《七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文世說(shuō)新語(yǔ) 二則1》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文世說(shuō)新語(yǔ) 二則1(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文 世說(shuō)新語(yǔ) 二則1陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲??蛦?wèn)元方:“尊君要不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!庇讶藨M,下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。1世說(shuō)新語(yǔ)是集,主要記述了。劉義慶是宋文學(xué)家。2寫(xiě)出下列字的讀音:歆()輒()攜()拯()3解釋下列句子中的詞語(yǔ):過(guò)中不至(過(guò):)去后乃至(乃:去:)與人期行,相委而去(委:)君與家君期日中(家君:)元方入門(mén)不顧(顧:)4將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。友人慚,下
2、車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。5友人未到,陳太丘就獨(dú)自走了。如果你是陳太丘,你會(huì)怎么做?6“友人慚,下車(chē)引之”,而“元方入門(mén)不顧”,怎樣理解元方的行為?7這個(gè)小故事的主要人物是誰(shuí)?文章是怎樣刻畫(huà)主要人物的? 8從故事主人的言談中可知,做人要。9當(dāng)友人怒曰“非人哉!與人期行,相委而去”時(shí),元方是如何對(duì)答反駁的?10友人“下車(chē)引之”的用意是。11 “元方入門(mén)不顧”以表示。12元方入門(mén)后,友人會(huì)怎樣?(二) 陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲。客問(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不
3、至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!庇讶藨M,下車(chē)引之,元方入門(mén)不顧。1.本文選自余嘉錫 。世說(shuō)新語(yǔ)作者 , (朝代)人。2.解釋下列加點(diǎn)字的詞。期行( ) 尊君在不( )相委而去( )下車(chē)引之( )尊君( ) 家君( )3.下列各句中加點(diǎn)的“之”與“下車(chē)引之”的“之”用法相同的一項(xiàng)是( ) A君子之學(xué)必好問(wèn) B然后知松柏之后凋也 C使之沖煙而飛鳴 D故時(shí)有物外之趣4.這則故事告訴我們一個(gè)什么道理?5.假如你獨(dú)自在家,你父親的同事有要事來(lái)找他,你會(huì)怎么回答呢?(三)謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義,俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“ ?!毙峙唬骸??!惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕
4、女,左將軍王凝之妻也。1選出下列加點(diǎn)字的意思不同的一項(xiàng) ( )A.尊君在否 B.待君久不至 C.君與家君期日中2對(duì)“公大笑樂(lè)”理解不正確的一項(xiàng)是 ( )A、說(shuō)明謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿(mǎn)意。B、謝太傅“笑”前喻,而“樂(lè)”后喻。C、為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。D、謝太傅認(rèn)為后一喻沒(méi)有前一喻好。3“兒女”一詞古今義有何差別。古義: 今義: 4文中兩個(gè)以雪為喻句子是 ; 。你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?5. 文中“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同?第二十五課世說(shuō)新語(yǔ)二則答案:(一)1古代筆記小說(shuō)、東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事、南朝2
5、略3超過(guò)才;離開(kāi)丟下,拋棄古代對(duì)人稱(chēng)自己的父親回頭看4、略。5略。6略。7元方,語(yǔ)言和行為8守信用、講禮貌。9“君與家君期日中,則是無(wú)禮。” 10意識(shí)到自己錯(cuò)了,想博得元方的好感。11對(duì)友人不守信,說(shuō)話(huà)不禮貌的行為表示抗議和蔑視。 12略。(二)1.世說(shuō)新語(yǔ)箋疏 劉義慶 南朝宋 2.約定 通“否” 丟下、丟棄 拉 對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng) 對(duì)人稱(chēng)自己的父親 3.C 4.做人要重禮守信 5.略。 (三)1.C 2.D 3.古義:指子侄這一代晚輩的統(tǒng)稱(chēng)。今義:指兒子和女兒。 4.撒鹽空中差可擬 未若柳絮因風(fēng)起;后一句好,因?yàn)楸扔鞑粌H要形似,更要神似,要有意蘊(yùn)?!傲酢币挥骱镁秃迷谒o人以春天即將到來(lái)的感覺(jué),正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō):“冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”有深刻的意蘊(yùn),而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)。(不僅限此答案,只要有道理即可)。5. 融洽、歡快、輕松等家庭氛圍。(答出一兩點(diǎn)即可)“兒女”猶言子侄輩,指家中年輕一代人。今之“兒女”則專(zhuān)指子女。