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2020版高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第六單元 文學(xué)類文本閱讀 考點(diǎn)集訓(xùn)第五十二課時(shí)(含解析)

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1、第五十二課時(shí)五、閱讀下面的文字,完成題目。神垕注王劍冰大龍山,你在中原隆起,綿延無(wú)限遠(yuǎn),我看不到你的盡頭。也許,龍亭里瞇起的眼睛朝南望,就能望到你龍一樣的雄姿。而在你的腳下,那個(gè)叫神垕的地方,人們利用你的特有的土質(zhì),燃燒起一條條火龍,火龍里誕生的奇妙的鈞瓷,源源不斷地進(jìn)入大宋皇室的深處。我來(lái)的時(shí)候正是深秋,山上依然蓬勃蔥蘢,各種巨石像鱗片閃露在陽(yáng)光下。我想不明白這個(gè)叫做神垕的地方,躲藏著怎樣的神秘:是怎樣的一種土,千年不盡,支撐了爐灶里的輝煌。神垕,我與你不期而遇,真的,我在車上打了個(gè)盹,一睜眼竟然就撲到了你的懷里。我已經(jīng)感覺(jué)出這次抵達(dá)的幸運(yùn)。那些昨日的煙塵和現(xiàn)實(shí)的幻象攪得我有些心神不寧。我在

2、心神不寧中小心翼翼地走進(jìn)一個(gè)個(gè)院落,誠(chéng)惶誠(chéng)恐地觀察每一個(gè)窯址,畢恭畢敬地?fù)崦切┰』鸲纳裎?。鈞瓷上的一束束光直接打開(kāi)了我的心室,那層層開(kāi)片讓我有一種疼痛。大宋,你離去了近千年的時(shí)光,但是你造就的輝煌卻是一直光照著歷史,以致于那不屈的泥土在這里從來(lái)沒(méi)有停止續(xù)寫(xiě)出瓷的華章。走進(jìn)一條古街,不寬的街巷兩邊都是明清時(shí)期的老房。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),你沒(méi)有看見(jiàn)過(guò),當(dāng)年這些老房子深處,都是鈞瓷作坊。早晨叮當(dāng)?shù)年?yáng)光里,一隊(duì)隊(duì)馬幫馱著泥土柴草或者精美的瓷器踏響青石的路面。路面上,有人扛著擔(dān)著做好的半成品,穿街過(guò)巷,走入各個(gè)作坊。到了飯時(shí),男孩女孩提著飯罐川流不息地給大人們送飯。那時(shí)的神垕,就是一個(gè)大的瓷場(chǎng),所有的活動(dòng)都

3、圍繞在瓷場(chǎng)的秩序中。整個(gè)神垕依山就勢(shì)錯(cuò)落成美妙的圖景。走過(guò)一棵棵老槐、野桑和皂角樹(shù),來(lái)看那些老窯。有些窯就在半山,人住的石頭窯洞,燒瓷的石頭窯體,放眼是山下無(wú)盡的蒼茫。每年的正月十六,火神廟開(kāi)始祭火神。煙霧繚繞,旗幡飄搖?;?,對(duì)于神垕是那么的重要。有鈞瓷的燒造,都是火的藝術(shù),更是火的魔術(shù)。鈞瓷的圖形和色彩不是事先畫(huà)出,全憑窯變而成。那樣,一切就全在了想象中。那是幻想與火神共同的勾畫(huà),是一種匪夷所思的超越和飛翔,充滿了翻空出奇的期待,異想天開(kāi)的盼望??匆?jiàn)一個(gè)窯爐門(mén)上貼著對(duì)聯(lián):求仙翁窯中放寶,賴圣母煉石成金。當(dāng)?shù)赜小笆G九不成”的說(shuō)法。火的驚喜、幻想的驚喜、等待的驚喜的到來(lái),一次次竟是那么的不容易

4、。走進(jìn)鈞瓷藝術(shù)館,就像進(jìn)入了一個(gè)瓷海,我似聽(tīng)到叮當(dāng)?shù)拈_(kāi)片嘯鬧成一片秋聲。我看到形狀各異的精魂在起伏騰躍,色彩的空間里彩潮洶涌。你的曲線為何這般柔潤(rùn)迷離?你的色彩為何這般大膽恣肆?還有你的花片為何這般勾心攝魄?經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的靜默與忍耐、摔打與燒灼,火給了你怎樣的折磨與啟發(fā),給了你怎樣的調(diào)教和靈感,使得你如此覺(jué)悟開(kāi)化?歷一千三百度浴火而出,每一個(gè)都成為儀態(tài)萬(wàn)方的精靈。神垕,你將我從喧囂中擺渡過(guò)來(lái),讓我有了一時(shí)的安寧與沉靜。尤其是看到那些聚精會(huì)神的做瓷者。竟然還有女工藝師,她們長(zhǎng)發(fā)飄逸,姿態(tài)端莊。無(wú)聲的時(shí)間里,一腔熱愛(ài)傾注于一抔泥土。又有人進(jìn)來(lái),流露出欣喜:看呀,她們?cè)谧龃?!聲音里,你?huì)把做瓷聽(tīng)成“作

5、詞”。宋瓷中閃現(xiàn)著多少藝術(shù)的精粹,怎么能不說(shuō)她們?cè)谧髟~呢?是的,她們作著八聲甘州,作著水調(diào)歌頭,作著沁園春、臨江仙、菩薩蠻,那從宋代遙遙傳來(lái)的,就是一首首或婉約或豪放的美妙的宋詞啊。(有刪改)【注】神(hu ):位于河南省禹州市,是馳名中外的鈞瓷文化發(fā)祥地。其地所出鈞瓷憑借“入窯一色出窯萬(wàn)彩”的神奇窯變,被譽(yù)為中國(guó)“五大名瓷”之首,被稱為國(guó)寶、瑰寶。1下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A本文以“我”的游蹤為線索來(lái)組織全文,層層鋪展,娓娓道來(lái),脈絡(luò)清晰,文筆細(xì)膩,顯示出一種詩(shī)意典雅的審美風(fēng)格。B第段表達(dá)簡(jiǎn)潔凝練,“一束束光”一句寫(xiě)出“我”被神垕鈞瓷的光彩所震撼,“有一種疼

6、痛”則是對(duì)千年瓷器文化凋零的痛惜。C第段中所引窯爐門(mén)上的對(duì)聯(lián),既表現(xiàn)了鈞瓷燒造的艱辛不易和燒造者的期待與盼望,又從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出鈞瓷的珍貴。D兩段運(yùn)用比喻、擬人、排比等手法,描繪鈞瓷經(jīng)過(guò)摔打灼燒考驗(yàn)后所呈現(xiàn)出的絢爛色彩和生動(dòng)形態(tài),極寫(xiě)神垕鈞瓷之美?!敬鸢钢v評(píng)】B(“有一種疼痛”并非痛惜千年瓷器文化的凋零,而是表達(dá)一種感動(dòng)。)2“我”的心情從“心神不寧”變得“安寧與沉靜”,產(chǎn)生這一變化的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答:_【答案講評(píng)】感受到了鈞瓷厚重的歷史;震撼于窯變的神奇;體會(huì)到鈞瓷燒造成功的不易;沉浸于鈞瓷之美;看到做瓷者的聚精會(huì)神。3文章最后一段語(yǔ)言表達(dá)精彩,意蘊(yùn)深厚,請(qǐng)具體加以賞析。答:_【

7、答案講評(píng)】采用諧音雙關(guān)的手法,將“做瓷”說(shuō)成“作詞”,把瓷器文化與宋代的詩(shī)詞文化勾連起來(lái),表明鈞瓷是堪比宋詞的藝術(shù)珍品。運(yùn)用排比,突出了鈞瓷的歷史悠久、風(fēng)格多樣;增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì),強(qiáng)化了作者的贊美之情。運(yùn)用反問(wèn)修辭,強(qiáng)化語(yǔ)氣,突出鈞瓷制作的藝術(shù)性。運(yùn)用比喻修辭,把“鈞瓷”比作“宋詞”,形象生動(dòng)地寫(xiě)出了鈞瓷的風(fēng)格多樣。六、閱讀下面的文字,完成題目。汽笛布鞋紅腰帶陳忠實(shí)他那時(shí)剛剛勒上頭一條紅腰帶。這是家鄉(xiāng)人遇到本命年時(shí)避災(zāi)禳禍乞福的吉祥物。半年以后,他勒著這根保命帶到30里外的歷史名鎮(zhèn)灞橋去報(bào)考中學(xué)。領(lǐng)著他們?nèi)?bào)考的是一位40多歲的班主任,姓杜。這是一次真正的人生之旅。為了這第一次走出家門(mén)三公里以外的旅

8、行,他昨夜激動(dòng)慌懼得幾乎不能成眠。他肩頭挎著一只書(shū)包,包里裝著課本、一只毛筆和一只墨盒、幾個(gè)混面饃饃,還有一塊洗臉擦臉用的布巾卻連一分錢(qián)也沒(méi)有。開(kāi)始,他和老師、同學(xué)相跟著走,大約走出十多里路也不覺(jué)得累。后來(lái)的悲劇是從腳下發(fā)生的。他感覺(jué)腳后跟有點(diǎn)疼,脫下鞋來(lái)看了看,鞋底磨透了,腳后跟上淌著血。母親納扎的布鞋鞋底經(jīng)不住砂石的磨礪。當(dāng)他看到腳后跟上的血肉時(shí)便怯了,步子也慢了。杜老師和一位大同學(xué)倒追過(guò)來(lái),他立即擦干了眼淚。抬腳觸地時(shí)的痛楚引發(fā)了他內(nèi)心的卑怯,他沒(méi)有說(shuō)明鞋底磨透腳跟磨爛的事,他怕那些穿耐磨的膠底鞋的同學(xué)笑自己的窮酸。他已經(jīng)看不見(jiàn)那支小小的趕考隊(duì)列了。他終于下狠心從書(shū)包里摸出那塊擦臉用的布

9、巾包住一只腳,踮著腳尖跛著往前趕,走了一段路程,布巾磨透了,他把布巾倒過(guò)來(lái)再包到腳上,直到那布巾被踩磨得稀爛。他最后從書(shū)包里拿出了課本,一扎一扎撕下來(lái)塞進(jìn)鞋窩那些紙張更經(jīng)不住砂石的蹭磨,直到課本被撕光,走進(jìn)考場(chǎng)的最后一絲勇氣終于斷滅了。偉大的轉(zhuǎn)機(jī)在他完全崩潰剛剛坐下的時(shí)候發(fā)生了,他聽(tīng)到了一聲火車汽笛的嘶鳴。他被震得從路邊的土地上彈跳起來(lái),驚懼慌亂而茫然四顧,終于看見(jiàn)一股射向藍(lán)天的白煙和一列呼嘯奔馳過(guò)來(lái)的火車。這是他平生第一次看見(jiàn)火車,第一次聽(tīng)見(jiàn)火車汽笛的鳴叫。列車飛馳過(guò)去,綠色的車廂,綠色的窗簾和白色的玻璃,啟開(kāi)的窗戶晃過(guò)模糊的男人或女人的臉,還有一個(gè)把手伸出窗口的男孩的臉直到火車消失在柳林叢

10、中,直到柳樹(shù)梢頭的藍(lán)煙漸漸淡化為烏有,直到遠(yuǎn)處傳來(lái)不再那么令人震懾而顯得悠揚(yáng)的汽笛聲響,他仍然無(wú)法理解火車以及坐在火車車廂里的人會(huì)是一種什么滋味兒;坐在火車上的人瞧見(jiàn)一個(gè)穿著磨透了鞋底磨爛了腳后跟的鄉(xiāng)村娃子會(huì)是怎樣的眼光,尤其是那個(gè)和他年紀(jì)相仿已經(jīng)坐著火車旅行的男孩。天哪!這世界上有那么多人坐著火車跑而根本不用雙腳走路!他用雙腳趕路卻穿著一雙磨穿了底磨爛了腳后跟的布鞋一步一蹭血地躑躅!他無(wú)端的憤怒了:不能永遠(yuǎn)穿著沒(méi)有厚底的破布鞋走路他把殘留在鞋窩里的爛布綹爛紙屑騰光倒凈,咬著牙重新舉步。腳后跟還在淌血還疼,走過(guò)一陣兒竟然奇跡般的不疼了,似乎那越磨越爛得深的腳后跟不是屬于他的,而是屬于另一個(gè)怯懦

11、者在離考場(chǎng)還有一二里的地方,他終于趕上了老師和同學(xué)。后來(lái)他成為一個(gè)作家,這個(gè)作家回顧整個(gè)生命歷程的時(shí)候,所有經(jīng)過(guò)的歡樂(lè)已不再成為歡樂(lè),所有經(jīng)歷的苦難挫折引起的痛苦亦不再是痛苦,變成了只有自己可以理解的生命體驗(yàn),剩下的還有一聲儲(chǔ)存于生命磁帶上的汽笛鳴叫和一雙磨透了鞋底的布鞋。他想給進(jìn)入花季剛剛勒上頭一條或第二條紅腰帶的朋友致以祝賀,無(wú)論往后的生命歷程中遇到怎樣的挫折怎樣的委屈,不要?jiǎng)訐u也不必辯解,走你認(rèn)定了的路吧!因?yàn)槿魏蝿?dòng)搖包括辯解,都會(huì)耗費(fèi)心力耗費(fèi)生命,不要耽擱了自己的行程。(有改動(dòng))1下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A“他”穿著母親納扎的布鞋,腳后跟被砂石磨出了血

12、,暗示了母親的親情敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的寒酸與殘酷,使文章顯得含蓄而又深沉。B“他”好勝心強(qiáng),想到自己與火車上的人的差距,變得十分憤怒,強(qiáng)忍著疼痛,走到終點(diǎn),想用這種方式來(lái)改變自己的命運(yùn)。C本文描寫(xiě)了“他”在報(bào)考中學(xué)路途中不斷變化的心理,由開(kāi)始的激動(dòng),到后來(lái)的卑怯、崩潰,最后又產(chǎn)生了希望,充滿了勇氣。D本文運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、抒情、議論等多種表達(dá)方式,敘寫(xiě)了作家青年時(shí)期的一次趕考經(jīng)歷,表明了對(duì)待生活該有的信念與態(tài)度?!敬鸢钢v評(píng)】A(并沒(méi)有暗示親情敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的寒酸與殘酷,只是表現(xiàn)了生活窘迫,文章也不算含蓄深沉。)2文中的“紅腰帶”“布鞋”“汽笛”有什么象征意義?結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。答:_【答案講評(píng)】“紅腰帶”是

13、本命年時(shí)避災(zāi)求平安的吉祥物,每12年系一次,象征對(duì)美好生活的向往、期盼,也象征著人生的不同階段?!安夹毕笳髦D難窘迫的生活現(xiàn)狀。當(dāng)同學(xué)們都穿著耐磨的膠底鞋時(shí),他只能穿手工縫制的布鞋,這雙布鞋給他帶來(lái)了很大的痛苦?!捌选毕笳髦雅c啟示。在他幾近崩潰時(shí),汽笛聲讓他驚醒,他的精神狀態(tài)由此發(fā)生了巨變。3文章為何將這次趕考經(jīng)歷稱為“人生之旅”?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勛约旱捏w會(huì)。答:_【答案講評(píng)】這次趕考讓作家明確了人生目標(biāo),那就是不能永遠(yuǎn)穿著沒(méi)有厚底的破布鞋走路,于是他開(kāi)始不斷奮斗,努力改變生活的狀態(tài)。這次趕考令作家獲得了獨(dú)特的生命體驗(yàn),改變了對(duì)待生活的態(tài)度,讓他面對(duì)人生的苦難挫折不再卑怯、痛苦,不再動(dòng)搖、辯解,而是充滿希望和勇氣。- 6 -

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