《（浙江專用）2020版高考語文一輪復(fù)習(xí) 第二部分 古代詩文閱讀 專題十一 文言文閱讀Ⅲ 核心突破一 理解實詞含義試題》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（浙江專用）2020版高考語文一輪復(fù)習(xí) 第二部分 古代詩文閱讀 專題十一 文言文閱讀Ⅲ 核心突破一 理解實詞含義試題（21頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、Ⅲ　核心突破　落實比方法更重要 核心突破一　理解實詞含義 ————勤于積累，善于推斷 一、需要積累的核心實詞：200個 文言實詞主要指名詞、動詞、形容詞、數(shù)(量)詞。它是構(gòu)成文言文的主體，是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)，是應(yīng)對高考的核心。只有積累到了一定量的文言實詞，一切問題才可迎刃而解。可是，文言實詞成千上萬，數(shù)量龐大，到底要積累多少，掌握多少呢？據(jù)專家講，需要300個。當(dāng)然，掌握越多越好，可這總得有一個邊界。結(jié)合課標(biāo)，依據(jù)教材，梳理高考，下面的實詞是必須積累和掌握的： 1．一級核心實詞：120個。它們?yōu)閺V大師生所公認(rèn)。(見《高考必背》) 2．二級核心實詞：80個。 按 拔

2、 拜 報 暴 備 比 幣 辟 薄 裁 操 策 曾 差 長 朝 陳 稱 出 處 傳 垂 次 存 錯 貸 德 獨 多 奪 發(fā) 伐 方 分 奉 負(fù) 賦 茍 購 果 過 假 將 矜 景 竟 居 課 類 名 命 逆 披 趣 讓 稍 舍 身 審 師 釋 視 疏 圖 委 聞 務(wù) 息 系 向 延 夷 引 游 責(zé) 直 置 志 中 上面的實詞是從教材出現(xiàn)頻率，尤其是從近十年各地高考頻率梳理、總結(jié)出來的，具有一定的權(quán)威

3、性。 二、需要理解、積累的知識點：五類實詞 (一)多義實詞：追源溯流，語境敲定 多義實詞是實詞的主體，數(shù)量龐大，掌握它們眾多的義項耗時費力。除了要通過教材、試題和大量閱讀積累外，還要注意兩點： 1．追源溯流，尋找義項聯(lián)系 一詞多義在文言文中相當(dāng)普遍，是學(xué)習(xí)的重點與難點。如果能弄清其詞義演變的規(guī)律和特點，那么，無論是記憶還是臨場推斷，效果都會大大增強。 (1)詞義演變規(guī)律 詞的本義，就是詞的本來意義，即詞產(chǎn)生時的最初的根本的意義。如“道”的本義是“路途、道路”，“本”的本義是“樹木的根”。 詞的引申義，就是詞由本義派生出的與本義相關(guān)的其他意義。如“道”的本義是“路途、道路”，

4、“方向、方法、道理”為其引申義；“本”的本義是“樹木的根”，“根本、本來、原本、基本”就是它的引申義。又如“孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客”中，“關(guān)”本指“門閂”，由于作用相似引申為“關(guān)卡”。 詞的比喻義，就是詞建立在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。如“爪牙”的本義是“鳥獸的爪子和牙齒”，比喻義是“得力的幫手或武士”，現(xiàn)在屬貶義詞；“草菅人命”中的“草菅”，本義是“野草”，比喻義是“不值得珍惜的事物”。 詞的假借義，就是因假借而產(chǎn)生的含義。古文中常常出現(xiàn)通假現(xiàn)象。“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或相近的字代替本字。由于種種原因，書寫者沒有使用本字，而臨時借用了音同或音近的字來替代。[具體見后面

5、“(四)通假字：本義不通，考慮通假”] (2)尋找義項聯(lián)系 多義詞往往以其本義為基礎(chǔ)引申出其他義項，眾多義項間有著直接或間接的聯(lián)系。識記多義實詞，一定要找出其本義或基本義項，尋求眾多義項之間的關(guān)聯(lián)。找出本義，關(guān)鍵是看該字的造字方法，從其構(gòu)造的字形上推導(dǎo)出本義(工具書中一般列為第一條)。找到這個“源”，順“流”而下，就可以發(fā)現(xiàn)其他義項的來龍去脈。 例如： (1)試寫出下列句中加點字的意義，并指出哪個義項是其本義，各義項間有什么聯(lián)系。 ①蜀之鄙有二僧(《為學(xué)》)邊邑 ②越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也(《燭之武退秦師》)以……為邊邑 ③鄙賤之人，不知將軍寬之至此也(《廉頗藺相如列傳》)

6、鄙陋、見識短淺 ④北蕃蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾(《史記·刺客列傳》)粗俗、未開化 ⑤孔子鄙其小器(《訓(xùn)儉示康》)輕視、看不起 A．哪個義項是其本義？為什么？ 答：邊邑，可從“鄙”的構(gòu)字法看出，“鄙”為形聲字，左聲右形，“”放右邊，表示“邑”。 B．各義項間有怎樣的聯(lián)系？ 答：“鄙”本義是“邊邑”，那么，“邊邑”之人大多是“粗俗、未開化”之人；既然是“未開化”，肯定是“鄙陋、見識短淺”之人，“見識短淺之人”一般要被人“輕視、看不起”。 (2)試寫出下列句中加點字的意義，并指出哪個義項是其本義，各義項間有什么聯(lián)系。 ①趙王掃除自迎，執(zhí)主人之禮，引公子就西階(《史記·魏公子列傳

7、》)臺階 ②予除右丞相兼樞密使(《指南錄后序》)授官 ③即除逆閹廢祠之址以葬之(《五人墓碑記》)修治，清理 ④欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年(《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》)清除，廢除，除掉，去掉 ⑤爆竹聲中一歲除(《元日》)過去，逝去 A．哪個義項是其本義？為什么？ 答：“除”的本義是“臺階”，“除”是形聲字，左形右聲，“”放左邊，與“小土堆”有關(guān)。 B．各義項間有怎樣的聯(lián)系？ 答：“除”本義是“臺階”，又特指“宮殿上的臺階”，“任命、授職”不正是在“宮殿上的臺階”下進行的嗎？“臺階”要經(jīng)常打掃，故又引申出“修治、整治”“清除、去掉”之義；歲月“去掉”，則是歲月“流逝、過去”了。

8、2．因文定義，語境推敲 一個實詞雖有多個義項，且在不同的語境中有不同的含義，但在具體、確定的語境中只有一種含義。因此，完全可以結(jié)合上下文來判定實詞的含義。上下文之間的照應(yīng)、解釋或暗示關(guān)系，都能成為確定其含義的鑰匙。 知識運用1　(1)選出對下列句中加點字的解釋正確的一項。 ①其在任時，戚屬間有所欲言，公(指傳主周鼎)對莊語，多意沮而寢。(《孫光祀集·周鼎傳》)(　　) A．睡覺B．丑陋C．隱蔽D．停止 答案　D 解析　根據(jù)語境“欲言”“意沮”推知為“停止”。 ②祜(指傳主羊祜)出軍行吳境，刈谷為糧，皆計所侵，送絹償之。(《晉書·羊祜傳》)(　　) A．侵占B．侵犯C．侵害D．侵

9、襲 答案　A 解析　“侵占”側(cè)重入侵后占有對方財富、土地的結(jié)果。羊祜帶兵至吳國境內(nèi)，割下吳國的稻谷當(dāng)作軍糧，且事后“送絹償之”，只能是臨時的“占有”。 (2)解釋下列文段中“安”字的意思。 ①人主有疾，而必使親臨，處之安乎？(《宋史·曾公亮傳》)安心 ②羊祜，博學(xué)能屬文，美須眉，善談?wù)摗？⑾暮钔愔孕职灾悠拗?。夏侯霸之降蜀也，姻親多告絕，祜獨安其室，恩禮有加焉。(《晉書·羊祜傳》)安撫、安慰，使……安頓 類義詞(一義多詞) ①表示“莊稼收成不好、荒年”的有：兇、儉、歉、饑、饉。 ②表示“責(zé)備”的有：讓、過、望、譴、非、尤、咎、責(zé)、誅、折。 ③表示“贊許”的有：多、

10、稱、譽、許、道、與、嘉、褒。 ④表示“私下、暗暗地”的有：陰、潛、間、私、竊、微、暗、密、偷。 ⑤表示“掌管”的有：典、當(dāng)、知、守、掌、職、執(zhí)、序、司。 ⑥表示“去、到、往”的有：之、適、如、造、詣、徂、至、趨。 ⑦表示“輕視、看不起”的有：小、易、輕、少、鄙。 ⑧表示“代理”的有：假、行、權(quán)、攝、署。 ⑨表示“等到”的有：及、至、逮、迨、洎。 (二)古今異義詞：抓住規(guī)律，語法判定 1．把握“異義”類型，記“異”存“同” 古今異義是指文言詞語的意義和用法，與現(xiàn)代漢語書寫相同(同形)的詞語意思不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語言的演變過程中出現(xiàn)的，大致包括詞義擴大、詞義縮小

11、、詞義轉(zhuǎn)移、詞義弱化、詞義強化、感情色彩變化六種。 ①詞義擴大：古義的范圍小于今義。如“中國”，古義只指“中原地區(qū)”，現(xiàn)指“整個中國”。 ②詞義縮?。汗帕x的范圍大于今義，今義一般包含在古義之中。如“谷不可勝食也”中的“谷”，古義是莊稼和糧食的總稱，故有“五谷”“百谷”之說；今義在北方專指“小米”，在南方專指“稻谷”。 ③詞義轉(zhuǎn)移：詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛?。如“孫子臏腳”中的“腳”，古義指“小腿”，現(xiàn)在專指“足”。 ④詞義弱化：同樣的詞語，在古代表示的語義較強，今天表示的語義較弱。如“羞”，古義是“羞愧，感到恥辱”；今義是“害羞，不好意思”。 ⑤詞義強化：同樣的詞語，在古代表示的

12、語義較弱，今天表示的語義較強。如“宣言”，古義是“揚言”，今義是“宣告、聲明”。 ⑥感情色彩變化：詞語在使用過程中，感情色彩逐步發(fā)生了變化。如“逢迎”，古義是“迎接”，中性義；今義是“迎合”，貶義。 學(xué)習(xí)古今異義詞，要特別注意其“異”義，記“異”存“同”。 試辨析下列句中加點詞語的古今詞義，并說明差異類型。 (1)河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)| 古義：黃河 今義：天然的或人工的大水道 詞義變化類型：詞義擴大 (2)鍥而不舍，金石可鏤 古義：金屬 今義：黃金 詞義變化類型：詞義縮小 (3)行李之往來，共其乏困 古義：外交使節(jié) 今義：出門所帶的包裹、箱子等 詞義變化類型：

13、詞義轉(zhuǎn)移 (4)今聞購將軍首金千斤，邑萬家，將奈何 古義：重金收買 今義：購買 詞義變化類型：詞義弱化 (5)怨不在大，可畏惟人 古義：仇恨，怨恨 今義：埋怨，責(zé)備 詞義變化類型：詞義弱化 (6)天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期 古義：遺憾，不滿 今義：仇恨，怨恨 詞義變化類型：詞義強化 (7)先帝不以臣卑鄙 古義：表示地位低，見識短淺，中性詞 今義：表示(語言、行為)惡劣或不道德，貶義詞 詞義變化類型：感情色彩變化 2．特別關(guān)注古今同形而異義的雙音節(jié)詞 文言實詞以單音節(jié)為主，現(xiàn)代漢語實詞則是復(fù)音詞(主要是雙音節(jié))居多數(shù)。學(xué)習(xí)古今異義詞，要特別注意： 不要把

14、文言的兩個單音實詞誤以為是現(xiàn)代漢語的一個雙音實詞。有時連用的兩個單音實詞，在現(xiàn)代漢語中變成了一個雙音實詞，如果用現(xiàn)今的詞義去解釋，就會出錯。例如司馬遷《報任安書》“夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子”中的“妻子”是兩個單音實詞，指“妻子和兒女”，而現(xiàn)代漢語中的“妻子”是一個雙音實詞，指“丈夫的配偶”。 請判斷下列句中加點的詞語是否是與現(xiàn)代漢語同形的雙音實詞。如果不是，請解釋其義。 (1)鐵騎突出刀槍鳴：不是，指突然爆發(fā)出 (2)思厥先祖父，暴霜露：不是，指祖輩與父輩 (3)較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍：不是，指那實際上 (4)欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：不是，指報告申訴 (5)

15、屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁：“至于”不是，指“來到”；“顏色”不是，指“臉色，面容”；“憔悴”是雙音實詞；“形容”不是，指“形體，容貌”；“枯槁”是雙音實詞 反訓(xùn)詞 古漢語中，同一詞語在不同的語言環(huán)境里可以表達出正反對立的兩個意思，這種詞叫反訓(xùn)詞。這樣的詞語有：①“沽”，買或賣；②“置”，置辦或放棄；③“報”，報恩或報仇；④“從”，跟隨或率領(lǐng)；⑤“納”，收進或交出；⑥“遷”，升官或降職；⑦“市”，賣出或買入。 (三)活用實詞：抓住規(guī)律，語法判定 詞類活用是指某些實詞在特定的語言環(huán)境中，臨時具有的某種新的語法功能。這種語法功能與現(xiàn)代漢語相比具有明顯的不同，判斷時要

16、結(jié)合語義和語法結(jié)構(gòu)，掌握其活用特點和規(guī)律。 1．名詞的活用 (1)名詞活用為狀語 現(xiàn)代漢語中名詞一般是不直接用作狀語修飾謂語動詞的，但在文言文中有些名詞卻常用在動詞、形容詞前面作狀語，起修飾、限制作用。主要有：①時間名詞“日”“夜”“月”“歲”等作狀語；②方位名詞“南”“北”“內(nèi)”“外”“上”“下”等作狀語；③普通名詞作狀語。 試找出下列句中名詞活用為狀語的詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點。 (1)東犬西吠：西 (2)吾妻死之年所手植也：手 (3)草行露宿，日與北騎相出沒于長淮間：草、露、日 (4)雄州霧列，俊采星馳：霧、星 (5)而相如廷叱之：廷 (6)常以身翼蔽沛公：

17、翼 (7)人皆得以隸使之：隸 規(guī)律和特點：名詞用在動詞或形容詞前如果不構(gòu)成主謂關(guān)系，那么，它一定活用為狀語，或者說，只要是處于主語和謂語之間的名詞一定活用為狀語。 (2)名詞活用為一般動詞 主要有以下幾種現(xiàn)象：①名詞后帶賓語；②名詞前面有副詞；③名詞前面有能愿動詞(如“欲”“得”“能”等)；④名詞后面跟介賓短語。 試找出下列句中名詞活用為動詞的詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點。 (1)①至于君不君，臣不臣：第二個“君”“臣” ②二月草已芽：芽 ③巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師：第二個“師” ④然而不王者，未之有也：王 ⑤君子不齒：齒 規(guī)律和特點：名詞前面有副詞(“不”“已”

18、“相”等)，該名詞活用為動詞。因為在漢語中，副詞不能修飾名詞，若修飾了，則該名詞活用為動詞。 (2)①假舟楫者，非能水也，而絕江河：水 ②左右欲刃相如：刃 ③云青青兮欲雨：雨 ④憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否：飯 ⑤騏驥一躍，不能十步：十步 規(guī)律和特點：能愿動詞(指“能”“可”“欲”等動詞)后面的名詞活用為動詞。 (3)①沛公軍霸上：軍 ②鷦鷯巢于深林：巢 ③況吾與子漁樵于江渚之上：漁樵 ④國人不敢言，道路以目：道路 ⑤于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊：質(zhì) 規(guī)律和特點：名詞前面沒有動詞，后接介賓短語(后無動詞)，則該名詞活用為動詞。 (4)①驢不勝怒，蹄之：蹄 ②買五人之頭

19、而函之：函 ③塞者鑿之，陡者級之：級 ④策之不以其道：策 ⑤填然鼓之：鼓 規(guī)律和特點：名詞后面帶“之”字，則該名詞活用為動詞。 (5)①乃使其從者衣褐，懷其璧：衣、懷 ②道海安、如皋：道 ③大楚興，陳勝王：王 ④范增數(shù)目項王：目 ⑤籍吏民，封府庫：籍 規(guī)律和特點：兩個名詞連用(或者一個名詞和一個名詞性短語連用)，則必有一個名詞活用為動詞。至于哪個名詞活用，要視具體情況而定。 (6)①夫五人之死，去今之墓而葬焉：墓 ②緹騎按劍而前：前 ③客逾庖而宴：宴 ④順流而東也：東 ⑤醉則更相枕以臥，臥而夢：夢 規(guī)律和特點：“而”字前或后的名詞往往活用為動詞，因為“而”字一般

20、不能連接名詞與名詞(或名詞性短語)，一般連接的是動詞與動詞(或動詞性短語)。 2．動詞活用為名詞 文言文中，動詞往往用作句子的主語或賓語，有時又受“其”“之”等詞語修飾限制，這就使它具有了名詞的特點。 試找出下列句中動詞活用為名詞的詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點。 (1)雞豚狗彘之畜，無失其時：畜 (2)鉤黨之捕遍于天下：捕 (3)去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：讒、譏 (4)而其見愈奇：見 (5)不敢復(fù)有株治：株治 (6)是使民養(yǎng)生喪死無憾也：生、死 規(guī)律和特點：一是兩個動詞連用，如構(gòu)不成連動式，則后一個動詞一般活用為名詞；二是動詞前若有“其”“之”等代詞修飾，則該動詞活

21、用為名詞。 3．形容詞的活用 (1)形容詞活用為名詞 文言文中，當(dāng)形容詞擔(dān)任主語或賓語時，它已不再表示事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。翻譯時應(yīng)補出中心詞(名詞)，以形容詞作賓語。 試找出下列句中形容詞活用為名詞的詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點。 (1)群賢畢至，少長咸集：賢，賢能之人；少、長，年少年長之人 (2)郯子之徒，其賢不及孔子：賢，賢能 (3)此其志不在?。盒。〉姆矫? (4)乘天地之正，而御六氣之辯：正，正道 (5)賓主盡東南之美：美，才俊 (6)是故圣益圣，愚益愚：第一個“圣”，圣人；第一個“愚”，愚人 規(guī)律和特點：當(dāng)形容詞擔(dān)任主語

22、或賓語時，該形容詞活用為名詞，如(1)(6)；當(dāng)形容詞用在“其”“之”后面充當(dāng)中心語時，活用為名詞。 (2)形容詞活用為動詞 文言文中，當(dāng)形容詞直接帶賓語，或者前面受能愿動詞或副詞修飾時，它不再表示事物性質(zhì)，而是表示相應(yīng)的動作行為或變化發(fā)展。 試找出下列句中形容詞活用為動詞的詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點。 (1)則秦未可親也：親，親近 (2)其好游者不能窮也：窮，窮盡 (3)不知東方之既白：白，變白，顯出白色 (4)素善留侯張良：善，同……交好 (5)且夫天下非小弱也：小，變?。蝗?，變得弱小 (6)不知將軍寬之至此也：寬，寬容 規(guī)律和特點：當(dāng)形容詞后面帶了賓語，它活用

23、為動詞，如(4)(6)；當(dāng)形容詞放在了能愿動詞后，它活用為動詞，如(1)(2)；當(dāng)形容詞放在了副詞(時間副詞或否定副詞)后，它活用為動詞，如(3)(5)。 4．使動用法和意動用法 使動用法和意動用法是比較容易混淆的兩種詞類活用現(xiàn)象，可以從以下兩個方面來加以區(qū)分： (1)看動作的施動者。如果謂語動詞所表示的動作不是由主語所代表的人物發(fā)出，而是在主語的影響下使賓語發(fā)出的，謂語動詞具有“使賓語干什么(怎么樣)”的意思，那就是使動用法；如果謂語動詞具有“認(rèn)為(或以為)賓語怎么樣”或者“把賓語當(dāng)作什么”的意思，動作是主語意念上發(fā)出的，那就是意動用法。 (2)看動作與事實的關(guān)系。當(dāng)動作已成為事實或

24、即將成為事實時，便構(gòu)成使動用法；當(dāng)其為內(nèi)心感受、規(guī)劃想法等主觀認(rèn)識，并沒有形成客觀事實時，便為意動用法。如《鴻門宴》“項伯殺人，臣活之”中的“活”是已成為事實的動作，所以它是使動用法；《廉頗藺相如列傳》“且庸人尚羞之”中的“羞”是一種心理活動，所以它是意動用法。 (1)試找出下列句中活用為使動用法的動詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點。 ①沛公旦日從百余騎來見項王：從 ②后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之：卻 ③外連衡而斗諸侯：斗 ④竄梁鴻于海曲：竄 規(guī)律和特點：當(dāng)不及物動詞后面帶了賓語，該動詞一般活用為使動用法。 (2)試找出下列句中活用為使動用法的形容詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點。

25、 ①焚百家之言，以愚黔首：愚 ②大王必欲急臣：急 ③祖母無臣，無以終余年：終 ④何必勞神苦思，代下司職：勞、苦 規(guī)律和特點：當(dāng)形容詞后面帶了賓語，且該形容詞具有“使賓語怎么樣”的意思時，該形容詞活用為使動用法。 (3)試找出下列句中活用為使動用法的名詞，并試著找出活用的規(guī)律和特點。 ①既東封鄭，又欲肆其西封：第一個“封” ②先破秦入咸陽者王之：王 ③空以身膏草野，誰復(fù)知之：膏 ④先生之恩，生死而肉骨也：肉 規(guī)律和特點：當(dāng)名詞后面帶了賓語，且該名詞具有“使賓語怎么樣”的意思時，該名詞活用為使動用法。 (4)試找出下列句中活用為意動用法的形容詞、名詞，并試著找出活用的規(guī)律和特

26、點。 ①襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越：襟、帶 ②況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿：侶、友 ③固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作：一、齊 ④以先國家之急而后私仇也：先、后 規(guī)律和特點：當(dāng)形容詞、名詞后面帶了賓語，且該形容詞、名詞具有“認(rèn)為賓語怎么樣”的意思時，該形容詞、名詞活用為意動用法。 動詞的為動用法 為動用法表示“主語為賓語怎么樣”。例如： ①后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。(哀：為……哀嘆) ②伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(死：為……而死) (四)通假字：本義不通，考慮通假 通假，是中國古書的用字現(xiàn)象之一。對于通假字，除靠平時的積累外，還要依據(jù)通假

27、條件，判斷該字是否通假。這兩個條件是：①通假字自身特點，a.讀音相通(有些字因語音演變今天已看不出相通了)，b.字形相似；②語境條件，在具體句子中，當(dāng)某個字用它的本義、引申義等義項都講不通時，就可以考慮通假。 知識運用2　閱讀下面的文言文，完成題目。 吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。(選自《史記·越王勾踐世家第十一》，有刪改) 對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(　　) A．吳既赦越，越王勾踐反國　　　 反：同“返”，返回 B．乃

28、苦身焦思，置膽于坐 坐：同“座”，座位 C．女忘會稽之恥邪 女：同“汝”，你 D．厚遇賓客，振貧吊死 振：同“震”，震動 答案　D 解析　振：同“賑”，賑濟。 (五)偏義復(fù)詞(含同義復(fù)詞)：關(guān)注構(gòu)成，語境確定 古代漢語以單音節(jié)詞為主，一般是一個字一個詞；現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞(合成詞)為主，兩個字一個詞。但古代漢語中也有特殊現(xiàn)象，存有少量雙音節(jié)詞(即復(fù)詞)，同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞就是較典型的兩類復(fù)詞。 同義復(fù)詞，是指構(gòu)成合成詞的兩個語素的意義相同。如“根本”中的“根”“本”都是指“植物長在土里的部分”，“謗譏”中的“謗”“譏”都是“批評”的意思。 偏義復(fù)詞，是指由兩個意義相近或相對的語

29、素構(gòu)成，而詞義卻偏在其中一個語素上，另一個語素只起陪襯作用。雖然它在古漢語中很少，但如果不了解、掌握它，就會成為閱讀的障礙。應(yīng)如何掌握呢？一要弄清兩個語素的構(gòu)成方式——意義上相近或相對，二要結(jié)合語境加以揣摩、判斷。如“沛公則置車騎，脫身獨騎”中的“車騎”，結(jié)合下句則可知偏在“車”義。偏義復(fù)詞具有臨時、動態(tài)、借用的性質(zhì)，一定要借助語境判斷。 需要注意的是同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞的區(qū)別。同義復(fù)詞是指幾個語素處于同一語法位置的固定結(jié)構(gòu)，且都表示同一個意義。如“曹操之眾，遠(yuǎn)來疲敝”中的“?！焙汀氨帧倍急硎就粋€意思，即“疲勞”，是同義復(fù)詞。而偏義復(fù)詞，是在特定語境中，其中一個語素的意義失去了。如“無毛羽以

30、御寒暑”(《漢書·刑法志》)中的“寒暑”是偏義復(fù)詞，偏在“寒”義。 (1)下列各句中，加點詞的詞義類型與其他三項不同的一項是(　　) A．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也 B．今有一人，入人園圃，竊其桃李 C．沛公奉卮酒為壽，約為婚姻 D．此誠危急存亡之秋也 答案　C 解析　偏義復(fù)詞必須聯(lián)系語境推斷。A項出入：本義指出去和進來，在語境中偏取“入”的意義，指劉邦入關(guān)后嚴(yán)加防守，不讓“他盜”進關(guān)。B項種果樹的地方叫“園”，種蔬菜的地方叫“圃”，這里偏指“園”。C項婚姻：在古代，女方的父親為“婚”，男方的父親為“姻”，夫婦雙方的父母互稱作“婚姻”，統(tǒng)稱為親家。D項存亡：本來指生

31、存與衰亡，在語境中與“危急”對應(yīng)，偏取“亡”的意義，用以強調(diào)蜀漢所面臨的艱難形勢。A、B、D三項都屬偏義復(fù)詞，C項沒有這種用法。 (2)下列各句中，加點詞的詞義類型與其他三項不同的一項是(　　) A．謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義 B．豈敢盤桓，有所希冀 C．詔書切峻，責(zé)臣逋慢 D．宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同 答案　D 解析　“異同”是偏義復(fù)詞，偏指“異”。 高考不僅考查120個常見實詞，還考查許多陌生、疑難實詞的含義，以及常見實詞的不常用含義。為此，既要靠平時的積累，又要靠臨場推斷，且兩者要緊密結(jié)合。推斷有方法技巧，掌握主要的推斷方法，并注意多種方法的綜合運用，是

32、應(yīng)對高考文言實詞考查的重要策略。 1．字形推斷法 漢字本是表意性質(zhì)的，從字形可以推知字義。雖歷經(jīng)演變，但表意的功能并沒有喪失，漢字本身即為理解詞義的已知條件之一。因此，通過對字形結(jié)構(gòu)(主要是象形字、會意字和形聲字)的分析可以幫助我們探求字的意義。如“檣櫓”，“櫓”是常見字，是木制的船具；“檣”是冷字，但“檣”從“木”，與“櫓”聯(lián)合成詞，可知“檣”也是木制的船具。 邊練邊悟1　利用字形推斷法推斷下列句中加點字的意思。 (1)引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏：看 (2)農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇：田地 (3)生而眇者不識日：眼盲 (4)平民雖平價不能糴：買進糧食 常見形旁的詞義指向

33、 钅(金)、木、氵(水)、灬(火)、土：與五行有關(guān)。 刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳：與兵器有關(guān)。 馬、牛、羊、犭、鳥、蟲、隹：與動物有關(guān)。 讠(言)、辶、忄(心)、彳(行)：與行為有關(guān)。 纟：與絲麻有關(guān)。貝：與金錢有關(guān)。 尸：與身體有關(guān)。女：與婦人有關(guān)。 冖：與籠罩有關(guān)。系：與捆綁有關(guān)。 求：與毛皮有關(guān)。旨：與美味有關(guān)。 頁：與首有關(guān)。目：與眼有關(guān)。 皿：與器具有關(guān)。宀、戶：與房舍有關(guān)。 攴：與敲擊有關(guān)。辛：與刑具有關(guān)。 歹：與死亡有關(guān)。片：與文書、文件有關(guān)。 2．字音推斷法(也叫通假推斷法)[見前面“(四)通假字：本義不通，考慮通假”] 3．鄰字推斷法 在

34、文言文中，兩個詞連用，往往有兩種情況，一種是鄰近連用，表達同一個意思，這時可以借助其中一個實詞的詞義來推斷另一個較為生疏實詞的詞義。如“前代圣君，博思咨諏”(《后漢書·章帝紀(jì)》)，“諏”與“咨”同義，意為“咨詢”。另一種是鄰字連用，表達相反或相對的意思，這時可以借助一個實詞的詞義來推斷另一個實詞的詞義。如“陟罰臧否，不宜異同”(《出師表》)，“陟”與“罰”反義，意為“提拔”；“臧”與“否”反義，意為“善”。這種鄰字推斷法在翻譯中運用較廣。如2016年全國卷Ⅲ譯句“又謂珪剛直忠讜，當(dāng)起用”中“讜”是個難字，這時可利用鄰字“忠”字推斷出“忠實”之義。 邊練邊悟2　利用鄰字推斷法推斷下列句中加點字

35、的意思。 (1)雖蒙寬宥，猶執(zhí)謙退(《后漢書·王梁傳》)與“寬”同義，寬恕 (2)百姓怨望而河內(nèi)叛矣(《過秦論》)與“怨”同義，怨恨 (3)過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥(《陳情表》)與“拔”同義，提拔 (4)議治亂之本根，求祖宗之故事(《潤州謝上表》)與“亂”反義，安定 (5)消息盈虛，終則有始(《莊子·秋水》)與“消”反義，生長 (6)況修短隨化，終期于盡(《蘭亭集序》)與“短”反義，長 (7)今主上幼沖，賊臣虎據(jù)，雄才奮用之秋也(《三國志·常林傳》)與“幼”同義，年幼 (8)益跅(tuò)弛，不問生產(chǎn)，遂大困。尋死富陽(《周維城傳》)與“弛”同義，放縱 (9)至乃尚書郎乘馬，則糾劾

36、之(《顏氏家訓(xùn)》)與“劾”同義，檢舉、告發(fā) 同義復(fù)詞(同義組合) 儕(chái)輩：同輩　　　　　 蠲(juān)免：免除 裭(chǐ)奪：剝奪功名 畋(tián)獵：打獵 央浼(měi)：央求，請求 4．語法推斷法 句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合是有規(guī)律的，詞在句中所處的語法位置，為我們推斷詞義提供了依據(jù)。如主語、賓語常由名詞、代詞充當(dāng)，謂語大多由動詞、形容詞充當(dāng)，狀語大多由副詞充當(dāng)?shù)取? (1)劃分句子成分法 “信義著于四海”(“信義”作主語，可判斷“信”是名詞，作“信用”講) “煙濤微茫信難求”(狀語，確實) “楚王貪而信張儀”(謂語，信任) (2)看搭配 “輟耕之壟

37、上”，“之”后接表地點的“壟上”，很明顯，“之”在這里只能譯成動詞“到”才能與之搭配。 “自放驢，取樵炊爨”，題目中給的詞義是：樵——打柴。“樵”字前有動詞“取”，后有動詞“炊爨”，上下文聯(lián)系起來，不難推斷出它處于賓語的位置，是名詞，應(yīng)該是“木柴”的意思；“打柴”是動詞，明顯不當(dāng)。 邊練邊悟3　利用語法推斷法推斷下列句中加點字的意思。 (1)(謝貞)八歲，嘗為《春日閑居》五言詩，從舅尚書王筠奇其有佳致：對……感到驚奇 (2)太祖將取滁州，率數(shù)騎前行，云(指傳主花云)從。猝遇賊數(shù)千，云翼太祖，拔劍躍馬沖陣而進：保護 (3)諸山越(指偏遠(yuǎn)地方)不賓，有寇難之縣，輒用蓋(指傳主黃蓋)為守長

38、：歸順，服從 (4)天下之勢，譬如病者，陛下既得良醫(yī)矣，信任不疑，非徒愈病，而又壽民：愈，使……痊愈；壽，使……長壽 5．對稱推斷法 在文言文中，排比句、對偶句、并列詞句對舉的語言現(xiàn)象很多。在對舉句中，位置對稱的詞語一般詞性相同，詞義相近、相反或相對，因此，通過對已知詞語的詞性、詞義進行分析，就可以推知未知詞語的詞性、詞義。 邊練邊悟4　充分利用句中加“△”的字來推斷加點字的意思或用法。 (1)閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦津，青雀黃龍之軸：滿 (2)朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)：佩戴，與前面的“戴”詞性一樣，都是名詞活用為動詞 (3)則思始而敬終：慎重 (4)忠不必兮，賢不必以：任

39、用 (5)人車輿，萬物殷富：眾多 (6)父未嘗，母未嘗非，閭里未嘗讓：責(zé)備 6．語境推斷法 主要是利用語境(句內(nèi)語境和句外語境)語句連貫、相承相接，其意義也是上下連貫、相承相接的特點來推斷實詞含義。這是推斷最主要的方法。 需要強調(diào)的是，語境有小大之分。最小的語境即詞語所在的句子，稍大的語境是詞語所在句子的上下句，最大的語境即詞語所在句子的所有相關(guān)文句。有時候，對詞語的解釋符合小語境，甚至還符合上下句構(gòu)成的語境，但不符合完整的大語境。這種符合局部語境，但與完整語境不符的情況極具迷惑性。所以，結(jié)合語境來辨析對詞語的解釋是否恰當(dāng)?shù)臅r候，絕不能只是將解釋帶入句中，看在本句中是否恰當(dāng)，也不能只

40、滿足于推敲其是否符合上下句的意思，而必須找到所有的相關(guān)語句，在完整的語境中揣摩詞語解釋是否恰當(dāng)。如下例： 滕宗諒大興學(xué)校，費錢數(shù)十萬。宗諒去，通判、僚吏皆疑以為欺，不肯書歷。宿(指傳主胡宿)誚之曰：“君輩佐滕侯久矣，茍有過，盍不早正？乃俟其去而非之，豈昔人分謗之意乎？”(誚：譏誚，諷刺) 將“誚”解釋為“譏誚，諷刺”，仿佛順理成章。之所以給人這種感覺，一是因為“誚”的常用義為“譏誚”；二是因為將“譏誚”義帶入句中，說通判、僚吏處事不當(dāng)，使得胡宿“譏誚”他們，似乎也未嘗不可。但全面聯(lián)系語境，特別是準(zhǔn)確把握下文胡宿所說的一番話，就可以判定“誚”是否應(yīng)該解釋為“譏誚，諷刺”了。揣摩胡宿話語的意思

41、，是在直接指出通判、僚吏的錯誤，這不是“譏誚，諷刺”，而是“責(zé)備”。因此，“誚”應(yīng)該解釋為“責(zé)備”。 將與疑難詞句相關(guān)的語境找準(zhǔn)、找全，才能最大限度地保證推斷準(zhǔn)確。 邊練邊悟5　利用語境推斷法解釋下列句中加點詞的意思。 (1)(何遠(yuǎn))及去東陽歸家，經(jīng)年歲，口不言榮辱，士類益以此多之：稱贊 (2)今河內(nèi)帶河為國，戶口殷實，北通上黨，南迫洛陽：逼近 (3)富人有不占田籍而質(zhì)人田券至萬畝：抵押 (4)天保中，郡界大水，人災(zāi)，絕食者千余家。瓊普集部中有粟家自從貸粟以給付饑者：水災(zāi)后斷了糧食 (5)崔杼與慶封謀殺齊莊公。莊公死，更立景公，崔杼相之。慶封又欲殺崔杼而代之相……慶封相景公，景公

42、苦之。慶封出獵，景公與陳無宇、公孫灶、公孫躉誅封。封以其屬斗，不勝，走如魯：討伐 解析　(1)根據(jù)語境“及去東陽歸家，經(jīng)年歲，口不言榮辱，士類益以此多之”來推斷，原文說何遠(yuǎn)離開東陽回到家鄉(xiāng)后，數(shù)年不談榮譽恥辱之事，士大夫們更因為這樣而贊賞他，由此可以解釋為“稱贊”。(2)審視該句語境可以看出，“南迫洛陽”一句是交代“河內(nèi)”的地理位置，所以“迫”解釋為“逼近”更符合上下文意。(3)“質(zhì)”字的含義，從這一段的上下文來看是說那些富人不擁有“田籍”卻要向百姓收稅，由此看來“質(zhì)”應(yīng)理解為“抵押”。(4)現(xiàn)代漢語中“絕食”指斷絕飲食，以示抗議或自殺；而本句前文已交代“天保中，郡界大水、人災(zāi)”，下文又寫太

43、守蘇瓊“貸粟以給付饑者”，那么這個“絕食”當(dāng)指水災(zāi)后斷了糧食。(5)“誅”是“殺”意，單看它在這個句中很恰當(dāng)，但若結(jié)合大語境、尤其是下文看，解釋為“殺”講不通，因為慶封逃到魯國了，所以，這里應(yīng)為“討伐”。 7．聯(lián)想推斷法 聯(lián)想推斷法有課本聯(lián)想推斷法和成語聯(lián)想推斷法兩種。 高考文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識，舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實詞詞義問題。 不少成語源于文言文，因此成語中保留了大量的文言詞義，我們在掌握了一定量的成語后，便可以根據(jù)一些成語的意義和用法，推斷出文言詞義。 邊練邊悟6　(1)利用課

44、本聯(lián)想推斷法，選出對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項(　　) A．諸將爭欲攻之，漢不聽　　　　　　　聽：準(zhǔn)許 聯(lián)想課文《陳情表》中的句子：聽臣微志。 B．若不敢來，公轉(zhuǎn)營迫之迫：逼迫 聯(lián)想課文《指南錄后序》中的句子：時北兵已迫修門外。 C．大戰(zhàn)一日，兵敗，走入壁壁：營壘 聯(lián)想《<史記>選讀》中課文《高祖本紀(jì)》中的句子：漢王復(fù)入壁，深塹而守之。(或《項羽本紀(jì)》中的句子：諸侯軍救巨鹿下者十余壁。) D．或多惶懼，失其常度度：考慮 聯(lián)想《<史記>選讀》中課文《刺客列傳》中的句子：群臣皆愕，卒起不意，盡失其度。 答案　D 解析　度：常態(tài)。 (2)利用成語聯(lián)想推斷法推斷下列句中加

45、點詞的意思。 ①匪來貿(mào)絲，來即我謀：就，接近、到。聯(lián)想成語“若即若離” ②然微以自文于君親，君親其謂予何：掩飾。聯(lián)想成語“文過飾非” ③腥臊并御，芳不得薄兮：迫近、接近。聯(lián)想成語“日薄西山” ④每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)：要求。聯(lián)想成語“求全責(zé)備” 實詞推斷常常聯(lián)想到的成語 干名采譽(求取)　形影相吊(慰問)　嚴(yán)懲不貸(寬恕)亟來問訊(屢次) 既往不咎(責(zé)備) 細(xì)大不捐(拋棄)披荊斬棘(撥開) 不期而遇(約定) 不速之客(邀請)毀家紓難(解救)　冠蓋相屬(連接)　屢試不爽(差錯)不贊一詞(助) 垂簾聽政(管理) 求全責(zé)備(要求) 口誅筆伐(討伐) 　解答文言實詞題的

46、實戰(zhàn)技巧 1．巧識設(shè)誤手法判斷實詞題 高考命題者在設(shè)置實詞釋義題時常用的設(shè)誤手法有： (1)不辨詞義：主要是針對一詞多義的現(xiàn)象，命題者常常用以“甲義項”代替“乙義項”的方式設(shè)置錯誤。 (2)忽略活用：命題者有意忽略某一詞的活用現(xiàn)象，用活用現(xiàn)象前的詞義解釋它，設(shè)置答題陷阱。 (3)以今釋古：命題者常借用以今義釋古義的方式考查考生對實詞的掌握情況，這種設(shè)誤角度多針對古今異義詞。 (4)不看語法：命題者常常會通過故意忽略詞間搭配，造成詞性錯誤的方式命題。 (5)不明單雙：命題者常把兩個連用的單音詞當(dāng)成現(xiàn)代漢語中的一個雙音詞來解釋，造成釋義錯誤。 現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用1 下列錯義設(shè)置用了何種

47、手法？ (1)(2010·浙江)A.有屈焉　　　　　屈：屈辱 答：_____________________________________________________________________________ (2)(2011·浙江)D.時以執(zhí)法平恕方戴胄方：仿效 答：____________________________________________________________________________ (3)(2013·浙江)B.豈天下之人固可誣誣：誣蔑 答：_______________________________________________

48、_____________________________ (4)(2015·浙江)B.當(dāng)涂兵之沖沖：突襲，沖擊 答：____________________________________________________________________________ (5)(2016·浙江)A.開門肅茂先入肅：恭敬的樣子 答：____________________________________________________________________________ (6)(2017·浙江)B.真可惜也可惜：令人惋惜 答：_______________________

49、_____________________________________________________ (7)(2018·浙江)A.發(fā)言必自稱曰儒發(fā)言：發(fā)表意見 答：____________________________________________________________________________ 答案　(1)不辨詞義　(2)不辨詞義　(3)以今釋古　(4)不辨詞義(或：以今釋古)　(5)不辨詞性　(6)以今釋古　(7)以今釋古 2．兩次代入法 即要讓詞回原句，句回原文。也就是說，首先把解釋好的詞放回原句中，把整個句子翻譯一下，一般情況下，譯得通順，就說明解釋

50、是正確的，反之就是錯誤的。如果詞回原句還不能斷定解釋的正誤，那么我們還可以把整個句子放到原文中，結(jié)合上下句，根據(jù)語境來判斷解釋的對錯，這樣，我們基本就能得出正確的判斷了。 現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用 (2015·浙江改編)閱讀下面的文言文，完成文后題目。 太平州學(xué)記 [宋]張孝祥 學(xué)，古也。廟于學(xué)以祀孔子，后世之制也；閣于學(xué)以藏天子之書，古今之通義，臣子之恭也。當(dāng)涂①于江、淮為名郡，有學(xué)也，無誦說之所；有廟也，無薦享之地；有天子之書，坎而置之屋壁。 甲申秋，直秘閣王侯秬②來領(lǐng)太守事，于是方有水災(zāi)，盡壞堤防，民不粒食。及冬，則有邊事，當(dāng)涂兵之沖，上下震搖。侯下車，救災(zāi)之政，備敵之略，皆有次敘。饑者飽，

51、壞者筑。赤白囊③晝夜至，侯一以靜填之。明年春，和議成，改元乾道，將釋奠于學(xué)。侯語教授沈瀛曰：“學(xué)如是！今吾州內(nèi)外之事略定，孰先于此者？”命其掾蔣暉、呂濱中撤而新之。先是，郡將欲樓居，材既具，侯命取以為閣，辟其門而重之，凡學(xué)之所宜有，無一不備。 客有過而嘆曰：“賢之不可已也如是夫！今之當(dāng)涂，昔之當(dāng)涂也，來為守者，孰不知學(xué)之宜葺，而獨忘之者，豈真忘之哉？力不贍耳！始王侯之來，民嘗以水為憂，已又以兵為憂。王侯易民之憂，納之安樂之地，以其余力大新茲學(xué)，役不及民，頤指而辦。賢之不可已也如是夫！” 客于是又有嘆也：“堯、舜、禹、湯、文、武之天下，傳之至今，天地之位，日月之明，江河之流，萬世無敝者也。時

52、治時亂，時強時弱，豈有他哉？人而已耳！財用之不給，甲兵之不強，人才之不多，寧真不可為耶？《詩》曰：‘無競維人。’謂予不信，請視新學(xué)?！? 夏四月既望，歷陽張某記。 注　①當(dāng)涂，古縣名，宋代稱太平州，今屬安徽。②王侯秬，王秬，時為太平州知州；侯，古代對士大夫的尊稱。③赤白囊，古代遞送緊急情報的文書袋。 2．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(　　) A．坎而置之屋壁　　　　　　　 坎：挖洞 B．當(dāng)涂兵之沖 沖：突襲，沖擊 C．侯下車 下車：初到任 D．力不贍耳 贍：足，夠 答案　B 解析　“沖”本指大道交叉路口，要道，這里指軍事或交通上的要地。 3．對下列句子中加點詞語

53、的解釋，不正確的一項是(　　) A．無薦享之地 薦：祭祀 B．直秘閣王侯秬來領(lǐng)太守事 領(lǐng)：兼任 C．萬世無敝者也 敝：衰敗 D．時治時亂 治：治理 答案　D 解析　治：形容詞，治理得好。 參考譯文 學(xué)校，是古代以來就有的。在學(xué)校立牌位來祭祀孔子，是后世興起的制度；在學(xué)校建閣來收藏天子的書籍，是古今共同的合乎正義的事，是做臣子的應(yīng)該奉行的事。當(dāng)涂在江淮地區(qū)是有名的郡治，有學(xué)習(xí)的人，沒有傳述解說的地方；有牌位，沒有祭祀的地方；有天子的書籍，挖坑放在墻壁之中。 甲申年秋天，直秘閣王秬來擔(dān)任太守，正趕上發(fā)生水災(zāi)，把堤防都沖壞了，百姓沒有一粒糧食吃。到了冬天，邊境地區(qū)又發(fā)生戰(zhàn)事，當(dāng)涂是

54、軍事要地，上下震動。王秬初到任，救災(zāi)的措施，防備敵人的方略，都安排得井然有序。饑餓的人能吃飽，倒塌的堤防進行了修筑。緊急情報日夜送到，王秬都平靜地對待。第二年春天，和議達成，改年號為乾道，打算在學(xué)校中舉行祭奠先圣先師的典禮。王秬對教授沈瀛說：“學(xué)校竟然到了這樣(衰敗的程度)！現(xiàn)在我們州里外的事大致已定，還有什么比這件事更優(yōu)先的呢？”命令他的屬官蔣暉、呂濱中拆除后重新修建它。在此之前，郡里打算建樓，建筑材料已經(jīng)準(zhǔn)備好，王秬下令把它們拿來造藏書閣，開了兩扇門，凡是學(xué)校應(yīng)該有的，沒有一樣不具備的。 有一位經(jīng)過的客人感嘆說：“賢明真的像這樣沒有止境??！現(xiàn)在的當(dāng)涂，還是過去的當(dāng)涂，來擔(dān)任太守的，哪一個

55、不知道學(xué)校應(yīng)該修葺，卻唯獨忘記修葺，難道是真的忘記了嗎？是力量達不到罷了！當(dāng)初王侯來時，百姓曾經(jīng)把水災(zāi)作為憂患，隨后又把戰(zhàn)爭作為憂患。王侯解除百姓的擔(dān)憂，把他們引入安樂的地方，用他的余力重新修葺這個學(xué)校，沒有役使老百姓，用下巴示意一下就辦成了。賢明真的像這樣沒有止境啊！” 客于是又有感嘆說：“堯、舜、禹、商湯、周文王、周武王的天下，流傳到現(xiàn)在，天地的位置，日月的光明，江河的流動，流傳萬世沒有衰敗。有時太平，有時動亂，有時強盛，有時弱小，除此之外，難道還有別的嗎？只是人的原因而已！財物用具不充足，武器裝備不強大，人才不夠多，難道是真的不可改變嗎？《詩經(jīng)》說：‘有了賢人國強盛?！绻J(rèn)為我的話不真實，請觀察新建的學(xué)校。” 夏季四月十六日，歷陽人張孝祥記。 21