《（江蘇專用）2020版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題一 中國古代的政治制度 專題提升（一）（含解析）人民版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（江蘇專用）2020版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題一 中國古代的政治制度 專題提升（一）（含解析）人民版（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題提升(一)1.關(guān)于分封制和郡縣制的優(yōu)劣比較分封制和郡縣制優(yōu)劣的爭論，從秦漢到明清，眾說紛紜，莫衷一是。(1)宋代以前辯論焦點(diǎn)，主要圍繞著兩者的優(yōu)劣比較。如魏晉時陸機(jī)(西晉文學(xué)家)認(rèn)為分封“使萬國相維，以成磐石之固”，而認(rèn)為郡縣下，一處有亂則天下大亂。唐朝爭論則一邊倒，皆主郡縣制。如柳宗元：“有叛國無叛郡”“有叛將無叛州”等。(2)宋元時期，學(xué)者認(rèn)為兩種制度并沒有絕對的優(yōu)劣，必須根據(jù)客觀環(huán)境來決定選用哪一種制度。李綱(抗金名臣)提出兩制應(yīng)因地制宜選用其一超脫了分封制和郡縣制之爭。(3)明代，有些學(xué)者認(rèn)為兩種制度各有利弊，明末清初的思想家們不把分權(quán)和集權(quán)放到絕對對立的兩極。黃宗羲認(rèn)為應(yīng)兼采分封

2、制與郡縣制兩者之長處，使其并存互補(bǔ)，達(dá)到振興國家的目的。顧炎武提出一個折中的方案，即寓封建之意于郡縣之中。2.關(guān)于軍機(jī)處與君主專制關(guān)系的爭論觀點(diǎn)一軍機(jī)處的設(shè)立加強(qiáng)了皇權(quán)李治亭清史(上海人民出版社，2003年)通過分析軍機(jī)處機(jī)構(gòu)特點(diǎn)得出軍機(jī)處設(shè)立使皇權(quán)加強(qiáng)的結(jié)論，如官員人數(shù)根據(jù)皇帝需要增減，軍機(jī)大臣互不隸屬，各自直接對皇帝負(fù)責(zé)；具有高度機(jī)密性，非有特召不得擅入，軍機(jī)大臣必須與皇帝保持垂直聯(lián)系，辦公地點(diǎn)亦隨皇帝行止而定；軍機(jī)大臣地位雖高但無實(shí)權(quán)，實(shí)際上只是充當(dāng)皇帝的侍從秘書；印信用畢隨時繳還，分程序管理以防私自動用等。王超中國歷代中央官制史(上海人民出版社，2005年)比較軍機(jī)處與議政王大臣會議不

3、同，指出議政王大臣會議對軍國大政有一定決策權(quán)，軍機(jī)大臣則僅供傳述繕撰；并且認(rèn)為軍機(jī)處侵奪了內(nèi)閣票擬批簽的職權(quán)，甚至有權(quán)修改內(nèi)閣票擬，政府實(shí)際重要政令的發(fā)出都在軍機(jī)處而不是內(nèi)閣，軍機(jī)處起草的詔旨大部分不經(jīng)內(nèi)閣，直接密封發(fā)給地方督撫，內(nèi)閣已無法充分發(fā)揮作用，從軍機(jī)處與清代其他機(jī)構(gòu)關(guān)系的角度論述軍機(jī)處設(shè)立對皇權(quán)的加強(qiáng)。觀點(diǎn)二軍機(jī)處并非為了強(qiáng)化專制皇權(quán)而設(shè)立高翔也論軍機(jī)處、內(nèi)閣和專職皇權(quán)對傳統(tǒng)說法之質(zhì)疑，兼析奏折制之源起(見清史研究1996年第2期)對清史學(xué)界的“傳統(tǒng)說法”，即雍正時設(shè)立軍機(jī)處主要是為了通過削弱內(nèi)閣以及議政王大臣會議的權(quán)力以強(qiáng)化專制皇權(quán)，以及軍機(jī)處的設(shè)立使“專制主義中央集權(quán)發(fā)展到了一個

4、空前階段”觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑，并對清初內(nèi)閣、奏折制等問題作了分析。該文認(rèn)為軍機(jī)處的出現(xiàn)具有較大的偶然性，雍正采取這項(xiàng)政治措施并非出于強(qiáng)化皇權(quán)的目的，而是為了處理西北軍務(wù)；其次，雍正即位七、八年后，其統(tǒng)治已經(jīng)非常穩(wěn)固，不需要采取特殊措施強(qiáng)化皇權(quán)；就權(quán)力分配體制而言，在軍機(jī)處設(shè)立以前，專制皇權(quán)早已臻于登峰造極，最能保障皇帝獨(dú)裁權(quán)威的許多制度、措施等均已相繼推行。軍機(jī)處的出現(xiàn)確實(shí)標(biāo)志著清代君主獨(dú)裁政體的完善，但它并非為了強(qiáng)化專制皇權(quán)而設(shè)立。史料史學(xué)研究史料鑒別研讀論證史料是研究歷史、獲取歷史結(jié)論的直接或者間接依據(jù)，在歷史研究與學(xué)習(xí)過程中，是非常重要的組成部分。鑒別運(yùn)用史料，解讀獲取信息，加強(qiáng)處理史料的能

5、力，屬于高考考查目標(biāo)中“解讀和獲取信息”的范疇。正確處理史料，要求對史料進(jìn)行“由此及彼，由表及里，去粗取精，去偽存真”的處理，從而獲取有效信息，為解答試題提供必要的幫助。一、史料分類鑒別1.史料的分類(1)按表現(xiàn)形式分：文獻(xiàn)史料(指文字形式記載的史料)、實(shí)物史料(歷史上人類活動的各種物件)與口述史料(口頭敘述并記錄下來的資料)。(2)按資料價值分：第一手史料：原始史料，即歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物發(fā)生時代流傳下來的材料，直接反映了研究對象的情況；第二手史料：經(jīng)過后人轉(zhuǎn)述、記錄或運(yùn)用第一手史料所作的研究及詮釋的材料，間接反映了研究對象的情況。(3)其他史料分類：分為有意史料(官方組織編寫)與無

6、意史料(官方無意遺留下來的檔案、文件及私人日記等)；“正史”(官方記載)與“野史”(私家編撰史書或民間記載)等。2.鑒別原則(1)重視史料來源的真實(shí)性，選取第一手原始史料。(2)堅持正確的史學(xué)觀。(3)選取客觀公正、正確的史料。(4)對史料要合理利用，做到史論結(jié)合。(5)搜集更多的史料，利用多種史料進(jìn)行甄選、辨別?！究碱}例證】 (2013浙江文綜，13)司馬遷的史記記載了商王的世系，但長期以來并不能確定該記載是否真實(shí)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)史記的記載基本上是正確的。這說明()A.考古資料比文獻(xiàn)材料更真實(shí)B.歷史記載不存在純粹客觀性C.歷史記載必須經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)D.考古發(fā)現(xiàn)

7、是歷史研究的重要依據(jù)解析從題干材料可知，文獻(xiàn)材料同樣真實(shí)可信，A項(xiàng)錯誤；某些歷史記載也是比較客觀的，B項(xiàng)錯誤；多項(xiàng)歷史記載相互印證，不通過考古也可形成定論，C項(xiàng)錯誤；D項(xiàng)符合題意。答案D二、研讀論證史料1.捕捉時空要素歷史指的是過去發(fā)生的事情，所以必須依托于一定的時間和空間。時間的表示方法主要有公歷紀(jì)年法，朝代紀(jì)年法，皇帝年號紀(jì)年法，民國紀(jì)年法，干支紀(jì)年法；歷史事件發(fā)生的某洲、某國、某地區(qū)、某城市等。抓住這些要素，可以幫助考生對材料作出比較準(zhǔn)確的判斷。2.抓關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句歷史試題所提供的史料，并非所有文字都是有用的，其中有很大一部分是起鋪陳、解釋作用的，真正對解題起關(guān)鍵作用的，往往是某個詞或句

8、子。關(guān)鍵詞、句一般都具有如下特征：歷史概念(如工農(nóng)武裝割據(jù))；歷史事件名稱(如辛亥革命)；歷史人物(如康有為)；特有歷史名詞(如租界)等。關(guān)鍵詞、句或是上述歷史要素本身，或是對這些要素的解釋。3.“論從史出”的方法“論從史出”是歷史研究的基本方法，也是中學(xué)歷史教學(xué)要求遵循的基本原則。歷史研究的任務(wù)就是依據(jù)史料發(fā)現(xiàn)隱藏在史料背后的歷史事實(shí)。因此，根據(jù)史料推出歷史結(jié)論在高考試題中較為常見。破解這類試題的最佳策略就是始終堅持“充分條件”的原則，即“如果有A(史料)，則必然有B(結(jié)論)”，就像胡適所說：“有一份證據(jù)說一分話?！边@對于史料的解讀非常關(guān)鍵?！究碱}例證】 (2015江蘇單科，2)據(jù)秦瑯邪石刻

9、，皇帝之土，西涉流沙，東有東海。但西漢學(xué)者編寫的淮南子等書說顓頊帝即已“西濟(jì)于流沙”，大禹“東漸于海，西被于流沙”，更有“紂之地，左東海，右流沙”。上述差異最能說明()A.淮南子等書以傳說貶抑秦始皇B.年代久遠(yuǎn)導(dǎo)致歷史記述莫衷一是C.歷史材料的運(yùn)用首先要辨別真?zhèn)蜠.石刻與文獻(xiàn)形成證據(jù)鏈印證歷史解析秦瑯邪石刻和淮南子關(guān)于國土何時達(dá)到流沙的記載不同，說明在史料運(yùn)用的時候要持慎重的態(tài)度，首先要辨別真?zhèn)?，才能形成正確的歷史認(rèn)識，故C項(xiàng)正確?；茨献觾H敘述了顓頊帝、大禹、紂時國土達(dá)到的地區(qū)，無法體現(xiàn)以傳說貶抑秦始皇，故A項(xiàng)錯誤。B項(xiàng)陳述了“差異”，沒有說明題目主旨，故排除。石刻與文獻(xiàn)記載的差異明顯，無法形

10、成證據(jù)鏈印證歷史，故D項(xiàng)錯誤。答案C1.梁啟超論“周朝的革命”我想中國歷史上有意義的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黃帝、堯、舜以來部落政治的局面，第二回是辛亥革命之意義與十年雙十節(jié)之樂觀【解讀】 周代以前的歷史是沒有民族的歷史，只有部族的興替。西周建立后實(shí)行分封制和宗法制，建立了統(tǒng)一的政治，進(jìn)而形成了文化的統(tǒng)一、精神的統(tǒng)一。一切地域性的東西都匯入民族文化的洪流中。因此，周初的革命，其意義絕不僅限于一個王朝、一種制度的建立，而在于它誕生了一個統(tǒng)一的人類文明，即所謂中原文明。以后的中國歷史，從本質(zhì)上說，只是這個統(tǒng)一文明實(shí)體的生長變化的歷程。2.廢分封，行郡縣秦有天下，裂都會而為之郡邑，廢

11、侯衛(wèi)而為之守宰(宰：地方官)，據(jù)天下之雄圖，都六合之上游，攝制四海。運(yùn)于掌握之內(nèi)，此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞，其有由矣。亟役萬人，暴其威刑，竭其貨賄時則有叛人而無叛吏，人怨于下而吏畏于上。天下相合，殺守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。柳宗元封建論【解讀】 柳宗元認(rèn)為：“秦統(tǒng)一后廢除分封制，實(shí)行郡縣制，加強(qiáng)了中央對地方的控制，鞏固了國家的統(tǒng)一，也反映了貴族政治向官僚政治的演變趨勢”。而秦的滅亡是由暴政引起的，不是郡縣制的錯誤。因此柳宗元認(rèn)為郡縣制取代分封制有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，是歷史的進(jìn)步。3.論科舉制它是一個由學(xué)者組成的統(tǒng)治集團(tuán)即文人學(xué)士集團(tuán)。一方面，這一制度為中國提供了一種贏得歐洲

12、人敬佩的有效穩(wěn)定的行政管理。另一方面也正是這一制度扼殺了創(chuàng)造力，培育了順從性，只要中國仍相對孤立在東亞，它就會繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性。但是隨著生氣勃勃的西方的入侵，它轉(zhuǎn)而阻止了中國人作出有效的調(diào)整和反應(yīng)的作用。1905年，它最終被廢除。斯塔夫里阿諾斯【解讀】 斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為：一方面科舉制促進(jìn)了中國官僚體制的進(jìn)一步成熟，成為中華帝國長期保持繁榮的制度保障之一；另一方面，科舉制束縛了人們的思想，不利于近代科技的發(fā)展，是造成中國落后于西方的文化因素。4.啟蒙思想家評價中國的君主專制中國政府只有施用棍棒才能讓人民做些事情，政府與其說是管理民政，毋寧說是管理家政。中國的專制主義用自己的鎖鏈武裝了自己

13、，而變得更為兇暴。因此，中國是一個專制國家，它的原則是恐怖的。孟德斯鳩【解讀】 明清時期我國封建君主專制空前強(qiáng)化，采用高壓獨(dú)裁手段維護(hù)統(tǒng)治，顯示了封建制度的腐朽和衰落。君主專制的強(qiáng)化嚴(yán)重扼殺了社會的創(chuàng)造力，減緩了社會發(fā)展的步伐，是造成中國落后于西方的主要原因之一。5.中國古代中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的演變中國在歷史上產(chǎn)生過九個統(tǒng)一全國的大朝代，我們可稱秦漢為“第一帝國”，隋唐宋為“第二帝國”，明清則為“第三帝國”。第一帝國的政體還帶貴族性質(zhì)，世族力量強(qiáng)大。第二帝國則大規(guī)模和有系統(tǒng)地科舉取士，造成新的官僚政治若將第二帝國和第三帝國比較，則可以看出第二帝國“外向”“開放”，帶“競爭性”。與明清之“內(nèi)向”“保守”及“非競爭性”迥然不同第二帝國帶擴(kuò)張性，而第三帝國則帶收斂性。黃仁宇赫遜河畔談中國歷史【解讀】 本段材料主要描述了史學(xué)家黃仁宇對中國古代主要朝代的評論：(1)中國歷史上的三個統(tǒng)一的帝國時期，各具有不同的時代特征：“第二帝國”與“第一帝國”相比，變化主要表現(xiàn)在政治結(jié)構(gòu)，由三公九卿制向三省六部制轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了從貴族制度向官僚制度的轉(zhuǎn)變，選官制度由察舉制向科舉制轉(zhuǎn)變。(2)明清第三帝國的“內(nèi)向”“保守”及“非競爭性”表現(xiàn)在政治上廢丞相，設(shè)內(nèi)閣、軍機(jī)處，加強(qiáng)皇權(quán)等；對外實(shí)行“海禁”、閉關(guān)鎖國政策等。在西方資本主義上升時期，中國封建制度走向衰落，社會面臨深重危機(jī)。6