《2019-2020學(xué)年高中語文 第一單元 我思故我在 1 在馬克思墓前的講話鞏固提升練習(xí)（含解析）語文版必修4》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中語文 第一單元 我思故我在 1 在馬克思墓前的講話鞏固提升練習(xí)（含解析）語文版必修4（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、在馬克思墓前的講話一、基礎(chǔ)考查1下列詞語中加點字的注音沒有錯誤的一項是()A悼詞(dio) 逝世(sh)空白(kng) 永垂不朽(xi)B估量(ling) 抹殺(m) 嫉恨(j) 豁然開朗(hu)C詛咒(zhu) 給予(j) 膚淺(f) 紛繁蕪雜(w)D誹謗(fi) 污蔑(mi) 索然(su) 卓有成效(zhu)解析：選C。A項，悼應(yīng)讀do，空應(yīng)讀kng；B項，量應(yīng)讀ling，嫉應(yīng)讀j；D項，卓應(yīng)讀zhu。閱讀下面的文字，完成24題?！耙恍┚W(wǎng)上知識分享平臺越來越_，”一位網(wǎng)友說，“它們在與世界分享你的知識、經(jīng)驗和見解的同時，也在分享著_的故事?！憋@然共享知識的網(wǎng)絡(luò)業(yè)態(tài)正遭遇幾近相同的困境：無孔

2、不入的廣告植入，讓這些平臺越來越像路邊的電線桿；日益沉重的營利壓力，讓收費發(fā)布成為不可言說的潛規(guī)則；內(nèi)容生產(chǎn)的隨意化，讓知識分享和使用鏈條上的很多人大失所望。一方面，我們依然相信創(chuàng)新的共享模式讓人們醉心于知識的汪洋；但另一方面，()。與傳統(tǒng)媒體的行業(yè)規(guī)范相比，這種跨界平臺尚存相當?shù)幕疑貛?，有效監(jiān)管一旦缺乏，就可能淪為刷好評、集贊、營銷充斥。在眾籌與共享_的時代浪潮中，平臺的開放性與知識的真實性不應(yīng)背道而行。知識的原野沒有邊界，但生長其中的作物卻需要甄別。每個人不管是主動分享，還是被動接收，遵守規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任，用客觀理性的觀念培植知識的植株，做一名慧眼識珠的花匠、_的護花使者，知識的花朵才會燦

3、然盛開，傳遞芬芳。2依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検?)A泥沙俱下以假亂真并駕齊驅(qū)恪盡職守B魚龍混雜濫竽充數(shù)比翼雙飛忠心耿耿C泥沙俱下濫竽充數(shù)并駕齊驅(qū)忠心耿耿D魚龍混雜以假亂真比翼雙飛恪盡職守解析：選A。泥沙俱下：泥土和沙子都跟著流下來，比喻好壞不同的人或事物混雜在一起。魚龍混雜：比喻壞人和好人混在一起。不能用“魚龍混雜”來形容“平臺”。以假亂真：用假的東西去冒充或在真東西里面摻雜假的東西。濫竽充數(shù)：比喻沒有本領(lǐng)的人冒充有本領(lǐng)的人，占著位置，或拿次的東西混在好的里面充數(shù)。有時也用作自謙的話。這里是真假的問題，并非以次充好，所以用“以假亂真”合適。并駕齊驅(qū)：比喻齊頭并進。比翼雙飛：比喻

4、夫妻情投意合，在事業(yè)上并肩前進。這里的適用對象是“眾籌與共享”，并非“夫妻”，所以用“并駕齊驅(qū)”合適。恪盡職守：謹慎認真地做好本職工作。忠心耿耿：形容非常忠誠。根據(jù)上下文，這里談的不是“忠心”的問題。3下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?)A人們求知的航向往往被利益架構(gòu)起來的知識島嶼誤導(dǎo)B人們求知的航向往往誤導(dǎo)了被利益架構(gòu)起來的知識島嶼C利益架構(gòu)起來的知識島嶼往往會被人們求知的航向誤導(dǎo)D利益架構(gòu)起來的知識島嶼往往會誤導(dǎo)人們求知的航向解析：選D。結(jié)合上個句子“創(chuàng)新的共享模式讓人們醉心于知識的汪洋”的句式特點，可以排除A、B兩項，根據(jù)整個句子的語意表達要求，可以排除C項。4文中畫橫線的句子

5、有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A根據(jù)傳統(tǒng)媒體的行業(yè)規(guī)范，這種跨界平臺尚存相當?shù)幕疑貛?，有效監(jiān)管一旦缺乏，就可能淪為刷好評、集贊、營銷充斥的“故事會”。B根據(jù)傳統(tǒng)媒體的行業(yè)規(guī)范，這種跨界平臺尚存相當?shù)幕疑貛?，有效監(jiān)管一旦缺乏，就可能淪為刷好評、集贊、營銷充斥。C與傳統(tǒng)媒體的行業(yè)規(guī)范相比，這種跨界平臺尚存相當?shù)幕疑貛?，一旦缺乏有效監(jiān)管，就可能淪為刷好評、集贊、營銷充斥的“故事會”。D與傳統(tǒng)媒體的行業(yè)規(guī)范相比，這種跨界平臺尚存相當?shù)幕疑貛?，一旦缺乏有效監(jiān)管，就可能淪為刷好評、集贊、營銷充斥。解析：選C。本句語病有兩處，第一是語序不當，“有效監(jiān)管一旦缺乏”應(yīng)改為“一旦缺乏有效監(jiān)管”；第二是

6、賓語殘缺，在句末加上類似“的故事會”的詞語。二、閱讀理解閱讀下面的文字，完成57題。噴發(fā)英武正氣很小的時候，宗璞就開始背誦詩詞。父親馮友蘭會給她選一些詩，每天早晨背上書包在母親床前背了再去上學(xué)。宗璞還讀了很多兒童讀物，她讀過格林童話愛麗斯漫游仙境，而在小孩子中流行的七俠五義隋唐小五義水滸蕩寇志，她也都讀了。宗璞甚至還看了不少成人讀物，八九歲時就讀了紅樓夢，看到林黛玉死，哭得泣不成聲。童年的閱讀，尤其是詩詞對宗璞的影響是巨大的。1944年，15歲的宗璞就寫了一篇關(guān)于滇池月光的散文并在刊物上發(fā)表。此后，她開始嘗試創(chuàng)作小說。1948年，宗璞的短篇小說A.K.C.發(fā)表在大公報上，她從此走上文學(xué)創(chuàng)作的道

7、路。1957年，發(fā)表在人民文學(xué)上的紅豆，小說描寫女大學(xué)生江玫和銀行家少爺齊虹之間的愛情悲劇，突現(xiàn)出宗璞在特殊年代對青年愛情觀的人文關(guān)懷。這為宗璞贏得了聲譽，也帶來了麻煩。紅豆被打上“毒草”的標簽，她無奈擱筆，直到“文化大革命”結(jié)束后，才陸續(xù)寫了弦上的夢三生石我是誰？等作品。宗璞的許多中短篇小說和散文都寫到了“文化大革命”。在1966年春夏之交的某一天中寫到很多知識分子被批斗、被迫自殺，對這些人的遭遇，宗璞無疑是同情的，但她自己是堅強的她不僅在被批斗和羞辱的巨大痛苦里，選擇了堅強地“活下去”，而且還對那個時代發(fā)出了尖銳的質(zhì)疑：“而這一切，是在革命的口號下進行的。這世界，以后還不知怎樣地荒謬，怎樣

8、地滅絕人性！”這就啟發(fā)和促使我們要在更深的層面去反思那一段歷史。有一部作品，對于宗璞來說是“不得不寫”的，這就是她的長篇小說野葫蘆引。“七七事變”后，一大批教授、學(xué)者在戰(zhàn)火硝煙中跋山涉水，把西南邊陲造就成為保存中華民族文化命脈的“圣地”。宗璞隨父親馮友蘭南遷，就讀于西南聯(lián)大附屬中學(xué)。當時西南聯(lián)大畢業(yè)學(xué)生從軍者有800余人，宗璞目睹了青年學(xué)生的愛國行動，認為“如果不寫上這一筆，就是不完整的”。滇西戰(zhàn)役是中華民族抗日戰(zhàn)爭的一次重要戰(zhàn)役，十分輝煌，卻長時間被埋沒，被歪曲?？谷绽媳粚彶椋麟x失所，翻譯官被懷疑是特務(wù)，他們徽章上的號碼被說成是特務(wù)編號?！鞍堰@段歷史從塵封中磨洗出來”被宗璞視作自己的責(zé)任

9、。小說包括南渡記東藏記西征記北歸記四卷。從20世紀50年代起，宗璞開始動筆，如今60多年過去，前三卷已陸續(xù)出版。其中，東藏記獲得了第六屆茅盾文學(xué)獎。一方面，宗璞通過規(guī)?；趾甑男≌f敘事來寫抗日戰(zhàn)爭，寫我們民族的深哀巨痛；一方面宗璞熱情謳歌中國知識分子毀家紓難，先公后私的愛國情懷。這樣一部作品，沒有出現(xiàn)在充滿豪情的男兒筆下，倒是宗璞寫出來了，令人驚嘆。作家王蒙曾評價野葫蘆引：“噴發(fā)著一種英武，一種凜然正氣，一種與病弱之軀成為對比的強大與開闊?！痹谖膲?，宗璞是一面以自我生命守護中國文學(xué)真火的旗幟。近30年，她在病中筆耕不輟，以至真至純的文學(xué)結(jié)晶為時代立言。從寫東藏記開始，宗璞的視網(wǎng)膜脫落，頭暈頻頻

10、發(fā)作，半邊身子麻痹，只能在助手的幫助下口述成文，7年才寫完。南渡記寫完，父親去世了；東藏記寫完，先生去世了。經(jīng)歷了更多死別，又經(jīng)歷了一些大事件，對人生的看法更沉重了一些，對小說結(jié)局的設(shè)計也更現(xiàn)實，更富于悲劇色彩。宗璞寫得很苦，實在很不瀟灑。但她即使寫得淚流滿面，內(nèi)心總有一種創(chuàng)作的快樂。宗璞最大的困難是寫戰(zhàn)爭。她經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的災(zāi)難，卻沒有親身打過仗。她害怕憑借材料只會寫成一般的報道。困惑之余，書中澹臺瑋、孟靈己年輕的身影給予宗璞極大的啟發(fā)。用人物統(tǒng)領(lǐng)材料，將材料化解，再摶、再煉、再調(diào)和，就會產(chǎn)生新東西。宗璞誠心誠意地烘托書中人物，用書中人物的喜怒哀樂燭照全書，一切就會活起來了。(摘編自光明日報20

11、16年4月28日)相關(guān)鏈接：宗璞十歲時，隨父親馮友蘭與清華大學(xué)一起南遷到昆明，在西南聯(lián)大度過了8年時光。宗璞的哥哥馮鐘遼于1943年志愿參加中國遠征軍，任翻譯官，那年他19歲。隨著戰(zhàn)事的推移，他用雙腳從寶山走到畹町。宗璞對這段歷史有一種親切感。(肖鷹宗璞與長篇小說野葫蘆引)在宗璞的作品里，體現(xiàn)出馮友蘭先生屢屢講到的張載的“為天地立心，為生民立命，替往圣繼絕學(xué)，替萬世開太平”的擔(dān)當精神，還表現(xiàn)出對大地、對自然、對人、對物甚至一只鳥、一只貓的那種大愛。(李建軍一位盡力發(fā)光的作家)5下列對原文的理解和分析，不正確的一項是()A在父親的影響下，宗璞很小的時候就開始讀書，不僅涉獵范圍廣泛，而且感情非常投

12、入。童年的閱讀為她以后的文學(xué)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。B她親身經(jīng)歷“文化大革命”，看到很多知識分子被迫自殺，自己也被批斗，所以才會對那個時代發(fā)出了尖銳的質(zhì)疑。C抗戰(zhàn)的特殊經(jīng)歷使她認識到作家的責(zé)任，關(guān)于抗戰(zhàn)的小說包括南渡記東藏記西征記北歸記四卷，影響深遠。D近30年的筆耕不輟，使宗璞的視網(wǎng)膜脫落，頭暈頻頻發(fā)作，半邊身子麻痹，只能在助手的幫助下口述成文。解析：選D。“宗璞的視網(wǎng)膜脫落，頭暈頻頻發(fā)作，半邊身子麻痹”的原因并不一定是因為“近30年的筆耕不輟”，強加因果。6下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検?)A小說紅豆為宗璞贏得了聲譽，讓她從此走上文學(xué)創(chuàng)作的道路，但也被打上“毒草”的標簽，使她一度被

13、迫擱筆。B抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，知識分子南遷的歷史、西南聯(lián)大的故事，沒有出現(xiàn)在充滿豪情的男兒筆下，卻被宗璞寫出來了，令人驚嘆。C面對把戰(zhàn)爭寫成一般報道的憂慮，宗璞采用人物統(tǒng)率材料的方法，展示在戰(zhàn)爭中人物的喜怒哀樂，使寫作活躍而有新意。D宗璞在創(chuàng)作野葫蘆引時遭遇到病痛的折磨，經(jīng)歷了親人的離世，由此可見，在整個創(chuàng)作過程中宗璞的內(nèi)心一直是沉痛的。解析：選C。A項，讓宗璞走上文學(xué)創(chuàng)作道路的是發(fā)表在大公報上的A.K.C.，選項弄錯了對象；B項，“知識分子南遷的歷史、西南聯(lián)大的故事，沒有出現(xiàn)在充滿豪情的男兒筆下”，無依據(jù)；D項，“一直是沉痛的”錯誤，曲解文意。7宗璞的作品體現(xiàn)著“大愛”和“擔(dān)當”，二者有何關(guān)系？

14、有哪些表現(xiàn)？請結(jié)合文本具體說明。答：答案：大愛是擔(dān)當?shù)幕A(chǔ)，為擔(dān)當提供動力，擔(dān)當用以表現(xiàn)、實現(xiàn)大愛；在宗璞的作品里，體現(xiàn)出張載的“為天地立心，為生民立命，替往圣繼絕學(xué)，替萬世開太平”的擔(dān)當精神，以及對人、對物的大愛；關(guān)心青年人的成長，創(chuàng)作紅豆，在特殊年代對青年愛情觀加以引導(dǎo)；“文化大革命”中對知識分子遭受迫害給予同情，創(chuàng)作作品表達對“文化大革命”的憂思；感動于師生的愛國行動和滇西戰(zhàn)役的輝煌，創(chuàng)作野葫蘆引，譜寫中國學(xué)人抗戰(zhàn)史詩。三、語言表達8用“馬克思”作為開頭，將下面的長句改成由四個短句組成的句子，要求：保持原意，語句通順，語意連貫，可適當增減個別詞語。無產(chǎn)階級革命家馬克思是一位從上帝那里同時

15、接受天賦與苦難兩項饋贈而又善于用如椽巨筆把天賦演繹到極致的天才。答：解析：本題考查句式的變換能力。長句變短句，其實就是單句變成復(fù)句，先找出句子的主干，然后將附加成分拆開分別單獨成句，組成語意連貫的一段話即可。答案：馬克思是一位無產(chǎn)階級革命家，也是一位天才，他從上帝那里同時接受了天賦與苦難兩項饋贈，又善于用如椽巨筆把天賦演繹到極致。9下面是選自本課課文的一段話，使用了許多的關(guān)聯(lián)詞語，如“即使也。但是甚至都而且”，請用這組關(guān)聯(lián)詞另寫一段話。一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。答：解析：本題考查仿寫語句的能力。首先要弄清關(guān)聯(lián)詞語的關(guān)系，然后選擇合適的中心內(nèi)容進行仿寫。答案：一個人不管什么時候，都要堅強。即使跌倒了，跌得頭破血流，也要笑得豪邁。但是不明白自己跌倒的原因，一味地傻笑，甚至在錯誤的道路上一意孤行，都是愚蠢的，而且這不利于我們的發(fā)展。6