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(通史版)2021版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 課后限時(shí)集訓(xùn)26 近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程

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1、課后限時(shí)集訓(xùn)(二十六)近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程(時(shí)間:40分鐘分值:85分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)11693年,牛頓說(shuō):“寫(xiě)作原理的目的,是向思索著的人們灌輸上帝存在的信仰。科學(xué)的價(jià)值,一則是認(rèn)識(shí)自然,掌握自然規(guī)律;一則是論證上帝的存在,維護(hù)對(duì)上帝的信仰?!边@意味著牛頓的思想()A鞏固了基督教信仰的統(tǒng)治地位B是宗教精神和科學(xué)思想的統(tǒng)一C開(kāi)創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)的近代科學(xué)D奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)B“認(rèn)識(shí)自然,掌握自然規(guī)律”體現(xiàn)了科學(xué)思想,“論證上帝的存在,維護(hù)對(duì)上帝的信仰”體現(xiàn)了宗教精神,故選B項(xiàng);材料體現(xiàn)牛頓的思想把科學(xué)思想和宗教精神結(jié)合了起來(lái),沒(méi)有涉及鞏固基督教信

2、仰的統(tǒng)治地位,排除A項(xiàng);開(kāi)創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)的近代科學(xué)的是伽利略,排除C項(xiàng);奠定現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ)的是愛(ài)因斯坦,排除D項(xiàng)。2有人認(rèn)為:牛頓學(xué)說(shuō)18世紀(jì)通過(guò)法國(guó)啟蒙思想家得到深化,甚至提出了“牛頓主義”,從而把牛頓的自然科學(xué)方法和理論照搬到人文社會(huì)領(lǐng)域。這說(shuō)明牛頓的學(xué)說(shuō)()A具有的社會(huì)影響被夸大B被用來(lái)論證社會(huì)現(xiàn)象C與啟蒙運(yùn)動(dòng)相互影響D得到社會(huì)各界的普遍推崇C牛頓的某些自然科學(xué)方法可以運(yùn)用到人文社會(huì)領(lǐng)域,不能說(shuō)明牛頓的學(xué)說(shuō)的社會(huì)影響被夸大,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;牛頓學(xué)說(shuō)的目的并不是被用來(lái)論證社會(huì)現(xiàn)象的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了牛頓學(xué)說(shuō)與啟蒙運(yùn)動(dòng)相互影響,故C項(xiàng)正確;材料并不能體現(xiàn)牛頓學(xué)說(shuō)得到社會(huì)各界的普遍推崇,

3、故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3“他認(rèn)為一個(gè)物理宇宙就是一個(gè)巨大的時(shí)鐘,其中每一個(gè)部分都起著特殊的作用,每一種運(yùn)動(dòng)和變化都能由運(yùn)行規(guī)律來(lái)解釋。”由此可見(jiàn)“他”的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在()A闡述了相對(duì)論的價(jià)值B總結(jié)了量子運(yùn)動(dòng)的規(guī)律C開(kāi)創(chuàng)了近代自然科學(xué)D奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)D由“運(yùn)行規(guī)律來(lái)解釋”等字眼可知,體現(xiàn)的是牛頓的運(yùn)動(dòng)定律,而牛頓的運(yùn)動(dòng)定律奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ),故選D項(xiàng);闡述了相對(duì)論的價(jià)值的是愛(ài)因斯坦,故排除A項(xiàng);總結(jié)了量子運(yùn)動(dòng)的規(guī)律的是普朗克,故排除B項(xiàng);C項(xiàng)在材料中沒(méi)有明確的體現(xiàn),故排除。4相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次偉大革命。它很大程度上解決了經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)。打破了經(jīng)典物理學(xué)絕對(duì)化的思維模式,為人們提供了辯

4、證看待世界的途徑。由此可見(jiàn),相對(duì)論的提出()A是對(duì)微觀世界研究的結(jié)果B是科技教育進(jìn)步的必然C是對(duì)近代科學(xué)的徹底否定D是人類(lèi)思維方式的進(jìn)步D從材料中可以看出,相對(duì)論的提出打破了經(jīng)典物理學(xué)絕對(duì)化的思維模式,為人們提供了辯證看待世界的途徑,是人類(lèi)思維方式的進(jìn)步,故D項(xiàng)正確;相對(duì)論是對(duì)宏觀世界研究的結(jié)果,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中反映不出相對(duì)論提出的必然性,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)中的“徹底否定”說(shuō)法錯(cuò)誤,故排除。51861年1月,馬克思在一封信中說(shuō):“達(dá)爾文的著作非常有意義,這本書(shū)我可以用來(lái)當(dāng)作歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)的自然科學(xué)根據(jù)?!边@說(shuō)明達(dá)爾文的進(jìn)化論()A促進(jìn)了科學(xué)社會(huì)主義的誕生B影響到社會(huì)科學(xué)的理論研究C成為社會(huì)革

5、命的理論武器D使科學(xué)理論和實(shí)踐緊密結(jié)合B科學(xué)社會(huì)主義誕生于1848年,比達(dá)爾文的進(jìn)化論要早,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)“用來(lái)當(dāng)作歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)的自然科學(xué)根據(jù)”可知,達(dá)爾文的進(jìn)化論影響了社會(huì)科學(xué)研究,故B項(xiàng)正確;達(dá)爾文的進(jìn)化論作為自然科學(xué)領(lǐng)域的理論成果,對(duì)社會(huì)領(lǐng)域的革命有一定的影響,但不可能成為社會(huì)革命的理論武器,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了達(dá)爾文的進(jìn)化論對(duì)馬克思主義的發(fā)展有一定的影響,但未體現(xiàn)理論與實(shí)踐結(jié)合,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6蒸汽動(dòng)力在希臘化時(shí)代的埃及已為人們所知道,但卻僅被用于開(kāi)關(guān)廟宇的大門(mén)。不過(guò),在英國(guó),為了從礦井里抽水和轉(zhuǎn)動(dòng)新機(jī)械的機(jī)輪,急需有一種新的動(dòng)力,這種需求引起一系列發(fā)明和改進(jìn),直到最后研制開(kāi)發(fā)出

6、商業(yè)用途的蒸汽機(jī)。這說(shuō)明()A英國(guó)人比埃及人更注重科研B英國(guó)科技推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C社會(huì)生產(chǎn)需要激發(fā)科技創(chuàng)新D蒸汽動(dòng)力認(rèn)識(shí)有漸進(jìn)過(guò)程C材料中沒(méi)有體現(xiàn)英國(guó)人比埃及人更注重科研,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中主要說(shuō)的是蒸汽機(jī)產(chǎn)生的原因,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料中“為了從礦井里抽水和轉(zhuǎn)動(dòng)新機(jī)械的機(jī)輪,急需有一種新的動(dòng)力,這種需求引起一系列發(fā)明和改進(jìn),直到最后研制開(kāi)發(fā)出商業(yè)用途的蒸汽機(jī)”可以看出社會(huì)生產(chǎn)需要激發(fā)科技創(chuàng)新,故C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是蒸汽機(jī)產(chǎn)生是因?yàn)樯鐣?huì)需要,并沒(méi)有體現(xiàn)蒸汽動(dòng)力認(rèn)識(shí)有漸進(jìn)過(guò)程,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7讀英、美、德三國(guó)工業(yè)生產(chǎn)的上升情況表(以1913年為100%)。從表格中能反映出()1860年1870年18

7、80年1890年1900年1910年1913年德國(guó)141825406089100英國(guó)344453627985100美國(guó)141117396489100A.19世紀(jì)中期英國(guó)工業(yè)生產(chǎn)量已穩(wěn)居世界首位B德國(guó)的工業(yè)發(fā)展速度和美國(guó)相比長(zhǎng)期落后C科技極大地影響了大國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度D美國(guó)已取代英國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)中心C第二次工業(yè)革命期間,美國(guó)和德國(guó)等國(guó)家率先采用新技術(shù),沒(méi)有傳統(tǒng)行業(yè)的束縛,經(jīng)濟(jì)得到快速的發(fā)展,英國(guó)等老牌國(guó)家背負(fù)傳統(tǒng)行業(yè)的壓力,經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸地緩慢了下來(lái)。從中可以看出科技對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,故選C項(xiàng)。8第二次世界大戰(zhàn)后,西方發(fā)達(dá)國(guó)家的工業(yè)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了明顯的分化:一方面勞動(dòng)和資本密集型的“大煙囪工業(yè)”,如鋼

8、鐵、采礦、紡織等,被稱(chēng)為“夕陽(yáng)工業(yè)”,比重逐漸下降;另一方面技術(shù)密集型的專(zhuān)業(yè)化和小型化新興工業(yè),如電子、核能、宇航、激光等,被稱(chēng)為“朝陽(yáng)工業(yè)”,獲得迅猛發(fā)展。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要在于()A國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的大力干預(yù)B推行經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化方針C第三次科技革命的推動(dòng) D貨幣主義政策的推行C材料反映的是第二次世界大戰(zhàn)后資本主義世界的產(chǎn)業(yè)升級(jí),主要在于第三次科技革命的推動(dòng),故選C項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),故排除A、B兩項(xiàng);貨幣主義政策的推行出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代末期,故排除D項(xiàng)。9第二次工業(yè)革命的技術(shù)發(fā)明影響了美國(guó)生活的各個(gè)方面,當(dāng)時(shí)“一個(gè)興旺但不一定富有的城市家庭,不用走出家門(mén)就可以發(fā)現(xiàn)許多跡象證明工業(yè)化

9、對(duì)它的生活的影響”。下列有關(guān)佐證,正確的是()A電爐取代煤氣爐 B縫紉機(jī)由電動(dòng)到數(shù)控C電燈代替霓虹燈 D電冰箱從電動(dòng)到智能A電爐取代煤氣爐是第二次工業(yè)革命對(duì)第一次工業(yè)革命成果的替代,且是家庭的必需生活品,故A項(xiàng)正確;縫紉機(jī)由電動(dòng)到數(shù)控是第二次工業(yè)革命到第三次科技革命的升級(jí),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;霓虹燈是1910年問(wèn)世的,且不適宜家庭,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;電冰箱從電動(dòng)到智能是第二次工業(yè)革命到第三次科技革命的升級(jí),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10(2019德州模擬)有文章指出:“美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的沙漠風(fēng)暴行動(dòng)通過(guò)摧毀伊拉克的通訊能力一舉將其擊潰,由此證明那些奔騰處理器的勇士能夠決定戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。”這說(shuō)明()A決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的不是人而是武器B戰(zhàn)

10、爭(zhēng)不再是雙方經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量C現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用改變了戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)D電腦技術(shù)在戰(zhàn)爭(zhēng)中起很大作用D材料表明電腦技術(shù)在戰(zhàn)爭(zhēng)中起很大作用,現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用只是使戰(zhàn)爭(zhēng)更快地分出勝負(fù),而不能改變戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),美國(guó)對(duì)伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)仍然是侵略戰(zhàn)爭(zhēng),是大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的表現(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確;材料闡述了美國(guó)通過(guò)電腦技術(shù)摧毀伊拉克武裝力量的史實(shí),但電腦也是人操縱的,電腦技術(shù)的先進(jìn)是以雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作為基礎(chǔ)的,故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤。11(2019東莞期末)據(jù)統(tǒng)計(jì),美國(guó)的體力勞動(dòng)者,包括白領(lǐng)工人、服務(wù)工人和農(nóng)業(yè)工人在內(nèi),在整個(gè)職工人數(shù)中的比例,1900年時(shí)占了82.4%,但到1980年已降到49.2%。其中,農(nóng)業(yè)人口由37.5%降到

11、2.7%,導(dǎo)致該變化出現(xiàn)的主要原因是()A經(jīng)濟(jì)滯脹不斷惡化 B經(jīng)濟(jì)全球化的影響C美國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展 D高科技革命的發(fā)展D根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,美國(guó)經(jīng)濟(jì)滯脹是在20世紀(jì)70年代,與題干中時(shí)間的變化以及美國(guó)人口職業(yè)比例的變化無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)全球化強(qiáng)調(diào)的是世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,與題干中美國(guó)人口職業(yè)比例的變化無(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;美國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展不足以描述美國(guó)出現(xiàn)的人口職業(yè)比例的變化,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,隨著第三次科技革命的出現(xiàn)和發(fā)展,促進(jìn)了體力者和農(nóng)業(yè)人口比例的下降,故D項(xiàng)正確。12英國(guó)學(xué)者巴雷特認(rèn)為:“因特網(wǎng)預(yù)示著巨大挑戰(zhàn),同時(shí)也預(yù)示著無(wú)限的機(jī)會(huì)。它給我們理想部族帶來(lái)了挑戰(zhàn),但也許能夠幫助改變每

12、一個(gè)國(guó)家的需求。法律、管理和文化構(gòu)架允許我們控制并部分地利用這個(gè)工具?!毕铝袑?duì)材料解讀符合作者意圖的是()A因特網(wǎng)對(duì)每個(gè)國(guó)家利弊參半B因特網(wǎng)有利于推動(dòng)全球化進(jìn)程C因特網(wǎng)的發(fā)展會(huì)突破法律限制D因特網(wǎng)的發(fā)展不應(yīng)受制于政府B材料中“能夠幫助改變每一個(gè)國(guó)家的需求。法律、管理和文化構(gòu)架允許我們控制并部分地利用這個(gè)工具”表明有利于推動(dòng)全球化進(jìn)程,故B項(xiàng)正確。二、非選擇題(本大題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分)13閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(25分)材料一諾貝爾自然類(lèi)獎(jiǎng)(包括物理、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng))諾貝爾自然科學(xué)類(lèi)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)人數(shù)統(tǒng)計(jì)表年份頒獎(jiǎng)總數(shù)主要國(guó)家德英法美19011920611981

13、021921194070171551119411960886150421961198012582166519812000127147472數(shù)據(jù)來(lái)源:諾貝爾獎(jiǎng)百年大典等材料二根據(jù)美國(guó)最近幾年的經(jīng)驗(yàn)成長(zhǎng)緩慢、生產(chǎn)力降低使人懷疑如果我們繼續(xù)授予政府前所未有的權(quán)力遲早一個(gè)更大的政府會(huì)毀滅我們因市場(chǎng)自由而取得的繁榮,以及獨(dú)立宣言中信誓旦旦的人類(lèi)自由。正如沒(méi)有一個(gè)社會(huì)能夠完全以命令原則來(lái)經(jīng)營(yíng),一個(gè)社會(huì)也不可能完全靠自愿的協(xié)同合作來(lái)推動(dòng)。相反地,以自愿交易為主的經(jīng)濟(jì)制度,卻有足夠的潛力同時(shí)促進(jìn)繁榮與人類(lèi)自由。美米爾頓弗里德曼(1976年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者)(1)根據(jù)材料一,分別說(shuō)出圖一、圖二兩名諾貝爾物理

14、學(xué)獎(jiǎng)獲得者的獲獎(jiǎng)理由。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析說(shuō)明上表所反映的20世紀(jì)世界科技發(fā)展趨勢(shì)。(15分)(2)根據(jù)材料二,概括米爾頓弗里德曼的核心觀點(diǎn),并結(jié)合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)背景,說(shuō)明諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)為什么在1976年授予弗里德曼經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。(10分)解析:第(1)問(wèn),考查20世紀(jì)的科學(xué)技術(shù),其趨勢(shì)從表中的數(shù)據(jù)變化即可歸納,也可結(jié)合第三次科技革命的特點(diǎn)等分析。第(2)問(wèn),根據(jù)材料“使人懷疑如果我們繼續(xù)授予政府前所未有的權(quán)力”“市場(chǎng)自由而取得的繁榮”“自愿交易為主的經(jīng)濟(jì)制度”以及材料中的時(shí)間信息可知,此時(shí)資本主義世界的經(jīng)濟(jì)思想逐漸由凱恩斯主義過(guò)渡到“新自由主義”,供給學(xué)派、貨幣學(xué)派盛行。答案:(1)獲獎(jiǎng)理由:古利埃馬

15、可尼發(fā)明無(wú)線電;馬克思普朗克創(chuàng)立量子論。(2分)發(fā)展趨勢(shì):四國(guó)獲獎(jiǎng)比例一直占總數(shù)的60%以上,反映了歐美發(fā)達(dá)國(guó)家長(zhǎng)期擁有世界科技優(yōu)勢(shì);20世紀(jì)初期德國(guó)占優(yōu)勢(shì),中后期美國(guó)后來(lái)居上,反映了美國(guó)取代德國(guó)成為世界科學(xué)中心;多人分享諾貝爾獎(jiǎng)的趨勢(shì)越來(lái)越明顯,反映出現(xiàn)代科技合作趨勢(shì)的加強(qiáng)。(13分)(2)核心觀點(diǎn):主張減少政府干預(yù),增加市場(chǎng)自由度。(2分)授獎(jiǎng)背景:20世紀(jì)70年代,以美國(guó)為首的主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)陷入“滯脹”困境;在解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)方面,凱恩斯主義(或國(guó)家干預(yù))效力大減;弗里德曼的經(jīng)濟(jì)理論(或貨幣學(xué)派、供給學(xué)派的理論)為解決“滯脹”提供了新思路。(8分)14閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 (12分

16、)材料科學(xué)技術(shù)正像希臘神話里的具有前后兩個(gè)面孔的門(mén)神雅努斯,開(kāi)啟光明,也帶來(lái)黑暗。一百多年來(lái),特別是20世紀(jì)以來(lái),人們對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代工業(yè)文明以及與之相伴隨的科學(xué)主義、工業(yè)主義究竟是人類(lèi)的福祉,還是人類(lèi)的災(zāi)難,也一直有這樣的兩種認(rèn)識(shí)。第一種是肯定的、樂(lè)觀主義的認(rèn)識(shí)。對(duì)現(xiàn)代科技和工業(yè)文明的發(fā)展持贊揚(yáng)態(tài)度者,視之為建立一個(gè)富足、自由的人類(lèi)社會(huì)開(kāi)辟了一條陽(yáng)光普照的大道。韋伯曾借用席勒的名句“為世界解除魔咒”來(lái)描繪西方社會(huì)理性化進(jìn)程。如果以科技為帶動(dòng)此進(jìn)程走向普遍化的最重要?jiǎng)恿?,那么,“解除魔咒”之功?yīng)當(dāng)歸之于現(xiàn)代科技。 第二種是否定的、悲觀主義的認(rèn)識(shí)。激進(jìn)的反工業(yè)化、現(xiàn)代化者強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科技和工業(yè)發(fā)

17、展帶來(lái)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。批判者認(rèn)為:科學(xué)技術(shù)進(jìn)步乃至整個(gè)現(xiàn)代工業(yè)文明導(dǎo)致一種以科技為主導(dǎo)的“科技理性”。標(biāo)準(zhǔn)化、工具化、普遍主義和技術(shù)進(jìn)步觀念等等壟斷了社會(huì)生活,造成冷冰冰的技術(shù)統(tǒng)治。人類(lèi)的創(chuàng)造反過(guò)來(lái)控制了人類(lèi)。 董正華編著世界現(xiàn)代化進(jìn)程十五講 選擇材料中關(guān)于科技進(jìn)步的一種觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。(要求觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,論證充分)解析:首先,分析材料信息,找到材料中關(guān)于科技進(jìn)步的觀點(diǎn),其次選擇一個(gè)觀點(diǎn),如以“贊同科技進(jìn)步是人類(lèi)的福祉”為例,結(jié)合所學(xué)知識(shí),根據(jù)三次工業(yè)(科技)革命的影響,分別從生產(chǎn)力、現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)全球化(世界市場(chǎng))等角度進(jìn)行分析,或者以“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是人類(lèi)的災(zāi)難”為例,結(jié)合

18、所學(xué)知識(shí),根據(jù)三次工業(yè)(科技)革命的影響,分別從環(huán)境、殖民、全球化的問(wèn)題等角度進(jìn)行分析,最后根據(jù)論點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述,表述成文。答案:參考提示: 提示一:贊同材料中關(guān)于科技進(jìn)步是人類(lèi)的福祉這一肯定的、樂(lè)觀主義的觀點(diǎn)。 (結(jié)合幾次科技進(jìn)步的進(jìn)程給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的積極影響加以論證)如:科技進(jìn)步促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,給人類(lèi)物質(zhì)生活帶來(lái)了巨大變化;科技進(jìn)步也促進(jìn)了生產(chǎn)關(guān)系的變革,帶來(lái)了資本主義的新發(fā)展,推動(dòng)了世界的現(xiàn)代化進(jìn)程;科技進(jìn)步的傳播也推動(dòng)了發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加速了其現(xiàn)代化進(jìn)程,從而為整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的現(xiàn)代化提供了持久的動(dòng)力。(12分) 提示二:贊同材料中關(guān)于科技進(jìn)步是人類(lèi)的災(zāi)難的這一否定的、悲觀主義的觀點(diǎn)。 (結(jié)合幾次科技進(jìn)步的進(jìn)程給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的一些負(fù)面效應(yīng)加以論證)如:科技進(jìn)步拉開(kāi)了人與環(huán)境的距離,認(rèn)為可以憑借科學(xué)和技術(shù)的力量認(rèn)識(shí)、控制、改造整個(gè)世界。對(duì)能源的浪費(fèi)性使用,對(duì)環(huán)境的毀滅性破壞。從煤煙污染、工業(yè)“三廢”污染、石油、化工、毒氣污染,到農(nóng)藥污染、核污染和噪聲污染,人類(lèi)的生存環(huán)境遭到極大破壞,生命健康受到了嚴(yán)重威脅。 科技進(jìn)步雖然緩解了資本主義社會(huì)的一些矛盾,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,體制性的矛盾和危機(jī)是無(wú)法依靠物化的技術(shù)環(huán)境來(lái)根除的。(12分)- 6 -

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