《高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第六章 古詩(shī)鑒賞-基于思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的鑒賞性閱讀 入門知識(shí) 古詩(shī)常識(shí)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第六章 古詩(shī)鑒賞-基于思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的鑒賞性閱讀 入門知識(shí) 古詩(shī)常識(shí)（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第六章 古詩(shī)鑒賞-基于思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的鑒賞性閱讀 入門知識(shí) 古詩(shī)常識(shí)一、體裁常識(shí)詩(shī)歌從時(shí)間角度分為古代詩(shī)歌和現(xiàn)(當(dāng))代詩(shī)歌，從格律角度分為格律詩(shī)和自由詩(shī)。中國(guó)古代詩(shī)歌以抒情詩(shī)為主，兼有部分?jǐn)⑹略?shī)。中國(guó)古詩(shī)從發(fā)展源流角度又可分為詩(shī)、詞、曲三種。1詩(shī)詩(shī)分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。(1)古體詩(shī)，是與“近體”相對(duì)而言的詩(shī)體。亦稱“古詩(shī)”“古風(fēng)”。這種詩(shī)體產(chǎn)生較早，唐以前各種形式的詩(shī)歌都是古體詩(shī)，唐以后把凡不遵守近體詩(shī)規(guī)則的詩(shī)歌也叫古體詩(shī)。這種詩(shī)體依據(jù)每句字?jǐn)?shù)的不同可分為四言、五言、六言、七言、雜言諸體，唐以后五言和七言古體詩(shī)成為主流，簡(jiǎn)稱“五古”“七古”?！拔骞拧敝饕獜臐h代五言詩(shī)發(fā)展而

2、來(lái)，“七古”則是從七言和雜言歌行發(fā)展而來(lái)。雜言有一字至十字以上者，但一般為三、四、五、七言相雜，而以七言為主，故習(xí)慣上歸入“七古”一類。古體詩(shī)的特點(diǎn)：章無(wú)定句，句無(wú)定字，句式可整可散，篇幅可長(zhǎng)可短，每句字?jǐn)?shù)可多可少。不講平仄，不講對(duì)仗。用韻押韻，自由靈活。一般押寬韻，大多是隔句押韻，韻腳可平可仄，而且可以換韻。樂(lè)府詩(shī)是古體詩(shī)的一種。樂(lè)府，原為漢武帝劉徹設(shè)立的專管音樂(lè)的官署，因兼及創(chuàng)作和搜集民間詩(shī)歌、樂(lè)曲，后遂稱這類詩(shī)歌為“樂(lè)府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。屬古體詩(shī)的一種，除要求配樂(lè)歌唱外，其形式和古體詩(shī)沒(méi)有區(qū)別。后世將魏晉至唐可以入樂(lè)的詩(shī)歌和后人襲用樂(lè)府題名仿作的不合樂(lè)的作品，統(tǒng)稱樂(lè)府。宋元以后，配樂(lè)

3、歌唱的詞、散曲等，有時(shí)亦稱樂(lè)府。(2)近體詩(shī)，亦稱“今體詩(shī)”。中國(guó)唐代形成的律詩(shī)和絕句的通稱，與古體詩(shī)相對(duì)而言。由于有嚴(yán)格的格律要求，所以人們又把它稱作格律詩(shī)。律詩(shī)的格律十分嚴(yán)密，其要求主要有：詩(shī)的每句字?jǐn)?shù)整齊劃一，有五言和七言兩種，簡(jiǎn)稱“五律”“七律”。詩(shī)句的數(shù)量有不同限制，通常每首八句；超過(guò)八句，即在十句以上的律詩(shī)，稱排律或長(zhǎng)律。有特定的對(duì)仗要求。八句者每?jī)删錇橐宦?lián)，計(jì)四聯(lián)，依次通常稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。每聯(lián)的上句稱為出句，下句稱為對(duì)句。每首中間兩聯(lián)，即頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗。聲韻格律的要求嚴(yán)格。律詩(shī)要求全首通押一韻，限平聲韻；二、四、六、八句押韻，而首句可押可不押，一般說(shuō)來(lái)，五律首句多數(shù)

4、不押韻，七律首句多數(shù)押韻。絕句也稱“截句”“斷句”“絕詩(shī)”。每首僅有四句，每句五字的，簡(jiǎn)稱“五絕”；每句七字的，簡(jiǎn)稱“七絕”。絕句的聲律要求與律詩(shī)相同。具體說(shuō)來(lái)，有四種：截取律詩(shī)的首尾兩聯(lián)，完全不用對(duì)仗，這是常式。截取律詩(shī)的后兩聯(lián)，即頸聯(lián)和尾聯(lián)，這也是一種相當(dāng)普遍的情況。它要求第一聯(lián)對(duì)仗。截取律詩(shī)的中間兩聯(lián)，即頷聯(lián)和頸聯(lián)，都必須對(duì)仗。截取律詩(shī)的前兩聯(lián)，即首聯(lián)和頷聯(lián)，則要求后一聯(lián)對(duì)仗。區(qū)分古體詩(shī)與近體詩(shī)的方法：看句數(shù)。古體詩(shī)句數(shù)不限，近體詩(shī)每首句數(shù)有限定，絕句都是四句，律詩(shī)通常是八句?？醋?jǐn)?shù)。古體詩(shī)不拘字?jǐn)?shù)，有五言、七言，也有雜言。雜言往往以七言為主，夾雜著三言、五言，也有夾雜四言、六言以至十言

5、不等的。近體詩(shī)都為五言或七言?？囱喉?。古體詩(shī)用韻較寬，不受韻書限制，押韻可平可仄，也可換韻；近體詩(shī)用韻嚴(yán)格，只用平聲韻，不可用仄聲韻，更不可換韻?？雌截?。古體詩(shī)不拘平仄，近體詩(shī)講究平仄，并一定要符合平仄格式的要求七絕、七律句中一、三、五字的平仄可不論，二、四、六字的平仄須分明；五絕、五律句中一、三字平仄不論，二、四字平仄要分明。2詞詞，亦稱“樂(lè)府”“長(zhǎng)短句”“詩(shī)余”“琴趣”等，是我國(guó)古代詩(shī)歌園地中的一朵奇葩。起源于唐，定型于中晚唐，盛行于宋代。原指合樂(lè)歌唱的歌詞，故又稱為“曲”或“曲子詞”等。后依照樂(lè)譜聲律節(jié)拍而寫新詞，叫作“填詞”，或稱“倚聲”。再后，則依前人作品的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、聲律、韻律而填

6、定。自此，方與音樂(lè)分離，成為詩(shī)的別體，故稱為“詩(shī)余”。詞有“令”“引”“近”“慢”等?！傲睢币话爿^短，“引”“近”一般較長(zhǎng)，“慢”又比“引”“近”長(zhǎng)，盛行于北宋中葉以后。隨后又出現(xiàn)了“小令”“中調(diào)”“長(zhǎng)調(diào)”：(1)小令，限58字以內(nèi)；(2)中調(diào)，指59字至90字；(3)長(zhǎng)調(diào)，指91字以上者。詞牌，是詞的格式的名稱。詞的格律，即詞律，其特征是：(1)字?jǐn)?shù)一定。每一詞調(diào)都規(guī)定一定字?jǐn)?shù)。短的如十六字令只有16個(gè)字，長(zhǎng)的如鶯啼序有240字。(2)講究平仄。(3)句式參差不齊。少的為一字句，多到十幾字句，各種句式都有。(4)押韻的位置各個(gè)詞調(diào)不同。有上下句押，有隔一句押，有隔兩句押，有隔三句押，還有句中

7、押；有一韻到底的，也有中間換韻的。3曲(一般指元曲)元曲包括雜劇和散曲兩種形式。雜劇屬戲劇，散曲屬詩(shī)歌。散曲是繼詞之后興起的可供歌唱的新詩(shī)體，它有一定的樂(lè)調(diào)和一定的歌詞格式，是按節(jié)拍來(lái)歌唱的。在形式上，散曲分為小令和套曲兩大類別。小令因其體制短小而得名，又叫“葉兒”，通常指獨(dú)立的、只有一支曲子的散曲形式。如越調(diào)憑欄人寄征衣：“欲寄君衣君不還，不寄君衣君又寒。寄與不寄間，妾身難上難?！彼~中的小令近似，但含義不同。詞中的小令是對(duì)中長(zhǎng)調(diào)而言的，指的是篇幅較為短小、曲調(diào)比較活潑的詞；而曲中的小令則是對(duì)成套的曲子而言的，只要是單獨(dú)的一支曲子，不論長(zhǎng)短都叫小令。套曲，又稱“套數(shù)”“散套”。它是由同一宮

8、調(diào)、不同曲牌的多支曲子聯(lián)綴而成的組曲。它有頭有尾，頭一般是一支曲(稱為“引曲”)，中間部分可以從一支到數(shù)十支(稱為“正曲”)，結(jié)尾一般要用“尾聲”或“煞調(diào)”結(jié)束。如般涉調(diào)哨遍高祖還鄉(xiāng)就是由八支曲子組成。小令形式短小，常用于寫景、抒情；套曲更適宜于敘述比較復(fù)雜的內(nèi)容。曲，是和樂(lè)的詩(shī)，每首曲都有一定的樂(lè)譜，即“曲調(diào)”，每種曲調(diào)都有一個(gè)名稱，即“曲牌”，每種曲調(diào)都屬于一定的宮調(diào)。所以一般都在小令或套曲的前面寫上宮調(diào)名、曲牌名，并根據(jù)內(nèi)容寫出題目，如越調(diào)天凈沙秋思、般涉調(diào)哨遍高祖還鄉(xiāng)等。對(duì)下列句子按不同角度分類。(只填序號(hào))長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。久在樊籠里，復(fù)得返自然。星垂平野闊，月涌大江流。

9、西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。欲寄君衣君不還，不寄君衣君又寒。(1)古體詩(shī)：_(2)近體詩(shī)：_(3)詞：_(4)曲：_答案(1)(2)(3)(4)二、詩(shī)史常識(shí)1先秦詩(shī)歌詩(shī)經(jīng)楚辭(1)詩(shī)經(jīng)：中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，中國(guó)詩(shī)歌最早、最為重要的源頭。詩(shī)經(jīng)分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。句式上以四言為主，章法復(fù)沓，回環(huán)往復(fù)；語(yǔ)言上雙聲疊韻的現(xiàn)象較為普遍，韻律和諧。(2)楚辭：中國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的源頭。它是在戰(zhàn)國(guó)后期南方的諸侯國(guó)楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)

10、的一種帶有濃厚地方色彩的新詩(shī)體。奠基人和代表詩(shī)人是屈原。句式多以六言、七言為主，多用“兮”字。2兩漢詩(shī)歌樂(lè)府詩(shī)和古詩(shī)十九首(1)樂(lè)府詩(shī)(見(jiàn)前面“一、體裁常識(shí)”部分)的代表作是陌上桑和孔雀東南飛。(2)古詩(shī)十九首因有十九首被南朝梁蕭統(tǒng)編入文選而得名，主要是文人寫的五言律詩(shī)。3三國(guó)兩晉南北朝詩(shī)歌建安文學(xué)和山水田園詩(shī)(1)建安文學(xué)建安文學(xué)是文學(xué)的自覺(jué)時(shí)代，它始于建安(東漢末漢獻(xiàn)帝的年號(hào))前幾年至魏明帝這段時(shí)間的文學(xué)，實(shí)即曹氏勢(shì)力統(tǒng)治下的文學(xué)。代表作家主要有“建安三杰”(曹操、曹丕、曹植)和“建安七子”(王粲、劉楨、徐干、陳琳、阮瑀、孔融、應(yīng)玚)，其詩(shī)作多情懷慷慨、縱橫，語(yǔ)言清新剛健，史稱“建安風(fēng)骨”

11、。(2)東晉、劉宋時(shí)代，山水田園詩(shī)的代表作家是陶淵明、謝靈運(yùn)。陶淵明被稱為“隱逸詩(shī)人”或“田園詩(shī)人”。謝靈運(yùn)是中國(guó)詩(shī)歌史上大力描寫山水的第一人，開(kāi)創(chuàng)了山水詩(shī)派。(3)南北朝時(shí)期民歌有新發(fā)展。代表作有木蘭辭和西洲曲等。4唐詩(shī)宋詞巔峰時(shí)期(1)唐詩(shī)唐詩(shī)分為初、盛、中、晚四個(gè)時(shí)期。初唐詩(shī)歌的代表人物是“初唐四杰”(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王)及陳子昂，逐漸形成剛健有力的新詩(shī)風(fēng)。盛唐詩(shī)是詩(shī)峰的頂點(diǎn)。名家輩出，流派紛呈。最杰出的是李白和杜甫。李白(詩(shī)仙)風(fēng)格以浪漫主義為主，詩(shī)體以七言古詩(shī)和五、七言絕句為主。杜甫(詩(shī)圣)風(fēng)格以現(xiàn)實(shí)主義為主，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，其七律寫得最好。盛唐詩(shī)還有兩大流派特別引人注目

12、，一是以孟浩然、王維、常建、儲(chǔ)光羲等人為代表的山水田園詩(shī)人，一是以高適、岑參、李頎、王昌齡為代表的邊塞詩(shī)人。中唐詩(shī)人力求新變，詩(shī)風(fēng)走向多元。韓愈、孟郊詩(shī)風(fēng)奇崛雄豪，元稹、白居易走向平易，劉禹錫詩(shī)寓意深遠(yuǎn)，李賀詩(shī)詩(shī)境詭譎。晚唐詩(shī)壇以李商隱、杜牧、溫庭筠為代表。他們感慨盛世不再，詩(shī)中充滿遲暮黃昏的情調(diào)，預(yù)示詩(shī)國(guó)余暉。(2)宋詞詞起源于唐。晚唐五代，文人詞有了長(zhǎng)足發(fā)展，產(chǎn)生了以溫庭筠、韋莊等為代表的花間詞人；南唐時(shí)期有馮延巳、李璟、李煜等代表詞家。北宋前期，以晏殊、歐陽(yáng)修為代表的詞人承五代余緒，至柳永、蘇軾登上詞壇，宋詞始盛。柳永大力發(fā)展慢詞，擴(kuò)大了詞的容量。蘇軾“以詩(shī)為詞”，沖破詞的音律束縛，達(dá)到

13、了“無(wú)言不可入，無(wú)事不可言”的境地。后有周邦彥妙解聲律，李清照詞情景交融。尤其是辛棄疾以文為詞，詞風(fēng)豪放。5元明清時(shí)期繼續(xù)發(fā)展元代出現(xiàn)了一種新的詩(shī)歌樣式小令。小令也叫“葉兒”，是元散曲中的一種，即單支曲子。前期以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、張養(yǎng)浩為代表，后期以張可久、喬吉、睢景臣等為代表。明初高啟詩(shī)才最高，風(fēng)格豪邁。以后雖有以李夢(mèng)陽(yáng)為首的“前七子”和以李攀龍為首的“后七子”，但成就不大。清詞素有“中興”之譽(yù)。納蘭性德尤以清新自然的小令著稱。請(qǐng)把下列句子按時(shí)代先后排列起來(lái)。(只填序號(hào))人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇？興，百姓苦；亡，百姓苦。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。周公吐哺，天下歸心?？兹笘|南飛，五里一徘徊。答：_答案