《（全國通用版）2019高考語文二輪培優(yōu) 第四部分 寫作 技法提分點24 布局合理做到層次井然》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（全國通用版）2019高考語文二輪培優(yōu) 第四部分 寫作 技法提分點24 布局合理做到層次井然（27頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、技法提分點24布局合理，做到層次井然議論文布局謀篇四模式(一)分論點并列式模板解說模板結(jié)構(gòu)一篇結(jié)構(gòu)完整的議論文，包括引論、本論和結(jié)論三部分。分論點并列式模板，要求文章在“引論”部分提出中心論點；在“本論”部分用兩個或兩個以上具有并列關(guān)系的分論點分層論述，從不同角度和層面對中心論點進(jìn)行論證；在“結(jié)論”部分，深化、總結(jié)論點。引論概述材料，提出論點本論并列分論點論據(jù)分析論證并列分論點論據(jù)分析論證并列分論點論據(jù)分析論證結(jié)論重申論點，總結(jié)全文提示：在采用此類模板時，需注意以下幾點：(1)要從不同的角度確定分論點，然后根據(jù)分論點選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)；(2)分論點一般以獨(dú)句、獨(dú)段或概括性語句的形式出現(xiàn)，位置在論據(jù)

2、之前；(3)分論點要緊扣全文的中心論點，每個分論點都應(yīng)從屬于中心論點；(4)各分論點中最好都出現(xiàn)與中心論點相關(guān)的詞語或語句。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。當(dāng)代風(fēng)采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人。大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎做出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

3、要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。一、快速完成審題立意1.審題本題是一則關(guān)于當(dāng)代風(fēng)采人物的材料作文，試題材料貼近社會，富有時代氣息，既體現(xiàn)了富有個性的多元人生追求，又弘揚(yáng)了積極的社會價值觀。題目旨在考查學(xué)生對人生理想、生活態(tài)度以及人生價值的深層次思考。分析材料，可以發(fā)現(xiàn)，無論是科學(xué)家、“大國工匠”，還是給人留下美好影像的攝影師，傳達(dá)的都是正能量。盡管他們的人生軌跡有別，人生卻各具風(fēng)采。他們不同的人生風(fēng)采表明：無論從事什么職業(yè)，只要能夠創(chuàng)造價值，使自己的生命變得有意義，都值得人們敬佩。而材料下的提示語則通過極為精練的文字透露了審題的關(guān)鍵。三個人物既體現(xiàn)出對愛國、敬

4、業(yè)、核心價值觀的思考，又凸顯了個性的張揚(yáng)與發(fā)展的人本理念。先從“面”的角度對他們進(jìn)行評價，說明這三個人各有風(fēng)采；再從“點”的角度對他們進(jìn)行分析、比較、權(quán)衡，突出某一個人“更具有風(fēng)采”?！案笔侵攸c，也是難點，體現(xiàn)了不同的層次：大李用科研成果報效祖國，老王用精湛技藝實現(xiàn)人生價值，小劉用個人愛好成就美好的人生。寫好這個作文題，首先要仔細(xì)閱讀材料，綜合材料內(nèi)容及含意作文，將時代氣息與個體人生結(jié)合，將社會發(fā)展與人生價值結(jié)合。三種職業(yè)，不同追求，都有人生的亮點。考生要立足社會主義核心價值觀解讀、評價人物，選擇自己認(rèn)同的人生方向展開寫作。既可以寫議論文，以深刻的分析來展示自己的人生思考，又可以寫記敘文，用

5、精彩的故事表達(dá)自己的人生感受，還可以聯(lián)系自己的實際和體會來抒發(fā)真情實感。2.立意(1)從大李的角度立意大李的成功令人稱羨，科研創(chuàng)新備受尊崇。提取材料的關(guān)鍵詞，可以從“篤學(xué)”“創(chuàng)新”“貢獻(xiàn)”“團(tuán)隊”等主題立意，再用因果分析法歸納大李成功的原因；可以從做事的決心(矢志)，有遠(yuǎn)大理想并付諸行動立意；也可以從尋找美好品質(zhì)的角度出發(fā)，以有志向(志存高遠(yuǎn)，必成就大業(yè))、事業(yè)心、責(zé)任感(為破解生命科學(xué)之謎而努力)來立意。(2)從老王的角度立意平凡崗位出人才，“大國工匠”難能可貴。分析材料中的關(guān)鍵詞可知，“愛崗敬業(yè)”(社會主義核心價值觀內(nèi)容之一)是其人生價值的核心，可從此方面立意。此外，用因果分析法可知，老王

6、之所以成功，還在于他練就了一手絕活，將技術(shù)變?yōu)樗囆g(shù)，這與個人努力是密不可分的。因此，可從勤奮、拼搏、專注方面立意。用尋找美好品質(zhì)的方法可知，老王最可貴的品質(zhì)是積極上進(jìn)，以此立意，可凸顯人生風(fēng)采。(3)從小劉的角度立意愛好也能打造迷人風(fēng)采。無論什么興趣愛好，只要是積極可行的，堅持不懈，必有建樹。也可從論述成功的角度展開分析，小劉酷愛攝影，捕捉瞬間美景，帶給大家精彩的網(wǎng)絡(luò)分享，何嘗不是一種成功呢？一個人只要是對社會有益，就實現(xiàn)了人生價值和社會價值，是一種真正意義上的成功。大李、老王的成功是時下人們所追逐的，小劉的成功卻為當(dāng)下社會所忽略，其實也值得鼓勵。二、快速完成作文提綱三、快速行文創(chuàng)新鑄就輝煌我

7、國杰出的畫家李可染曾說：“踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是亞軍?！钡聡枷爰腋璧乱舱f過：“要成長，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。”當(dāng)今世界，發(fā)展迅速，日新月異，要想在激烈的競爭中立于不敗之地，就必須創(chuàng)新。創(chuàng)新締造文明，創(chuàng)新鑄就輝煌，創(chuàng)新者最具風(fēng)采。個人的發(fā)展離不開創(chuàng)新。大李之所以能為破解生命科學(xué)之謎做出重大貢獻(xiàn)，是因為他篤學(xué)敏思、矢志創(chuàng)新；袁隆平四十多年來能始終站在雜交水稻研究領(lǐng)域的最前沿，是因為他有著不斷創(chuàng)新的勇氣；馬云能創(chuàng)造阿里巴巴的神話，使人們的生活方式發(fā)生翻天覆地的變化，得益于他的洞見、他的創(chuàng)新；王選之所以能成為舉世公認(rèn)的計算機(jī)漢字激光照排技術(shù)創(chuàng)始人，與他強(qiáng)烈的自主創(chuàng)新意識息息相關(guān)創(chuàng)新讓我

8、們的生活遠(yuǎn)離空洞、遠(yuǎn)離乏味，創(chuàng)新讓我們的生活充滿激情、充滿樂趣，創(chuàng)新讓我們的人生更加舒適、更具價值。社會的進(jìn)步離不開創(chuàng)新。文字的發(fā)明及運(yùn)用使人類延長了文化的長度，使社會的燦爛文明得以世代傳承；電燈的發(fā)明讓人類遠(yuǎn)離漫漫長夜，迎來了黑暗中的光明；蒸汽機(jī)的發(fā)明讓社會獲得巨大的創(chuàng)造能力，加速了物質(zhì)文明的進(jìn)程；電話的發(fā)明讓人們的交流跨越千山萬水，縮短了人與人之間情感的距離；電視的發(fā)明讓人們盡覽四海風(fēng)光，放眼望向腳步走不到的地方；網(wǎng)絡(luò)的發(fā)明變天涯海角為近在咫尺，使世界成為地球村是創(chuàng)新改變了大千世界，是創(chuàng)新豐富了人類生活，是創(chuàng)新促進(jìn)了社會進(jìn)步。國家的繁榮離不開創(chuàng)新。歷史上，商鞅變法讓秦國從眾多的諸侯國中脫穎

9、而出，從而統(tǒng)一天下；趙武靈王順應(yīng)形勢需要，沖破重重阻礙，果斷實行“胡服騎射”的政策，最終實現(xiàn)了富國強(qiáng)兵的理想；而堂堂大清王朝在經(jīng)歷繁盛之后閉關(guān)鎖國，因循守舊，不思改革，最終驗證了“落后就要挨打”的道理。20世紀(jì)七十年代末期，我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人大膽創(chuàng)新，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，提出了改革開放的發(fā)展策略；在國家統(tǒng)一的問題上，提出了“一國兩制”的解決方案；在外交上，提出了求同存異的靈活原則。這讓中國在短短幾十年的時間里全面發(fā)展，取得了舉世矚目的成就，贏得了世界的尊重和贊譽(yù)。古往今來，無數(shù)事實證明：只有創(chuàng)新，才能讓一個民族繁榮富強(qiáng)；只有創(chuàng)新，才能讓一個國家長治久安；只有創(chuàng)新，才能讓一段歷史燦爛輝煌！不管是個人的發(fā)展

10、、社會的進(jìn)步，還是國家的繁榮，都離不開創(chuàng)新。讓我們用知識去充實自己，用創(chuàng)新去武裝自己，從點滴做起，開拓精彩的人生吧！因為創(chuàng)新是清晨的旭日，讓照耀之處燦爛輝煌；創(chuàng)新是和煦的春風(fēng)，讓吹拂之處絢麗多姿；創(chuàng)新是源頭活水，讓流淌之處生機(jī)勃勃。模板解讀開篇引用名言，提出中心論點，開門見山，直截了當(dāng)。中間從“創(chuàng)新之于個人”“創(chuàng)新之于社會”“創(chuàng)新之于國家”三個方面展開論述，由小到大，逐層深入，有力地支撐了中心論點。分層闡述過程中，每部分結(jié)尾都恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了排比句式，語言擲地有聲，鏗鏘有力。段三個分論點“個人的發(fā)展離不開創(chuàng)新”“社會的進(jìn)步離不開創(chuàng)新”“國家的繁榮離不開創(chuàng)新”，用語簡潔，態(tài)度鮮明。文章事實論據(jù)豐富全

11、面，古今中外皆有涉及，說服力強(qiáng)。第段擺事實與對比論證有機(jī)結(jié)合，突出了“創(chuàng)新”對“國家繁榮”的重要性。結(jié)尾與開篇呼應(yīng)，構(gòu)思精巧，論證嚴(yán)謹(jǐn)。一、下面是某考生考場作文的主體部分，請為空缺的部分填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。注意補(bǔ)寫內(nèi)容與畫波浪線句子構(gòu)成并列式分論點。一縷書香伴你走遠(yuǎn)方_。閱讀果殼中的宇宙，讓科學(xué)家用趣味的語言為你解惑，讓你看透日常生活中蘊(yùn)含的科學(xué)現(xiàn)象；閱讀周國平細(xì)膩的散文，可以撿拾一片淡雅的智慧結(jié)晶，感觸平凡、淡泊的人生智慧。_。羅曼羅蘭在寫給秋天中對人叮囑：“如果你熱愛生命的話，你該不怕去品嘗?！苯虒?dǎo)我們攜一顆無畏之心出發(fā)。史鐵生與病魔搏斗時寫下病隙碎筆，向讀者傳達(dá)千言萬語，卻又凝聚成一句最為堅

12、定的話，這就是：“要堅強(qiáng)！”行囊中的書籍，可以使我們守住靜美心神，尋找到生活中的詩意。像梁漱溟那樣守住一顆清心，“情貴淡，氣貴和，唯淡唯和”棲居在瓦爾登湖畔的梭羅，讓我們學(xué)會“把生活逼到極致，挖掘掩藏在人性中的奧秘”。川端康成凌晨4點半等待海棠花開，借燦爛的海棠歌頌生命的可貴。答：答案(示例)行囊中的書籍，可以讓我們收獲智慧頭腦，引導(dǎo)我們走向成功行囊中的書籍，可以讓我們擁有堅韌毅力二、閱讀下面的材料，以“坦然面對生活”為中心論點，運(yùn)用“分論點并列式”的結(jié)構(gòu)，寫一個結(jié)構(gòu)提綱。“你可能委屈，你可能不服，但是你被淘汰了?！边@是央視主持人馬東送給參加“挑戰(zhàn)主持人”節(jié)目中途被淘汰者的一句話。面對失敗，有

13、人說我還會再來，有人說我能走上這個舞臺就是成功。面對生活，人們有不同的心態(tài)。答：答案(示例)(二)分論點遞進(jìn)式模板解說模板結(jié)構(gòu)分論點遞進(jìn)式就是文章各層次之間是層層深入、步步推進(jìn)的關(guān)系，各層前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動。將中心論點分解成幾個分論點，分論點之間的關(guān)系是由淺入深、由簡單到復(fù)雜，或者是由易到難、由輕到重、由特殊到一般(或由一般到特殊)。引論提出中心論點本論分論點論據(jù)分析論證層層遞進(jìn)分論點論據(jù)分析論證分論點論據(jù)分析論證結(jié)論總結(jié)全文提示：在采用此類模板時，需注意以下幾點：(1)要從不同的角度確定分論點，且論點之間要有一定的遞進(jìn)關(guān)系；(2)論據(jù)材料應(yīng)根據(jù)分論點的層次關(guān)系進(jìn)行適當(dāng)選擇，論據(jù)

14、本身也要有一定的層次；(3)各分論點均應(yīng)體現(xiàn)中心論點的不同角度，不能脫離中心論點；(4)各分論點中最好都出現(xiàn)與中心論點相關(guān)的詞語或語句。(2018全國卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“二戰(zhàn)”期間，為了加強(qiáng)對戰(zhàn)機(jī)的防護(hù)，英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里。然而統(tǒng)計學(xué)家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位，因為這些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī)，很難有機(jī)會返航，而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了。事實證明，沃德是正確的。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。一、快速審題立意1.審題2018年全國卷的作文一改2017年六選二

15、或三的開放型材料，回歸傳統(tǒng)的材料作文形式，考查重心從開放性、多維度的立意轉(zhuǎn)向?qū)我辉掝}辯證思考的深度上，對審題立意的要求較高。材料使用了邏輯學(xué)當(dāng)中著名的“幸存者偏差”的案例，駁斥的是一種常見的邏輯謬誤，即只能看到經(jīng)過某種篩選而產(chǎn)生的結(jié)果，而沒有意識到篩選的過程，因此忽略了被篩選掉的關(guān)鍵信息。材料中英美軍方為加強(qiáng)對戰(zhàn)機(jī)的防護(hù)所作的統(tǒng)計調(diào)查僅限于幸存的飛機(jī)，忽略了沒能返航的飛機(jī)，因而得出與事實相反的謬論。據(jù)此，我們可以作以下思考：我們在面臨問題時應(yīng)該像沃德一樣能關(guān)注到那些容易被忽略的部分，容易被忽略的部分往往是最重要的。也可以考慮英美軍方在調(diào)查時只看到幸存的飛機(jī)上的數(shù)據(jù)，因而無法更有效地解決問題，

16、由此得出看待問題要全面。如果從幸存戰(zhàn)機(jī)的狀況來看，表面上看幸存的戰(zhàn)機(jī)彈孔密布的部位需要加強(qiáng)防護(hù)，但實際上，反倒是彈孔少、易遭重創(chuàng)的部位必須要加強(qiáng)，由此可知要透過表象(現(xiàn)象)看本質(zhì)。另外，如果圍繞沃德面對英美軍方力排眾議這一點，可以談沃德堅持真理、不迷信不盲從的科學(xué)質(zhì)疑精神，這是當(dāng)今社會迫切需要的。最后，從英美軍方的態(tài)度看，哪里彈孔多就加強(qiáng)哪里，這是最常見也最直接的思維方式，但實際上也許并不那么穩(wěn)妥，由此也可確定立意，即打破思維慣性?？忌枳⒁猓还苓x擇何種立意，聯(lián)系社會生活中相關(guān)現(xiàn)象進(jìn)行闡述和分析都是體現(xiàn)思想深度最好的方式。2.立意被忽略的可能最重要；考慮問題要全面；透過現(xiàn)象看本質(zhì)；堅持己見，

17、不盲從；打破慣性思維的局限。二、快速完成作文提綱三、快速寫作盲人摸象，未見其明古代寓言有盲人摸象，似與材料中英美軍方之舉“異曲同工”。英美軍方以幸存的飛機(jī)為統(tǒng)計樣本，重視彈痕多的部位，卻忽略了那些彈痕少的部位，得出的結(jié)論看似合理，卻非事實。這種行為，有一個成語可以概括，即管窺蠡測。從竹管看天，用瓢測海水，只關(guān)注眼下所見，不見更廣闊的世界，對事物的觀察和了解自然也是狹隘、片面甚至是錯誤的。這也警示我們：看待、分析問題一定要全面，如英美軍方那種以點概面、盲人摸象般的舉動，吾未見其明也。以前讀莫泊桑的小說項鏈，書本上往往會告訴我們瑪?shù)贍柕碌谋瘎≡谟谒奶摌s心，她就是一個愛慕虛榮、沒有自知之明的小女子

18、形象，但如果我們的眼光能更為全面獨(dú)到，就會發(fā)現(xiàn)她在虛榮之外，還有一種以身踐之的誠信、勇于承擔(dān)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。這種從片面到全面，正是我們的認(rèn)識由淺入深，從偏激到辯證的過程，也是我們看待分析問題時，真正明智的做法。我很慶幸自己能經(jīng)歷這種認(rèn)知上的蛻變，但遺憾的是，現(xiàn)實生活中，我們似乎在很多時候還停留在盲人摸象的那種層次。比如，北大才子陸步軒、陳生賣豬肉，清華才女石悅做起了游戲直播，不少人只從中看到了知識似乎變得廉價，卻忽略了其中體現(xiàn)出來的新時期可貴的平等、多樣的價值觀和就業(yè)觀。再如，我國的“新四大發(fā)明”帶給世界的巨大影響值得我們津津樂道，但如果把“樣本”局限于我們已然成功的這些領(lǐng)域，卻忽略了需要發(fā)展進(jìn)步

19、的其他領(lǐng)域，我們就會止步不前，被他人超越?，F(xiàn)實中，我們還存在很多經(jīng)過錯誤篩選的片面認(rèn)知。好在小到個人，大到社會、國家，我們都在進(jìn)步，都在開眼看這個廣闊的世界，而不再滿足于從有限的“數(shù)據(jù)”樣本中統(tǒng)計規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗。經(jīng)濟(jì)上，我們把以前忽略的重要數(shù)據(jù)“綠水青山”納入到考量的范圍，綠水青山就是金山銀山；國際上，我們把視線從發(fā)展自身投射到更廣闊的天地，“人類命運(yùn)共同體”“一帶一路”，我們對發(fā)展的認(rèn)識更深刻更全面了；社會生活中，我們也學(xué)會了共享，把個人夢想的追求上升為大家共同的中國夢。我們的未來，是比“大象”更傳奇的星辰大海，但我們卻不能“目不明”，而應(yīng)當(dāng)以全面、長遠(yuǎn)的眼光審視自己的未來，為夢想而努力。如

20、果說盲人摸象，吾未見其明，那么擦亮眼睛看世界，就是我們最明智的做法。模板解讀作文開頭引入材料，又借成語“管窺蠡測”分析材料，自然引出主題，并照應(yīng)題目。隨后從個人的學(xué)習(xí)實踐出發(fā)，寫自己對項鏈主人公形象的分析由片面到全面，指出就個人而言，看待分析問題要全面客觀。接著由自己聯(lián)想到當(dāng)今社會現(xiàn)實，運(yùn)用豐富的事例點出“盲人摸象”的片面性認(rèn)識在現(xiàn)實中仍有市場。然后從國家的層面寫我們?nèi)〉玫倪M(jìn)步，某些領(lǐng)域正由“不明”變得“明”。結(jié)尾再次緊扣標(biāo)題，照應(yīng)開頭，點明主題。一、閱讀下面的文字，完成后面的問題。在人類的追求中，“高度”歷來是個煥發(fā)著魅力的詞。央視有段經(jīng)典的廣告詞：“高度決定視野，角度改變觀念，尺度把握人生

21、?！币晃恢髽I(yè)家也說過：“世界上最難以征服的是自己，每前進(jìn)一步，都是一個新的高度?！闭堃浴案叨取睘樵掝}，立意自定，用“分論點遞進(jìn)式”方法，擬寫一篇議論文作文提綱。答：參考示例(示例一)奮蹄原野，馳騁天下(示例二)山外山，景外景二、下面是某考生的考場作文，文中空缺了一部分，請在橫線處補(bǔ)出相關(guān)內(nèi)容。革故鼎新，與時俱進(jìn)“茍日新，日日新，又日新?！痹枧枭系目套止倘惶嵝阎虦杖浙逶。写笞鳛榈乃鯐豢吹竭@一表面？革新才是其內(nèi)涵，才是商湯對自己的警誡。革故鼎新，才能與時俱進(jìn)。如果說成功是樹梢上誘人的果實，那么革新就是階梯，是人們進(jìn)步的方法、途徑；如果說成功是大海上暢游的船只，那么革新就是舵盤，是掌

22、控方向的手段。懂得革故鼎新的人，自會與時俱進(jìn)；不懂革新、拘泥固執(zhí)的人，終會被時光洪流淹沒。魯迅在新文化運(yùn)動時，敢于革新，用白話文寫出狂人日記，才一步步實現(xiàn)了他敲醒國人的愚昧無知的夢想。周杰倫在創(chuàng)作歌曲的過程中，大膽革新，繼承中國風(fēng)的同時加入了新時代的元素，正是這樣的他，改變了一個音樂時代，成為華語樂壇的傳奇。秦國商鞅變法，奠定了秦一統(tǒng)天下的基礎(chǔ)；趙武靈王胡服騎射，從而西退胡人，北滅中山國，成為當(dāng)時天下強(qiáng)國；近代洋務(wù)運(yùn)動、百日維新、辛亥革命無一不在推動著歷史進(jìn)程；現(xiàn)代更有改革開放騰飛的東方巨龍。是革故鼎新，讓巍巍中華，崛起東方。一次次的革新，蒸汽時代、電氣時代、信息時代接踵而來，讓這個世界越來越

23、美好。正如魯迅所說：“誰把安逸當(dāng)作幸福的花朵，那么等到結(jié)果季節(jié)，他只能望著枝頭嘆息。”安于現(xiàn)狀的結(jié)果只能是死于安樂，革故鼎新才能與時俱進(jìn)。何妨吟嘯且徐行，高唱“茍日新，日日新，又日新”，革新者，行遍天下。答案(示例)革新能使人實現(xiàn)夢想。革新能使國家崛起。革新能使世界變得美好。(三)分論點對比式模板解說模板結(jié)構(gòu)分論點對比式就是論證過程中，把兩種性質(zhì)、特征截然相反或者有差異的事物加以比較，通過比較來講清道理，闡明觀點。正反對照式有“縱比”和“橫比”之分：(1)發(fā)生在同一時期、同一地點的兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物的比較，叫作“橫比”；(2)同一事物在不同時間、地點的不同情況的比較，叫作“縱比”。

24、引論提出中心論點本論證明論點分論點正面論證(反面論證)分論點反面論證(正面論證)結(jié)論總結(jié)全文提示：在采用此類模板時，需注意以下幾點：(1)要有明確的目的，要根據(jù)文章中心論點的需要確定運(yùn)用對比論證的事例或觀點，要明確運(yùn)用對比論證闡述的道理是什么，論證時要緊扣文章的中心；(2)要有統(tǒng)一的對比點，如果兩種事物間缺乏一定的可比性，就缺少了對比的依據(jù)，也就達(dá)不到有效論證的目的；(3)對比之后要進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲎h論，對比后要旗幟鮮明地做出評價或得出結(jié)論，和要論述的中心觀點建立聯(lián)系，以此來突出中心論點；(4)正反論證應(yīng)有主有次，若文章從正面立論，主體部分則以正面論述為主，以反面論述為輔；若文章從反面立論，則以

25、反面論述為主，以正面論述為輔。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。在韓國北部鄉(xiāng)村，每年采摘柿子時，人們總會留一些給在這里過冬的喜鵲，免得它們冬天無法覓到食物而餓死。第二年春天，心存感激的喜鵲便把柿子樹上的害蟲捕捉得干干凈凈，從而確保了柿子的豐收。以色列人收割莊稼的時候，在靠近路旁的莊稼地四角會留下一部分，既為報答上帝的恩賜，也給那些沒有飯吃的貧苦路人提供方便。在收獲的季節(jié)，留點柿子在枝頭，留點莊稼于地角，往往就是給自己留下生機(jī)與希望。讀了上面的材料，你有何感想？請自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。一、快速審題立意1.審題對這則材料可多角度思考：(1)從韓國村民、以色列人的角度

26、，談奉獻(xiàn)、分享的問題，談收獲與回饋的問題。(2)從喜鵲和以色列人的角度，他們都懂得感恩，懂得回報，據(jù)此談感恩、回報的問題。(3)從村民與喜鵲的關(guān)系角度，談和諧共贏、合作共贏的問題，談人際關(guān)系、國際關(guān)系的問題。2.立意(1)奉獻(xiàn)別人等于方便自己；(2)學(xué)會分享，懂得感恩；(3)和諧(合作)才能共贏；(4)給別人留有余地，往往也是給自己留下生機(jī)與希望；(5)做事要講究策略；(6)善良做人的基本要求；(7)做人要有高尚的道德情操；(8)要換位思考。二、快速完成作文提綱三、快速寫作贈人玫瑰，手有余香韓國村民給過冬的喜鵲留柿子，喜鵲給柿樹捉害蟲；以色列人收割莊稼時，在靠近路旁的莊稼地四角留下一部分，既報

27、答上帝的恩賜，也給那些沒有飯吃的貧苦路人提供方便。這些都體現(xiàn)了一種雙贏的智慧。當(dāng)我們在幫助別人的時候，無形之中體現(xiàn)出自己的價值，讓自己贏得競爭中的優(yōu)勢。因此，我們應(yīng)善于利用雙贏的智慧，用自己的長處來彌補(bǔ)別人的短處，從而使自己的長處得到彰顯。當(dāng)我們積極幫助別人時，自身的價值便會得到體現(xiàn)，會使自己獲得極高的信譽(yù)。二戰(zhàn)結(jié)束后，各國經(jīng)濟(jì)極度蕭條，企業(yè)由于受到戰(zhàn)爭的破壞，資金匱乏。而此時各國銀行大多停止接濟(jì)困難企業(yè)。然而，此時的花旗銀行卻積極辦理各項貸款業(yè)務(wù)，盡力挽救各國企業(yè)。企業(yè)由于受到援助，迅速發(fā)展，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，按時歸還了花旗銀行的貸款?；ㄆ煦y行的這一友好做法，不僅沒有使自己蒙受經(jīng)濟(jì)損失，反而

28、給自己帶來了極高的信譽(yù)。在此后的發(fā)展中，花旗銀行憑借良好的信譽(yù)，使自己成為世界知名銀行之一。這一雙贏的舉措不但救活了企業(yè)，而且讓花旗銀行贏得了許多商家的信賴和支持。相反，如果缺乏雙贏的意識，疏于施助于人，那么我們自身的發(fā)展也會受到限制進(jìn)而緩慢下來，因為我們無法體現(xiàn)自己的價值，不會獲得別人的信任。外國一位傳教士曾經(jīng)說過：“當(dāng)他們?nèi)ス舾锩h的時候，因為這與我無關(guān)，所以我保持沉默；當(dāng)他們?nèi)ス艮r(nóng)民軍的時候，因為這與我無關(guān)，所以我保持沉默；而現(xiàn)在他們來攻擊我了，我該怎么辦呢？”這名傳教士由于以前沒有幫助過別人，“現(xiàn)在”便處于四面楚歌的境地。現(xiàn)在的一些企業(yè)，當(dāng)同行陷入困境時，不是伸出援助之手，而是落井

29、下石，在企業(yè)處于平穩(wěn)發(fā)展時，有時還采取詆毀別人等不正當(dāng)競爭手段來達(dá)到自己的目的，這樣做其實是極不明智的，他們既會失去買家的信任，又會敗壞自己的聲譽(yù)。由此可見，幫助別人既可以給別人機(jī)會，又能彰顯自己的長處，促進(jìn)我們自身的發(fā)展。我們要懂得幫助別人，自己身處危難之時，別人也會幫助我們，這樣更有利于我們的前進(jìn)?！半p贏的智慧”讓你我在玫瑰馥郁的香氣中共同享利，和諧發(fā)展。模板解讀本文從韓國村民與喜鵲的關(guān)系角度，立意為“和諧共贏”，角度雖小而視野開闊；其結(jié)構(gòu)為典型的分論點對比式。引論：第段概述韓國村民和以色列人正確的做法取得雙贏的效果，點明題旨。本論：第段先引用正面事例，花旗銀行積極發(fā)放貸款、盡力挽救各國企

30、業(yè)、獲得雙贏的例子，證明了利用雙贏的舉措贈人玫瑰、手有余香的道理。第段采用外國傳教士不幫助別人而陷入四面楚歌境地的反面事例，與上文構(gòu)成正反對比論證，一正一反，對比鮮明，大大增強(qiáng)了文章說服力。結(jié)論：第段，總結(jié)全文，以優(yōu)美激情的語言點明“雙贏的智慧”會贏得和諧發(fā)展的道理，呼應(yīng)了開頭，突顯了主旨。一、閱讀下面的文字，完成后面的問題。勤能補(bǔ)拙勤奮能彌補(bǔ)天資的不足。就拿我國明代文學(xué)家張溥來說，他小時候很“笨”，別人讀一會兒就能背下來的東西，他往往要讀幾十遍才能背下來。但是，他并沒有灰心，每拿到一篇文章，先認(rèn)真抄一遍，校正好，再大聲朗讀一遍，然后燒掉，接著再抄。這樣，一篇文章往往要抄六七遍。后來，他逐漸變

31、得文思敏捷，出口成章。26歲寫下了名揚(yáng)天下的五人墓碑記。相反，_(1)_。仲永5歲就能賦詩，可謂天賦出眾。憑著聰明，他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進(jìn)取，長大以后，他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”！由此可見，盡管先天智力因素的差異不可否認(rèn)，但_(2)_。(1)為第二段寫出一句揭示論點的句子。答：(2)補(bǔ)出最后一段空缺的文字。答：答案(示例)(1)若沒有勤奮好學(xué)的精神，哪怕天分再高，也不會有太大的成就(2)后天的勤奮則能彌補(bǔ)先天智力上的不足二、請用正反對比的方法，為下面的文段添加論證文字，使觀點得到論據(jù)的支撐。觀點：生于憂患，死于安樂兩粒種子躺在泥土里，春天到了，一粒種子破土而出。而另一粒種子

32、說道：“我沒那么勇敢。我若向下扎根，也許會碰到巖石；我若向上長，也許會傷到我的莖?！庇谑撬市拇粼谀嗤晾铩滋旌?，它被一只母雞吃掉了。答：答案(示例)生長在同一片土地上，一顆種子敢于面對挑戰(zhàn)與困境，破土而出，為自己開創(chuàng)了一個美好的未來。而另一顆種子，卻害怕挫折與磨難，甘心呆在自己的“安樂窩”里，結(jié)果埋葬了自己。由此可以看出，困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻也可以催人奮進(jìn)，給人以力量；而安逸與保守雖可以暫時保身，但最終卻使人墮落而遭淘汰。有一句話說得好：苦，可以折磨人，也可以鍛煉人；蜜，可以養(yǎng)人，也可以害人。可見，人，生于憂患，而死于安樂也。(四)引議聯(lián)結(jié)式模板解說模板結(jié)構(gòu)引議聯(lián)結(jié)式結(jié)構(gòu)，是議論文

33、常用的結(jié)構(gòu)模式。引議聯(lián)結(jié)的過程，本質(zhì)上也是提出問題分析問題解決問題的過程。引引述材料，揭示論點或提出問題。從提出論點的需要出發(fā)，抓住材料要旨，用簡潔的語言，準(zhǔn)確地引述。一般說來，文字多的敘述性材料應(yīng)概述，精辟的名言警句要復(fù)述，寓意深刻內(nèi)蘊(yùn)豐富的文字要闡述，漫畫型材料要對畫面做簡潔介紹和扼要闡述。議針對材料和中心論點，做出必要的分析。既要簡要地分析上文引用的材料，又要由此稍作生發(fā)，拓寬思路，為下文展開議論聯(lián)系實際張本。聯(lián)聯(lián)系實際，展開分析論證。聯(lián)，就是由材料推開去，廣泛聯(lián)系古今中外一些典型事例，多角度、多側(cè)面地對論點進(jìn)行論證，還可指出論點在現(xiàn)實生活中的指導(dǎo)意義。結(jié)對論證作總結(jié)，解決問題，總結(jié)全文

34、。結(jié)，要照應(yīng)材料，與文題或開頭呼應(yīng)；要深化論點，或發(fā)出號召，或提出辦法，把論證推向高潮。提示：在采用此類模板時，需注意以下幾點：(1)在審讀材料、選取立意角度時，一定要觀點明確，不能“論”無方向；(2)在確定立意角度的基礎(chǔ)上一定要對原材料進(jìn)行重新整合，選取與立意角度相關(guān)的材料進(jìn)行寫作；(3)分析材料一定要立足論點，不能東拉西扯；(4)結(jié)尾最好引用原材料中的關(guān)鍵詞句再次點明論點，使文章首尾圓合，照應(yīng)自然。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有人說，這是一個快速變化、發(fā)展的時代，要追尋潮流乃至立于潮頭之上，如果一個人不能融入現(xiàn)代潮流，那他就會成為落伍者。也有人說，任憑潮流涌動，我只做自己內(nèi)心的國王，就如

35、“風(fēng)可以吹走/一張無助的紙片/卻吹不走/一只會飛的蝴蝶/因為生命的力量在于不順從”。還有人說，追尋潮流與追尋自我并不矛盾，一方面順應(yīng)潮流但保持理性的距離，另一方面順應(yīng)內(nèi)心但不被自我蒙蔽。對上述議論，你有什么感想？請就此寫一篇論述類文章。一、快速審題立意1.審題材料層次分明地提出了三種不同的觀點：(1)追尋潮流，做時代的弄潮兒；(2)遵從內(nèi)心，做自己內(nèi)心的國王；(3)既要追尋潮流，又要遵從內(nèi)心，二者兼而有之。這三種觀點從本質(zhì)上而言，其實就是在追尋潮流和遵從內(nèi)心這二者之間做出不同的選擇。第一種觀點要抓住時代變化的特點，以日新月異的現(xiàn)代生活、殘酷淘汰的社會競爭來論說遵循潮流的重要性。此外還要以那些一

36、味遵從內(nèi)心聲音的落伍者為例，反面論證觀點。第二種觀點要抓住風(fēng)可以吹走無助的紙片和吹不走會飛的蝴蝶的比喻的含義。風(fēng)吹走無助的紙片象征著那些喪失了自己本心的人在時代潮流中隨波逐流的狀態(tài)，而蝴蝶則是喻指那些擁有自己獨(dú)立思想的人在潮流中保持定力、氣定神閑的狀態(tài)。兩相對比之下，便可明確遵從內(nèi)心的具體內(nèi)涵是面對時代洪流的裹挾也要遵從自己的內(nèi)心。第三種觀點告訴我們，一方面要順應(yīng)潮流但應(yīng)保持理性的距離，另一方面順應(yīng)內(nèi)心但不被自我蒙蔽。2.立意(1)追尋潮流，勇做弄潮兒；(2)內(nèi)方外圓，順勢而為；(3)立定腳跟不放松；(4)追尋潮流，順應(yīng)本心；(5)不要隨波逐流；(6)保持定力。二、快速完成作文提綱三、快速寫作

37、莫讓湍流卷走自我眾人對是否追尋潮流各執(zhí)一詞，且何謂潮流？是工業(yè)文明的浪潮，抑或是當(dāng)下流行的時鮮物？我以為，若是前者，追尋潮流應(yīng)是無可厚非的選擇?，F(xiàn)代化進(jìn)程中的我們?nèi)舨环e極融入，就會落后，就有礙于文明進(jìn)步社會發(fā)展。而若為后者，我們則應(yīng)保持清醒的頭腦，且莫讓湍流卷走自我。一句“世界那么大，我想去看看”，感動了多少網(wǎng)友，也引發(fā)了多少熱議。效仿者怕也不在少數(shù)。旅行似乎成了身心洗禮的代名詞，但事實果真如此嗎？當(dāng)你花費(fèi)金錢和時間走馬觀花似的途經(jīng)所謂名勝，你是否真正領(lǐng)悟了世界？是否感到不虛此行？其實，如果你心懷念想，那么你就會感到生活的激情不止，行至何處不是一場轟轟烈烈的旅行呢？一花一世界，只要有心，便可得

38、其美，成其真。再反觀當(dāng)下的文化消費(fèi)，有人言，歸來亦是張藝謀的歸去；再無馮氏的辛辣與幽默，凡此種種評論無不飽含著對優(yōu)秀文化創(chuàng)作減少的惋惜，對當(dāng)下文化消費(fèi)市場浮躁之風(fēng)充斥的無奈。這是否又是因物化潮流而迷失的例子？又何嘗不是人們追逐潮流而將電影人逼至票房的一隅？大眾更關(guān)注明星效益，即使在無數(shù)唏噓之后，仍有人步入影廳觀賞所謂的爛片，這不得不讓人擔(dān)憂。但是潮流滾滾，你是否就可以以被迫為借口而陷于迷失？顯然不是。殺死一只知更鳥的作者哈珀李在該書發(fā)表之后便銷聲文壇，她不愿在物質(zhì)鼎盛而思想缺席的時代人云亦云；而塞林格，寫就麥田里的守望者，其一生近三分之二的時間都隱居在鄉(xiāng)間。他們都不愿曝光于閃光燈之下，接受媒體

39、的過度侵?jǐn)_，只愿執(zhí)著且安穩(wěn)地去記錄一個時代靈魂浮沉的痕跡。他們做到了在潮流之中的一份追求，在眾人皆追名逐利之外的一種執(zhí)著堅守自我?！叭丝梢员拔⑷鐗m埃，但不可扭曲如蛆蟲。”曼德拉如是說。我們渺小得敵不過時間風(fēng)沙，看不透世界繁華，但是，我們是思想的蘆葦，即使是在流行面前，亦可以運(yùn)用思考力辨別和判斷。湍流是暫時的強(qiáng)大，它看似誘人，實則未必，那巨浪卷起的可能不只是潮水，還有泥沙。此時請堅守自我，順從內(nèi)心，離溯流太近，可能威脅自身。若你沒有“惟有王城最堪隱，萬人如海一身藏”的魄力和定力，且明眼觀之，莫讓湍流卷走自我。模板解讀依據(jù)材料中的第二則，文章確立了在潮流中堅守自我的立意；其行文結(jié)構(gòu)為引議聯(lián)結(jié)式。引

40、：第段先用一句簡潔的語言“眾人對是否追尋潮流各執(zhí)一詞”概述材料，引出論題。連用疑問句式，發(fā)人思考，引出論題，方式新奇獨(dú)特。議：第段對材料隱含的論題分析議論，并提出論點：莫讓湍流卷走自我。提出論點，有根有據(jù)。聯(lián)：第段，廣泛聯(lián)系，論證論點。首先聯(lián)系趕潮流的“世界那么大，我想去看看”旅行，接著聯(lián)系當(dāng)下的文化消費(fèi)中因物化潮流而迷失的例子，然后聯(lián)系兩位外國作家在潮流中的執(zhí)著堅守自我，最后又聯(lián)系曼德拉的名言，充分證明論點。廣征博引，論證豐富。結(jié)：第段，總結(jié)全文，深化論點。全文這種“引議聯(lián)結(jié)”的結(jié)構(gòu)方式，層次清晰，內(nèi)容豐富，有助于深刻表達(dá)對潮流的理解。一、閱讀下面的作文材料，寫出你由材料聯(lián)想到的社會現(xiàn)實情況

41、。老師帶領(lǐng)學(xué)生到建筑工地參加勞動，看到腳手架上懸掛著一副標(biāo)語：百年大計，質(zhì)量第一。老師問學(xué)生：這八個字有什么含義？我們從中得到什么啟示？答：答案作為立國根本的教育事業(yè)又何嘗不是應(yīng)“百年大計，質(zhì)量第一”呢？一個企業(yè)，只有講究質(zhì)量，才能在激烈的國內(nèi)國際競爭中站穩(wěn)腳跟。一個國家奉行質(zhì)量第一的原則，才能真正占領(lǐng)市場，擊敗強(qiáng)勁競爭對手贏得最后的勝利。二、閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，如果寫一篇議論文，你如何立意？“如果你一直向上看，你就覺得自己在下面；如果你一直向下看，你就覺得自己在上面。”答：答案表層含義：“向上看”即仰視或抬頭，“向下看”即俯視或低頭；“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置

42、在上面。深層含義：“向上看”可以理解為“目標(biāo)遠(yuǎn)大”“積極的人生態(tài)度”，還可以理解為“目標(biāo)不切實際”“好高騖遠(yuǎn)”，“向下看”可以理解為“關(guān)注那些生活艱難卻不失信心和勇氣的人們”，還可以理解為“只看到那些不如自己的人”；“在上面”可以理解為“自己還是幸福的，從而獲得信心和勇氣”，還可以理解為“自負(fù)、高高在上”，“在下面”可以理解為“看到不足和差距，從而有一種向上的動力”，還可以理解為“很渺小，從而失去生活的信心”。可以選擇第一句立意，可以選擇第二句立意，也可以二者兼之立意。一、閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，運(yùn)用“分論點并列式”的結(jié)構(gòu)寫一篇不少于800字的議論文。眼光是一種關(guān)注，有時透出嚴(yán)厲

43、，有時充滿溫情；眼光是一種洞察，很多東西往往取決于你是否有敏銳獨(dú)到的眼光要求：角度自選；立意自定。1.快速完成審題立意。答案(示例)“眼光”，詞典的解釋是：視線；觀察鑒別事物的能力，眼力；指觀點。本題既可以實寫也可以虛寫。既可以寫具體的眼光，也可以寫“眼光”的隱含義諸如眼界、胸襟、境界、思考的深度、人生的智慧等。對文題“眼光”可做出如下三個層次的解讀：第一層是“眼光”中所傳遞的情愫；第二層是“眼光”所觸及的人、事、物以及對人、事、物的思考；第三層是“眼光”中所承載的意蘊(yùn)，所展示的胸懷、境界。這三個層面是逐層深入的，作者對其理解的深度直接決定著本文立意的高度。不僅如此，“眼光”的方向也呈現(xiàn)出如下

44、三個維度：自己觀察外部世界的眼光，外界觀察自己的眼光，自己與外界雙向交流的眼光。因此可以確定下列立意：用智慧的眼光看世界，擁有善于發(fā)現(xiàn)的眼光，要有長遠(yuǎn)(高遠(yuǎn)、獨(dú)特或敏銳)的眼光，換一種眼光看問題。2.快速完成作文提綱。答：參考示例用智慧的眼光看世界3.快速完成寫作。精彩范文用智慧的眼光看世界同樣的景物，有人覺得美麗，有人卻覺得平淡；同樣的事物，有人看到了機(jī)遇，有人卻熟視無睹；同樣的生活，有人活得坦然，有人卻活得凄然面對同一個世界，為什么每個人的收獲與感受如此不相同？這是因為每個人的眼光不同。你用什么樣的眼光打量世界，世界就回饋什么樣的東西給你。你想世界給你精彩的生活，你就得用智慧的眼光看待世界

45、。用智慧的眼光看世界，就是用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)美麗。羅丹曾說過：“世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！笔前?，我們身旁有多少美麗的風(fēng)景，有多少動人的畫面啊！可是，我們忙于世務(wù)，匆忙地趕路，匆忙的眼光無法看到這些美景。似乎一切都是理所當(dāng)然，花就應(yīng)該那樣鮮艷，草就應(yīng)該那樣嫩綠，人性就應(yīng)該那樣善良，于是，心中的那份觸動和敏感隨著匆忙的眼光悄悄丟失了。于是，便有了生活枯燥乏味的感嘆。海倫凱勒盡管雙目失明，但她并不缺少欣賞的眼光，發(fā)現(xiàn)四季的盛景如一場極其動人而且演不完的戲劇。這是因為她內(nèi)心深愛著這個世界?？梢姡蕾p的眼光需要有愛心做基礎(chǔ)。讓我們用欣賞美的眼光看待世界，為發(fā)現(xiàn)一朵花開放而欣喜，看到清晨第一縷

46、陽光而歡樂，望著湛藍(lán)的天空而陶醉，目睹一個小小的善舉而感動，這樣，我們就會發(fā)現(xiàn)世界多么美麗，心里就會充滿陽光。用智慧的眼光看世界，就是用發(fā)展的眼光抓住機(jī)遇。冷戰(zhàn)結(jié)束后，東德和西德之間的那道柏林墻也隨即被推倒。那些被推倒后剩下的斷壁殘垣、碎石瓦礫，在旁人看來就是一堆廢物，毫無用途。可是有一個年輕人卻看到了它的價值，因為這些遺跡遺物是歷史的見證，將來的價值不同尋常。于是，年輕人買下了它們，經(jīng)過加工，這些廢料搖身一變，變成了柏林墻推倒后的紀(jì)念品。人們?yōu)榱擞涀∵@段歷史，紛紛購買紀(jì)念品。那些原本無用的東西卻使那個年輕人獲得了財富。正是因為那個青年有著敏銳獨(dú)特的發(fā)展眼光，才發(fā)現(xiàn)并抓住了這個別人都抓不住的機(jī)

47、遇。讓我們用發(fā)展的眼光，關(guān)注周圍的生活，關(guān)心生活的世界，這樣，我們就會發(fā)現(xiàn)事物的價值，抓住人生的機(jī)遇，創(chuàng)造人生的輝煌。用智慧的眼光看世界，就是用坦然的眼光對待生活。生活中，每個人都會碰到困難，遭受挫折。有些人常常抱怨命運(yùn)不公，有些人則容易絕望輕生，更有甚者想報復(fù)社會，就是因為這些人缺乏坦然的眼光，看不到生活的光明和精彩。鄧小平遭遇三起三落，他沒有氣餒，沒有輕生。正因為他能用坦然的眼光看待生活，所以才有我國的改革開放，經(jīng)濟(jì)騰飛。馮驥才被下放，生活貧苦，他沒有放棄對藝術(shù)的追求，還在自家院中種上扁豆花，每日作畫。正因為他能用坦然的眼光看待生活，所以才沒有迷失方向?？梢娫谌松猛局性庥隼щy挫折時，一定

48、要用坦然的眼光去看待，這樣才能讓我們釋懷，才能生活得更加精彩?？傊?，當(dāng)你用什么眼光看世界時，世界也會還給你什么。如果你想擁有歡樂、健康和成功，擁有豐富精彩的生活，那么就用智慧的眼光去看待世界吧。二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動?；顒悠陂g，科研人員特地設(shè)計了一個有趣的實驗，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。通過這臺可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。原來，蝴蝶

49、的翅膀本是無色的，只是因為具有特殊的微觀結(jié)構(gòu)，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩要求：自選角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。1.快速完成審題立意。答案(示例)綜觀材料，其主要信息是：在某研究所推出的科普活動中，同學(xué)們用掃描式電子顯微鏡發(fā)現(xiàn)“原來，蝴蝶的翅膀本是無色的”。顯然，材料最后一段的“發(fā)現(xiàn)”是理解材料的關(guān)鍵，也是作文立意的重點所在。顯微鏡下，蝴蝶翅膀“是無色的”，在光線的照射下才“呈現(xiàn)出繽紛的色彩”，所以“無色”是其本質(zhì)，色彩繽紛是表象。由此可以確定立意角度：現(xiàn)象與本質(zhì)；

50、宏觀與微觀；樸素與艷麗；淺看與深究；理想和真相；實踐與真知；從不同角度看事物，事物呈現(xiàn)出不同面貌；普通事物在一定條件下可以有令人驚喜的變化；等等。我們作文時應(yīng)根據(jù)自己掌握的素材確定適合自己寫作的立意。比如從“現(xiàn)象與本質(zhì)”角度，我們可以立意：要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不要被事物的華麗外表迷惑；也可以從反向立意，寫不是對所有的事物都必須溯本求源，對美麗的肥皂泡我們只要欣賞就夠了，不一定非要戳破它。2.快速完成作文提綱。答：參考示例絕知此事要躬行3.快速完成寫作。精彩范文絕知此事要躬行實踐是星星之火，點燃希望的燈；實踐是盞盞明燈，照亮前行的路；實踐是條條大道，通往真知的大門；實踐是把把鑰匙，打開知識的殿堂。

51、實踐是認(rèn)識的來源。哲學(xué)告訴我們，對客觀事物的認(rèn)識，需借助一定的工具，并且同客觀對象發(fā)生聯(lián)系，這也就是“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。不經(jīng)歷實踐而得出的認(rèn)識多為無稽之談，而在實踐中得出的認(rèn)識才是真知灼見。伽利略堅持完成比薩斜塔實驗，于是有了自由落體定律；張騫躬身進(jìn)入西域，開通了亞歐絲綢之路；梭羅世外隱居，創(chuàng)作了瓦爾登湖?！氨M信書，則不如無書。”古人尚且如此，何況今人！實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。認(rèn)識產(chǎn)生于實踐的需要，實踐鍛煉并提高人的認(rèn)識能力。番茄在經(jīng)過法國畫家的冒險品嘗后，終于由人人畏懼的“狼桃”變?yōu)榻袢詹妥郎系募央取χ饔^世界的改造，需要實踐的推動。事實勝于雄辯，而事實也必須由實踐支持。實踐的

52、意義，好比清晨飛到窗戶上的鳥兒，“喳”的一叫，讓你發(fā)覺它的存在。列寧曾說：“實踐高于(理論的)認(rèn)識，因為它不但有普遍性的品格，還有直接現(xiàn)實性的品格?！比祟愇拿鞯倪M(jìn)步，無不依賴于認(rèn)識的進(jìn)步，而認(rèn)識的進(jìn)步歸根到底還要靠實踐推動。實踐使創(chuàng)造永不停息。縱觀全球史，智慧的結(jié)晶無一不是由實踐產(chǎn)生的。司馬遷親自考察史料，分門篩選，終成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史記；李白親歷大唐江山，才創(chuàng)作出了一首首優(yōu)美的山水詩篇；巴爾扎克筆耕不輟，為世人留下不朽名作人間喜劇；毛澤東在秋收起義后堅持走“農(nóng)村包圍城市”的道路，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，帶領(lǐng)中國人民向勝利邁進(jìn)；鄧小平提出改革開放，成就了中國今日的富強(qiáng)

53、通過實踐，人們可以把自己頭腦中的觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實存在。海市蜃樓之所以是虛幻的，是因為它還只處于想象階段。精通的目的在于應(yīng)用，而實踐的目的在于創(chuàng)造?！皺?quán)，然后知輕重。度，然后知長短?！彪u蛋不敲破，荷包蛋怎會煎成功？漢書董仲舒?zhèn)饔醒裕骸芭R淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”只羨慕而不采取行動，魚兒不會自動上岸，只有親自捕捉才會有魚可吃。玉不琢，何以成器？魯迅先生曾把第一個吃螃蟹的人稱作勇士，并說，螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了。把這道理推廣，衣食住行的方方面面必然都有第一個勇于嘗試的人。毛澤東曾言：“真理只有一個，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐?！钡离m邇，不

54、行不至；事雖小，不為不成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。三、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，運(yùn)用對比論證的方法寫一篇不少于800字的議論文。人們曾諷刺對外界了解很少的人為“井底之蛙”；而今，人們又發(fā)現(xiàn)自己似乎“知道得太多”。1.快速完成審題立意。答：答案(示例)這是一則現(xiàn)實針對性很強(qiáng)的材料，寫作時可以談如何面對當(dāng)今的信息社會；也可以談互聯(lián)網(wǎng)時代“知道得太多”之弊；還可以反彈琵琶，諸如“坐井觀天為何不可？”“信息爆炸不一定是壞事”。當(dāng)然也可以就“多與少、寬與窄、得與失、繁與簡、博與?！钡仍掝}進(jìn)行辯證分析。據(jù)此可以從以下角度立意：(1)取之有道。從當(dāng)今社會人們被鋪天蓋地的信息重重包圍“入手”。

55、人們獵奇搜異，尋求刺激，心氣浮躁，似乎無所不知，又似乎什么也不懂。多少人陷入進(jìn)退維谷無法自拔的困境，“知道”得太多。可是又有多少人真正知“道”大道至簡。從而論證“道”是自然規(guī)律，“道”是不悖人性，“道”是時代發(fā)展的脈搏和人生發(fā)展的坐標(biāo)。(2)為我所用。談?wù)劽鎸Ξ?dāng)今社會紛繁復(fù)雜、魚目混珠的海量信息，只要擇其所需，為我所用，也許就能獲取更多的人生發(fā)展機(jī)會。(3)祛浮戒躁，淡定自然。要學(xué)會如何不浮躁，如何讓自己的身心都處于一種寧靜祥和的狀態(tài)。2.快速完成作文提綱。答：參考示例專注贏得人生3.快速完成寫作。精彩范文專注贏得人生人們諷刺對外界了解很少的人為“井底之蛙”，而如今，人們卻發(fā)現(xiàn)自己“知道得太多

56、”。“知道得太多”正是因為“想要得太多”，一旦人的心被名利欲望牽動，便會一事無成，唯有秉持著一顆素心，專注于自己所做的事，成功便自會來臨。哈佛大學(xué)歷史上最年輕的正教授尹希這樣解釋自己的幸運(yùn)：“現(xiàn)在人們大多看中后天努力，但人能努力做的時間畢竟有限，最重要的在于做事的專注度。”尹希在哈佛大學(xué)讀博士時，有一次放寒假，一位教授布置了一堆關(guān)于弦理論的作業(yè)，他自己也并不相信有學(xué)生能夠完成。而寒假過后，尹希捧著自己多達(dá)80頁的作業(yè)他整個寒假都用來做作業(yè)了。正是尹希的專注，才使他的事業(yè)和學(xué)業(yè)獲得了無與倫比的輝煌和成功。只有專注于自己所做的事，并為之努力拼搏，成功才會來臨。汪衍振，被稱為“中國最笨的歷史作家”，

57、在他著書的二十一年間，共寫了七十萬字的書，有人為他計算過，平均每天一百三十字，人稱“龜速”。為了了解李鴻章初入官場的升遷情況，他翻閱了近兩千萬字的史料。在這二十一年間，除了日常的生活外，汪衍振一直埋頭于查閱史料、核對、寫作。但正是由于他的“笨”，才使他獲得了成功。在他看來，“笨”正是專注的體現(xiàn)。至于怎么成功，無他，就是“笨笨”地努力，“笨笨”地積累，“笨笨”地發(fā)力。若一心只想贏得名利，不僅不會獲得成功，反而會付出代價。美國著名的高空鋼絲表演者瓦倫達(dá)，在一次重大活動上場前，他不斷提醒自己，這次活動太重要了，絕對不能失敗。然而，在表演時，他卻從高空跌落，失去生命。他的妻子后來回憶說：“瓦倫達(dá)以前不

58、是這樣的，總是認(rèn)真專注地準(zhǔn)備表演，這次他太注重結(jié)果了，反而付出了生命的代價?！闭缦愀壑襟w人梁文道所言：“浮躁是這個時代的集體病癥。”人們一心追求名利，忘了自己的本心。知道的多，想要的多，便不能專注于自己應(yīng)該做的事，最終碌碌無為。只要努力專注，必然能達(dá)到自己的目標(biāo)。做一只“井底之蛙”又何妨？四、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。臺灣女作家劉繼榮在博文上說，她上中學(xué)的女兒成績一直中等，但是卻被全班學(xué)生全票推選為“最欣賞的同學(xué)”，理由是樂觀、幽默、善良、好相處、守信用等。她開玩笑地對女兒說：“你快要成為英雄了?！迸畠簠s認(rèn)真地說：“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人。”博文引起了廣大網(wǎng)民的熱議

59、。網(wǎng)民甲：坐在路邊鼓掌其實也挺好。網(wǎng)民乙：人人都在路邊鼓掌，誰在路上跑呢？網(wǎng)民丙：路邊鼓掌與路上奔跑，都應(yīng)該肯定。從上述網(wǎng)民的議論中，選取一種看法，寫一篇文章，可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。1.快速完成審題立意。答：答案(示例)材料中網(wǎng)民的三種觀點代表了人生的三種選擇。從第一種選擇角度，可以寫并不是每一個人都能成為英雄，但在英雄路過時，我們不能僅僅帶著羨慕的眼光打量，更應(yīng)適時地響起贊揚(yáng)或祝福的掌聲，要做一個有用的普通人。從第二種選擇角度，可以寫親自參與人生努力奔跑才是一種圓滿，才能勇挑社會的大梁；倘若人人都在路邊鼓掌，無人奔跑，就無人開創(chuàng)新道路；可以不成為英雄，但一定要為夢想而奮斗，做一個有遠(yuǎn)大目標(biāo)的人。從第三種選擇角度，既可以寫做有用的善良的普通人，又可以寫做一個為夢想而奮斗的人。據(jù)此可以有以下立意：(1)平凡也能彰顯生命價值；(2)社會、學(xué)校、家長應(yīng)悅納孩子生命成長的平凡；(3)應(yīng)有高遠(yuǎn)的人生追求與奮發(fā)有為的進(jìn)取精神；(4)要敢于進(jìn)取，勇于超越；(5)社會既需要英雄，也應(yīng)當(dāng)尊重平凡；(6)不同的選擇，不同的人生；(7)要學(xué)會鼓掌。2.快速完成作文提綱