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2022年高中語文 3-10 過秦論課時演練 新人教版必修3

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1、2022年高中語文 3-10 過秦論課時演練 新人教版必修3一、基礎積累1下列句子中,加點字的解釋有誤的一項是()A斬木為兵,揭竿為旗揭:舉B不愛珍器重寶肥饒之地 愛:愛護C信臣精卒陳利兵而誰何 信:可靠的D序八州而朝同列 序:排列座次解析:愛:吝惜。答案:B2下列各句加點詞詞類活用歸類正確的一項是()有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意外連衡而斗諸侯北收要害之郡會盟而謀弱秦秦有余力而制其弊,追亡逐北于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首天下云集響應,贏糧而景從A/ B/C/ D/解析:為名詞作狀語,為使動用法,為動詞作名詞。答案:B3下列加點的“以”與例句中的“以”的用法相同的一項是()例句:以

2、致天下之士,合從締交,相與為一A嘗以十倍之地,百萬之眾,叩關而攻秦B南取百越之地,以為桂林、象郡C銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民D然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢解析:C項與例句一致,都是連詞,表目的,其他三項均為介詞,意義依次為“憑借”“把”“憑”。答案:C4下列各句中加點的詞屬古今異義的一項是()A然后成敗異變,功業(yè)相反也B且夫天下非小弱也C然秦以區(qū)區(qū)之地D試使山東之國與陳涉度長絜大解析:D項,“山東”在文中指崤山以東,即東方諸國;今義為山東省的省名。A、B、C項古今義相同。答案:D5下列各句已補出被省略的成分,補充錯誤的一項是()A南取百越之地,以(之)為桂林、象郡B(百越之君)乃使蒙恬

3、北筑長城而守藩籬C俯首系頸,委命(于)下吏D收天下之兵,聚之(于)咸陽解析:B項省略的成分應為“始皇”。答案:B6名句默寫。(1)將數百之眾,轉而攻秦;斬木為兵,_,_,贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(2)一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?_。答案:(1)揭竿為旗天下云集響應(2)仁義不施而攻守之勢異也二、閱讀理解(一)課內閱讀閱讀課文45自然段,完成710題。7對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A始皇既沒既沒:已經死亡B才能不及中人 中人:平常的人C非抗于九國之師也 抗:匹敵,相當D仁義不施而攻守之勢異也 守:戰(zhàn)爭中處于防守狀態(tài)解析:守:指秦始皇統一中國之后。答

4、案:D8下列各組句子中句式不同的一項是()A.B.C.D.解析:A項,兩句都是省略句;B項,被動句,一般句式;C項,兩句都是倒裝句;D項,兩句都是判斷句。答案:B9下面關于文段的分析,有誤的一項是()A第5自然段文字集中運用了對比手法,通過幾組對比,非常鮮明地突出了全文中心。B第5自然段文字以陳涉起義的史實為論據,用反襯的寫法,揭示了秦王朝覆滅的原因。C作者總結歷史經驗教訓,意在諷今。“身死人手,為天下笑者,何也”點出全文寫作意圖。D第5自然段文字思路清晰,層次分明。以“仁義不施而攻守之勢異也”收束全篇,點明主旨。解析:C項后一句理解錯誤,所引句末點明寫作意圖。答案:C10將下列的句子翻譯成現

5、代漢語。(1)且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。譯文: _(2)試使山東之國與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。譯文: _答案:(1)(秦朝的)天下并沒有變小變弱,雍州的地勢,崤山、函谷關的險固,仍和從前一樣。(2)假使讓崤山以東的國家與陳涉比量長短大小,較量一下權勢和力量,那就不能夠相提并論了。(二)課外閱讀閱讀下面的文言文,完成第1114題。賈生名誼,洛陽人也。年十八,以能誦詩屬書聞于郡中。吳廷尉為河南守,聞其秀才,召置門下,甚幸愛。孝文皇帝初立。聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑而嘗學事焉,乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生

6、年二十余,最為少。每詔令以下,諸老先生不能言,賈生盡為之對,人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能,不及也。孝文帝說之,超遷,一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年,天下和洽,而固當改正朔,易服色,法制度,定官名,興禮樂。乃悉草具其事儀法,色尚黃,數用五,為官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,謙讓未遑也。諸律令所更定,及列侯悉就國,其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生曰:“洛陽之人,年少初學,專欲擅權,紛亂諸事?!庇谑翘熳雍笠嗍柚挥闷渥h,乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行,聞長沙卑濕,自以壽不得長,又以謫去,意不自得。及渡湘水,為賦以吊屈

7、原。賈生為長沙王太傅三年。后歲余,賈生征見。孝文帝方受釐注,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。”居頃之,拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王,文帝之少子,愛而好書,故令賈生傅之。文帝復封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫,以為患之興自此起矣。賈生數上疏,言諸侯或連數郡,非古之制,可稍削之。文帝不聽。居數年,懷王騎,墮馬而死,無后。賈生自傷為傅無狀,哭泣歲余,亦死。賈生之死時年三十三矣。(史記屈原賈生列傳,有刪節(jié))注釐:胙肉,祭過神的福食;受釐,一種祈神降福的儀式。11下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A

8、.B.C.D.解析:C項,都是介詞“替”;A項,寫/致意,引申為“勸酒”;B項,通“悅”,喜歡/勸說;D項,因為/依照,憑借。答案:C12以下六句話,分別編為四組,全都表現賈誼才華出眾的一組是()以能誦詩屬書聞于郡中頗通諸子百家之書諸老先生不能言,賈生盡為之對其說皆自賈生發(fā)之乃以賈生為長沙王太傅為賦以吊屈原ABC D解析:排除。答案:A13下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是()A賈誼十幾歲時就因能詩善文聞名當地。為官之初,曾得到同僚們的肯定,也深得皇上的賞識,一度被破格提拔。B賈誼受到皇上的重用,奉命制定出許多新的法令制度,但遭到朝中絳、灌等人的忌妒,誹謗他年輕學淺,總想著擅權弄事

9、。C賈誼被從長沙召回,當時皇上正在虔誠地接受神的降福保佑,就向賈誼詢問鬼神的本原,賈誼便詳細地說明鬼神形成的情狀。D賈誼多次上奏疏給皇上,陳述有的諸侯封地太多,甚至多達幾郡之地,不符合古代的制度,應該逐漸削弱他們的勢力。解析:“奉命制定”錯誤,根據原文,他只是修訂各項法令的提議者。答案:B14把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)故與李斯同邑而嘗學事焉,乃征為廷尉。譯文: _(2)自以壽不得長,又以謫去,意不自得。譯文: _(3)梁懷王,文帝之少子,愛而好書,故令賈生傅之。譯文:_答案:(1)(吳公)舊時與李斯同鄉(xiāng)并且曾經向李斯學習過,(皇上)于是就征召吳公擔任廷尉。(應將“故”“學事”“征

10、”的含義準確譯出)(2)(賈誼)自認為壽命不會很長,又因為是被貶離開,心里很不愉快。(應將兩個“以”和“自得”的含義準確譯出)(3)梁懷王是孝文帝的小兒子,很受孝文帝的寵愛(文帝最寵愛他),又喜歡讀書,(文帝)因此派賈誼擔任他的老師。(第一句必須譯成判斷句,“愛”和“傅”的含義必須準確譯出)參考譯文:賈生名叫賈誼,是洛陽人。十八歲時就因能誦詩作文聞名當地。吳廷尉擔任河南郡守時,聽說賈誼才學優(yōu)異,就召他到衙門任職,特別器重他。孝文皇帝即位之初,聽說河南郡守吳公政績?yōu)槿珖谝唬遗f時和李斯同鄉(xiāng)并且曾經向李斯學習過,于是就征召吳公擔任廷尉。吳廷尉就向孝文皇帝推薦賈誼,說他年輕有才,很精通諸子百家的

11、書。孝文皇帝就征召賈誼,讓他擔任博士之職。當時賈誼二十多歲,在同僚中年紀最輕。每次皇帝下令讓臣子們討論問題,各位老先生都無法應對回話,而賈誼就替他們一一應答,人人都覺得說出了自己想說的話。各位老先生都認為賈生很有才能,自己比不上他。孝文帝也非常喜歡他,破格提拔,賈誼一年之內就升任到太中大夫。賈誼認為漢朝從建立到孝文皇帝時已有二十多年了,國家安定團結,正是應該修正歷法、變易服色、制訂法令制度、確立官職名稱、振興禮樂的時候。于是他草擬了各種儀法,崇尚黃色,遵用五行之說,創(chuàng)設官名,完全改變了秦朝的舊法。孝文皇帝剛剛即位,多謙讓而無暇變法改制。但后來各項法令的更改,以及諸侯必須到封地去,這些主張都是賈

12、誼提議的。于是皇帝就和大臣們商議讓賈誼擔任公卿之職。而絳侯周勃、灌嬰、東陽侯、馮敬這些人都嫉妒他,誹謗賈誼說:“這個洛陽人,年紀輕而學識淺,只想獨攬大權,把政事弄得一團糟。”此后,皇帝也就疏遠了賈誼,不再采納他的意見,就派他去擔任長沙王太傅。賈誼辭別皇帝后前往長沙赴任,他聽說長沙地勢低洼,氣候潮濕,自認為壽命不會很長,又因為是被貶離開,心里很不愉快。在渡湘水的時候,寫下一篇辭賦來憑吊屈原。賈誼擔任長沙王太傅有三年。又過了一年多,賈誼被召京城拜見皇帝。當時孝文帝正坐在宣室,接受神的降福保佑,文帝因為有感于鬼神之事,就向賈誼詢問鬼神的本原。賈誼就詳細說明了鬼神形成的情形。到半夜時分,孝文帝已聽得很

13、入神,不時移動坐席向前靠攏。聽完之后,文帝慨嘆道:“我好長時間沒見賈誼了,自認為超過他了,現在看來還是不如他。”過了不久,孝文帝任命賈誼為梁懷王太傅。梁懷王是孝文帝的小兒子,很受孝文帝寵愛,又喜歡讀書,因此派賈誼擔任他的老師。孝文帝又封淮南厲王的四個兒子為列侯。賈誼勸諫,認為國家禍患就要從此興起了。賈誼又多次上疏皇帝,說有的諸侯封地太多,甚至多達幾郡之地,和古代的制度不符,應該逐漸削弱他們的勢力,但是孝文帝不肯聽從。幾年之后,梁懷王因騎馬不慎從馬上掉下來摔死了,沒有留下后代。賈誼認為這是自己作太傅沒有盡到責任,哭泣了一年多,也死去了。死的時候年僅三十三歲。三、語言運用15下面是一篇文章的摘要,

14、請你根據其信息內容提取三個關鍵詞。過秦論述寫了秦很多罪過原因,但最重要的一條應是“焚書坑儒”,殘暴地毀滅了和諧文化。漢代則吸取秦朝速亡的歷史教訓,采納董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”、“興太學以養(yǎng)士,行教化美習俗”及選用賢才,大興和諧文化,實現了近五百年的統治。唐朝的繁榮昌盛,與隋朝實行科舉制度密切相關,和諧文化發(fā)揮了重要作用,并使封建統治延續(xù)了長達一千多年。解析:提取關鍵詞實質上就是壓縮語段,尋找主要信息,所以,解此類題的方法完全可以參考、借鑒解壓縮題的方法。很顯然,這個語段的話題是和諧文化問題,所以“和諧文化”這個詞就是我們在答題時首先要考慮的。文段通過正反事例告訴我們構建和諧文化的必要性,這

15、樣,我們就又可找出另外兩個關鍵詞“歷史教訓”、“繁榮昌盛”。答案:和諧文化、歷史教訓、繁榮昌盛。16下面是一段介紹汴繡的材料。請概括其主要內容,以“汴繡”開頭寫一段文字,不超過45字。汴繡,也稱“宋繡”,北宋已發(fā)展到很高的水平,繡品清明上河圖是代表作,還有五代顧閎中的韓熙載夜宴圖、黃荃的寫生珍禽圖、唐代韓滉的五牛圖、周昉的簪花仕女圖、閻立本的步輦圖等。汴繡繼承傳統針法十四種,學習借鑒蘇繡、湘繡,廣泛吸收民間針法,創(chuàng)新針法十種,如蒙針繡、悠針繡、云針繡、羊毛繡、席篾繡、包針繡、鎖邊繡、麥子繡、接針繡等,多種針法交替使用,不僅能把陰陽遠近表現出來,而且富有立體感,是在繪畫藝術基礎上的再創(chuàng)作。品種有:單面繡,雙面繡、雙面異色繡、雙面三異繡等。繡品古樸細膩,格調高雅,被譽為“中華一絕”。

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