《（新課標(biāo)）2020屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 考點(diǎn)訓(xùn)練35 20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（新課標(biāo)）2020屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 考點(diǎn)訓(xùn)練35 20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果（含解析）（13頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、考點(diǎn)訓(xùn)練35　20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果 [題組一　基礎(chǔ)小題] 1．(2018·山東淄博一中期中)《新全球史》認(rèn)為：第一次世界大戰(zhàn)后，民族主義情緒在中國(guó)蔓延，這一時(shí)期最著名的民族主義領(lǐng)袖是孫中山。孫中山的基本思想總結(jié)為“三民主義”。即號(hào)召消滅外國(guó)人的特權(quán)、實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)和建立以普選制為基礎(chǔ)的民主共和國(guó)。這一時(shí)期孫中山民族主義的特點(diǎn)是(　　) A．推翻清朝封建專制腐敗的統(tǒng)治 B．振興民族經(jīng)濟(jì)，改善國(guó)計(jì)民生 C．明確提出反帝，謀求民族平等 D．反對(duì)滿洲貴族，實(shí)現(xiàn)五族共和 答案　C 解析　根據(jù)“號(hào)召消滅外國(guó)人的特權(quán)、實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)和建立以普選制為基礎(chǔ)的民主共

2、和國(guó)”可知，這一時(shí)期孫中山民族主義的特點(diǎn)是明確提出反帝，謀求民族平等，故C項(xiàng)正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)推翻清朝封建專制腐敗的統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；B、D兩項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除。 2．(2018·江西高安期中)1921年6月，孫中山說(shuō)到：“因中國(guó)積弱，主權(quán)喪失已久，宜先求富強(qiáng)，使世界各強(qiáng)國(guó)皆不敢輕視中國(guó)，賤待漢族。實(shí)行積極的民族主義，不惜用革命的手段反對(duì)外侮?！边@說(shuō)明孫中山(　　) A．意識(shí)到民生主義比民族主義更為重要 B．首倡以革命的手段實(shí)現(xiàn)民族主義 C．認(rèn)為民生主義有助于實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立 D．吸收了中共革命綱領(lǐng)的合理成份 答案　C 解析　根據(jù)材料中的“宜先求富強(qiáng)，使世界各強(qiáng)國(guó)皆不敢輕視中國(guó)，賤

3、待漢族”，說(shuō)明孫中山是想通過(guò)發(fā)展民生實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)來(lái)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，故答案為C項(xiàng)。材料是探討實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的手段，不能反映民生主義比民族主義更為重要，排除A項(xiàng)；從材料中的時(shí)間信息來(lái)看，“首倡”說(shuō)法錯(cuò)誤，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；1921年6月中共尚未成立，排除D項(xiàng)。 3．(2018·江蘇沭陽(yáng)期中)1925年5月，上?！睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》報(bào)道：“國(guó)民黨自改組以來(lái)……國(guó)民了解了國(guó)民黨的主張，因而挺身加入者，據(jù)現(xiàn)知概數(shù)，已達(dá)百萬(wàn)以上?！辈牧险f(shuō)明(　　) A．國(guó)民黨已成為人民政黨 B．新三民主義符合時(shí)代需求 C．工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái) D．馬克思主義已經(jīng)成為主流 答案　B 解析　根據(jù)材料可知，孫中山改組國(guó)民

4、黨，重新解釋三民主義，得到了人民的廣泛擁護(hù)和支持，符合20世紀(jì)20年代反帝反封建的時(shí)代需求，故B項(xiàng)正確。國(guó)民黨是資產(chǎn)階級(jí)的政黨，不是人民的政黨，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。1919年五四運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)登上中國(guó)政治歷史舞臺(tái)，與材料時(shí)間不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料不能反映馬克思主義已經(jīng)成為主流，而是強(qiáng)調(diào)新三民主義符合時(shí)代需求，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4．(2018·江蘇清江期中)1924年孫中山在《建國(guó)綱領(lǐng)》中指出：“土地之歲收，地價(jià)之增益……皆為地方政府之所有，而用以經(jīng)營(yíng)地方人民之事業(yè)，及育幼、養(yǎng)老、濟(jì)貧、救災(zāi)、醫(yī)病與夫種種公共之需?！边@表明孫中山主張(　　) A．調(diào)節(jié)社會(huì)財(cái)富，解決民生問(wèn)題 B．開(kāi)展土地革命，廢除封建

5、剝削 C．通過(guò)政治革命，建立中華民國(guó) D．進(jìn)行民族革命，推翻封建帝制 答案　A 解析　材料中“經(jīng)營(yíng)地方人民之事業(yè)，及育幼、養(yǎng)老、濟(jì)貧、救災(zāi)、醫(yī)病與夫種種公共之需”說(shuō)明孫中山關(guān)注民生，屬于三民主義中的民生主義，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)是中共土地政策。C項(xiàng)是民權(quán)主義。D項(xiàng)是民族主義。 5．(2019·浙江杭州測(cè)試)2016年11月11日上午10時(shí)在人民大會(huì)堂舉行了紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)，習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話，深切緬懷了孫中山先生為民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福而不懈奮斗的光輝一生，高度評(píng)價(jià)了孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)近代中國(guó)民族民主革命的不朽功勛。孫中山先生最偉大的精神遺產(chǎn)是(　　) A．

6、改組中國(guó)國(guó)民黨 B．三民主義綱領(lǐng)及艱苦奮斗、與時(shí)俱進(jìn)等偉大的精神品質(zhì) C．將反帝反封建的民主革命推向前進(jìn) D．領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命并結(jié)束封建君主專制制度 答案　B 解析　孫中山改組中國(guó)國(guó)民黨，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命并結(jié)束封建君主專制制度，將反帝反封建的民主革命推向前進(jìn)，三者屬于孫中山政治活動(dòng)的成就，不是精神遺產(chǎn)，排除A、C、D三項(xiàng)；孫中山提出的三民主義和艱苦奮斗、與時(shí)俱進(jìn)等偉大的精神品質(zhì)，屬于孫中山先生最偉大的精神遺產(chǎn)，故B項(xiàng)正確。 6．(2018·陜西咸陽(yáng)期末)國(guó)民革命失敗后，中國(guó)革命何去何從是擺在中共面前急需解決的問(wèn)題，毛澤東用自己的實(shí)踐進(jìn)行了大膽的嘗試。毛澤東的這種“大膽嘗試”(　　) A．

7、指導(dǎo)了中共開(kāi)始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì) B．標(biāo)志著中共已從幼稚走向成熟 C．確立了毛澤東在黨中央的核心地位 D．探索了中國(guó)民主革命的新道路 答案　D 解析　依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，國(guó)民革命失敗后，毛澤東探索了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，這是中國(guó)民主革命的新道路，故D項(xiàng)正確。南昌起義是中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)的開(kāi)始，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；遵義會(huì)議標(biāo)志著中共已從幼稚走向成熟，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中共七大確立了毛澤東在黨中央的核心地位，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 7．(2018·云南一模)法國(guó)學(xué)者畢仰高認(rèn)為人民大眾之所以支持共產(chǎn)黨，“主要并不是因?yàn)辄h的領(lǐng)導(dǎo)干部和紅軍官兵的抗日活動(dòng)，而是在于他們的行為讓民眾感到耳目一新，而且他們真正回應(yīng)了民眾

8、的需求”。材料反映了毛澤東思想中的(　　) A．獨(dú)立自主 B．實(shí)事求是 C．自力更生 D．群眾路線 答案　D 解析　“而是在于他們的行為讓民眾感到耳目一新，而且他們真正回應(yīng)了民眾的需求”反映了毛澤東思想中的群眾路線，故D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)不符合材料中群眾路線的主旨，排除。 8．(2018·浙江臺(tái)州質(zhì)量評(píng)估)毛澤東在某篇文章中說(shuō)：“孫中山死去二十四年了，中國(guó)革命的理論和實(shí)踐，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，都大大地向前發(fā)展了，根本上變換了中國(guó)的面目。到現(xiàn)在為止，中國(guó)人民已經(jīng)取得的主要的和基本的經(jīng)驗(yàn)，就是這兩件事：(一)在國(guó)內(nèi)，喚起民眾?！?二)聯(lián)合世界上以平等待我之民族及各國(guó)人民共同奮

9、斗。”該文章是(　　) A．《星星之火，可以燎原》 B．《新民主主義論》 C．《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》 D．《論人民民主專政》 答案　D 解析　根據(jù)材料“孫中山死去二十四年了”可知是1949年，《論人民民主專政》發(fā)表于1949年，為即將成立的新中國(guó)做了政治理論準(zhǔn)備，故D項(xiàng)正確。《星星之火，可以燎原》發(fā)表于1930年，主要論證中國(guó)革命道路，與材料不符，排除A項(xiàng)；《新民主主義論》發(fā)表于1940年，主要對(duì)中國(guó)革命的歷程作詳盡完整的論述，與材料不符，排除B項(xiàng)；《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》發(fā)表于國(guó)民大革命時(shí)期，主要分析中國(guó)社會(huì)形態(tài)和階級(jí)狀況，及無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，與材料不符，排除C

10、項(xiàng)。 9．(2019·四川資陽(yáng)入學(xué)檢測(cè))1949年，毛澤東主席曾說(shuō)：“國(guó)事是國(guó)家的公事，不是一黨一派的私事。因此，共產(chǎn)黨只有對(duì)黨外人士實(shí)行民主合作的義務(wù)，而無(wú)排斥別人、壟斷一切的權(quán)利。共產(chǎn)黨的這個(gè)同黨外人士實(shí)行民主合作的原則，是固定不移的?！泵珴蓶|這一思想(　　) A．奠定了社會(huì)主義政黨理論的基礎(chǔ) B．表明社會(huì)主義民主政治已經(jīng)建成 C．發(fā)展了馬克思無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論 D．發(fā)展為人民民主與社會(huì)主義原則 答案　A 解析　新中國(guó)建立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，毛澤東認(rèn)為共產(chǎn)黨要“對(duì)黨外人士實(shí)行民主合作的義務(wù)”的思想為社會(huì)主義政黨理論奠定了基礎(chǔ)，故A項(xiàng)正確。社會(huì)主義民主政治已經(jīng)建

11、成是建國(guó)后的1954年，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中論述的是政黨合作理論，不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)為1954年憲法原則，與材料不符，排除D項(xiàng)。 10．(2018·江蘇沭陽(yáng)期中)毛澤東指出：“在處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系上，我們沒(méi)有犯原則性的錯(cuò)誤。我們比蘇聯(lián)和一些東歐國(guó)家做得好些……我們一定要努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素，全部調(diào)動(dòng)起來(lái)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家。”該論述出自(　　) A．《新民主主義論》 B．《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》 C．《論十大關(guān)系》 D．《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》 答案　C 解析　從材料的敘述可以看

12、出毛澤東強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題，這是在新中國(guó)成立之后才會(huì)發(fā)生的事情。A項(xiàng)是與革命有關(guān)的理論，排除。B項(xiàng)是論述依靠農(nóng)民完成民主革命問(wèn)題，排除。C項(xiàng)是論述新中國(guó)成立后有關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問(wèn)題，正確。D項(xiàng)論述的是在社會(huì)主義建成后兩類矛盾學(xué)說(shuō)和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論，故排除。 11．(2018·湖南師大附中質(zhì)檢)有學(xué)者認(rèn)為，1992年鄧小平“南方談話”才是他一生思想和事業(yè)的真正轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的真正轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這主要是因?yàn)椤澳戏秸勗挕?　　) A．確立了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo) B．明確了政治體制改革的方向 C．解決了困擾改革進(jìn)程的路線問(wèn)題 D．總結(jié)了前一階段改革開(kāi)放的成就 答案　C 解析

13、　A項(xiàng)應(yīng)為中共十四大的內(nèi)容，與題干中的事件“南方談話”不符，排除；“南方談話”未涉及政治體制改革，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)不符合“真正轉(zhuǎn)折點(diǎn)”的材料主旨。鄧小平“南方談話”中論述了社會(huì)主義的本質(zhì)、姓“資”姓“社”的標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題。這解決了困擾改革進(jìn)程的路線問(wèn)題，C項(xiàng)正確。 12．(2019·河北邢臺(tái)月考)21世紀(jì)初，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為，黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作要培育“四有”公民，弘揚(yáng)民族精神，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。這要求中國(guó)共產(chǎn)黨必須(　　) A．代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向 B．代表中國(guó)最廣大人民的根本利益 C．代表中

14、國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 D．構(gòu)建符合中國(guó)特色的民主制度 答案　C 解析　根據(jù)材料“要培育‘四有’公民”“為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持”等信息可知，中國(guó)共產(chǎn)黨必須加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，牢牢把握中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展趨勢(shì)和要求，C項(xiàng)正確?！跋冗M(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向”與材料強(qiáng)調(diào)“精神動(dòng)力和智力支持”不符，排除A項(xiàng)。“代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”與材料強(qiáng)調(diào)代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向不符，排除B項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨必須代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，與“構(gòu)建符合中國(guó)特色的民主制度”不符，排除D項(xiàng)。 [題組二　模擬小題] 13．(2019·廣西百校聯(lián)考)孫中山創(chuàng)建的中華革命黨高級(jí)干部

15、不由選舉產(chǎn)生，而是由黨魁直接指派；黨員也分成三個(gè)級(jí)別，即“首義黨員、協(xié)助黨員和普通黨員”；所有黨員必須立下誓約，并加蓋指模(即按手印)，聲明“犧牲自己，服從孫先生，再舉革命”。其背景是(　　) A．君主專制勢(shì)力十分強(qiáng)大 B．領(lǐng)導(dǎo)渙散致革命屢次失敗 C．民主共和已成為社會(huì)共識(shí) D．民國(guó)時(shí)期民主化持續(xù)發(fā)展 答案　B 解析　“立下誓約，并加蓋指?！薄盃奚约?，服從孫先生，再舉革命”說(shuō)明孫中山在辛亥革命之后屢次失敗，從而決心加強(qiáng)革命領(lǐng)導(dǎo)組織力量的目的，故B項(xiàng)正確。從中華革命黨分為首義黨員等即可判斷，當(dāng)時(shí)時(shí)間是在辛亥革命之后，“君主專制勢(shì)力十分強(qiáng)大”這個(gè)說(shuō)法顯然錯(cuò)誤，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；孫中山要求黨

16、員按指印服從他，干部不由選舉產(chǎn)生而由首領(lǐng)指派等信息說(shuō)明，這些措施并不能體現(xiàn)民主共和思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；孫中山這些加強(qiáng)革命領(lǐng)導(dǎo)力量的行為，并不能體現(xiàn)民國(guó)時(shí)期民主化持續(xù)發(fā)展，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 14．(2018·河北石家莊二中模擬)中共七屆二中全會(huì)認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾應(yīng)是建國(guó)以后國(guó)內(nèi)的“基本矛盾”即整個(gè)新民主主義和社會(huì)主義革命時(shí)期的矛盾，而“主要矛盾”是恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)。這一論斷(　　) A．是中共對(duì)建設(shè)社會(huì)主義道路的成功探索 B．基本符合中國(guó)的國(guó)情 C．否定了民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命事業(yè)的貢獻(xiàn) D．具有一定“左”傾色彩 答案　B 解析　結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，七屆二中全會(huì)對(duì)建國(guó)后基本矛盾和主要

17、矛盾的分析，基本符合新中國(guó)由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的國(guó)情，故B項(xiàng)正確。1956年中共八大召開(kāi)，標(biāo)志著我國(guó)開(kāi)始進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，與材料時(shí)間不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及否定民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命事業(yè)的貢獻(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；七屆二中全會(huì)對(duì)主要矛盾的分析是比較全面客觀的，不是“左”傾，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 15．(2019·河北邢臺(tái)月考)新加坡學(xué)者鄭永年指出：鄧小平南方談話造成了史無(wú)前例的變化，產(chǎn)生了強(qiáng)大的改革動(dòng)力?！爸?，官方再也沒(méi)有出現(xiàn)關(guān)于社會(huì)主義與資本主義的爭(zhēng)論”。這反映出南方談話(　　) A．加速了黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移 B．明確了經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo) C．為依法治國(guó)方略的貫徹奠基 D

18、．使改革開(kāi)放進(jìn)入新階段 答案　D 解析　根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，鄧小平的南方談話深刻闡明了社會(huì)主義的本質(zhì)，指出無(wú)論是計(jì)劃還是市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段，再次強(qiáng)調(diào)要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放了人們的思想，使改革開(kāi)放進(jìn)入新階段，D項(xiàng)正確。十一屆三中全會(huì)后，黨的工作重心是改革開(kāi)放，之后一直不變，排除A項(xiàng)；中共十四大明確了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，與材料不符，排除B項(xiàng)；1997年中共十五大把依法治國(guó)確立為政治體制改革的重點(diǎn)，1999年，依法治國(guó)被正式寫(xiě)入憲法，中國(guó)進(jìn)入建設(shè)法制化社會(huì)的新時(shí)期，排除C項(xiàng)。 [題組三　高考小題] 16．(2018·全國(guó)卷Ⅱ)1923年底，孫中山認(rèn)為：“俄

19、革命六年成功，而我則十二年尚未成功，何以故？則由于我黨組織之方法不善，前此因無(wú)可仿效。法國(guó)革命八十年成功，美國(guó)革命血戰(zhàn)八年而始得獨(dú)立，因均無(wú)一定成功之方法。惟今俄國(guó)有之，殊可為我黨師法。”其意在(　　) A．走蘇俄革命的道路 B．放棄資產(chǎn)階級(jí)代議制 C．加強(qiáng)革命的領(lǐng)導(dǎo)核心 D．改變反封建的斗爭(zhēng)目標(biāo) 答案　C 解析　材料表明，孫中山認(rèn)為法、美革命實(shí)踐“無(wú)一定成功之方法”“惟今俄國(guó)有之，殊可為我黨師法”，即“組織之方法”。結(jié)合所學(xué)可知，俄國(guó)有團(tuán)結(jié)而強(qiáng)有力的布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)。孫中山強(qiáng)調(diào)的便是學(xué)習(xí)布爾什維克黨的組織方式，故C項(xiàng)正確。孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命派的代表，不可能走蘇俄革命道路，也不

20、會(huì)放棄實(shí)現(xiàn)資本主義民主，排除A、B兩項(xiàng)。孫中山把原因歸結(jié)為領(lǐng)導(dǎo)核心組織方法，而非斗爭(zhēng)目標(biāo)，故排除D項(xiàng)。 17．(2018·海南高考)1945年，中共“七大”提出建立聯(lián)合政府，主張?jiān)诿裰鞯恼尉V領(lǐng)下團(tuán)結(jié)一切愿意參加的階級(jí)和政黨，允許私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)行“耕者有其田”。這些主張(　　) A．目的是把黨的工作重心轉(zhuǎn)向城市 B．與新民主主義革命理論相一致 C．促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成 D．意在建立社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)家 答案　B 解析　結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1949年七屆二中全會(huì)提出把黨的工作重心轉(zhuǎn)向城市，A項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“允許私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，可得出其與新民主主義革命理論相一致，B項(xiàng)正確；

21、1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，與材料時(shí)間不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“允許私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，可得出其與社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)家消滅私有制的主張不符合，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 18．(2017·天津高考)毛澤東說(shuō)：“我們的國(guó)家現(xiàn)在是空前統(tǒng)一的。資產(chǎn)階級(jí)民主革命和社會(huì)主義革命的勝利，以及社會(huì)主義建設(shè)的成就，迅速地改變了舊中國(guó)的面貌。祖國(guó)的更加美好的將來(lái)，正擺在我們的面前?！边@段話出自(　　) A．《新民主主義論》 B．《論聯(lián)合政府》 C．《論人民民主專政》 D．《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》 答案　D 解析　根據(jù)材料“社會(huì)主義革命的勝利，以及社會(huì)主義建設(shè)的成就”可知，此時(shí)應(yīng)處于新中國(guó)成立后，社

22、會(huì)主義制度建立，社會(huì)主義建設(shè)取得了一定的成就，《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》符合要求，故選D項(xiàng)?！缎旅裰髦髁x論》發(fā)表于抗戰(zhàn)時(shí)期，《論聯(lián)合政府》發(fā)表于抗戰(zhàn)勝利前夕的中共七大上，《論人民民主專政》發(fā)表于解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，均在新中國(guó)成立前，排除A、B、C三項(xiàng)。 19．(2017·北京高考)毛澤東曾說(shuō)：“本人信仰共產(chǎn)主義，主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)革命。惟目前的內(nèi)外壓迫，非一階級(jí)之力所能推翻，主張用無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)及中產(chǎn)階級(jí)左翼合作的國(guó)民革命，實(shí)行中國(guó)國(guó)民黨之三民主義?！边@一論述(　　) A．闡明了孫中山的新三民主義理論 B．說(shuō)明了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的理由 C．指明了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路 D

23、．提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的綱領(lǐng) 答案　B 解析　根據(jù)材料“惟目前的內(nèi)外壓迫……左翼合作的國(guó)民革命”可知，毛澤東在闡述建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的理由，B項(xiàng)正確。材料沒(méi)有具體闡述新三民主義理論的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；工農(nóng)武裝割據(jù)不與資產(chǎn)階級(jí)合作，排除C項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中除無(wú)產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)還包括一切抗日力量，如開(kāi)明地主等。另外，抗戰(zhàn)時(shí)期中日民族矛盾上升為主要矛盾，與材料中的“內(nèi)外壓迫”不符，故排除D項(xiàng)。 20．(2015·北京高考)下表摘引了一部人物傳記的目錄。根據(jù)所學(xué)判斷，表中空白處應(yīng)該是(　　) A．五四大潮的洗禮 B．長(zhǎng)征 C．上井岡山 D．重慶談判 答案　D 解析　據(jù)所

24、學(xué)知識(shí)可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東先后發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等文章?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，為爭(zhēng)取和平，國(guó)共兩黨進(jìn)行了重慶談判，并簽訂《雙十協(xié)定》。1946年初，政治協(xié)商會(huì)議在重慶召開(kāi)，通過(guò)了有利于人民的政協(xié)協(xié)議，但國(guó)民黨很快撕毀協(xié)議并挑起內(nèi)戰(zhàn)，據(jù)此可知D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前，不符合要求，故排除。 [題組一　基礎(chǔ)大題] 21．(2019·江蘇睢寧調(diào)研)三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論是20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大的思想理論成果，是引領(lǐng)中國(guó)人民不斷前進(jìn)的旗幟。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　孫中山先生的一生，是為近代中國(guó)的民族獨(dú)立、民主自由、民生幸福而無(wú)私

25、奉獻(xiàn)的一生，是為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、振興中華而殫精竭慮的一生。正是因?yàn)樗麑?duì)國(guó)家和人民作出了杰出貢獻(xiàn)，孫中山先生始終在全中國(guó)人民中享有崇高的威望，始終受到全中國(guó)人民由衷的景仰。 ——胡錦濤《孫中山誕辰140周年 紀(jì)念大會(huì)講話實(shí)錄》 材料二　毛澤東在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一方面，超過(guò)了他的同事……毛澤東認(rèn)為，如果你對(duì)事物有所了解，你就能夠并且應(yīng)該照那樣做，但是你的經(jīng)驗(yàn)和你實(shí)踐的結(jié)果，應(yīng)該引導(dǎo)你對(duì)你所知道的東西加以再認(rèn)識(shí)。 ——[美]費(fèi)正清《偉大的中國(guó)革命》 材料三　他和他的同事找到了一條富國(guó)強(qiáng)民的道路。在達(dá)成這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中，鄧小平也引領(lǐng)了中國(guó)根本轉(zhuǎn)型，不論它與世界的關(guān)系方面，還是它本身治理結(jié)構(gòu)和社會(huì)

26、方面。在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下出現(xiàn)的這種結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變，確實(shí)可以成為自兩千多年前漢帝國(guó)形成以來(lái)，中國(guó)最根本的變化。 ——傅高義《鄧小平時(shí)代》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，為了實(shí)現(xiàn)“民生幸?！?，孫中山先生提出了什么主張？后來(lái)進(jìn)行了怎樣的“創(chuàng)新”？試分析其“創(chuàng)新”有何現(xiàn)實(shí)意義。 (2)說(shuō)明20世紀(jì)20年代毛澤東“在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一方面”作出的重大貢獻(xiàn)。 (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料三中“富國(guó)強(qiáng)民”道路和“根本轉(zhuǎn)型”的內(nèi)涵。 (4)綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)三大思想理論的認(rèn)識(shí)。 答案　(1)主張：平均地權(quán)。創(chuàng)新：節(jié)制資本，承認(rèn)耕者有其田。意義：要關(guān)注民生；要注重公平和正義。 (2)貢獻(xiàn)：提出“工

27、農(nóng)武裝割據(jù)”的理論；建立井岡山革命根據(jù)地，找到了中國(guó)民主革命的正確道路。 (3)內(nèi)涵：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路；建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。 (4)認(rèn)識(shí)：理論要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新；理論要聯(lián)系實(shí)踐，不斷完善。(其他表述，言之有理即可) 解析　第(1)問(wèn)，根據(jù)“民生幸?！笨傻贸鰧O中山提出民生主義，具體表現(xiàn)為平均地權(quán)?！皠?chuàng)新”是指新三民主義對(duì)民生主義的發(fā)展，指節(jié)制資本，承認(rèn)耕者有其田。意義：根據(jù)現(xiàn)實(shí)中民生、社會(huì)公平等方面的建設(shè)需要回答即可。第(2)問(wèn)，根據(jù)時(shí)間“20世紀(jì)20年代”，結(jié)合所學(xué)可知毛澤東提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論；建立井岡山革命根據(jù)地，找到了中國(guó)民主革命的正確道路。第(3)問(wèn)，根據(jù)“

28、鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下”“富國(guó)強(qiáng)民”的道路是指建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路；“根本轉(zhuǎn)型”是指社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立。第(4)問(wèn)，結(jié)合所學(xué)，回答三大思想精髓的相似之處，及理論與實(shí)踐要相結(jié)合，同時(shí)要認(rèn)識(shí)到思想理論的不斷完善過(guò)程。 [題組二　模擬大題] 22．(2018·廣東汕頭模擬)閱讀材料，完成下列要求。 材料　中國(guó)共產(chǎn)黨歷次全國(guó)代表大會(huì)情況(一大至十四大) ——來(lái)源：中國(guó)共產(chǎn)黨歷次代表大會(huì)數(shù)據(jù)庫(kù) 綜合分析中國(guó)共產(chǎn)黨歷次全國(guó)代表大會(huì)的發(fā)展歷程，從中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。(要求：觀點(diǎn)明確、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合) 答案　(示例)觀點(diǎn)：實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想靈魂。 論述：

29、中國(guó)共產(chǎn)黨注重實(shí)事求是。一大提出要打倒資產(chǎn)階級(jí)，但二大結(jié)合中國(guó)實(shí)際，提出團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級(jí)的民主革命綱領(lǐng)，體現(xiàn)了實(shí)事求是的精神。建黨初期以城市工人運(yùn)動(dòng)為重心，遭受重大挫折，中共四大、五大及時(shí)調(diào)整，提出了建立工農(nóng)聯(lián)盟和開(kāi)展土地革命的主張。從中國(guó)革命的具體情況出發(fā)，體現(xiàn)了實(shí)事求是的精神。實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)是中國(guó)共產(chǎn)黨取得革命和建設(shè)偉大成果的法寶。 解析　本題據(jù)材料表格內(nèi)容“中國(guó)共產(chǎn)黨歷次全國(guó)代表大會(huì)的發(fā)展歷程”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)。例如：實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想靈魂。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)從中國(guó)社會(huì)不同時(shí)期的主要矛盾變化、黨的歷次會(huì)議的主題內(nèi)容和核心任務(wù)的變化等方面加以說(shuō)明。注意

30、史論結(jié)合即可。 [題組三　高考大題] 23．(2017·全國(guó)卷Ⅰ)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　在專制王權(quán)下的法國(guó)，國(guó)王曾自視為民族的代表，路易十四聲稱“朕即國(guó)家”“朕即民族”。啟蒙思想家主張人民主權(quán)，抨擊君主專制，闡述了與之相適應(yīng)的民族思想：一個(gè)民族可以沒(méi)有國(guó)王而將國(guó)家治理得井井有條，相反，一個(gè)國(guó)王若無(wú)國(guó)民則不存在，更不必說(shuō)治理國(guó)家了，甚至表示“專制之下無(wú)祖國(guó)”。在法國(guó)大革命中，人們認(rèn)為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語(yǔ)言，而且相互之間是平等的，全體法國(guó)人組成法蘭西民族。一般認(rèn)為，法國(guó)大革命是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標(biāo)志。 ——摘編自李宏圖《西歐近代民族主義思

31、潮研究》 材料二　蓋民族主義，對(duì)于任何階級(jí)，其意義皆不外免除帝國(guó)主義之侵略。其在實(shí)業(yè)界，茍無(wú)民族主義，則列強(qiáng)之經(jīng)濟(jì)的壓迫，致自國(guó)生產(chǎn)永無(wú)發(fā)展之可能。其在勞動(dòng)界，茍無(wú)民族主義，則依附帝國(guó)主義而生存之軍閥及國(guó)內(nèi)外之資本家，足以蝕其生命而有余。故民族解放之斗爭(zhēng)，對(duì)于多數(shù)之民眾，其目標(biāo)皆不外反帝國(guó)主義而已。 ——《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó) 代表大會(huì)宣言》(1924年) (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明法國(guó)大革命對(duì)近代民族主義形成的促進(jìn)作用。 (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括國(guó)民黨“一大”《宣言》中的民族主義與近代法國(guó)民族主義內(nèi)涵的相同之處，并說(shuō)明不同之處及其產(chǎn)生的原因。 答案　(1

32、)啟蒙思想的廣泛傳播；君主專制被推翻；等級(jí)制度被廢除；《人權(quán)宣言》宣布了天賦人權(quán)和公民平等。 (2)相同：追求民主與平等。 不同：法國(guó)民族主義是反對(duì)國(guó)內(nèi)專制；國(guó)民黨“一大”《宣言》中的民族主義突出反對(duì)帝國(guó)主義。 原因：封建專制與人民大眾的矛盾是法國(guó)社會(huì)主要矛盾，爭(zhēng)取主權(quán)在民是主要任務(wù)；帝國(guó)主義與中華民族的矛盾是中國(guó)社會(huì)的最主要矛盾，爭(zhēng)取民族獨(dú)立是主要任務(wù)；中國(guó)共產(chǎn)黨和蘇俄的影響。 解析　本題考查啟蒙思想、法國(guó)大革命和國(guó)民黨一大。第(1)問(wèn)，結(jié)合材料一得出民族主義的內(nèi)涵是反對(duì)君主專制、構(gòu)建民族國(guó)家，結(jié)合所學(xué)的法國(guó)大革命的史實(shí)，挖掘法國(guó)大革命對(duì)于反對(duì)封建專制、構(gòu)建近代民族國(guó)家的歷史作用，從思想、政治角度回答出法國(guó)大革命對(duì)近代民族主義形成的促進(jìn)作用。第(2)問(wèn)，第一小問(wèn)結(jié)合材料一中“啟蒙思想家主張人民主權(quán)，抨擊君主專制”“人們認(rèn)為……相互之間是平等的”及材料二中“茍無(wú)民族主義，則列強(qiáng)之經(jīng)濟(jì)的壓迫，致自國(guó)生產(chǎn)永無(wú)發(fā)展之可能……”概括；第二小問(wèn)“不同”根據(jù)二者反對(duì)的對(duì)象概括，“原因”要結(jié)合中法兩國(guó)各自的社會(huì)主要矛盾及主要任務(wù)分析。 - 13 -