《第21、22課《承上啟下的魏晉南北朝文化(一)》》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《第21、22課《承上啟下的魏晉南北朝文化(一)》（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第21課 承上啟下的魏晉南北朝文化(一) 班級： 姓名：一、選擇題1.我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是 （ ）A.齊民要術(shù) B.水經(jīng)注 C.天工開物 D.本草綱目2.下列屬于齊民要術(shù)主要內(nèi)容的有 （ ）強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律 記述了許多前人沒有記載過的河流 提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具 介紹了江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、風(fēng)土人情等 A B C D3.一位同學(xué)去玉林市中醫(yī)院看病，醫(yī)生看了他的氣色、聽了他的聲音、問了他的病情、把了他的脈搏。這種看病方法最早被總結(jié)出來是在 （ ）A東周時期 B東漢時期 C南朝時期 D北朝時期4.世界上最早把圓周率計算到小數(shù)點后第七位的數(shù)學(xué)家是 （ ）A祖沖之 B蔡倫

2、C張仲景 D賈思勰5.下列著作由北朝人撰寫的是 （ ） 綴術(shù) 水經(jīng)注 齊民要術(shù)神滅論A. B. C. D. 6.“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處?！笨展葌黜?，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”這是水經(jīng)注中對三峽的描述，它的作者是（ ）A.酈道元 B張衡 C張仲景 D賈思勰ABCD7. 欣賞自然風(fēng)光、游歷山川河流，能陶冶情操。暑假小明一家準(zhǔn)備游歷長江三峽，出發(fā)前小明要了解古代長江三峽的風(fēng)貌，他應(yīng)該查閱的著作是 （ ）8.詳細(xì)介紹我國境內(nèi)1,000多條河流以及與這些河流相關(guān)的郡縣、城市、物產(chǎn)、風(fēng)俗、傳統(tǒng)、歷史等內(nèi)容，寓歷史、地理、文學(xué)價值于一體的綜合性地理學(xué)著作是 ）A.

3、 禹貢地域圖 B. 水經(jīng)注 C. 夢溪筆談 D. 徐霞客游記9. 賈思勰與下列哪組人物是同一類 （ ）A. 孔子、荀子 B. 張衡、華佗 C. 管仲、商鞅 D. 屈原、賈誼10.齊民要術(shù)中有這樣一句話：“濕耕澤鋤，不如歸去?！币馑际窃谔睗竦牡胤礁?，肯定會勞而無功。這段話反映了賈思勰主張 （ ）A. 因地種植 B. 適時耕作 C. 注重興修水利 D. 講究耕作方法11.水經(jīng)注的作者是A. 裴秀 B. 酈道元 C. 祖沖之 D. 劉徽12.魏晉南北朝時期科技文化能夠取得重大成就的因素包括 （ ） 北方各族人民的大融合 江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)與發(fā)展 佛教的盛行 統(tǒng)治者的高度重視 科學(xué)家的不懈努力 黃河流

4、域的幾次統(tǒng)一A. B. C. D. 13.下面關(guān)于齊民要術(shù)的內(nèi)容說法錯誤的是 （ ）A. 介紹農(nóng)林牧副漁的生產(chǎn)技術(shù)和方法 B. 強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律C. 提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具 D. 總結(jié)我國南方地區(qū)勞動人民的生產(chǎn)經(jīng)驗14.祖沖之計算圓周率的方法是 （ ）A. 估算 B. 直接丈量 C. 用算術(shù)的方法 D. 割圓術(shù)15.祖沖之、賈思勰和酈道元三位科學(xué)家身上我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的主要品質(zhì)是 （ ） 實踐 吸取前人的科研成果 樂于向他人求教 持之以恒，潛心學(xué)習(xí)和研究A. B. C. D. 二、非選擇題16. 閱讀材料并回答“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌

5、曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！闭埢卮穑海?）上述這段話出自哪本書?誰寫的？（2）這部書的主要內(nèi)容是什么？（3）這部書有什么價值？第22課 承上啟下的魏晉南北朝文化(二) 班級： 姓名：一、選擇題1.我國古代書法成為一門專門藝術(shù)開始于 （ ）A. 秦朝 B. 西漢末年 C. 東漢末年 D. 三國時期2.下列關(guān)于石窟藝術(shù)表述正確的是 （ ）A. 體現(xiàn)田園詩意境 B. 佛教盛行的結(jié)果 C. 僅限于雕刻藝術(shù) D. 不包含外來藝術(shù)特色3.東晉一位畫家認(rèn)為：“傳神寫照，正在阿堵（眼睛）?！奔囱劬ψ钅鼙磉_(dá)人的精神面貌，畫人物的關(guān)鍵在于畫眼睛。這位畫家是 （ ）A. 顧愷之 B. 曹不興 C. 鐘繇

6、D. 王獻(xiàn)之4.范縝編著神滅論一書，主要是針對當(dāng)時 （ ）A. 佛教盛行 B. 皇帝需要 C. 道教發(fā)展 D. 國家分裂5.被人們譽為“飄若浮云，嬌若驚龍”的藝術(shù)是 （ ）A.東漢的“蔡侯紙” B.王羲之的書法C.東晉的人物畫 D.莫高窟的飛天6.三國兩晉南北朝時期，藝術(shù)成就異彩紛呈的主要原因是 （ ） 國家的局部統(tǒng)一 各民族的大融合 經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展 中外文化的交流A. B. C. D. 7.下列關(guān)于石窟藝術(shù)的說法不正確的是 （ ）A. 北朝時大規(guī)模開鑿 B. 為了宣傳佛教C. 體現(xiàn)了田園詩意境 D. 繼承了秦漢以來的造型藝術(shù)的傳統(tǒng)風(fēng)8.漢字是公認(rèn)的人類歷史上形態(tài)最美、使用時間最長的文字。下

7、列作品中，享有“天下第一行書”美譽的是 （ ）A B C D9. 北朝統(tǒng)治者令人在許多地方劈山削崖，開鑿石窟，雕鑿佛像，其目的是 （ ）A. 宣傳佛教 B. 弘揚藝術(shù) C. 營造旅游景點 D. 發(fā)展雕塑10. 在一次鑒寶活動中，某持寶人持有右圖所示名畫，經(jīng)專家組鑒定，這是東晉著名畫家顧愷之真跡的局部圖，是顧愷之依三國時期魏國曹植的名賦而作。它是 （ ）A步輦圖B洛神賦圖C天王送子圖D清明上河圖11.魏晉南北朝時期佛教盛行的背景不包括 （ ）A. 社會動蕩不安 B. 人們生活在苦難中 C. 統(tǒng)治者大力支持 D. 大家能擺脫痛苦12.周杰倫創(chuàng)作的“中國風(fēng)”歌曲：“蘭亭臨帖，行書如行云流水。忙不迭，千年碑易拓卻難拓你的美”。你唱到他的這首歌時會想到以下哪位書法家 （ ）A張旭 B顏真卿 C柳公權(quán) D王羲之13.如果你要游覽龍門石窟，應(yīng)該到 （ ）A. 山西大同 B. 河南洛陽 C. 山東濟(jì)南 D. 甘肅敦煌14.右圖佛像開鑿于北魏時期，其服裝具有印度的風(fēng)格，它如今坐落在（ ）A. 敦煌莫高窟 B. 龍門石窟 C. 云岡石窟 D. 麥積山石窟15.我國書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書是在 （ ）A. 秦朝 B. 西漢 C. 魏晉 D. 東漢4