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1、2022年高考語文 考前指導 古詩詞常見意象順口溜從1988年語文高考首次出現(xiàn)詩詞鑒賞題以來，詩詞鑒賞題在高考語文卷中所占的分值越來越大?？荚嚧缶V對詩詞鑒賞這部分所提出的要求是“鑒賞古詩詞的形象、語言、表達技巧，并分析作品的思想內容和作者的觀點態(tài)度。”考題多以主觀題形式出現(xiàn)。古詩詞的形象包括人的形象以及物的形象。那么，意象又是什么呢？簡而言之，詩人在客觀之物上加上主觀之意，便創(chuàng)造出一定的意象。在古詩詞的創(chuàng)作和發(fā)展中，有些事物所包含的主觀感情被逐漸固化下來，用以表現(xiàn)特定的場景和寓意。在高考中，有一些意象是反復出現(xiàn)的。筆者在此用一首小詩把高考中經(jīng)常出現(xiàn)的意象進行總結，以助考生記憶，從而更好地解答詩

2、詞鑒賞題：松梅竹菊寓高潔，借月托雁寄鄉(xiāng)思。杜鵑鷓鴣啼凄凄，梧桐葉落透悲意。別時長亭柳依依，落花流水傳愁緒。烏鴉燕子系興衰，草木仍在人事移。1、“松梅竹菊”寓高潔：松梅竹菊是品行高潔、不畏邪惡的形象化身，古人常用這四種形象表現(xiàn)高潔的情操。劉楨贈從弟有云：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！蓖跫佒駝t言：“歲寒別有非常操，不比尋常草木同?！痹【栈ㄒ辉娪性疲骸安皇腔ㄖ衅珢劬?，此花開盡更無花”。寫梅的詩句也有很多，如“遙知不是雪，為有暗香來?！薄傲懵涑赡嗄胱鲏m，只有香如故。”xx年北京卷考察的是蘇軾的紅梅，該詩表現(xiàn)出了紅梅不畏嚴寒，不與桃杏爭春的高潔品格。 2、借“月”托“雁”寄鄉(xiāng)思皓月當空常常引起游子的思

3、鄉(xiāng)之情，喚起詩人的懷遠之念，如：李白靜夜思“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫月夜憶舍弟“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，再如蘇軾“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，均表達了詩人的思鄉(xiāng)之情。雁是一種候鳥，古詩詞常用大雁南飛的景象書寫在外游子的思鄉(xiāng)之情。xx年湖北高考語文卷所出的詩是王灣的次北固山下。詩的最后兩句寫道：“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。” 詩人漂泊流浪，到底什么時候能重返故鄉(xiāng)，連泊舟中的詩人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北歸的大雁為自己傳書了。歸雁這一意象寫出了作者的思歸之情。3、“杜鵑”“鷓鴣”啼凄凄杜鵑，又名子規(guī)、杜宇等，在古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）在讓位于他的臣子后隱居山林，死后靈魂

4、化為杜鵑，又說杜鵑叫聲如“不如歸去”，于是古詩中的杜鵑就成為了凄涼、哀傷的象征。xx年全國卷詩詞鑒賞題考察的是晏幾道的鷓鴣天：鷓鴣天 晏幾道十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。 題目問道：在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲？此問的解答就應從杜鵑的叫聲入手，詞中也提到了“聲聲只道不如歸”，表達的是作者漂泊之外的思歸之情。古詩詞中出現(xiàn)的“鷓鴣”這一意象也經(jīng)常透出悲涼之意。比如李白的越中覽古：“宮女如花滿春殿， 只今惟有鷓鴣飛?！?、“梧桐”葉落透悲意古語有“一葉落而知秋”，說的便是梧桐葉落。以梧桐寫悲

5、秋，是古人常用的手法。xx年福建卷的詩詞鑒賞題為朱淑真的秋夜，其中就寫到了“梧桐”這一意象：夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。此詩中，涼床、月影和梧桐，共同營造出孤寂的意境。5、別時“長亭”“柳”依依在古典詩詞里，楊柳常常與離情相關聯(lián)，詩經(jīng)中的采薇便寫道：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！比崛醯臈盍鴵u擺不定的形體，最能傳遞親友離別時依依難舍之情。此外，“柳”與“留”也諧音。長亭為古人送別之場所，因此也是送別詩中經(jīng)常出現(xiàn)的意象。柳永的雨霖鈴同時寫到了這兩種意象，分別是“寒蟬凄切，對長亭晚?！币约啊敖裣菩押翁帲瑮盍稌燥L殘月?！?、落“花”流“水”傳愁緒“

6、花”落讓人愛憐、傷感，“水”流或喧囂或舒緩，綿延不絕，最惹人愁緒，因此，在古詩詞中常用落花流水來表達憂愁。如李煜虞美人：“春花秋月何時了，往事知多少”，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；又如李清照一剪梅：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。” 7、“烏鴉”“燕子”系興衰烏鴉這種鳥經(jīng)常在墳頭等地出現(xiàn)，常被視為不祥之兆，詩人常用“烏鴉”這一意象渲染出衰敗的氛圍。燕子則因其有眷戀舊巢的特點，成為古典詩詞表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)歷史興衰感慨的寄托。出現(xiàn)“烏鴉”這一意象的高考題目不少，如：xx年湖北卷丹陽送韋參軍“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠”，xx年江蘇卷鷓鴣天“山接水，水明霞，滿林殘照見歸鴉”。xx年浙江卷出了一道對比鑒賞題，分別是劉禹錫的烏衣巷、吳激的人月圓和元曲山坡羊.燕子，三篇作品均通過“燕子”這一意象，表達了深沉的興亡之感。8、“草木”仍在人事移草木常青，人事卻已悄然發(fā)生變遷。古詩詞常用“草木”來表達物是人非的感慨以及對歷史興亡的感嘆。如揚州慢“過春風十里，盡薺麥青青”。xx年湖北卷詩詞鑒賞題過華清宮也用到了樹木的意象：“玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長生?！?/p>