《（浙江選考）2018年高考語文二輪復(fù)習(xí) 小題組合訓(xùn)練6 語言知識+語言表達(dá)+默寫》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（浙江選考）2018年高考語文二輪復(fù)習(xí) 小題組合訓(xùn)練6 語言知識+語言表達(dá)+默寫（2頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 小題組合訓(xùn)練6　語言知識+語言表達(dá)+默寫 (用時(shí):20分鐘) 1.下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(　　) A.蘇軾有“羅浮山下四時(shí)春,盧橘楊梅次第新。日啖(dàn)荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”一詩,久為人所傳頌。但“日啖荔枝三百顆”,究竟能有幾人呢? B.曼妙的文身在美女的背部,加強(qiáng)了她的妖嬈和盅惑;病變的皮膚布滿令人生厭的皰(pào)疹,頹敗的肉體緊緊踩住靈魂的腳后跟。 C.可是拿著蘸(zhàn)水的木炭、磨刀石挨著轉(zhuǎn)動(dòng)的成品,跟它摩擦,還得靠打磨工人的兩只手。起瓜楞(léng)的花瓶就不能套在轉(zhuǎn)輪上打磨,因?yàn)楸砻嬗懈哂械?洼下去的地方磨不著。 D.

2、至于這一回在彈雨中互相救助,雖殞身不恤(xùn)的事實(shí),則更足為中國女子的勇毅,雖遭陰謀秘計(jì),壓抑至數(shù)千年,而終于沒有消亡的明證了。 閱讀下面的文字,完成第2~3題。 人們在追求“文化”,一個(gè)非常抽象的概念?！炯住?而當(dāng)需要建筑師或景觀設(shè)計(jì)師將其具體化的時(shí)候,我們習(xí)慣于把眼光投向城市與場地的久遠(yuǎn)歷史——百年、千年,甚至萬年。這些文化與傳統(tǒng),作為設(shè)計(jì)師的追求都無可厚非。而本設(shè)計(jì)所要體現(xiàn)的是腳下的文化——日常文化,作為生活和作為城市記憶,哪怕是昨天的記憶的歷史文化,那些被遺忘、被鄙視、被踐踏的人、事和自然之物的故事。這是設(shè)計(jì)師的一種理解,一種對人自我的理解,一種對文化與傳統(tǒng)的理解。土地與土地

3、那么不同,南方與北方那么不同,大城與小城那么不同,【乙】 而人間的萬家燈火又點(diǎn)燃了多少不同的喜怒悲歡、離合興衰?【丙】 歧江公園使我們看到了那些被熟視無睹的人們,推開了被時(shí)光默默淹沒了的“單位”之門,迎面吹來清新怡和的風(fēng),聽到勞動(dòng)的人們在歌唱。 2.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(　　) A.甚至　　　　　　　B.熟視無睹 C.淹沒 D.清新怡和 3.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是(　　) A.甲　　　　　B.乙　　　　　C.丙 4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(　　) A.鄭文丹說,“高姐”除了要掌握鐵路客運(yùn)服務(wù)的基本常識外,還要掌握英、日、法等多語種甚至手語

4、,以方便為高鐵旅客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。 B.從這些農(nóng)民工返回家鄉(xiāng)或者到另一個(gè)地方就業(yè)時(shí),曾經(jīng)繳納的養(yǎng)老保險(xiǎn)不能取出來,企業(yè)當(dāng)初為農(nóng)民工繳納的養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)用也不能隨農(nóng)民工的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移到另一地,等于這部分保險(xiǎn)費(fèi)用白交了。 C.吉林人民出版社出版的《沙鄉(xiāng)年鑒》,作者是具有“近代環(huán)保之父”之稱的美國作家、生態(tài)學(xué)家、土地倫理學(xué)家奧爾多·利奧波德作者之手。 D.宗教本身也教誨我們,人人敬仰的偉大人物,也曾為人類犧牲了自己——但又有誰能否認(rèn)現(xiàn)在就不需要這類教誨了呢? 5.概括下面這段文字的主要內(nèi)容,不超過15字。 12306客戶端首頁上,直接接入了首汽和滴滴的“約車”服務(wù),購買火車票的同時(shí),小伙伴們便

5、可一鍵預(yù)約網(wǎng)約車接送站,“火車+網(wǎng)約車”的模式讓旅客回家的最后一公里,變得更順暢。春運(yùn)臨行之際,鐵路部門推出的這些新功能,是順應(yīng)市場需求做出的變化,二來,也體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對傳統(tǒng)服務(wù)的沖擊。網(wǎng)約車,作為一種新模式,已成為大多數(shù)人出行的方式之一。但目前在火車站附近,還是以出租車為主,由于調(diào)度問題,常常是等了半天沒車來,或是人太多車太少,一排隊(duì)就是半小時(shí)以上,這也導(dǎo)致黑車猖獗。網(wǎng)約車的提前預(yù)約功能,就能有效避免等待,提高打車效率。 6.填入下面文段橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 聽完故事,帶著感動(dòng)和迷離,帶著滿足和踏實(shí),我告別老人,起身離去。路邊的楊柳,在風(fēng)中搖曳,像夢中的新

6、娘。悠悠的白云,在天上漫步,像縹緲的歌聲?！　　　　　　　　　Ｅ品幌笳髦?、孝、節(jié)、義的人文內(nèi)涵,記述了停留的過往,也收藏著經(jīng)年的故事。甘谷在明代見之于縣志的牌坊數(shù)量不少,僅明嘉靖年間在城區(qū)就有二十四座坊表,可惜無一幸存。目前全縣僅存“山陜會(huì)館”和“貫寺牌坊”,而尤以“貫寺牌坊”著名。? A.一座遺落的牌坊,還肅穆在貫寺村頭,靜默在藍(lán)天之下 B.在貫寺村頭肅穆著一座遺落的牌坊,靜默在藍(lán)天之下 C.靜默在藍(lán)天之下,一座遺落的牌坊,還肅穆在貫寺村頭 D.靜默在藍(lán)天之下,在貫寺村頭肅穆著一座遺落的牌坊 7.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題) (1)北海雖賒,扶搖可接;　　　　　

7、　　　　　,　　　　　　　　　　。? (王勃《滕王閣序并詩》) (2)且夫水之積也不厚,　　　　　　　　　　　　?！　　　　　　　　　?則芥為之舟。? (莊子《逍遙游》) (3)古者富貴而名摩滅,　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　。? (司馬遷《報(bào)任安書》) (4)　　　　　　　　　　,只是朱顏改。問君能有幾多愁?　　　　　　　　　　。? (李煜《虞美人》) (5)青泥何盤盤,　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　,以手撫膺坐長嘆。? (李白《蜀道難》) 答案： 1.C　解析 A項(xiàng),“傳頌”應(yīng)為“傳誦”;B項(xiàng),“盅惑”應(yīng)為“蠱惑”;D項(xiàng),“恤”應(yīng)讀“xù”

8、。 2.C　解析 C項(xiàng),此處應(yīng)用“湮沒”。 3.B　解析 B項(xiàng),乙句中的“?”應(yīng)為“!”。 4.A　解析 B項(xiàng),介賓搭配不當(dāng),應(yīng)改為“如果這些農(nóng)民工返回家鄉(xiāng)或者到另一個(gè)地方就業(yè)時(shí),曾經(jīng)繳納的養(yǎng)老保險(xiǎn)就不能取出來”。C項(xiàng),句式雜糅,刪去“作者之手”。D項(xiàng),否定不當(dāng),將“否認(rèn)”改為“承認(rèn)”。 5.參考答案 “火車+網(wǎng)約車”讓回家更順暢。 解析 注意關(guān)鍵詞:“火車+網(wǎng)約車”“回家”“順暢”。 6.A　解析 橫線前面寫到了楊柳、白云,一個(gè)“還”字表示轉(zhuǎn)移話題;再根據(jù)橫線后面的內(nèi)容,可以看出下一個(gè)話題是“牌坊”,而“牌坊”在這里應(yīng)該是主語,故選A項(xiàng)。 7.(1)東隅已逝　桑榆非晚　(2)則其負(fù)大舟也無力 覆杯水于坳堂之上　(3)不可勝記　唯倜儻非常之人稱焉 (4)雕闌玉砌應(yīng)猶在　恰似一江春水向東流　(5)百步九折縈巖巒　捫參歷井仰脅息 2