《（新課標(biāo)）2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 模塊3 第十四單元 近代以來中外科技與文藝的發(fā)展歷程 第32講 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)教學(xué)案（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（新課標(biāo)）2020版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 模塊3 第十四單元 近代以來中外科技與文藝的發(fā)展歷程 第32講 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)教學(xué)案（含解析）（15頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第32講19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)考點(diǎn)1 激蕩心靈的呼喚世界文學(xué)的繁榮知識整合厘清史實(shí)一、浪漫主義文學(xué)1背景：18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭頻仍，動(dòng)亂不已，人們對啟蒙思想家所倡導(dǎo)的“理性王國”深感失望和不滿。2特點(diǎn)(1)在政治上反對封建制度，不再刻意突出人的理性，而是深入發(fā)掘人類的感情世界，通過瑰麗的想象和夸張的手法塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象。(2)在創(chuàng)作風(fēng)格上，以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特點(diǎn)。3成就國別人物作品意義法國雨果巴黎圣母院歌頌了人世間的美、善和光明，鞭韃了丑、惡與黑暗英國雪萊解放了的普羅米修斯西風(fēng)頌鼓勵(lì)人們?yōu)闋幦∽杂珊屠硐攵窢幍乱庵竞Ｄ聡粋€(gè)冬天的童

2、話抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛國情懷二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)1背景：19世紀(jì)30年代以后，資本主義迅速發(fā)展，各種社會(huì)矛盾尖銳。2特點(diǎn)：關(guān)注社會(huì)問題，典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌，深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)的罪惡。3成就國別文學(xué)家代表作備注法國巴爾扎克人間喜劇堪稱資本主義的“社會(huì)百科全書”羅曼羅蘭約翰克利斯朵夫20世紀(jì)早期英國狄更斯大衛(wèi)科波菲爾真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)狀況蕭伯納蘋果車20世紀(jì)早期俄國普希金葉甫蓋尼奧涅金享譽(yù)世界文壇的名著列夫托爾斯泰安娜卡列尼娜丹麥安徒生賣火柴的小女孩同情弱者，嘲弄權(quán)貴挪威易卜生“社會(huì)問題劇”玩偶之家揭露資產(chǎn)階級的唯利是圖和民主的虛偽美國馬克吐溫百萬英鎊批判種族歧視，痛斥金錢至上的丑

3、惡本質(zhì)三、現(xiàn)代主義文學(xué)1背景：兩次世界大戰(zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和嚴(yán)重的社會(huì)問題。2特征：強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我，手法比較怪誕，語言風(fēng)格背離傳統(tǒng)。3代表作：美國海明威的老人與海和愛爾蘭貝克特的等待戈多。四、20世紀(jì)蘇聯(lián)和亞非拉美的文學(xué)1蘇聯(lián)文學(xué)(1)背景：十月革命的偉大勝利，開創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元。(2)成就：高爾基的小說母親和奧斯特洛夫斯基的鋼鐵是怎樣煉成的，具有很大的世界影響。2亞、非、拉美文學(xué)(1)背景：20世紀(jì)民族主義運(yùn)動(dòng)高漲。(2)特點(diǎn)：反映反帝反殖和愛國主義精神。(3)代表：印度的泰戈?duì)?、中國的魯迅、哥倫比亞的馬爾克斯(百年孤獨(dú))、尼日利亞的索因卡。素養(yǎng)對接融會(huì)貫通素養(yǎng)1時(shí)空觀念素

4、養(yǎng)2史料實(shí)證探究19世紀(jì)以來文學(xué)流派的興起與風(fēng)格特點(diǎn)史料一1827年，雨果在他的戲劇克倫威爾的“序言”中激烈攻擊古典主義的清規(guī)戒律，要求擴(kuò)大藝術(shù)表現(xiàn)的范圍。他認(rèn)為自然中的一切事物都可以成為藝術(shù)題材，而且文藝應(yīng)該表現(xiàn)各種矛盾和斗爭：靈與肉，丑與惡，天與地“序言”還給浪漫主義下了一個(gè)定義：“浪漫主義不過是文學(xué)上的自由主義而已。”從這時(shí)起，雨果就成為浪漫主義的旗手。1828年成立了以雨果為首的第二文社，參加者有大仲馬、諾蒂埃、圣勃夫、戈蒂耶等。他們以大批新人耳目的作品顯示了浪漫主義文學(xué)的巨大聲勢。張芝聯(lián)主編法國通史史料二現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯(18121870年)生活的時(shí)代正好也是英國社會(huì)生活發(fā)生翻天覆

5、地變化的時(shí)期，他以其藝術(shù)家特有的敏感感受到了時(shí)代的脈搏，并在其小說中真實(shí)地反映了他所生活的時(shí)代。中國正處于現(xiàn)代化進(jìn)程中，研究英國的工業(yè)文明，可以給我們一些借鑒意義。研究狄更斯作為一個(gè)作家對于現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)與感受，可以深化我們對我國現(xiàn)代化的認(rèn)識和思考。狄更斯小說中的工業(yè)文明(1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析浪漫主義文學(xué)興起的原因以及與古典文學(xué)相比不同的特點(diǎn)。(2)根據(jù)史料和所學(xué)知識，指出借助狄更斯小說作品用以研究英國工業(yè)文明的合理性。(1)史料一敘述了19世紀(jì)初浪漫主義文學(xué)的興起，并闡明了浪漫主義文學(xué)與古典主義文學(xué)不同的藝術(shù)風(fēng)格。反映出浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景；闡明了浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)。(2)史料

6、二表明現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯的作品可以為研究英國的工業(yè)文明提供一些借鑒?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的內(nèi)容關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫實(shí)性特點(diǎn)濃厚。而反映出狄更斯所生活的年代正是英國工業(yè)革命迅速發(fā)展的時(shí)期，借助其作品，側(cè)面研究英國工業(yè)文明有其合理性。(1)原因：18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭頻仍，動(dòng)亂不已；社會(huì)各階層特別是以雨果為代表的知識分子，對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望，努力尋找新的精神寄托。特點(diǎn)：與古典主義文學(xué)對立，力主表現(xiàn)個(gè)性與感性，不像古典主義文學(xué)那樣強(qiáng)調(diào)理性以及對社會(huì)、國家的服從。(2)狄更斯作為英國偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，其作品通過對下層生活的描述，相對真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)狀況。而狄

7、更斯所生活的時(shí)代正是英國工業(yè)革命迅速發(fā)展的時(shí)期，借助其作品，側(cè)面研究英國工業(yè)革命文明是有其合理性的。素養(yǎng)3歷史解釋1浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)的比較浪漫主義文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)現(xiàn)代主義文學(xué)興起時(shí)間18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代19世紀(jì)30年代以后興起于19世紀(jì)晚期，20世紀(jì)30年代成為文學(xué)的主流時(shí)代背景受歐洲資本主義發(fā)展及法國大革命的影響，人們對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”感到失望工業(yè)革命后，資本主義國家的社會(huì)矛盾、社會(huì)問題日益突出第二次工業(yè)革命后，經(jīng)濟(jì)危機(jī)、世界大戰(zhàn)和嚴(yán)重的社會(huì)問題使人們迷茫、痛苦且找不到出路創(chuàng)作風(fēng)格深入發(fā)掘人類的感情世界，塑造鮮明的人物形象，構(gòu)思具有豐富的想象力，戲

8、劇情節(jié)跌宕起伏強(qiáng)調(diào)真實(shí)具體地描寫現(xiàn)實(shí)生活，詳細(xì)分析人類行為，再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物，對社會(huì)現(xiàn)實(shí)秩序表現(xiàn)出不滿是流派眾多、風(fēng)格各異的多元化文學(xué)，其特點(diǎn)是集中表現(xiàn)自我，在藝術(shù)手法上反傳統(tǒng)2.20世紀(jì)世界文學(xué)多元化特點(diǎn)的表現(xiàn)(1)從表現(xiàn)形式上看：20世紀(jì)世界文學(xué)中的批判現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義作品都得到了發(fā)展。(2)從表現(xiàn)內(nèi)容上看：不僅有資本主義文學(xué)形式，而且無產(chǎn)階級文學(xué)和各殖民地半殖民地的民族文學(xué)也出現(xiàn)并且成就很高。(3)20世紀(jì)世界文學(xué)可以說是全面繁榮，表現(xiàn)手法各異，反映的思想內(nèi)容也體現(xiàn)出時(shí)代性和多元化的特點(diǎn)。素養(yǎng)4唯物史觀各種文學(xué)流派的盛行與時(shí)代背景的關(guān)系118世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代浪漫主義文學(xué)

9、：反映了社會(huì)各階級對啟蒙思想家提出的“理性王國”的失望，反映了歐洲大變革、大動(dòng)蕩的時(shí)代特征。219世紀(jì)30年代至20世紀(jì)初現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：隨著工業(yè)革命在西歐展開、資本主義社會(huì)矛盾尖銳。一方面它力圖真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，另一方面對現(xiàn)存的社會(huì)秩序進(jìn)行無情揭露和強(qiáng)烈批判。319世紀(jì)末期以來的現(xiàn)代主義文學(xué)：資本主義進(jìn)入壟斷時(shí)代，兩次世界大戰(zhàn)、頻繁的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使人類處于一個(gè)動(dòng)蕩不安的環(huán)境中。420世紀(jì)五六十年代荒誕派對資本主義文明失望、苦悶和迷惘，以荒誕的主題把現(xiàn)實(shí)的丑惡、人生的痛苦與絕望描繪出來。1“傳奇主義以拒古典主義之文學(xué)而起，一言以蔽之，則情思對于理性之反抗也欲依個(gè)人之感性思想，立自由之藝術(shù)，以能達(dá)本

10、己情意為先，形式詞句皆所不顧?！毕铝凶髌分?，與上述創(chuàng)作風(fēng)格相符的是()A巴黎圣母院B大衛(wèi)科波菲爾C等待戈多D鋼鐵是怎樣煉成的A根據(jù)材料“情思對于理性之反抗”“欲依個(gè)人之感性思想，立自由之藝術(shù)”可知，材料所述的創(chuàng)作風(fēng)格為浪漫主義，故選A項(xiàng)。B項(xiàng)屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，C項(xiàng)是現(xiàn)代主義荒誕派的典型，D項(xiàng)是無產(chǎn)階級革命文學(xué)作品，均排除。2列夫托爾斯泰被列寧譽(yù)為“俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命快到來時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者”。材料表明，托爾斯泰是()A農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的引領(lǐng)者B資產(chǎn)階級革命的倡導(dǎo)者C批判現(xiàn)實(shí)主義作家D偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家C解答本題的關(guān)鍵是抓住材料信息“俄國資產(chǎn)階級革命快到來時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者”

11、。列夫托爾斯泰是19世紀(jì)中后期俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家。19世紀(jì)60年代以后，他尋求接近人民的道路，“追根究底”地要找出群眾災(zāi)難的真實(shí)原因，在他的作品中能夠反映1861年農(nóng)奴制廢除后到1905年革命之間的重要社會(huì)現(xiàn)象，符合材料信息“俄國資產(chǎn)階級革命快到來時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者”，故選C項(xiàng)。3(2018邢臺模擬)1836年，果戈里發(fā)表了欽差大臣，該書描寫了紈绔子弟赫列斯達(dá)可夫從彼得堡途經(jīng)外省某市，被誤認(rèn)為“欽差大臣”，在當(dāng)?shù)毓倭胖幸鹂只牛[出許多笑話。果戈里用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形。這反映出作者 ()A擅長創(chuàng)作荒誕主義文學(xué)作品B抨擊了資產(chǎn)階級的軟弱性C關(guān)注社會(huì)并深入剖析現(xiàn)

12、實(shí)D強(qiáng)調(diào)反封建專制的理想C1836年創(chuàng)作的欽差大臣屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，荒誕主義屬于現(xiàn)代主義文學(xué)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1836年俄國還是農(nóng)奴制封建國家，且材料借紈绔子弟揭露達(dá)官顯貴的丑惡原形，與資產(chǎn)階級無關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；欽差大臣屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，關(guān)注社會(huì)并深入剖析現(xiàn)實(shí)符合現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)，故C項(xiàng)正確；材料只是揭露封建顯貴的丑惡，沒有滲透到專制制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4美國紐約時(shí)報(bào)曾評價(jià)莫言的小說，稱它描繪了中國紛亂而復(fù)雜的農(nóng)村生活，常常采用豐富的想象動(dòng)物敘事者、地下世界、神話故事元素讓人聯(lián)想起南美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法。研究莫言的作品可以參考()A老人與海B百年孤獨(dú)C等待戈多D日瓦戈醫(yī)生B根據(jù)材料“南美魔幻現(xiàn)實(shí)主

13、義的手法”可知，B項(xiàng)符合題意。A、C兩項(xiàng)屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品，D項(xiàng)屬于蘇聯(lián)的解凍文學(xué)，均排除。考點(diǎn)2 藝術(shù)寶庫的“視聽盛宴”19世紀(jì)以來的藝術(shù)成就知識整合厘清史實(shí)一、美術(shù)的輝煌派別時(shí)間背景特點(diǎn)代表作新古典主義18世紀(jì)末19世紀(jì)初法國大革命前后，資產(chǎn)階級對古代希臘羅馬英雄主義精神的追求強(qiáng)調(diào)理性，以重大事件為題材，注重畫面的嚴(yán)整與和諧法國大衛(wèi)的馬拉之死和拿破侖加冕；安格爾的泉浪漫主義19世紀(jì)前期人們對資產(chǎn)階級啟蒙思想家所推崇的“理性王國”感到失望，并尋求新的精神寄托注重表現(xiàn)人的感情，不拘泥于局部和細(xì)節(jié)的過分描繪和刻畫，強(qiáng)調(diào)色彩的作用法國德拉克洛瓦的自由引導(dǎo)人民現(xiàn)實(shí)主義19世紀(jì)中期歐美資本主義國家社

14、會(huì)矛盾日趨尖銳注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)法國米勒的播種者和拾穗者；俄國列賓的伏爾加河上的纖夫印象畫派19世紀(jì)后半期至20世紀(jì)初社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展科技不斷進(jìn)步，一批青年畫家反抗保守陳腐的主題思想前期：追求光和色的研究，表現(xiàn)微妙的色彩變化后期：主張個(gè)性的抒發(fā)，作品線條粗獷、形式夸張、色彩明快，富于裝飾韻味法國莫奈的日出印象；荷蘭凡高的向日葵；法國塞尚的靜物畫現(xiàn)代主義20世紀(jì)以來兩次世界大戰(zhàn)給人們心靈造成巨大的創(chuàng)傷，工業(yè)化帶來的快節(jié)奏加劇了人們的緊張感反傳統(tǒng)和反理性，重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”畢加索的格爾尼卡二、音樂與影視藝術(shù)119世紀(jì)的音樂流派與杰作(1)浪漫主義音樂特點(diǎn)：注重抒情性、自傳性和個(gè)人

15、心理刻畫的形式，突出個(gè)人感受。成就：德意志音樂家貝多芬的晚期作品表達(dá)了反對封建專制，歌頌資本主義的思想感情；奧地利的約翰施特勞斯的藍(lán)色的多瑙河。(2)歌劇意大利威爾第的茶花女，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國主義思想和民族意識。 法國比才的卡門，表現(xiàn)出浪漫主義色彩。(3)民族樂派特點(diǎn)：弘揚(yáng)本民族特性。成就：俄國柴可夫斯基的芭蕾舞劇天鵝湖等。220世紀(jì)世界音樂的發(fā)展變化(1)主要特征：輕松活潑，通俗易懂。(2)過程第一次世界大戰(zhàn)后，爵士樂受到空前歡迎。第二次世界大戰(zhàn)后，搖滾樂成為流行音樂的主流。(3)影響改變著人類的娛樂和生活方式。促進(jìn)了各國間音樂的交流和交融，推動(dòng)了世界音樂的繁榮。3影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展(1)

16、電影藝術(shù)背景19世紀(jì)晚期，人類社會(huì)進(jìn)入電氣時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為電影的出現(xiàn)提供了技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)產(chǎn)生19世紀(jì)末，法國盧米埃爾兄弟制成了活動(dòng)電影機(jī)；1985年底，他們首次向公眾放映自己拍攝的電影短片，標(biāo)志著電影的誕生發(fā)展20世紀(jì)初，美國人格里菲斯拍攝一個(gè)國家的誕生；1927年后進(jìn)入有聲片時(shí)期；1935年，彩色電影浮華世家出現(xiàn)；第二次世界大戰(zhàn)后，寬銀幕和立體聲電影等相繼問世(2)電視藝術(shù)20世紀(jì)20年代中期，電視出現(xiàn)；30年代，播出世界上第一部電視??；40年代初，美國開始試播彩色電視節(jié)目。第二次世界大戰(zhàn)后：電視節(jié)目從直播發(fā)展到實(shí)況錄像轉(zhuǎn)播，從多路傳播發(fā)展到衛(wèi)星傳播。電視藝術(shù)被稱為藝術(shù)大家庭的“第八藝

17、術(shù)”。(3)主要影響：滿足人們的審美需要和精神追求，對社會(huì)生活的影響日益深刻和廣泛。素養(yǎng)對接融會(huì)貫通素養(yǎng)1時(shí)空觀念素養(yǎng)2史料實(shí)證探究美術(shù)流派興起與時(shí)代關(guān)系史料一席勒認(rèn)為藝術(shù)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)歸結(jié)為“滿足人類的愛好與感情的活動(dòng)”。斯賓塞提出，藝術(shù)活動(dòng)是基于內(nèi)在的“游戲沖動(dòng)”而發(fā)的“不帶任何功利目的的自由活動(dòng)”。左拉明確指出：“繪畫所給予人們的是感覺，而不是思想?！敝煦懲鈬佬g(shù)歷史史料二下圖是1907年畢加索創(chuàng)作的作品亞威農(nóng)少女。當(dāng)時(shí)有人批評道：“(他)好像在表示我們應(yīng)該換換口味，用麻屑和石蠟來代替我們吃慣的東西?！倍钡?0年后的1937年，亞威農(nóng)少女的價(jià)值才為人們所認(rèn)識，這一年它的轉(zhuǎn)讓價(jià)是240萬美元。

18、因?yàn)?，這是畢加索對以往藝術(shù)方法的徹底訣別，他也因此成為了一個(gè)新的美術(shù)畫派的風(fēng)云人物。(1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識，怎樣理解印象派“繪畫所給予人們的是感覺，而不是思想”？(2)史料二中“新的美術(shù)畫派”有何特點(diǎn)？簡要說明這一藝術(shù)流派出現(xiàn)的原因。(1)史料二中說明了印象畫派強(qiáng)調(diào)個(gè)人對客觀事物的感覺及印象的強(qiáng)烈個(gè)人感受，善于捕捉光與色之下世界萬物的“瞬間印象”，表現(xiàn)微妙的色彩變化。(2)史料二從兩個(gè)方面來分析：一是欣賞名畫。首先是注意出處(1907年，畢加索)；其次是作品，亞威農(nóng)少女不是正常的人物畫，而是體現(xiàn)了變形、夸張與抽象的藝術(shù)手法，符合畢加索現(xiàn)代派的藝術(shù)風(fēng)格。二是畫作的注解：；新的美術(shù)畫派產(chǎn)生

19、的原因，必須結(jié)合相關(guān)時(shí)代背景才能理解該美術(shù)作品。(1)大多數(shù)印象派畫家認(rèn)為繪畫中沒有政治的紛擾，只有關(guān)于色彩的實(shí)踐以及個(gè)人對客觀事物的感覺及印象的追求，而不提倡更深地去分析研究事物的內(nèi)在意義。(2)特點(diǎn)：對色彩和視角進(jìn)行深入研究，采用夸張、變形與抽象的表現(xiàn)方法，大膽運(yùn)用各種新材料。原因：第二次工業(yè)革命的伴生產(chǎn)物：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；西方進(jìn)入壟斷資本主義時(shí)代以后社會(huì)變革劇烈。這些都深刻影響到畫家的心理，引起藝術(shù)手法的變革。素養(yǎng)3歷史解釋1西方不同時(shí)期美術(shù)流派興起與社會(huì)背景的關(guān)系(1)新古典主義美術(shù)：伴隨著啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國大革命的到來，資產(chǎn)階級反對舊制度下的陳腐藝術(shù)風(fēng)格，用藝術(shù)宣傳革命，鼓吹自由、平等和

20、共和；用藝術(shù)培植人們的斗爭勇氣，樹立英雄主義的氣概。(2)浪漫主義美術(shù)：人們對啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的“理性王國”越來越失望，一些知識分子反對權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式，從而產(chǎn)生了浪漫主義美術(shù)。(3)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)：資產(chǎn)階級奪取政權(quán)后，社會(huì)的黑暗使得人們產(chǎn)生了不滿和苦悶的情緒。他們要求真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，并且對現(xiàn)實(shí)加以揭露和批判。(4)印象畫派：19世紀(jì)后半期，一些青年畫家對統(tǒng)治歐洲藝術(shù)的種種清規(guī)戒律表示不滿；在科學(xué)證明“顏色是物體反射出來的光線”的啟發(fā)下，主張戶外寫生，他們從畫室里走出來，發(fā)現(xiàn)了千變?nèi)f化的大自然。(5)現(xiàn)代主義美術(shù)：20世紀(jì)以來，兩次世界大戰(zhàn)給人們的心靈造成巨大創(chuàng)傷；工業(yè)化帶來的快節(jié)奏生活使人們不

21、再滿足于傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式；科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及各種社會(huì)思潮的影響。在現(xiàn)代主義美術(shù)作品中，可以感覺到時(shí)代的快節(jié)奏；感覺到現(xiàn)代人的精神創(chuàng)傷和心理困惑；感覺到強(qiáng)烈的個(gè)人主義和虛無主義。2現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義美術(shù)的區(qū)別從產(chǎn)生的背景看現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)是人們對社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿的結(jié)果；現(xiàn)代主義美術(shù)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)給人們帶來巨大精神危機(jī)的結(jié)果從表現(xiàn)內(nèi)容來看現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)展現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)對美好生活的憧憬和渴望；現(xiàn)代主義美術(shù)重視內(nèi)心的“自我感受”“自我表現(xiàn)”從表現(xiàn)手法看現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)繼承傳統(tǒng)；現(xiàn)代主義美術(shù)雖然也對傳統(tǒng)有所繼承，但更多的是強(qiáng)調(diào)反傳統(tǒng)，現(xiàn)代主義美術(shù)是反傳統(tǒng)的各種流派的統(tǒng)稱素養(yǎng)4唯物史觀影視藝術(shù)對人類生活的影響1積極方面(

22、1)影視是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，反映著人類在科學(xué)技術(shù)上的進(jìn)步。(2)影視藝術(shù)信息量豐富，直觀性強(qiáng)，雅俗共賞。直接引領(lǐng)著文明發(fā)展趨勢和社會(huì)風(fēng)尚，滿足人們不同層次的審美需要和精神追求。(3)影視藝術(shù)有很強(qiáng)的娛樂性和藝術(shù)鑒賞性，以其特有的技術(shù)手段，使人感受到視覺的沖擊和心靈的啟迪。(4)影視藝術(shù)對人類生活的影響無處不在。特別是電視，加快了信息在世界范圍的傳遞，擴(kuò)大了人們的視野，提高了人們的素質(zhì)，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)成員日常生活中的重要組成部分。2消極方面影視節(jié)目的內(nèi)容良莠不齊，電視在人們業(yè)余生活中占的比重過大，可能影響人們的價(jià)值取向和思想觀念，并對人們的身體健康產(chǎn)生一定危害。1(2019萊蕪質(zhì)檢)下面兩圖反映

23、的是19世紀(jì)法國在文學(xué)與藝術(shù)領(lǐng)域的突出成就，其產(chǎn)生的時(shí)代背景是()人間喜劇封面油畫拾穗者A人文主義對文學(xué)藝術(shù)的深遠(yuǎn)影響B(tài)人們對“理性王國”的憤懣與失望C經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致資本主義矛盾激化D科技發(fā)展給人心帶來的浮躁與迷惘C人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期的指導(dǎo)思想，文藝復(fù)興發(fā)生在1417世紀(jì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；人們對“理性王國”的憤懣與失望是浪漫主義產(chǎn)生的原因，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致資本主義矛盾激化，和批判現(xiàn)實(shí)主義的產(chǎn)生有關(guān)，人間喜劇拾穗者是批判現(xiàn)實(shí)主義的文藝作品，故C項(xiàng)正確；“科技發(fā)展給人心帶來的浮躁與迷惘”和現(xiàn)代主義的創(chuàng)作有關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2(2019遼寧實(shí)驗(yàn)中學(xué)月考)人生是荒誕的，現(xiàn)實(shí)是令人惡心的，人們在生活

24、中充滿恐懼感、迷惘感。所以存在主義特別強(qiáng)調(diào)個(gè)體自由創(chuàng)造性、主觀能動(dòng)性，把人的意義、人的價(jià)值歸結(jié)為人的自由選擇與創(chuàng)造。下列作品的風(fēng)格符合上述觀點(diǎn)的是()A自由引導(dǎo)人民B拾穗者C日出印象D格爾尼卡D根據(jù)材料“人生是荒誕的，現(xiàn)實(shí)是令人惡心的，人們在生活中充滿恐懼感、迷惘感”并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料描述的是現(xiàn)代主義作品產(chǎn)生的背景，格爾尼卡是現(xiàn)代主義作品，故D項(xiàng)正確；自由引導(dǎo)人民是浪漫主義作品，拾穗者是現(xiàn)實(shí)主義作品，日出印象是印象畫派，排除A、B、C三項(xiàng)。3(2019豫西南部分示范性高中聯(lián)考)貝多芬的英雄交響曲是一首英雄意志戰(zhàn)勝宿命論、光明戰(zhàn)勝黑暗的壯麗凱歌。恩格斯曾盛贊這部作品為最杰出的音樂作品。這部

25、作品 ()A具有古典主義特征B受到社會(huì)變革影響C受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)感染D熱情地歌頌了歡樂A根據(jù)材料“英雄意志戰(zhàn)勝宿命論、光明戰(zhàn)勝黑暗”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這部作品屬于古典主義音樂，A項(xiàng)正確。4The Beatles，即披頭士，是一支成立于1960年的英國著名搖滾樂隊(duì)，他們服飾怪異，使用樂器簡單、隨意，節(jié)奏“離調(diào)”，以反叛的形象表達(dá)他們對傳統(tǒng)理性的否定。這一藝術(shù)風(fēng)格屬于()A理性主義B現(xiàn)實(shí)主義C浪漫主義D現(xiàn)代主義D理性主義出現(xiàn)于啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，即17、18世紀(jì)，與題干時(shí)間不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)實(shí)主義出現(xiàn)于19世紀(jì)30年代，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；浪漫主義出現(xiàn)于18世紀(jì)末19世紀(jì)初，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的時(shí)間1960 年

26、和關(guān)鍵信息“服飾怪異”“反叛”“對傳統(tǒng)理性的否定”等，與現(xiàn)代主義風(fēng)格相符，故D項(xiàng)正確。20142018年全國卷考情統(tǒng)計(jì)與分析本考點(diǎn)高考涉及較少，近幾年主要在全國卷與全國卷上開始涉及，考查文學(xué)、影視藝術(shù)與美術(shù)音樂作品的內(nèi)涵及風(fēng)格等。但命題規(guī)律明顯，考查文學(xué)藝術(shù)如何反映社會(huì)存在，對于藝術(shù)風(fēng)格了解即可，不必深挖，學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是了解與之相關(guān)的時(shí)代背景，并能夠區(qū)分古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義的不同風(fēng)格。真題研練感悟考法1考查點(diǎn)：俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映(2018全國卷34)1836年，俄國著名戲劇家果戈里發(fā)表劇作欽差大臣，描寫的是一名小官吏路過某偏僻小城，當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競相

27、巴結(jié)、行賄。該作品()A抨擊了資本主義政治腐敗B揭露了專制體制的腐朽C體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)風(fēng)格D諷刺了拜金主義的風(fēng)氣B由材料“1836年”可知俄國為沙皇專制統(tǒng)治時(shí)期，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料“小官吏路過某偏僻小城，當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競相巴結(jié)、行賄”可知為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，揭露沙皇專制和農(nóng)奴制下的黑暗，故B項(xiàng)正確；浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的西歐，因?qū)硇酝鯂氖始南Ｍ谖磥恚蔆項(xiàng)錯(cuò)誤；拜金主義強(qiáng)調(diào)以金錢為崇拜對象，由材料“誤把他當(dāng)作欽差大臣”可知崇拜的是權(quán)力而非金錢，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2考查點(diǎn)：近代以來的美術(shù)流派(2016全國卷34)下圖為近代以來具有代表性的美術(shù)作品。這四幅

28、作品反映出近代以來()A傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰B理性思維的不斷深化C批判精神備受重視的趨勢D美術(shù)流派演變的歷程D題干中四幅作品依次體現(xiàn)的是新古典主義美術(shù)、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)、印象畫派和現(xiàn)代主義美術(shù)，反映的是近代以來美術(shù)流派演變的歷程，故選D項(xiàng)；不同的藝術(shù)流派在不同時(shí)期曾起到主導(dǎo)作用，圖片并不能說明傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰，排除A項(xiàng)；現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)是反傳統(tǒng)和反理性，故B項(xiàng)不正確；四幅作品沒有反映批判精神備受重視的趨勢，故排除C項(xiàng)。模擬精選直擊考法1考查點(diǎn)：世界名畫體現(xiàn)的流派風(fēng)格法國大革命時(shí)期的畫家達(dá)維特(大衛(wèi))的作品風(fēng)格是“考古式地真實(shí)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景”，他因馬拉之死、網(wǎng)球廳宣誓、拿破侖加冕、蘇格拉底

29、之死等作品被譽(yù)為“歷史的見證者”。據(jù)此判斷，該畫家屬于 ()A新古典主義流派B現(xiàn)實(shí)主義流派C后現(xiàn)代主義流派D浪漫主義流派A根據(jù)所學(xué)知識可知，“新古典主義”在于借用古代英雄主義題材和表現(xiàn)形式，直接描繪現(xiàn)實(shí)斗爭中的重大事件和英雄人物，緊密配合現(xiàn)實(shí)斗爭，直接為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)服務(wù)，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義傾向，盛行于法國大革命時(shí)期，由此可知，A項(xiàng)正確。2考查點(diǎn)：文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)在相通性(2019江西八校聯(lián)考)“硝煙彌漫的場面，有人受傷、有人死去，卻依然無法掩飾人們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)的渴望。整幅畫氣勢磅礴，色彩與明暗對比強(qiáng)烈，結(jié)構(gòu)緊湊，用筆奔放，具有強(qiáng)烈的感染力”。下列作品與材料風(fēng)格一致的是()A泉 B葉

30、甫蓋尼奧涅金C百年孤獨(dú)D藍(lán)色的多瑙河D根據(jù)材料“色彩與明暗對比強(qiáng)烈，結(jié)構(gòu)緊湊，用筆奔放，具有強(qiáng)烈的感染力”說明是浪漫主義的特點(diǎn)，藍(lán)色的多瑙河是浪漫主義的作品，與材料作品風(fēng)格一致，故D項(xiàng)正確。3考查點(diǎn)：文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系(2018安陽二模)下面兩幅美術(shù)作品的共同風(fēng)格是()三個(gè)女人時(shí)髦的女人A細(xì)致地刻畫人物所生活的社會(huì)B側(cè)重展示作品人物復(fù)雜的內(nèi)心世界C體現(xiàn)形式的完美和線條的清晰 D表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活對人心態(tài)的深刻影響D兩幅作品共同風(fēng)格體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義，細(xì)致地刻畫人物所生活的社會(huì)是現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；側(cè)重展示作品人物復(fù)雜的內(nèi)心世界與現(xiàn)代主義不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；體現(xiàn)形式的完美和線條的清晰與現(xiàn)代主義不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活對人心態(tài)的深刻影響與現(xiàn)代主義相符，故D項(xiàng)正確。4考查點(diǎn)：世界影視藝術(shù)作品中的中國元素(2018烏魯木齊二模)2013年放映的好萊塢大片地心引力出現(xiàn)了“天宮一號”，正是中國的航天技術(shù)成了本片主人公的“救命菩薩”。以往的好萊塢大片每逢關(guān)鍵時(shí)刻總是“美國拯救世界”，而今是“歹徒肇事，美國遇難，中國施救”。這種變化表明好萊塢大片()A受到“中國元素”的影響B(tài)僅僅是一種營銷策略C旨在提升影片制作的實(shí)力D完全是為了刺激觀眾A材料中“以往的好萊塢大片每逢關(guān)鍵時(shí)刻總是美國拯救世界，而今是歹徒肇事，美國遇難，中國施救”，推知中國影響力增強(qiáng)，故A項(xiàng)正確。- 15 -