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1、群文閱讀·憂國憂民 　　　 　 　　 　 　　　　　　 　 　 一、閱讀下面的文字，完成1～3題。(限時15分鐘) 陸游與江西詩派之關(guān)系 學(xué)術(shù)界長期流行的一種觀點認(rèn)為，陸游早年學(xué)詩于曾幾，受江西詩風(fēng)的影響，后來從軍南鄭，親歷戰(zhàn)爭生活，因而從江西詩派的形式主義影響中解脫出來，步入現(xiàn)實主義創(chuàng)作軌道。這種說法不能說沒有一定的道理，詩人隨著生活閱歷的增加和創(chuàng)作實踐經(jīng)驗的日趨豐富，詩歌風(fēng)格發(fā)生某些變化是很正常的。但是，詩風(fēng)發(fā)生變化并不等于完全拋棄了原來的詩學(xué)主張。 江西詩派眾多詩人是嚴(yán)守某種統(tǒng)一的詩法規(guī)范還是具有各自的創(chuàng)作方法并形成了不同的風(fēng)格特點？江西詩派是一個凝固的詩人群體還是一個發(fā)展變化

2、的群體？我認(rèn)為，江西詩派自宗主黃庭堅起便倡導(dǎo)求新求變，如果說黃庭堅在元祐(包括之前)的詩歌作品具有瘦硬、奇崛、拗峭等特征的話，在其貶官黔等地及以后的作品中，則更注重詩歌的平淡之美。黃庭堅在給他外甥、學(xué)生的書信中，不止一次強(qiáng)調(diào)應(yīng)多讀古人書，在廣泛吸取前人文學(xué)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上推陳出新、自成一家。這種思想可以說貫穿了江西詩派的整個發(fā)展嬗變史。黃庭堅既講法度，又推崇創(chuàng)新，二者并不矛盾，講究法度并不等于死守法度，而應(yīng)靈活運(yùn)用。江西詩派作者呂本中深諳此理，于是提出“活法”說，進(jìn)一步闡明了如何運(yùn)用法度，亦即繼承前人藝術(shù)規(guī)則的問題?！盎罘ā闭f在南宋初年相當(dāng)長的時期內(nèi)影響巨大，成為詩壇上公認(rèn)的藝術(shù)準(zhǔn)則。 正是由于

3、黃庭堅并不謹(jǐn)守褊狹的門戶之見，所以其門人弟子都以求新求變?yōu)槟苁隆Ｈ缧旄┰鹂蜁疲骸案⑽讨钐煜?，君其問諸水濱；斯道之大域中，我獨知之濠上?！?《清波雜志》卷5)對他人贊美他與黃庭堅的淵源頗為不樂，顯然意欲自成一家。與徐俯交游甚密的韓駒也曾受知于山谷，晚年或置之江西詩社，卻說：“我自學(xué)古人?！?周必大《文忠集》卷19)正是由于這種追求新變、力求自成一家的傾向使得江西詩派在不同時期呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。呂本中提出“活法”說后，“活法”之說，一時盛行于南北宋之交的詩壇上，成為促進(jìn)江西詩派發(fā)展變化的重要詩學(xué)思想。除詩歌發(fā)展本身的因素外，呂本中、曾幾等江西后學(xué)都經(jīng)歷過“靖康之變”，社會環(huán)境和詩人心態(tài)與黃庭

4、堅所處的北宋中期大不相同，創(chuàng)作方法與作品風(fēng)格發(fā)生變化實屬必然。 此足以證明，將江西詩派視作一個遠(yuǎn)離生活，僅僅以雕鐫文字、追求形式瘦硬拗峭為創(chuàng)作原則的詩歌流派顯然并不符合實際。既然江西詩派本身也處于一個不斷嬗變的進(jìn)程中，曾幾又是陸游的授業(yè)恩師，則陸游與變化中的江西詩派有某種契合之處便絕非無端臆測。 事實上，陸游終生持有強(qiáng)烈的愛國思想固然有多種原因，但曾幾對他的影響絕對不可忽視。陸游晚年為曾幾奏議稿作跋，追憶說：“紹興末，賊亮入塞，時茶山先生居會稽禹跡精舍，某自敕局罷歸，略無三日不時見。見必聞憂國之言。先生時年過七十，聚族百口，未嘗以為憂，憂國而已?！?《渭南文集》卷30)在這篇短小的跋語中，

5、陸游對曾幾奏議稿的其他內(nèi)容只字不提，唯獨念念不忘恩師的這份愛國憂民之情，足證曾幾此種情懷對陸游的影響之大。 陸游在詩歌探索方面與江西詩派的契合，還可以從他對晚唐詩的態(tài)度窺見一二?！秳δ显姼濉肪?5《追感往事》云：“文章光焰伏不起，甚者自謂宗晚唐。歐曾不生二蘇死，我欲痛哭天茫茫！”對當(dāng)時崇尚晚唐詩歌的風(fēng)氣十分不滿。而自黃庭堅以來，江西詩派對晚唐詩歌均評價甚低。凡此種種，都說明作為江西弟子的陸游與江西詩派的詩學(xué)祈向有著相當(dāng)多的一致之處。 1．從原文看，下列對“江西詩派”相關(guān)內(nèi)容的說明，不正確的一項是(　　) A．江西詩派是一個不斷發(fā)展變化的詩歌流派，它擁有眾多的詩人，并且具有各自的創(chuàng)作方法，

6、形成了不同的風(fēng)格特點。 B．江西詩派在整個發(fā)展嬗變史上，始終貫穿著多讀古人書，在廣泛吸取前人文學(xué)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上推陳出新、自成一家的思想。 C．江西詩派是黃庭堅創(chuàng)立的，徐俯、韓駒、曾幾、呂本中等都是江西詩派的門人弟子，盡管徐俯、韓駒都曾“欲自成一家”。 D．江西詩派自創(chuàng)立時候起，就以呂本中提出的“活法”說作為重要的創(chuàng)作原則，倡導(dǎo)求新求變，力求自成一家。 答案　D 解析　本題考查篩選并整合文中信息的能力。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。D項，“江西詩派自創(chuàng)立時候起，就以呂本中提出的‘活法’說作為重要的創(chuàng)作原則”中的“自創(chuàng)立時候起”錯，從文中可知，“活法”說是在

7、南宋初提出，而江西詩派創(chuàng)立于北宋。 2．下列各項中，不屬于作者說明陸游和江西詩派有關(guān)系的一項是(　　) A．江西詩派本身處于一個不斷嬗變的進(jìn)程中。 B．江西詩派作者曾幾對陸游影響巨大。 C．社會環(huán)境使陸游的創(chuàng)作方法與作品風(fēng)格發(fā)生了變化。 D．陸游和江西詩派一樣，對晚唐詩歌評價甚低。 答案　C 解析　本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答本題，考生需要先明確題干中的要求，即“不屬于作者”“說明陸游和江西詩派有關(guān)系”。C項，“社會環(huán)境使陸游的創(chuàng)作方法與作品風(fēng)格發(fā)生了變化”，這不能說明陸游和江西詩派有關(guān)系，只是陳述了陸游的創(chuàng)作方法和作品風(fēng)格發(fā)生變化的原因，故答非所問。 3．下列說法

8、中，與原文意思不相符合的一項是(　　) A．長期以來，學(xué)術(shù)界認(rèn)為陸游雖然早年受江西詩風(fēng)的影響，但后來從江西詩派的形式主義影響中解脫出來，步入了現(xiàn)實主義創(chuàng)作軌道。 B．徐俯對他人贊美他與黃庭堅的淵源非常不樂，主要原因是他認(rèn)為黃庭堅雖然是江西詩派的宗主，但詩學(xué)有限，不足以做他的老師。 C．從江西詩派的發(fā)展實際情況來看，江西詩派并不是一個遠(yuǎn)離生活，僅僅以雕鐫文字、追求形式瘦硬拗峭為創(chuàng)作原則的詩歌流派。 D．陸游晚年仍然念念不忘其師曾幾的愛國憂民之情，這足以說明曾幾的這種愛國情懷對陸游有著極為重要的影響。 答案　B 解析　B項，“主要原因是他認(rèn)為黃庭堅雖然是江西詩派的宗主，但詩學(xué)有限，不足

9、以做他的老師”不準(zhǔn)確。從文中來看，第三段說“對他人贊美他與黃庭堅的淵源頗為不樂，顯然意欲自成一家”，由此可知，徐俯對他人贊美自己與黃庭堅的淵源非常不樂的主要原因是“欲自成一家”。 二、閱讀下面的文字，完成1～3題。(限時15分鐘) 青州思范仲淹 ①山東青州是中國最古老的行政區(qū)之一。昔時大禹治水后，將中國分為九州，其中就有青州。青州是古代“九州”之一，位于東方，“東方屬木，木色為青”，故名青州?，F(xiàn)在人們到青州來，主要是兩件事：一是上山“拜壽”，二是到城里憑吊范仲淹。 ②出青州城南五里有一山，自山腳下遙望山頂，崖上隱約有一“壽”字，這就是人們要來看的奇跡。一條石階小路折轉(zhuǎn)而上，一色翠柏枝枝

10、蔓蔓撒滿溝溝壑壑。樹不很粗，卻堅勁挺秀都生在石上。樹根緣石壁而行，如閃電裂空；樹干破石而出，迎風(fēng)凜冽。偶有一兩株樹直擋路中，那是修路時不忍斫損特意留下的，然而樹皮已被游人摸得油光。直達(dá)山頂，回望山下，市井遠(yuǎn)退，田園如織。這時再仰觀那“壽”字猶如一艘多桅巨船，挾云裹霧，似乎就要壓到頭上。偕行的一個小伙子貼身字上，還沒有“壽”下“寸”字的一豎高。這是天下最大的壽字，是書法的精品、極品，日本的書法專家還常渡海來頂禮膜拜。 ③這是明代嘉靖三十九年，青州衡王為自己祝壽時所刻，距今已四百多年。山上殘雪未消，我在料峭東風(fēng)中，細(xì)細(xì)端詳這個奇跡。這字高七點五米，寬三點七米，也不知當(dāng)初怎樣寫上去、刻出來，卻又這

11、樣不失間架結(jié)構(gòu)，點畫筆意。這衡王締造了事業(yè)，但他其時的目的不為藝術(shù)，正如古墓中出土的魏碑，今天我們看作書法精品，昔時不外是死者身邊一塊通俗的石頭。衡王刻字希冀自己長壽百歲，同時也向黎民擺擺皇族的威風(fēng)?？墒菙?shù)代之后，衡王府就被抄家，命不能永存，威風(fēng)也早被風(fēng)吹雨打去。倒是這個有藝術(shù)價值的“壽”字，壽到現(xiàn)在。 ④從“壽”字前左行，進(jìn)一洞，洞如城門?；赝T外云氣蒸騰，這是云門山的由來。由門折上山巔，如鯉魚之背，稍平，上有石階，有亭，有廟，有佛窟。扶欄遠(yuǎn)眺，海風(fēng)東來，云靄茫茫，山水河流，遠(yuǎn)城近鄉(xiāng)，都渺渺如畫。遙想昔時大禹治水，從這里東去導(dǎo)流入海，天下才得從漫漫洪水中解救出來，有此青州。今后，人們在這里

12、男耕女織，一代一代地繁衍作息。范仲淹曾來這里為官，李清照曾在這里隱居，衡王在這里治理自己的小天地。人們在這石山上摩崖刻字，鑿窟造像，嘁嘁喳喳，忙忙碌碌。惟有這山默默無言。我想昔時云門山神看著花錢刻字，頂禮求壽的衡王，一定輕視地哼了一聲，便繼續(xù)打坐入定了。我環(huán)山走著，看著這些從唐至明的遺跡，看著山下繚繞的云霧，真為云門山而自得，它蔑風(fēng)雨而抗雷電，渺四野而越千年。林則徐說山“壁立千仞，無欲則剛”。它無求無欲，永存于世。 ⑤從山上下來，到青州城西去謁范公祠。這是人們?yōu)榧o(jì)念北宋名臣范仲淹所修，千年來香火不停。這祠不大，約莫就是兩個籃球場大的院子。院心有一井，名范公井，傳為范公所修。這井水干凈，清冽有

13、加，傳范仲淹公用此水調(diào)成一種“青州白丸藥”，治民痼疾，頗有奇效，這井就成了后人紀(jì)念范公的依托。宋人有詩云“甘清羅致無限己，恰似希文昔日心?！爆F(xiàn)在這井還水清如鏡。 ⑥正東有祠堂，有范公像及其生平壁畫。院南有竹林一片，翠竹千竿，蔚然秀地靈之氣。竹后有碑廊，廊中刻有范公的名文《岳陽樓記》。院心有古木三株，為唐楸宋槐，可知這祠的久遠(yuǎn)。樹之北有馮玉祥將軍的隸書碑聯(lián)“兵甲富胸中，縱教他虜騎橫飛，也怕那范小老子；憂樂觀天下，愿今人砥礪振奮，都學(xué)這秀才先生”。這兩句話準(zhǔn)確地歸納綜合了范公的一生。 ⑦范仲淹從小喪父，家境清貧。他立志念書，早起煮一小盆粥，粥涼后劃為四塊，這就是他一天的飯食。以后他科舉得官，授

14、龍圖閣大學(xué)士，為政清廉，且力爭革新。當(dāng)時，西夏一再入侵，朝中無軍事人才，他以文官身份統(tǒng)兵戍邊，大敗敵寇。西夏人驚呼“他胸中自有雄兵百萬”，邊民尊稱為“龍圖老子”。連天子都按著輿圖說有仲淹在，朕就不愁了。后又調(diào)回朝中，主持慶歷新政的革新，大刀闊斧地除舊圖新，又頻繁地調(diào)各地任職，親自推行地方政治的革新。無論在邊防，在朝中，在地方，他總是“進(jìn)亦憂，退亦憂”，其憂國憂民之心如熾如焰。 ⑧范仲淹是一個諸葛亮、周恩來式的政治家，一生主要是實踐。他按自己認(rèn)定的處世治國之道，全心全意地去做，將所有才氣都投身于處置政務(wù)、軍務(wù)中去，不著意為文。不是沒有文才，是沒有時間。宋仁宗皇佑三年(公元1051年)范仲淹到青

15、州任知府，這是他的官宦生涯也是人生旅途的最后一站。第二年即病逝了。 ⑨《岳陽樓記》是他去世前七年，因病從前線調(diào)內(nèi)地任職時所作。正如《出師表》一樣，這是一個偉人后期的作品，也是他一生頭腦的結(jié)晶。我能想見，一個老人在這小院中，在井亭下、竹林中是怎樣地焦慮彷徨，自責(zé)自求，憂國憂民。他回憶著“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的戍邊生涯；回憶著居廟堂之上，伴君勤政的艱辛；回憶賑災(zāi)放糧，所見到的平民水火之苦。他總歷代先賢和自己一生的政治閱歷，終于長嘆一聲“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這聲大徹大悟的慨嘆，如名剎大廟里的鐘聲，渾厚沉遠(yuǎn)，震悟大千。這一聲長嘆悠悠千年，激勵著幾多志士仁人，匡正了幾多仕人官宦?！对?/p>

16、陽樓記》不是在岳陽樓上所作，洞庭湖之大觀，其實也不在先生眼前，可以說這是一篇借題施展之作。范公將他對人生、對社會的明白，將他一生履歷的政治波濤，將他胸中升沉的思潮，一起借洞庭湖的萬千氣象，傾注而出，然后又驀地一收，總成這句名言，化為彩虹，橫跨天涯，光照千秋。 ⑩東風(fēng)拂動唐楸宋槐的新枝，翠竹擺動著嫩綠的葉片，這古祠在歲月長河中又邁入新的一年。范公端坐祠內(nèi)，默默享受這滿院春景。 (選自《梁衡散文集》，有刪改) 1．根據(jù)文章內(nèi)容，下列理解正確的一項是(　　) A．文章開頭寫青州名字的來歷，交代人們來青州主要是兩件事：拜壽和憑吊范仲淹。從結(jié)構(gòu)上看，這是為引出下文所寫內(nèi)容。 B．“壽”字是青州

17、衡王為自己祝壽時所刻，更重要的是衡王希望將書法藝術(shù)傳承下去。 C．文中第⑨段畫線句子運(yùn)用了比喻和對比的手法，這聲長嘆是他對歷代先賢和自己一生的政治閱歷的總結(jié)，也是對人生對社會的理解。 D．本文文體與《祝?！芬粯?，以“我”的視角，寫了“我”的所見所感，詞藻華麗，意蘊(yùn)豐富。 答案　A 解析　B項，原文第③段中有“衡王刻字希冀自己長壽百歲，同時也向黎民擺擺皇族的威風(fēng)”的表述，由此可知“衡王希望將書法藝術(shù)傳承下去”的表述錯誤；C項，對比手法的表述錯誤，第⑨段畫線句沒有運(yùn)用對比手法；D項，“本文文體與《祝?！芬粯印北硎鲥e誤，《祝福》屬于小說，本文屬于散文。 2．綜觀全文，分條概括歸納范仲淹憂國

18、憂民的事跡。 答：　 　 答案?、儆镁{(diào)藥，治民痼疾。②憂國憂民，為政清廉。③統(tǒng)兵戍邊，大敗敵寇。④主持新政，推行革新。 解析　本題考查對文中內(nèi)容的歸納和概括的能力。題干要求分條歸納范仲淹憂國憂民的事跡，從文中第⑤段“院心有一井，名范公井，傳為范公所修。這井水干凈，清冽有加，傳范仲淹公用此水調(diào)成一種‘青州白丸藥’，治民痼疾，頗有奇效，這井就成了后人紀(jì)念范公的依托”；第⑦段“以后他科舉得官，授龍圖閣大學(xué)士，為政清廉，且力爭革新”“當(dāng)時，西夏一再入侵，朝中無軍事人才，他以文官身份統(tǒng)兵戍邊，大敗敵寇”這些語句可總結(jié)出答案：用井水調(diào)藥，治民痼疾；憂國憂民，為政清廉；統(tǒng)兵戍邊，大敗敵寇；主持新

19、政，推行革新。 3．本文題目是《青州思范仲淹》，文中卻多次提到青州衡王，作者這樣構(gòu)思的用意是什么？ 答：　 　 答案?、偻瑸榍嘀莨賳T，范仲淹和青州衡王形成了鮮明的對比，一方面表達(dá)了對衡王的嘲諷與輕蔑，一方面突出了范仲淹憂國憂民的形象，表達(dá)了作者對范仲淹的敬仰之情，深化了文章的主旨。②照應(yīng)了開頭，寫出了“壽”字的來歷，豐富了文章的內(nèi)容。 解析　本題考查分析情節(jié)作用的能力。從文本來看，①作者寫青州衡王是與范仲淹形成鮮明的對比，一方面表達(dá)了對衡王的嘲諷與輕蔑，一方面突出了范仲淹憂國憂民的形象，表達(dá)了作者對范仲淹的敬仰之情，深化了文章的主旨；②照應(yīng)了開頭，寫出了“壽”字的來歷，豐富了文章的內(nèi)

20、容。 三、閱讀下面的文字，完成1～3題。(限時15分鐘) 宗璞：且將禿筆長相守 李冰 何謂“南東西北”？宗璞四卷本《野葫蘆引》系列長篇小說《南渡記》《東藏記》《西征記》《北歸記》是也。宗璞本名馮鐘璞，出身書香門第，其父馮友蘭是眾所周知的大哲學(xué)家。宗璞上世紀(jì)50年代畢業(yè)于清華大學(xué)外文系，60年代后長期在外國文學(xué)研究所工作，中外文化的滋養(yǎng)使得她“腹有詩書氣自華”。宗璞的作品有小說和散文，還有童話和譯著。她算不得“多產(chǎn)作家”，卻是“多獎作家”，曾獲茅盾文學(xué)獎、全國優(yōu)秀中篇小說獎、全國優(yōu)秀短篇小說獎、全國優(yōu)秀散文(集)獎等。 宗璞生活在我國高級知識分子群中，接觸了眾多的文化名家、巨匠，因此，

21、知識精英是她創(chuàng)作的獨特對象。抗戰(zhàn)時期，她隨父南遷昆明，在西南聯(lián)大度過八年，這便是反映中國知識界抗日系列長篇小說《野葫蘆引》的豐厚生活基礎(chǔ)。她在書中生動塑造了一批憂國憂民的知識分子形象，深刻細(xì)膩地刻畫了他們的人格操守和情感世界。 說起創(chuàng)作，宗璞著實不易。寫《東藏記》時，她已病痛在身，寫了七年，與疾患抗?fàn)幜似吣?。她曾有感而發(fā)，作了一支散曲：“人道是錦心繡口，怎知我從來病骨難承受。兵戈沸處同國憂。覆雨翻云，不甘低首，托破缽隨緣走。悠悠！造幾座海市蜃樓，飲幾杯糊涂酒。癡心腸要在葫蘆里裝宇宙，只且將一支禿筆長相守?！边@亦莊亦諧的散曲正是她心境的寫照，反映了作家的生命價值、靈魂皈依和堅強(qiáng)意志。 一天，

22、宗璞住院了，她穿著病號服倚在床頭，因高血壓臉色潮紅。她忙著趕寫《北歸記》，累著了，血壓高，頭暈。朋友勸她不要太拼了。她說：“放不下，小說里的故事和人物在腦海里翻騰，揮之不去，不寫完睡不著覺?！? 2015年春夏時分，宗璞突然腦出血，這次病得危急，在重癥監(jiān)護(hù)室里熬了兩周，又住了三個月院。當(dāng)時，宗璞曾悲觀地認(rèn)為自己無法再繼續(xù)寫作了?？墒钱?dāng)身體稍有好轉(zhuǎn)，她又重操舊業(yè)，開始像蝸牛一樣緩緩地爬在格子里，恢復(fù)了每天早晨的寫作。寫一會兒歇一會兒，頭暈就去吸氧。有人問她，抱病苦耕的動力何來？她回答：我有責(zé)任把那個時代的知識分子所想、所為記錄下來，呈現(xiàn)給現(xiàn)在的讀者。 宗璞不止一次視網(wǎng)膜脫落，幾經(jīng)手術(shù)右眼保留了

23、0.3的視力，左眼幾乎失明。她戲稱自己“半盲人”，用放大鏡也只能看清拳頭大的字，寫得很苦，進(jìn)度很慢。她說：“現(xiàn)在每天只能寫一二百字。不是手寫，而是口述，別人幫助記下來，然后念給我聽，我再修改?！币簿褪钦f《北歸記》的寫作全由宗璞口述，記錄后由助手反復(fù)念，她反復(fù)改，這樣一段一段、一章一章磨出來。她這是用生命在苦吟煉句啊，每天百余字在腹中推敲，用寫詩的功夫?qū)懶≌f。宗璞曾說過：“讀小說是件樂事，寫小說可是件苦差事，不過苦樂也難截然分開?！彼€表示：“下輩子選擇職業(yè)，我還要干這一行?！? 創(chuàng)作出傳世精品《鋼鐵是怎樣煉成的》的蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基和美國著名女作家海倫·凱勒都是從小就刻在我們心里的最受尊敬

24、的人。中國作家群中也不乏這樣“身有疾、志彌堅”，值得我們敬佩并為之驕傲的作家，宗璞就是其中的一個代表。 (選自《人民日報》，略有刪改) 相關(guān)鏈接： ①宗璞曾說，她走上文學(xué)之路，得益于父親馮友蘭。馮老雖是哲學(xué)家，于文學(xué)卻頗有造詣，能寫舊詩，很有文采，常常對文藝有獨特見解。宗璞自小耳濡目染，受益匪淺?！赌隙捎洝烦霭婧?，馮老曾勉勵道：“百歲繼風(fēng)流，一脈文心傳三世；四卷寫滄桑，八年鴻雪記雙城。”(徐小斌《清靜淡泊的宗璞》) ②宗璞以她細(xì)密從容的敘述方式，建立起優(yōu)美溫婉的語言風(fēng)格。眾多的人物命運(yùn)和世相心態(tài)，在看似平淡的生活情境和細(xì)節(jié)中緩緩展開，伏有大氣磅礴的布局。宗璞筆下的戰(zhàn)爭沒有刀光劍影，卻烙

25、刻了深重的精神創(chuàng)痕，并具有一種柔性的書卷氣息。讀《東藏記》和《紫藤蘿瀑布》這樣雋永而精致的作品，真是受益又享受。(百度百科) 1．下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不符合原文意思的一項是(　　) A．宗璞生活在我國高級知識分子群中，接觸了眾多的文化名人，因此她創(chuàng)作的對象是憂國憂民的知識分子，其作品也具有一種柔性的書卷氣息。 B．“……癡心腸要在葫蘆里裝宇宙，只且將一支禿筆長相守?！边@支散曲亦莊亦諧，真實反映了宗璞憂懷天下、鐘情創(chuàng)作的理想追求和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。 C．為了創(chuàng)作《北歸記》，宗璞與疾患抗?fàn)幜似吣?，并因此引發(fā)了腦溢血，成了“半盲人”，不得已由宗璞口述、助手記錄，然后反復(fù)修改而成。 D．

26、宗璞以其細(xì)密從容的敘述方式，創(chuàng)作了一系列雋永而精致的文學(xué)作品，逐漸形成了優(yōu)雅蘊(yùn)藉、優(yōu)美溫婉的語言風(fēng)格，有一種難以言表的文趣。 答案　C 解析　C項牽強(qiáng)附會，“為了創(chuàng)作《北歸記》，宗璞與疾患抗?fàn)幜似吣?，并因此引發(fā)了腦溢血，成了‘半盲人’”表述不準(zhǔn)確。文中第三段說“寫《東藏記》時，她已病痛在身，寫了七年，與疾患抗?fàn)幜似吣辍保鴮憽侗睔w記》花了多少時間，文中并沒有介紹。另外，腦溢血、視網(wǎng)膜脫落，也不全是因為寫作《北歸記》。 2．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?　　) A．宗璞走上文學(xué)之路，完全得益于父親馮友蘭。她自小耳濡目染，受益匪淺。加之馮老頗有文學(xué)造詣，又十分關(guān)心她的創(chuàng)作

27、。 B．宗璞之所以“腹有詩書氣自華”，既因為她出身書香門第，還與她的教育和工作經(jīng)歷有關(guān)，兩者使她有著中外文化的滋養(yǎng)。 C．宗璞抱病苦耕，用生命苦吟煉句，用寫詩的功夫?qū)懶≌f。《野葫蘆引》全由她口述，由助手記錄后反復(fù)念給她推敲、修改。 D．宗璞隨父在西南聯(lián)大度過了八年，這為她后來創(chuàng)作反映中國知識界抗日長篇小說《南渡記》《東藏記》等奠定了豐厚的生活基礎(chǔ)。 E．創(chuàng)作中必定會遇到疾患病痛、政治運(yùn)動，甚至社會動蕩與戰(zhàn)爭沖擊，這就需要作家具有堅毅不拔的意志和憂國憂民的情懷。 答案　BD 解析　A項，“完全得益于父親馮友蘭”說法絕對。C項，“《野葫蘆引》全由她口述”錯，原文第六段只是說“《北歸記》

28、的寫作全由宗璞口述”。E項，“創(chuàng)作中必定會遇到疾患病痛……”無中生有。 3．宗璞說：“讀小說是件樂事，寫小說可是件苦差事，不過苦樂也難截然分開?！闭埥Y(jié)合材料及相關(guān)知識，談?wù)勀銓@一觀點的看法。 答：　 　 答案?、僮x小說是件樂事。比如讀宗璞的《東藏記》和《紫藤蘿瀑布》這樣雋永而精致的作品，真是受益又享受。②寫小說的確是件苦差事。創(chuàng)作要有豐厚的生活基礎(chǔ)，有對生活的真切感悟，有強(qiáng)烈的責(zé)任意識，要苦心經(jīng)營(嘔心瀝血)，千錘百煉(精心打磨)，宗璞創(chuàng)作四卷本《野葫蘆引》系列長篇小說就是如此。③但作品能夠得以問世，受到讀者青睞、社會好評，這又是作家感到最幸?？鞓返氖虑?。宗璞是“多獎作家”，她說“下

29、輩子選擇職業(yè)，我還要干這一行”，足見她樂在其中。(能結(jié)合材料及相關(guān)知識闡述自己看法，言之成理即可) 解析　這是一道分析文中的句子含意的題目。首先要答出“讀小說是件樂事”“寫小說的確是件苦差事”的具體的表現(xiàn)，然后分析“苦樂也難截然分開”的理由，即“作品得以問世，受到讀者青睞，這又是作家感到最幸?？鞓返氖虑椤?，體現(xiàn)“寫小說”有苦之外，也有樂。 四、閱讀下面的文言文，完成1～4題。(限時20分鐘) 傅咸字長虞，剛簡有大節(jié)。好屬文論，雖綺麗不足，而言成規(guī)鑒。潁川庾純常嘆曰：“長虞之文近乎詩人之作矣！” 咸寧初，襲父爵，拜太子洗馬，累遷尚書右丞。時帝留心政事，詔訪朝臣政之損益。咸上言曰：“陛下處

30、至尊之位，而修布衣之事，親覽萬機(jī)，勞心日昃。在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有逾陛下也。然泰始開元以暨于今，十有五年矣。而軍國未豐，百姓不贍，一歲不登便有菜色者，誠由官眾事殷，復(fù)除猥濫，蠶食者多而親農(nóng)者少也。” 咸在位多所執(zhí)正。豫州大中正夏侯駿上言，魯國小中正、司空司馬孔毓，四移病所，不能接賓，求以尚書郎曹馥代毓，旬日復(fù)上毓為中正。司徒三卻，駿故據(jù)正。咸以駿與奪惟意，乃奏免駿大中正。司徒魏舒，駿之姻屬，屢卻不署，咸據(jù)正甚苦。舒終不從，咸遂獨上。 咸以世俗奢侈，又上書曰：“臣以為谷帛難生而用之不節(jié)無緣不匱故先王之化天下食肉衣帛皆有其制竊謂奢侈之費甚于天災(zāi)。令使諸部用心，各如毛玠，風(fēng)俗之移，在

31、不難矣。”朝廷從之。 時汝南王亮輔政，咸致書曰：“咸以為太甲、成王年在蒙幼，故有伊、周之事。圣人且猶不免疑，況臣既不圣，王非孺子，而可以行伊、周之事乎？無功而厚賞，莫不樂國有禍，禍起當(dāng)復(fù)有大功也。人而樂禍，其可極乎！咸之愚冗，不惟失望而已，竊以為憂?！? 吳郡顧榮常與親故書曰：“傅長虞為司隸，勁直忠果，劾按驚人。雖非周才，偏亮可貴也。”元康四年卒官，時年五十六，詔贈司隸校尉，朝服一具、衣一襲、錢二十萬，謚曰貞。 (節(jié)選自《晉書·列傳第十七》，有刪改) 1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(　　) A．臣以為谷帛難生/而用之不節(jié)/無緣不匱/故先王之化/天下食肉衣帛/皆有其制/竊

32、謂奢侈之費/甚于天災(zāi) B．臣以為谷帛/難生而用之不節(jié)/無緣不匱/故先王之化/天下食肉衣帛/皆有其制/竊謂奢侈之費/甚于天災(zāi) C．臣以為谷帛難生/而用之不節(jié)/無緣不匱/故先王之化天下/食肉衣帛/皆有其制/竊謂奢侈之費/甚于天災(zāi) D．臣以為谷帛/難生而用之不節(jié)/無緣不匱故/先王之化天下/食肉衣帛/皆有其制竊/謂奢侈之費/甚于天災(zāi) 答案　C 解析　“臣以為谷帛”意為“我認(rèn)為谷帛”，這里可知需搭配“難生”，應(yīng)在“難生”后斷開，故排除B、D兩項；“化”是“教化”的意思，對象是“天下”，所以應(yīng)在“天下”后斷開，排除A項。故選C項。 2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　)

33、 A．“襲爵”指子孫后代沿襲先代的做法?！耙u父爵”是指傅咸繼承父親的優(yōu)良傳統(tǒng)。 B．“布衣”是麻布衣服，古代平民通常穿布制的衣服，后常用“布衣”來借指平民百姓。 C．“復(fù)除”即免除賦役，古代做官、服兵役或朝廷認(rèn)為有特殊貢獻(xiàn)者可以免除賦役。 D．“贈”即追贈，加封死者的官職、勛位，朝廷用以表揚(yáng)對政府有貢獻(xiàn)的死者。 答案　A 解析　“繼承父親的優(yōu)良傳統(tǒng)”錯，“襲爵”指封建時代，子孫承襲先代的爵位?！耙u父爵”即承襲父親的爵位。 3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(　　) A．傅咸聰慧明達(dá)、善寫文章。他的言論自成規(guī)箴之言，能警醒人們引以為戒。潁川庾純常常感嘆傅咸的文章與

34、詩人的創(chuàng)作接近。 B．傅咸剛正率直，直言敢諫。他上書指出晉武帝登基十五年來雖日理萬機(jī)，但國家、百姓仍舊不富裕。他提出的多項改革措施收到了顯著成效。 C．傅咸堅持原則，行事公道。他對夏侯駿隨心所欲褒貶官員的行為不滿，上奏罷免其官職，在司徒魏舒屢次推托拒絕后獨自上書。 D．傅咸直指時弊，憂國憂民。他反對世俗奢靡，為此上書朝廷，他認(rèn)為朝廷的封賞沒有節(jié)度，對此表達(dá)了擔(dān)憂，希望引起執(zhí)政者的關(guān)注。 答案　B 解析　“他提出的多項改革措施收到了顯著成效”于文無據(jù)。 4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有逾陛下也。 譯文：　 　 (2)令使諸部用心

35、，各如毛玠，風(fēng)俗之移，在不難矣。 譯文：　 　 答案　(1)從前的帝王，親自履行儉約的品德，為天下謀利，也沒有超過陛下的。 (2)假使讓各部用心，都像毛玠一樣，風(fēng)俗的改變，不是困難的事情。 解析　注意重點詞語，(1)“躬”譯為“親自”，“利天下”譯為“為天下謀利”，“逾”譯為“超過”；(2)“令”譯為“假如”，“各”譯為“都”，“移”譯為“改變”。 參考譯文 傅咸字長虞，剛正疏闊，有高尚的節(jié)操。(傅咸)喜歡寫文章，雖然文采不夠華美艷麗，但其言論成為規(guī)箴之言，可作鑒戒。潁川的庾純常常感嘆說：“傅長虞的文章接近詩人的創(chuàng)作啊！” 咸寧初年，(他)繼承父親的爵位，擔(dān)任太子洗馬，多次升遷

36、至尚書右丞。當(dāng)時晉武帝留心政事，下詔訪詢朝廷大臣有關(guān)國政的利弊得失。傅咸上書說：“陛下身處最顯貴的地位，卻干平民百姓所做的事，親自處理各種重要事務(wù)，操勞到太陽偏西。從前的帝王，親自履行儉約的品德，為天下謀利，也沒有超過陛下的。但是自泰始初年創(chuàng)立基業(yè)到如今，十五年了?？蓢也粔蚋蛔?，百姓不夠富裕，一年收成不好便有饑餓的人，這的確是因為官員太多事務(wù)冗雜，免除徭賦的人又多又濫，蠶食侵占的人多而務(wù)農(nóng)的人少?！? 傅咸在任時多能秉公行事。豫州大中正夏侯駿上書說，魯國小中正、司空司馬孔毓，四次轉(zhuǎn)移養(yǎng)病處所，不能接待賓客，請求讓尚書郎曹馥代替孔毓，十多天后又上疏讓孔毓繼續(xù)擔(dān)任中正。司徒多次推辭不受理，夏侯駿

37、仍堅持己見。傅咸認(rèn)為夏侯駿對官員的任用罷免隨心所欲，便上奏罷免他的大中正之職。司徒魏舒是夏侯駿的姻親，屢次推托不簽署，傅咸據(jù)理力爭，堅持不讓，十分辛苦。魏舒最終不聽從，傅咸于是獨自上書。 傅咸因為世俗奢侈，又上書說：“我認(rèn)為衣食很難生產(chǎn)，如果不節(jié)約使用，沒理由不匱乏。所以先王教化天下，吃肉穿帛，都有定制。我私下認(rèn)為奢侈造成的浪費，比天災(zāi)還厲害。假使讓各部用心，都像毛玠一樣，風(fēng)俗的改變，不是困難的事情?！背⒙爮牧怂慕ㄗh。 當(dāng)時是汝南王司馬亮輔佐朝政，傅咸致信說：“我認(rèn)為(商朝的)太甲、(周朝的)成王時值年幼，所以有伊尹、周公旦輔政的事情。圣人尚且免不了被懷疑，何況我不是圣人，君王也不是小

38、孩，怎么可以仿效伊尹、周公旦的舊事呢？沒有功勞卻厚加封賞，就沒有人不喜歡國家有災(zāi)禍，(因為)災(zāi)禍興起又會讓人有大功可邀了。人們以禍亂為樂，哪還有個極限呢！我愚鈍，不只是失望而已，還私下感到憂慮?！? 吳郡的顧榮時常給他的親友寫信說：“傅長虞擔(dān)任司隸，剛毅正直、忠誠果敢，彈劾糾察大膽驚人。他雖然不是全才，而在忠誠方面卻十分可貴。”元康四年(294)死在官任上，終年五十六歲。詔書追贈他為司隸校尉，一套朝服，一領(lǐng)襲衣，二十萬錢，謚號為貞。 五、閱讀下面這首唐詩，完成1～2題。(限時10分鐘) 登岳陽樓 杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無一字，老病有孤舟。

39、戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。 1．對這首詩的理解不正確的一項是(　　) A．首聯(lián)虛實結(jié)合，今昔對照。抒發(fā)早年對洞庭湖的向往。用“昔聞”為“今上”蓄勢。 B．頷聯(lián)寫洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無際。寫景如此壯闊，令人玩索不盡。 C．頸聯(lián)寫生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇。自敘如此凄涼落寞，與全詩聯(lián)系不緊。 D．這首詩意境開闊宏偉，風(fēng)格雄渾淵深。從總體上看，江山的壯闊，與詩人胸襟的博大，在詩中互為表里。雖然悲傷，但不消沉；雖然沉郁，卻不壓抑。 答案　C 解析　本題考查學(xué)生對詩歌綜合賞析的能力。C項，“與全詩聯(lián)系不緊”說法不正確，頸聯(lián)“親朋無一字，老病有孤舟”寫詩人政治生活坎坷，漂泊天

40、涯，懷才不遇的心情?！坝H朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助?！袄喜∮泄轮邸保娙藦拇髿v三年正月自夔州攜帶妻兒乘舟出峽以來，既“老”且“病”，以舟為家，前途茫茫，何處安身？詩人面對洞庭湖的汪洋浩渺，更加重了身世的孤危感。此外，處境如此艱難，作者仍憂心北方戰(zhàn)爭，其憂國憂民的一腔熱情可見一斑。綜上頸聯(lián)與全詩聯(lián)系密切。故選C項。 2．結(jié)合詩文，簡析“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”所表達(dá)的思想情感。 答：　 　 答案　作者自己舉目無親，年老多病，以孤舟為伴，又逢戰(zhàn)爭未平、國家多難，故作者老淚縱橫，不僅是為自己的身世孤苦、晚境凄涼而哀嘆，更是為國家動蕩不安、戰(zhàn)亂不休而悲傷。 解析　本題考查學(xué)生賞析詩歌情感的能力。尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”意思是：北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起，我倚著欄桿遠(yuǎn)望淚流滿面。詩人在詩的尾聯(lián)，從個人推及到國家?！叭竹R”指戰(zhàn)爭。“關(guān)山北”指北方邊境?！皯{軒”就是靠著窗戶。“涕泗流”即眼淚禁不住地流淌。如今外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，詩人想到這里，不禁“憑軒涕泗流”。我們從詩人的涕淚之中，感受到他復(fù)雜的情感，有對親戚朋友的眷念，有對年老孤獨的悲傷，有對國家前途的憂慮，也有無以報國的自悼。詩人推己及人，不但表現(xiàn)了對國家和人民的關(guān)心，而且也表現(xiàn)了詩人如洞庭湖般的闊大壯偉的胸懷。 - 12 -