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(新課標(biāo))2020屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 考點(diǎn)訓(xùn)練35 20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果(含解析)

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1、考點(diǎn)訓(xùn)練3520世紀(jì)以來中國重大思想理論成果題組一基礎(chǔ)小題1(2018山東淄博一中期中)新全球史認(rèn)為:第一次世界大戰(zhàn)后,民族主義情緒在中國蔓延,這一時(shí)期最著名的民族主義領(lǐng)袖是孫中山。孫中山的基本思想總結(jié)為“三民主義”。即號(hào)召消滅外國人的特權(quán)、實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)和建立以普選制為基礎(chǔ)的民主共和國。這一時(shí)期孫中山民族主義的特點(diǎn)是()A推翻清朝封建專制腐敗的統(tǒng)治B振興民族經(jīng)濟(jì),改善國計(jì)民生C明確提出反帝,謀求民族平等D反對(duì)滿洲貴族,實(shí)現(xiàn)五族共和答案C解析根據(jù)“號(hào)召消滅外國人的特權(quán)、實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)和建立以普選制為基礎(chǔ)的民主共和國”可知,這一時(shí)期孫中山民族主義的特點(diǎn)是明確提出反帝,謀求民族平等

2、,故C項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)推翻清朝封建專制腐敗的統(tǒng)治,排除A項(xiàng);B、D兩項(xiàng)材料沒有體現(xiàn),排除。2(2018江西高安期中)1921年6月,孫中山說到:“因中國積弱,主權(quán)喪失已久,宜先求富強(qiáng),使世界各強(qiáng)國皆不敢輕視中國,賤待漢族。實(shí)行積極的民族主義,不惜用革命的手段反對(duì)外侮?!边@說明孫中山()A意識(shí)到民生主義比民族主義更為重要B首倡以革命的手段實(shí)現(xiàn)民族主義C認(rèn)為民生主義有助于實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立D吸收了中共革命綱領(lǐng)的合理成份答案C解析根據(jù)材料中的“宜先求富強(qiáng),使世界各強(qiáng)國皆不敢輕視中國,賤待漢族”,說明孫中山是想通過發(fā)展民生實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)來實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,故答案為C項(xiàng)。材料是探討實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的手段,不能反映

3、民生主義比民族主義更為重要,排除A項(xiàng);從材料中的時(shí)間信息來看,“首倡”說法錯(cuò)誤,不符合史實(shí),排除B項(xiàng);1921年6月中共尚未成立,排除D項(xiàng)。3(2018江蘇沭陽期中)1925年5月,上海民國日?qǐng)?bào)報(bào)道:“國民黨自改組以來國民了解了國民黨的主張,因而挺身加入者,據(jù)現(xiàn)知概數(shù),已達(dá)百萬以上?!辈牧险f明()A國民黨已成為人民政黨B新三民主義符合時(shí)代需求C工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)D馬克思主義已經(jīng)成為主流答案B解析根據(jù)材料可知,孫中山改組國民黨,重新解釋三民主義,得到了人民的廣泛擁護(hù)和支持,符合20世紀(jì)20年代反帝反封建的時(shí)代需求,故B項(xiàng)正確。國民黨是資產(chǎn)階級(jí)的政黨,不是人民的政黨,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。1919年五四運(yùn)

4、動(dòng)中,工人階級(jí)登上中國政治歷史舞臺(tái),與材料時(shí)間不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料不能反映馬克思主義已經(jīng)成為主流,而是強(qiáng)調(diào)新三民主義符合時(shí)代需求,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4(2018江蘇清江期中)1924年孫中山在建國綱領(lǐng)中指出:“土地之歲收,地價(jià)之增益皆為地方政府之所有,而用以經(jīng)營地方人民之事業(yè),及育幼、養(yǎng)老、濟(jì)貧、救災(zāi)、醫(yī)病與夫種種公共之需?!边@表明孫中山主張()A調(diào)節(jié)社會(huì)財(cái)富,解決民生問題B開展土地革命,廢除封建剝削C通過政治革命,建立中華民國D進(jìn)行民族革命,推翻封建帝制答案A解析材料中“經(jīng)營地方人民之事業(yè),及育幼、養(yǎng)老、濟(jì)貧、救災(zāi)、醫(yī)病與夫種種公共之需”說明孫中山關(guān)注民生,屬于三民主義中的民生主義,故A項(xiàng)正確。

5、B項(xiàng)是中共土地政策。C項(xiàng)是民權(quán)主義。D項(xiàng)是民族主義。5(2019浙江杭州測(cè)試)2016年11月11日上午10時(shí)在人民大會(huì)堂舉行了紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì),習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話,深切緬懷了孫中山先生為民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福而不懈奮斗的光輝一生,高度評(píng)價(jià)了孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)近代中國民族民主革命的不朽功勛。孫中山先生最偉大的精神遺產(chǎn)是()A改組中國國民黨B三民主義綱領(lǐng)及艱苦奮斗、與時(shí)俱進(jìn)等偉大的精神品質(zhì)C將反帝反封建的民主革命推向前進(jìn)D領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命并結(jié)束封建君主專制制度答案B解析孫中山改組中國國民黨,領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命并結(jié)束封建君主專制制度,將反帝反封建的民主革命推向前進(jìn),三者屬于孫中山

6、政治活動(dòng)的成就,不是精神遺產(chǎn),排除A、C、D三項(xiàng);孫中山提出的三民主義和艱苦奮斗、與時(shí)俱進(jìn)等偉大的精神品質(zhì),屬于孫中山先生最偉大的精神遺產(chǎn),故B項(xiàng)正確。6(2018陜西咸陽期末)國民革命失敗后,中國革命何去何從是擺在中共面前急需解決的問題,毛澤東用自己的實(shí)踐進(jìn)行了大膽的嘗試。毛澤東的這種“大膽嘗試”()A指導(dǎo)了中共開始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)B標(biāo)志著中共已從幼稚走向成熟C確立了毛澤東在黨中央的核心地位D探索了中國民主革命的新道路答案D解析依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,國民革命失敗后,毛澤東探索了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路,這是中國民主革命的新道路,故D項(xiàng)正確。南昌起義是中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)的開始,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;遵義會(huì)議

7、標(biāo)志著中共已從幼稚走向成熟,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;中共七大確立了毛澤東在黨中央的核心地位,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。7(2018云南一模)法國學(xué)者畢仰高認(rèn)為人民大眾之所以支持共產(chǎn)黨,“主要并不是因?yàn)辄h的領(lǐng)導(dǎo)干部和紅軍官兵的抗日活動(dòng),而是在于他們的行為讓民眾感到耳目一新,而且他們真正回應(yīng)了民眾的需求”。材料反映了毛澤東思想中的()A獨(dú)立自主 B實(shí)事求是C自力更生 D群眾路線答案D解析“而是在于他們的行為讓民眾感到耳目一新,而且他們真正回應(yīng)了民眾的需求”反映了毛澤東思想中的群眾路線,故D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)不符合材料中群眾路線的主旨,排除。8(2018浙江臺(tái)州質(zhì)量評(píng)估)毛澤東在某篇文章中說:“孫中山死去二十四年了,中國

8、革命的理論和實(shí)踐,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下,都大大地向前發(fā)展了,根本上變換了中國的面目。到現(xiàn)在為止,中國人民已經(jīng)取得的主要的和基本的經(jīng)驗(yàn),就是這兩件事:(一)在國內(nèi),喚起民眾。(二)聯(lián)合世界上以平等待我之民族及各國人民共同奮斗?!痹撐恼率?)A星星之火,可以燎原B新民主主義論C中國社會(huì)各階級(jí)的分析D論人民民主專政答案D解析根據(jù)材料“孫中山死去二十四年了”可知是1949年,論人民民主專政發(fā)表于1949年,為即將成立的新中國做了政治理論準(zhǔn)備,故D項(xiàng)正確。星星之火,可以燎原發(fā)表于1930年,主要論證中國革命道路,與材料不符,排除A項(xiàng);新民主主義論發(fā)表于1940年,主要對(duì)中國革命的歷程作詳盡完整的論述,與

9、材料不符,排除B項(xiàng);中國社會(huì)各階級(jí)的分析發(fā)表于國民大革命時(shí)期,主要分析中國社會(huì)形態(tài)和階級(jí)狀況,及無產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題,與材料不符,排除C項(xiàng)。9(2019四川資陽入學(xué)檢測(cè))1949年,毛澤東主席曾說:“國事是國家的公事,不是一黨一派的私事。因此,共產(chǎn)黨只有對(duì)黨外人士實(shí)行民主合作的義務(wù),而無排斥別人、壟斷一切的權(quán)利。共產(chǎn)黨的這個(gè)同黨外人士實(shí)行民主合作的原則,是固定不移的。”毛澤東這一思想()A奠定了社會(huì)主義政黨理論的基礎(chǔ)B表明社會(huì)主義民主政治已經(jīng)建成C發(fā)展了馬克思無產(chǎn)階級(jí)革命理論D發(fā)展為人民民主與社會(huì)主義原則答案A解析新中國建立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,毛澤東認(rèn)為共產(chǎn)黨要“

10、對(duì)黨外人士實(shí)行民主合作的義務(wù)”的思想為社會(huì)主義政黨理論奠定了基礎(chǔ),故A項(xiàng)正確。社會(huì)主義民主政治已經(jīng)建成是建國后的1954年,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中論述的是政黨合作理論,不是無產(chǎn)階級(jí)革命理論,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)為1954年憲法原則,與材料不符,排除D項(xiàng)。10(2018江蘇沭陽期中)毛澤東指出:“在處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系上,我們沒有犯原則性的錯(cuò)誤。我們比蘇聯(lián)和一些東歐國家做得好些我們一定要努力把黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外的一切積極的因素,直接的、間接的積極因素,全部調(diào)動(dòng)起來,把我國建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國家?!痹撜撌龀鲎?)A新民主主義論B湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告C論十大關(guān)系D關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的

11、問題答案C解析從材料的敘述可以看出毛澤東強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)建設(shè)問題,這是在新中國成立之后才會(huì)發(fā)生的事情。A項(xiàng)是與革命有關(guān)的理論,排除。B項(xiàng)是論述依靠農(nóng)民完成民主革命問題,排除。C項(xiàng)是論述新中國成立后有關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問題,正確。D項(xiàng)論述的是在社會(huì)主義建成后兩類矛盾學(xué)說和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論,故排除。11(2018湖南師大附中質(zhì)檢)有學(xué)者認(rèn)為,1992年鄧小平“南方談話”才是他一生思想和事業(yè)的真正轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是中國社會(huì)主義事業(yè)的真正轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這主要是因?yàn)椤澳戏秸勗挕?)A確立了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)B明確了政治體制改革的方向C解決了困擾改革進(jìn)程的路線問題D總結(jié)了前一階段改革開放的成就答案C解析A項(xiàng)應(yīng)為中共十

12、四大的內(nèi)容,與題干中的事件“南方談話”不符,排除;“南方談話”未涉及政治體制改革,排除B項(xiàng);D項(xiàng)不符合“真正轉(zhuǎn)折點(diǎn)”的材料主旨。鄧小平“南方談話”中論述了社會(huì)主義的本質(zhì)、姓“資”姓“社”的標(biāo)準(zhǔn)等問題。這解決了困擾改革進(jìn)程的路線問題,C項(xiàng)正確。12(2019河北邢臺(tái)月考)21世紀(jì)初,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為,黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作要培育“四有”公民,弘揚(yáng)民族精神,促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)的不斷提高,為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。這要求中國共產(chǎn)黨必須()A代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向B代表中國最廣大人民的根本利益C代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向D構(gòu)建符合中國特色的民主制

13、度答案C解析根據(jù)材料“要培育四有公民”“為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持”等信息可知,中國共產(chǎn)黨必須加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),牢牢把握中國先進(jìn)文化的發(fā)展趨勢(shì)和要求,C項(xiàng)正確?!跋冗M(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向”與材料強(qiáng)調(diào)“精神動(dòng)力和智力支持”不符,排除A項(xiàng)?!按碇袊顝V大人民的根本利益”與材料強(qiáng)調(diào)代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向不符,排除B項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨必須代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,與“構(gòu)建符合中國特色的民主制度”不符,排除D項(xiàng)。題組二模擬小題13(2019廣西百校聯(lián)考)孫中山創(chuàng)建的中華革命黨高級(jí)干部不由選舉產(chǎn)生,而是由黨魁直接指派;黨員也分成三個(gè)級(jí)別,即“首義黨員、協(xié)助黨員和普通黨員

14、”;所有黨員必須立下誓約,并加蓋指模(即按手印),聲明“犧牲自己,服從孫先生,再舉革命”。其背景是()A君主專制勢(shì)力十分強(qiáng)大B領(lǐng)導(dǎo)渙散致革命屢次失敗C民主共和已成為社會(huì)共識(shí)D民國時(shí)期民主化持續(xù)發(fā)展答案B解析“立下誓約,并加蓋指?!薄盃奚约?,服從孫先生,再舉革命”說明孫中山在辛亥革命之后屢次失敗,從而決心加強(qiáng)革命領(lǐng)導(dǎo)組織力量的目的,故B項(xiàng)正確。從中華革命黨分為首義黨員等即可判斷,當(dāng)時(shí)時(shí)間是在辛亥革命之后,“君主專制勢(shì)力十分強(qiáng)大”這個(gè)說法顯然錯(cuò)誤,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;孫中山要求黨員按指印服從他,干部不由選舉產(chǎn)生而由首領(lǐng)指派等信息說明,這些措施并不能體現(xiàn)民主共和思想,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;孫中山這些加強(qiáng)革命領(lǐng)導(dǎo)力量

15、的行為,并不能體現(xiàn)民國時(shí)期民主化持續(xù)發(fā)展,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14(2018河北石家莊二中模擬)中共七屆二中全會(huì)認(rèn)為,無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾應(yīng)是建國以后國內(nèi)的“基本矛盾”即整個(gè)新民主主義和社會(huì)主義革命時(shí)期的矛盾,而“主要矛盾”是恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)。這一論斷()A是中共對(duì)建設(shè)社會(huì)主義道路的成功探索B基本符合中國的國情C否定了民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命事業(yè)的貢獻(xiàn)D具有一定“左”傾色彩答案B解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,七屆二中全會(huì)對(duì)建國后基本矛盾和主要矛盾的分析,基本符合新中國由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡的國情,故B項(xiàng)正確。1956年中共八大召開,標(biāo)志著我國開始進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)道路的探索,與材料時(shí)間不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;

16、材料未涉及否定民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命事業(yè)的貢獻(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;七屆二中全會(huì)對(duì)主要矛盾的分析是比較全面客觀的,不是“左”傾,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15(2019河北邢臺(tái)月考)新加坡學(xué)者鄭永年指出:鄧小平南方談話造成了史無前例的變化,產(chǎn)生了強(qiáng)大的改革動(dòng)力。“之后,官方再也沒有出現(xiàn)關(guān)于社會(huì)主義與資本主義的爭論”。這反映出南方談話()A加速了黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移B明確了經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)C為依法治國方略的貫徹奠基D使改革開放進(jìn)入新階段答案D解析根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,鄧小平的南方談話深刻闡明了社會(huì)主義的本質(zhì),指出無論是計(jì)劃還是市場都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段,再次強(qiáng)調(diào)要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,解放了人們的思想,使改革開放進(jìn)入新階段,D

17、項(xiàng)正確。十一屆三中全會(huì)后,黨的工作重心是改革開放,之后一直不變,排除A項(xiàng);中共十四大明確了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,與材料不符,排除B項(xiàng);1997年中共十五大把依法治國確立為政治體制改革的重點(diǎn),1999年,依法治國被正式寫入憲法,中國進(jìn)入建設(shè)法制化社會(huì)的新時(shí)期,排除C項(xiàng)。題組三高考小題16(2018全國卷)1923年底,孫中山認(rèn)為:“俄革命六年成功,而我則十二年尚未成功,何以故?則由于我黨組織之方法不善,前此因無可仿效。法國革命八十年成功,美國革命血戰(zhàn)八年而始得獨(dú)立,因均無一定成功之方法。惟今俄國有之,殊可為我黨師法?!逼湟庠?)A走蘇俄革命的道路B放棄資產(chǎn)階級(jí)代議制C加強(qiáng)

18、革命的領(lǐng)導(dǎo)核心D改變反封建的斗爭目標(biāo)答案C解析材料表明,孫中山認(rèn)為法、美革命實(shí)踐“無一定成功之方法”“惟今俄國有之,殊可為我黨師法”,即“組織之方法”。結(jié)合所學(xué)可知,俄國有團(tuán)結(jié)而強(qiáng)有力的布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)。孫中山強(qiáng)調(diào)的便是學(xué)習(xí)布爾什維克黨的組織方式,故C項(xiàng)正確。孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命派的代表,不可能走蘇俄革命道路,也不會(huì)放棄實(shí)現(xiàn)資本主義民主,排除A、B兩項(xiàng)。孫中山把原因歸結(jié)為領(lǐng)導(dǎo)核心組織方法,而非斗爭目標(biāo),故排除D項(xiàng)。17(2018海南高考)1945年,中共“七大”提出建立聯(lián)合政府,主張?jiān)诿裰鞯恼尉V領(lǐng)下團(tuán)結(jié)一切愿意參加的階級(jí)和政黨,允許私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,實(shí)行“耕者有其田”。這些主張()A目的是把

19、黨的工作重心轉(zhuǎn)向城市B與新民主主義革命理論相一致C促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成D意在建立社會(huì)主義性質(zhì)的國家答案B解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1949年七屆二中全會(huì)提出把黨的工作重心轉(zhuǎn)向城市,A項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“允許私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,可得出其與新民主主義革命理論相一致,B項(xiàng)正確;1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成,與材料時(shí)間不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“允許私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”,可得出其與社會(huì)主義性質(zhì)的國家消滅私有制的主張不符合,D項(xiàng)錯(cuò)誤。18(2017天津高考)毛澤東說:“我們的國家現(xiàn)在是空前統(tǒng)一的。資產(chǎn)階級(jí)民主革命和社會(huì)主義革命的勝利,以及社會(huì)主義建設(shè)的成就,迅速地改變了舊中國的面貌。祖國的更加美好的將來

20、,正擺在我們的面前?!边@段話出自()A新民主主義論B論聯(lián)合政府C論人民民主專政D關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題答案D解析根據(jù)材料“社會(huì)主義革命的勝利,以及社會(huì)主義建設(shè)的成就”可知,此時(shí)應(yīng)處于新中國成立后,社會(huì)主義制度建立,社會(huì)主義建設(shè)取得了一定的成就,關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題符合要求,故選D項(xiàng)。新民主主義論發(fā)表于抗戰(zhàn)時(shí)期,論聯(lián)合政府發(fā)表于抗戰(zhàn)勝利前夕的中共七大上,論人民民主專政發(fā)表于解放戰(zhàn)爭勝利前夕,均在新中國成立前,排除A、B、C三項(xiàng)。19(2017北京高考)毛澤東曾說:“本人信仰共產(chǎn)主義,主張無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)革命。惟目前的內(nèi)外壓迫,非一階級(jí)之力所能推翻,主張用無產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)及中產(chǎn)

21、階級(jí)左翼合作的國民革命,實(shí)行中國國民黨之三民主義。”這一論述()A闡明了孫中山的新三民主義理論B說明了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的理由C指明了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路D提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的綱領(lǐng)答案B解析根據(jù)材料“惟目前的內(nèi)外壓迫左翼合作的國民革命”可知,毛澤東在闡述建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的理由,B項(xiàng)正確。材料沒有具體闡述新三民主義理論的內(nèi)容,排除A項(xiàng);工農(nóng)武裝割據(jù)不與資產(chǎn)階級(jí)合作,排除C項(xiàng);抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中除無產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)還包括一切抗日力量,如開明地主等。另外,抗戰(zhàn)時(shí)期中日民族矛盾上升為主要矛盾,與材料中的“內(nèi)外壓迫”不符,故排除D項(xiàng)。20(2015北京高考)下表摘引了一部人物傳記的目錄。根據(jù)所學(xué)判斷

22、,表中空白處應(yīng)該是()A五四大潮的洗禮B長征C上井岡山D重慶談判答案D解析據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東先后發(fā)表了論持久戰(zhàn)新民主主義論論聯(lián)合政府等文章??谷諔?zhàn)爭勝利后,為爭取和平,國共兩黨進(jìn)行了重慶談判,并簽訂雙十協(xié)定。1946年初,政治協(xié)商會(huì)議在重慶召開,通過了有利于人民的政協(xié)協(xié)議,但國民黨很快撕毀協(xié)議并挑起內(nèi)戰(zhàn),據(jù)此可知D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭之前,不符合要求,故排除。題組一基礎(chǔ)大題21(2019江蘇睢寧調(diào)研)三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論是20世紀(jì)以來中國重大的思想理論成果,是引領(lǐng)中國人民不斷前進(jìn)的旗幟。閱讀下列材料,回答問題。材料一孫中山先生的一生,是為近代中國的

23、民族獨(dú)立、民主自由、民生幸福而無私奉獻(xiàn)的一生,是為實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、振興中華而殫精竭慮的一生。正是因?yàn)樗麑?duì)國家和人民作出了杰出貢獻(xiàn),孫中山先生始終在全中國人民中享有崇高的威望,始終受到全中國人民由衷的景仰。胡錦濤孫中山誕辰140周年紀(jì)念大會(huì)講話實(shí)錄材料二毛澤東在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一方面,超過了他的同事毛澤東認(rèn)為,如果你對(duì)事物有所了解,你就能夠并且應(yīng)該照那樣做,但是你的經(jīng)驗(yàn)和你實(shí)踐的結(jié)果,應(yīng)該引導(dǎo)你對(duì)你所知道的東西加以再認(rèn)識(shí)。美費(fèi)正清偉大的中國革命材料三他和他的同事找到了一條富國強(qiáng)民的道路。在達(dá)成這個(gè)目標(biāo)的過程中,鄧小平也引領(lǐng)了中國根本轉(zhuǎn)型,不論它與世界的關(guān)系方面,還是它本身治理結(jié)構(gòu)和社會(huì)方面。在鄧小平

24、領(lǐng)導(dǎo)下出現(xiàn)的這種結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變,確實(shí)可以成為自兩千多年前漢帝國形成以來,中國最根本的變化。傅高義鄧小平時(shí)代(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,為了實(shí)現(xiàn)“民生幸?!保瑢O中山先生提出了什么主張?后來進(jìn)行了怎樣的“創(chuàng)新”?試分析其“創(chuàng)新”有何現(xiàn)實(shí)意義。(2)說明20世紀(jì)20年代毛澤東“在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一方面”作出的重大貢獻(xiàn)。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料三中“富國強(qiáng)民”道路和“根本轉(zhuǎn)型”的內(nèi)涵。(4)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)三大思想理論的認(rèn)識(shí)。答案(1)主張:平均地權(quán)。創(chuàng)新:節(jié)制資本,承認(rèn)耕者有其田。意義:要關(guān)注民生;要注重公平和正義。(2)貢獻(xiàn):提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論;建立井岡山革命根據(jù)地,找到了中國

25、民主革命的正確道路。(3)內(nèi)涵:建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路;建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。(4)認(rèn)識(shí):理論要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新;理論要聯(lián)系實(shí)踐,不斷完善。(其他表述,言之有理即可)解析第(1)問,根據(jù)“民生幸?!笨傻贸鰧O中山提出民生主義,具體表現(xiàn)為平均地權(quán)?!皠?chuàng)新”是指新三民主義對(duì)民生主義的發(fā)展,指節(jié)制資本,承認(rèn)耕者有其田。意義:根據(jù)現(xiàn)實(shí)中民生、社會(huì)公平等方面的建設(shè)需要回答即可。第(2)問,根據(jù)時(shí)間“20世紀(jì)20年代”,結(jié)合所學(xué)可知毛澤東提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論;建立井岡山革命根據(jù)地,找到了中國民主革命的正確道路。第(3)問,根據(jù)“鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下”“富國強(qiáng)民”的道路是指建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路;“根

26、本轉(zhuǎn)型”是指社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立。第(4)問,結(jié)合所學(xué),回答三大思想精髓的相似之處,及理論與實(shí)踐要相結(jié)合,同時(shí)要認(rèn)識(shí)到思想理論的不斷完善過程。題組二模擬大題22(2018廣東汕頭模擬)閱讀材料,完成下列要求。材料中國共產(chǎn)黨歷次全國代表大會(huì)情況(一大至十四大)來源:中國共產(chǎn)黨歷次代表大會(huì)數(shù)據(jù)庫綜合分析中國共產(chǎn)黨歷次全國代表大會(huì)的發(fā)展歷程,從中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說明。(要求:觀點(diǎn)明確、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合)答案(示例)觀點(diǎn):實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨的思想靈魂。論述:中國共產(chǎn)黨注重實(shí)事求是。一大提出要打倒資產(chǎn)階級(jí),但二大結(jié)合中國實(shí)際,提出團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級(jí)的民主革命綱領(lǐng),體現(xiàn)了實(shí)事求是的

27、精神。建黨初期以城市工人運(yùn)動(dòng)為重心,遭受重大挫折,中共四大、五大及時(shí)調(diào)整,提出了建立工農(nóng)聯(lián)盟和開展土地革命的主張。從中國革命的具體情況出發(fā),體現(xiàn)了實(shí)事求是的精神。實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)是中國共產(chǎn)黨取得革命和建設(shè)偉大成果的法寶。解析本題據(jù)材料表格內(nèi)容“中國共產(chǎn)黨歷次全國代表大會(huì)的發(fā)展歷程”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)。例如:實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨的思想靈魂。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)從中國社會(huì)不同時(shí)期的主要矛盾變化、黨的歷次會(huì)議的主題內(nèi)容和核心任務(wù)的變化等方面加以說明。注意史論結(jié)合即可。題組三高考大題23(2017全國卷)閱讀材料,完成下列要求。材料一在專制王權(quán)下的法國,國王曾自視為民族的代表,路

28、易十四聲稱“朕即國家”“朕即民族”。啟蒙思想家主張人民主權(quán),抨擊君主專制,闡述了與之相適應(yīng)的民族思想:一個(gè)民族可以沒有國王而將國家治理得井井有條,相反,一個(gè)國王若無國民則不存在,更不必說治理國家了,甚至表示“專制之下無祖國”。在法國大革命中,人們認(rèn)為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語言,而且相互之間是平等的,全體法國人組成法蘭西民族。一般認(rèn)為,法國大革命是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標(biāo)志。摘編自李宏圖西歐近代民族主義思潮研究材料二蓋民族主義,對(duì)于任何階級(jí),其意義皆不外免除帝國主義之侵略。其在實(shí)業(yè)界,茍無民族主義,則列強(qiáng)之經(jīng)濟(jì)的壓迫,致自國生產(chǎn)永無發(fā)展之可能。其在勞動(dòng)界,茍無民族

29、主義,則依附帝國主義而生存之軍閥及國內(nèi)外之資本家,足以蝕其生命而有余。故民族解放之斗爭,對(duì)于多數(shù)之民眾,其目標(biāo)皆不外反帝國主義而已。中國國民黨第一次全國代表大會(huì)宣言(1924年)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明法國大革命對(duì)近代民族主義形成的促進(jìn)作用。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括國民黨“一大”宣言中的民族主義與近代法國民族主義內(nèi)涵的相同之處,并說明不同之處及其產(chǎn)生的原因。答案(1)啟蒙思想的廣泛傳播;君主專制被推翻;等級(jí)制度被廢除;人權(quán)宣言宣布了天賦人權(quán)和公民平等。(2)相同:追求民主與平等。不同:法國民族主義是反對(duì)國內(nèi)專制;國民黨“一大”宣言中的民族主義突出反對(duì)帝國主義。原因:

30、封建專制與人民大眾的矛盾是法國社會(huì)主要矛盾,爭取主權(quán)在民是主要任務(wù);帝國主義與中華民族的矛盾是中國社會(huì)的最主要矛盾,爭取民族獨(dú)立是主要任務(wù);中國共產(chǎn)黨和蘇俄的影響。解析本題考查啟蒙思想、法國大革命和國民黨一大。第(1)問,結(jié)合材料一得出民族主義的內(nèi)涵是反對(duì)君主專制、構(gòu)建民族國家,結(jié)合所學(xué)的法國大革命的史實(shí),挖掘法國大革命對(duì)于反對(duì)封建專制、構(gòu)建近代民族國家的歷史作用,從思想、政治角度回答出法國大革命對(duì)近代民族主義形成的促進(jìn)作用。第(2)問,第一小問結(jié)合材料一中“啟蒙思想家主張人民主權(quán),抨擊君主專制”“人們認(rèn)為相互之間是平等的”及材料二中“茍無民族主義,則列強(qiáng)之經(jīng)濟(jì)的壓迫,致自國生產(chǎn)永無發(fā)展之可能”概括;第二小問“不同”根據(jù)二者反對(duì)的對(duì)象概括,“原因”要結(jié)合中法兩國各自的社會(huì)主要矛盾及主要任務(wù)分析。- 13 -

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