān)督官員執(zhí)行大會決議 公民大會的附屬機構 陪審法庭 抽簽產(chǎn)生 負責各種訴訟 日常司法機關

10、 2.古代雅典和近代西方民主政治的區(qū)別和聯(lián)系 (1)區(qū)別：①前者適用于小國寡民，直接民主；后者是代議制，有政黨制度，適用于各種類型的國家。②前者是以集體主義為基礎的選舉制；后者是以個人主義和社會契約論為基礎。③前者的基礎是奴隸制的貴族社會；后者的基礎是市民社會。④前者是少數(shù)成年男性公民的民主；后者更加廣泛，基本實現(xiàn)了普遍的民主。⑤近代西方民主在制約機制、治理機制和程序等方面更加完善。 (2)聯(lián)系：兩者都有選舉制，行政首腦和議員都是選舉出來的，都實行少數(shù)服從多數(shù)的原則。雅典民主制度為西方近代民主制度的構建提供了一種歷史資源和模本。 (2017·課標全國Ⅱ，32)在梭倫改革之后的雅典，有

11、的執(zhí)政官是未經(jīng)正當選舉上臺的，被稱為僭主。他們一般出身貴族，政績斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明，在當時的雅典(　　) A．貴族壟斷國家政權 B．政治生活缺乏法制基礎 C．平民沒有政治權利 D．民主政治已是人心所向 弄清題意　題干材料的主要內容是梭倫改革后，未經(jīng)正當選舉上臺的僭主最終被流放。相關知識點是雅典的民主政治。要求分析的問題是應如何認識這種現(xiàn)象。 技巧運用　注意題干材料的關鍵信息，在此基礎上排除干擾選項。本題題干材料的關鍵信息是“未經(jīng)正當選舉上臺”，這種人無論政績如何終遭流放。這種現(xiàn)象不是貴族壟斷政權造成的，而是違反了民主政治的程序造成的，故A、B兩項

12、錯誤。 難點辨析　C項迷惑性很大。這些僭主重視平民利益，政績斐然，卻最終遭受流放的懲罰。學生很容易推測判斷為“平民沒有政治權利”，故不能在民主政治程序下維護住僭主的統(tǒng)治地位。其實，材料根本不能說明“平民沒有政治權利”，我們也無法得出這一結論，故C項排除。 答案正解　正確答案為D項。雅典執(zhí)政官一般由公民大會選舉才能上臺執(zhí)政，僭主沒有通過選舉，因此被流放。 1．古代雅典民主政治的不寬容性 著名希臘史學家漢森認為：“雅典的民主政治和現(xiàn)代民主政治一樣，具有民主、自由和平等三個基石?！边@一結論是很難讓人信服的?！诺涞拿裰鲙в邢喈攺娏业牟粚捜菪浴Ｖ袊鴮W者對此進行的剖析可謂是入木三分：“這種

13、專政滲透到社會生活的每一個角落，可以調動一切能夠調動的力量，在需要的時候，它以絕對真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見呼嘯著壓過去，轟然一聲，連呻吟都一并埋在塵土之中?！? ——摘編自倪學勇《雅典民主的多元解讀》 發(fā)現(xiàn)問題　對古代雅典民主政治的評價，東西方學者出現(xiàn)較大分歧，西方學者的“和現(xiàn)代民主政治一樣”的觀點缺乏辯證思維；作者“帶有強烈不寬容性”的提法富有新意。 命題角度　對古代雅典民主政治的評價；結合史實對漢森觀點進行正反兩方面論證；以蘇格拉底之死為例證實中國學者剖析的合理性；舉出“雅典的民主政治帶有強烈的不寬容性”的史實。 2．雅典民主政治中的“權限交叉”現(xiàn)象 雅典國家機構權限相互交叉，

14、公職人員的權限也部分交叉，因此，恩格斯說：“在雅典沒有總攬執(zhí)行權力的最高官員?！? ——蔣云芳、胡長林《雅典民主政治的特征及對西方民主的影響》 發(fā)現(xiàn)問題　“權限交叉”的概念超出了教材表述，反映出雅典民主政治中的權力制約。 命題角度　雅典民主政治的特點；雅典民主政治和近現(xiàn)代西方民主政治的聯(lián)系。 考點二　羅馬法 1．羅馬法的歷史特征 (1)從形式上看：體現(xiàn)出與時俱進、適應時代和形勢需要而演變的特點。 (2)從內容上看：維護了羅馬公民和自由民的社會地位，調整了財產(chǎn)關系，規(guī)定奴隸制度和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯，具有時代性的特征；內容豐富、體系完善，涉及政治、經(jīng)濟、思想等諸多領域。 (3)從作

15、用上看：是維系國家和鞏固統(tǒng)治的強有力工具，對后世影響深遠。 (4)從局限上看：體現(xiàn)出統(tǒng)治者的意志和要求，對于被統(tǒng)治者而言，不可能真正實現(xiàn)法律面前人人平等。因此，其實質是維護少數(shù)奴隸主利益的工具，屬于奴隸制法律體系。 (5)從地位上看：是古代羅馬政治制度的核心，是歐洲最早的比較系統(tǒng)完備的法律體系，是西方政治文明的起源之一。 2．從羅馬法看法律在人類社會生活中的價值 (1)法律是社會的規(guī)范：羅馬法律在調節(jié)羅馬社會生活，解決社會沖突，維護羅馬奴隸主統(tǒng)治方面發(fā)揮了巨大的作用。 (2)法律是人類文明提高的標志：法律偏向理性，即使法律本身有這樣那樣的缺陷，也比人治客觀有效，是人類文明提高的標志。

16、 (3)法律是權益的保障：羅馬法是商品生產(chǎn)極為發(fā)達的產(chǎn)物。它對商品生產(chǎn)中的各種法律關系作了詳盡的規(guī)定，成為古代反映商品生產(chǎn)和交換最完備、最典型的法律。 3．古代羅馬與古代中國法制的區(qū)別 (1)法律觀念：中國古代法律深受宗法群體觀念影響，羅馬法從法律上確認公民個人權利。 (2)法律地位：中國古代法律是君主專制的工具，體現(xiàn)了明顯的人治色彩，古羅馬法律是國家統(tǒng)治的根本，體現(xiàn)了明確的法治色彩。 (3)法律結構：中國古代法律民刑不分、以刑為主，而古羅馬法律則私法發(fā)達、公法不發(fā)達。 (4)法律內容：古羅馬法律有最早的法人制度和人格權制度，中國則沒有。 (5)法學家地位：古羅馬法學家地位高，部

17、分法學家的法律學說有官方效力，中國古代法律則完全以官方為主導。 (6)歷史影響：中國古代法律影響了日本、朝鮮、越南等東亞、東南亞國家，從而形成了中華法系，而古羅馬法律影響了中世紀歐洲許多國家，也對近代以來法律和法學產(chǎn)生了重大的影響。 要求：從下面材料中提取有關羅馬法基本內容的信息。 材料　在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的，如為適婚人，則處死以祭谷神；如為未適婚人，則由長官酌情鞭打，并處以賠償雙倍于損害的罰金。 “不得為了任何個人的利益，制定特別的法律……對刑事判決不服的，有權上告……任何人非經(jīng)審判，不得處死刑?！薄耙院蠓踩嗣駮h的所有決定都應具有法律效力?！? ——節(jié)選自《十二

18、銅表法》 主要信息： 答案　保護私有財產(chǎn)；提倡自由民在法律面前人人平等；滲透著自然法思想。 1．古代羅馬的“判例法” 行政官……可以根據(jù)每一個別案例的情況做出裁量，而不必僵硬地按照有關法律條文的字面含義進行判決。他的這種決定成為事實上的判例法?！妒澜缥拿魇贰? 發(fā)現(xiàn)問題　材料中的“判例法”體現(xiàn)了羅馬法具有高度的靈活性。 命題角度　古代羅馬“判例法”的含義；古代羅馬法的特點。 2．羅馬帝國的政治建構 帝國愈大，官僚機構也愈多。新設政府機構的官員，通常是皇帝及其寵臣的親信。元老院和執(zhí)政官漸漸被擠到一旁。國家法律致力于保障個人的權利，尤其是物質財產(chǎn)。整個司法

19、制度結構像一座金字塔，塔頂上便是皇帝?；实壅莆兆罡叩姆蓹嗔?。正是這種種制度和相應的種種規(guī)章使羅馬帝國得以延長它的壽命?！猍荷]李伯庚《歐洲文化史》 發(fā)現(xiàn)問題　材料反映出羅馬帝國的政治建構并揭示出其和羅馬帝國經(jīng)濟長久發(fā)展的關系。 命題角度　羅馬帝國的政治制度；羅馬帝國長治久安的歷史原因。 3．羅馬“私法”發(fā)達的奧秘 羅馬法學家將羅馬法區(qū)分為公法與私法，但其最發(fā)達完備的是私法，對后世國家影響最大的也是私法……作為古代國家，羅馬緣何能夠使私法獲得如此大的發(fā)展？究其根本原因，奴隸制商品經(jīng)濟的高度發(fā)展是最重要的因素。……羅馬統(tǒng)治階級積極推行侵略擴張政策，通過征服戰(zhàn)爭不僅攫取了巨額財富，還把數(shù)

20、以萬計戰(zhàn)敗國家的居民淪為奴隸，從而獲得大量的勞動力和物質資源，刺激了奴隸制經(jīng)濟關系的發(fā)展?！~秋華《西方民法史上的“驕子”》 發(fā)現(xiàn)問題　材料對促使羅馬法獲得重大發(fā)展的經(jīng)濟、政治根源的論述符合唯物史觀。 命題角度　羅馬法“私法”與“公法”發(fā)展狀況及原因；唯物史觀分析羅馬法發(fā)展的歷史根源。 全國卷5年考題統(tǒng)計 時間 題號 時間 題號 2017 全國Ⅱ，32 全國Ⅲ，32 2016 全國Ⅰ，32 全國Ⅱ，32 2015 全國Ⅰ，32 2014 全國Ⅰ，32 全國Ⅱ，32 2013 全國Ⅰ，26 全國Ⅱ，32 1．命題點：古代雅典官員的

21、就職宣誓 (2017·課標全國Ⅲ，32)在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責，陪審員須宣誓保證公正審判，年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權利和義務。這些宣誓旨在(　　) A．限制權力濫用 B．防止官員腐敗 C．培育權利觀念 D．增強責任意識 答案　D 解析　官員、陪審員以及18歲青年男子在執(zhí)行公務或行使權力之前都要宣誓，可見這種宣誓是為了防止他們在工作中出現(xiàn)以權謀私、妨礙公平公正等問題，增強責任意識，故選D。A、B兩項僅涉及官員，C項只符合青年男子，故排除。 2．命題點：羅馬法的深遠影響 (2016·課標全國Ⅰ，32)德國文學家歌德說，羅馬法“如

22、同一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來沒有消失，而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”。對此的正確理解應是，羅馬法(　　) A．是近代歐洲大陸國家法律的基礎 B．為歐洲近代社會確立了行為規(guī)范 C．所維護的民主制度歷史影響深遠 D．不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向 答案　A 解析　羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子……從來沒有消失”，與A項在史實和邏輯上一致，故選A。羅馬法是近代歐洲大陸國家法律的源頭，但不可能“為歐洲近代社會確立了行為規(guī)范”，排除B；羅馬法維護的是奴隸主專制統(tǒng)治，與“民主制度”無關，排除C；羅馬法只是對歐洲國家的法律產(chǎn)生了影響，并沒有改變歐洲歷史發(fā)展

23、的方向，排除D。 3．命題點：雅典民主的運行程序 (2016·課標全國Ⅱ，32)公元前5世紀劇作家阿里斯托芬提到，雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅使公民去參加公民大會。若有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款。這反映出在當時的雅典(　　) A．公民大會形同虛設 B．民眾失去政治熱情 C．參政是公民的義務 D．政府喪失民眾信任 答案　C 解析　公民大會是雅典的最高權力機關，決定城邦的重大事務，故A項錯誤；材料反映的是雅典政府驅使雅典公民參加公民大會，雅典民眾“失去政治熱情”說法過于絕對，故B項錯誤；根據(jù)材料信息可知，公民必須參加公民大會，否則將受

24、到處罰，這說明參加公民大會是公民的基本義務，故C項正確；材料反映了公民參加公民大會的積極性不高，體現(xiàn)了雅典直接民主的一些弊端，但并不能說明“政府喪失民眾信任”，故D項錯誤。 4．命題點：羅馬法體現(xiàn)的司法公正原則 (2015·課標全國Ⅰ，32) 下圖為古羅馬正義女神像。它體現(xiàn)了羅馬法的諸多原則，如高擎的秤體現(xiàn)的是裁量公平，手握利劍體現(xiàn)的是法律的強制力。據(jù)此，雙眼蒙布所體現(xiàn)的原則是，法官審案應(　　) A．主要依據(jù)道德良知 B．側重聽取證人證言 C．不受表象迷惑洞察事實真相 D．排除一切干擾遵從民眾意愿 答案　C 解析　古代羅馬法具有公平、公正、正義的特點。古羅馬正義女神雙眼蒙

25、布寓意是要求古代羅馬法官審案要重視證據(jù)及事實真相，不能被表面的假象所迷惑，故選C項。法官審案的依據(jù)原則是法律，而非道德良知，A項錯誤。聽取證人證言僅是法官審案的程序之一，非原則依據(jù)，B項錯誤。民眾意愿并非全都公平、公正，法官審案不能盲從民眾意愿，D項錯誤。 5．命題點：雅典民主制下的“自由” (2014·課標全國Ⅰ，32)古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請，以獲得批準；未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典(　　) A．法律體系已達到完備的程度 B．法律具有尊重生命價值的人文精神 C．公民個人自由受到嚴格限制 D．自殺有違崇尚自然法則的理性精神 答案　

26、C 解析　題干材料只有一項法律規(guī)定，不能據(jù)此說明雅典法律體系的完備程度，排除A項。自然法則的理性精神強調的是物質世界的客觀存在在本質上是和諧統(tǒng)一的，與自殺無關，排除D項。雅典公民自殺必須先申請，說明個人自由受到嚴格限制，與法律是否尊重生命無關，排除B項。 6．命題點：平民斗爭與羅馬法的形成 (2014·課標全國Ⅱ，32)羅馬共和國早期，當羅馬遭受外族進攻時，平民曾多次將自己組成的隊伍撤離羅馬，拒絕作戰(zhàn)，迫使貴族在政治上做出讓步。《十二銅表法》的制定就是這種斗爭的成果之一?？梢姰敃r(　　) A．貴族逐步喪失制定法律的主導地位 B．平民采取有效方式爭取自身權益 C．貴族讓步在法制發(fā)展中

27、起決定作用 D．平民與貴族的政治訴求日趨一致 答案　B 解析　A項“貴族逐步喪失制定法律的主導地位”表述既不符合史實也違背材料信息。題干的意思是當外敵入侵時，平民拒絕作戰(zhàn)，這迫使貴族讓步從而推進了羅馬法律的完善，C項不符合題意。D項錯誤，平民和貴族的政治訴求不可能一致。 1．命題點：雅典民主制度的弊端 (2018·全國名校聯(lián)盟高三聯(lián)考，31)古希臘政治家執(zhí)政官尼西阿斯曾反對出兵西西里島，并向公眾陳說利害。然而公民大會在亞西比德的煽動下，最終通過出兵決議。尼西阿斯雖不贊成遠征，但仍不折不扣地執(zhí)行大會決議。材料反映出古希臘(　　) A．公民大會的實權遭到削弱 B．多數(shù)暴政毀滅了民

28、主政治 C．民主權利行使有濫用色彩 D．人民真正享有了民主權利 答案　C 解析　實權遭到削弱，與材料中“公民大會……最終通過出兵決議”“不折不扣地執(zhí)行大會決議”不符，故A項錯誤；毀滅了民主政治與材料不符，故B項錯誤；有濫用色彩與材料中“向公眾陳說利害。然而公民大會在亞西比德的煽動下”相符，故C項正確；材料中“公民”不等于人民，雅典民主只是成年男性公民的民主，故D項錯誤。 2．命題點：雅典民主制的原則和運行法則 (2017·云南昆明一中第八次高考適應性訓練，32)從克利斯提尼時期開始，雅典發(fā)展出一種公共禮拜制度，富有的人要為城邦的眾多節(jié)日提供財政支持，并且要在戰(zhàn)爭期間提供贊助和統(tǒng)領軍

29、隊。這反映了雅典(　　) A．權利與義務的對等 B．貴族權力受到限制 C．平民獲得平等地位 D．貧富差距逐步縮小 答案　A 解析　根據(jù)題目中“富有的人要為城邦的眾多節(jié)日提供財政支持，并且要在戰(zhàn)爭期間提供贊助和統(tǒng)領軍隊”得出：古雅典的公民中富有的人享有相應的民主權利，同時擁有“提供財政支持，并且要在戰(zhàn)爭期間提供贊助和統(tǒng)領軍隊”的義務，實現(xiàn)了權利與義務的對等，故A項正確。 3．命題點：成年男性公民在雅典民主政治中的權利 (2018·江西高三調研，32)在古代雅典，凡是成年男性都享有充分的民主政治權利，崇尚法治，禁絕人治，創(chuàng)造出差額選舉、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式。雅典

30、成年男性“享有充分的民主政治權利”主要表現(xiàn)在(　　) A．直接參與和管理城邦的事務 B．可以擔任雅典城邦一切官職 C．都可以領取參政議政的津貼 D．監(jiān)督政府施政杜絕以權謀私 答案　A 解析　雅典成年男性可以直接參與和管理城邦的事務，充分體現(xiàn)了人民主權，故A項正確；有些官職有一定的年齡和能力要求，如陪審法庭的法官要從30歲以上男性公民中產(chǎn)生，所以并不是所有成年男性都可以擔任一切官職，故B項錯誤；領取參政議政津貼是為了鼓勵公民參政，不能體現(xiàn)成年男性“享有充分的民主政治權利”，故C項錯誤；雅典過于泛濫的民主政治成為政治腐敗的隱患，監(jiān)督政府施政不能做到“杜絕”以權謀私，故D項錯誤。 4．

31、命題點：蘇格拉底對雅典民主的認識 (2017·臨沂二模，31)蘇格拉底曾譏笑以自己的決定把無知的人變成統(tǒng)帥的雅典平民的萬能，在講到馬匹不足時他建議把這個問題提交公民大會，用表決方式把驢變成馬。這反映了蘇格拉底(　　) A．探索新的政治形式以代替民主制 B．反對直接民主制度提倡精英治國 C．呼吁全社會正視人的主觀能動性 D．嘲諷公民大會不切實際徒有虛名 答案　B 解析　材料并未涉及代替民主制的問題，蘇格拉底并不反對民主制，而是反對直接民主制，故A項錯誤；本題的材料強調的是雅典的民主政治必須加強公民的知識和政治修養(yǎng)，以防出現(xiàn)“把無知的人變成統(tǒng)帥”“用表決方式把驢變成馬”等可笑的現(xiàn)象，

32、反對直接民主制度提倡精英治國符合題意，故B項正確；材料中體現(xiàn)不出呼吁全社會正視人的主觀能動性，故C項錯誤；嘲諷公民大會不切實際徒有虛名材料中也體現(xiàn)不出來，故 D項錯誤。 5．命題點：羅馬法的“物權歸屬”原則 (2017·泉州高考適應性練習三，32)《十二銅表法》第七表規(guī)定，“凡在自己的土地和鄰地之間筑籬笆的，不得越過自己土地的界線”，“橡樹果實落于鄰地時，得入鄰地拾取之”。這一規(guī)定(　　) A．強化了物權的歸屬 B．注重規(guī)范公民的行為 C．協(xié)調了鄰里的關系 D．穩(wěn)定羅馬帝國的統(tǒng)治 答案　A 解析　對土地界線和果實的規(guī)定，明確了物權的歸屬，故A項正確；這一規(guī)定與規(guī)范公民行為無關，

33、故B項錯誤；這是關于物權的規(guī)定，目的在于保護私有財產(chǎn)，不能體現(xiàn)協(xié)調鄰里關系，故C項錯誤；這一規(guī)定出自《十二銅表法》，而《十二銅表法》是公民法，適用范圍主要限于羅馬公民，不能起到穩(wěn)定羅馬帝國統(tǒng)治的作用，故D項錯誤。 6．命題點：羅馬法的與時俱進 (2017·石家莊三模，32)古羅馬時期，萬民法的淵源主要有以下三個方面：裁判官的告示、法學家解答和皇帝敕令。其中，裁判官根據(jù)法的精神而不是法的條文做出的裁決，是裁判官告示的重要部分。這說明(　　) A．自然法原則是司法判決的唯一準則 B．羅馬法借鑒了不同地區(qū)的法律制度 C．習慣法長期影響古羅馬的司法實踐 D．萬民法在治國實踐中不斷得到完善

34、 答案　D 解析　材料中自然法原則“是裁判官告示的重要部分”，并非唯一準則，故A項錯誤；從萬民法的淵源看，沒有涉及不同地區(qū)的法律制度，故B項錯誤；從萬民法的淵源看，沒有涉及習慣法的影響，故C項錯誤；從材料中萬民法的淵源以及對自然法原則的借鑒，體現(xiàn)出萬民法在治國實踐中不斷得到完善，故D項正確。 7．命題點：羅馬法的理念傳承 (2018·全國100所名校高考沖刺三，32)1805年，德國法學家胡果依據(jù)羅馬法已經(jīng)闡明的權利主體和各種“適法行為”的必備條件、原則概括出法律行為的概念，這成為現(xiàn)代民法學最普遍遵循的概念。據(jù)此可知(　　) A．現(xiàn)代民法以羅馬法為主體內容 B．羅馬法中的民法仍被沿用 C．羅馬法中部分理念得以傳承 D．現(xiàn)代民法學之源在于羅馬法 答案　C 解析　根據(jù)題意，現(xiàn)代民法學對羅馬法一些概念有很多的借鑒，并非現(xiàn)代民法以羅馬法為主體內容，故A項錯誤；根據(jù)題意，德國法學家根據(jù)自身需求對古代羅馬法進行了批判性繼承，B項表述中仍被沿用錯誤，故B項錯誤；根據(jù)題意，羅馬法中的部分理念為后世所沿用，故C項正確；題目中并未提到現(xiàn)代民法學的源頭和核心起源于羅馬法，故D項錯誤。 11