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1、第9課朋黨論口II練，反饋區(qū)訓練反饋 總理提升一、基礎知識1.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是 （）A.暫相黨引以為 期者以為：作為 B.而周用以興用以：用來 C.更相稱美，更相推讓稱美：贊美 D.能使人人異心 不為朋異心：不同心 答案 B解析用以：因而。2.下列各句中“之”的用法不同于其他三項的一項是 （）A.臣聞朋黨之說 *B.自古有之C.此自然之理也D.此君子之朋也答案 B解析 B項為補足音節(jié)的助詞。其余三項均為結構助詞，的。3.下列句式與例句相同的一項的是（）例句：古之人不余欺也A.然而后世不謂舜為二十二人朋黨所欺B.終始如一。此君子之朋也C.世事之為吾累者眾也D.吾其何擇哉

2、答案 D解析 D項和例句均為賓語前置句，A項被動句，B項判斷句，C項被動句。4.下列句子中加點的詞，不屬于古今異義的一項是 （）A.雖其兄弟親戚B.興亡治亂之跡，為人君者，可以 鑒矣 C,并列于朝，更相稱美，更相推讓 D.此輩清流，可投濁流 答案 D解析 A項古義：內(nèi)外親屬，包括父母和兄弟。今義：跟自己家庭有婚姻關 系或血統(tǒng)關系的家庭或它的成員。B項古義：可以作為。今義：副詞，表示肯定、 贊許。C項古義：同時列位。今義：并排平列，不分主次。D項古今同義。二、文本閱讀閱讀課文選段，完成59題。臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已。大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自

3、然之理也。然臣 謂小人無期，惟君子則有之，其故何哉？小人所好者祿利也，所貪者財貨也，當 其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也；及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反 相賊害，雖其兄弟親戚不能相保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。君子則 不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身,則同道而相益，以之 事國，則同心而共濟，終始如一。此君子之朋也。故為人君者，但當退小人之偽 朋，用君子之真朋，則天下治矣。堯之時，小人共工、譴兜等四人為一期，君子八元、八凱十六人為一期。舜 佐堯退四兇小人之朋，而進元凱君子之朋，堯之天下大治。及舜自為天子，而皋、 夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相稱美，更相推讓，凡

4、二十二人為一期，而 舜皆用之，天下亦大治。書曰：“紂有臣億萬，惟億萬心；周有臣三千，惟 一心?！奔q之時，億萬人各異心，可謂不為朋矣，然紂以亡國。周武王之臣三千 人為一大朋，而周用以興。后漢獻帝時，盡取天下名士囚禁之，目為黨人；及黃 巾賊起，漢室大亂，后方悔悟，盡解黨人而釋之，然已無救矣。唐之晚年，漸起 朋黨之論。及昭宗時，盡殺朝之名士，或投之黃河，曰：“此輩清流，可投濁流。” 而唐遂亡矣。夫前世之主，能使人人異心不為朋，莫如紂；能禁絕善人為朋，莫如漢獻帝； 能誅戮清流之朋，莫如唐昭宗之世。然皆亂亡其國。更相稱美推讓而不自疑，莫 如舜之二十二人，舜亦不疑而皆用之；然而后世不諧舜為二十二人朋黨所欺

5、， 而 稱舜為聰明之圣者、以辨君子與小人也。周武之世、舉其國之臣三千人共為一期，自古為朋之多且大莫如周。然周用此以興者，善人雖多而不厭也。5對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是()A 以之修身，則同道而相益益：幫助B.舉其國之臣三千人共為一期舉：拿 C.暫相黨引以為朋者，偽也黨：結為朋黨 D.然而后世不謂 舜為二十二人朋黨所欺謂：譏笑 答案B解析舉：全。6下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A. 錯誤 !B.錯誤！C.錯誤！D.錯誤！答案 C解析 C 項這樣。 A 項表順承 / 表轉(zhuǎn)折， B 項憑借 / 用， D 項任用 /因。7下列各句中，加點的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語

6、不同的一項是()A 大凡君子與君子以同道為朋B.漢室大亂，后方悔悟 C.此輩清流,可投濁流 D.以之事國，則同心而共濟答案C解析古義：喻指德行高潔負有名望的士大夫。今義：清澈的水流。8下列各句對文章的闡述，不正確的一項是()A.歐陽修在文中列舉了各個朝代的事例，論述興亡治亂和朋黨的關系，提 出只有用“君子之真朋”才能治理好國家。B.文章通過論述得出結論“人君善用朋黨，國治而天下稱美”，希望人君 能善用“君子朋黨”。C,從本文可以看出，歐陽修的散文善于敘事，善于寫景，善于抒情，具有 一定的思想性。D.就寫作技巧而言，歐陽修的散文善于用宕筆，善于用疏筆，善于抑揚頓挫。答案 C解析 “歐陽修的散文善

7、于敘事，善于寫景，善于抒情，具有一定的思想性” 本身正確，但本文沒有寫景部分。9 .把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。譯文：_(2)故為人君者，但當退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣。譯文：(3)然而后世不謂舜為二十二人朋黨所欺，而稱舜為聰明之圣者，以辨君子 與小人也。譯文：答案(1)君子就不是這樣，他們所堅守的是道義，所履行的是忠信，所珍 惜的是名節(jié)。(2)所以做君主的，只要能斥退小人的假期黨，任用君子的真朋黨，天下就 可以治理好了。(3)但是后世并不譏笑虞舜被二十二人蒙騙，卻贊美虞舜是聰明的圣君，原 因就在于他能辨別君子

8、與小人。三、課堂延伸閱讀下面的文言文，完成1015題。偃虹堤記有自岳陽至者，以滕侯之書、洞庭之圖來告曰：“愿有所記?！庇璋l(fā)書按 *圖，自岳陽門西距金雞之右，其外隱然隆高以長者，曰偃虹堤。問其作而名者， 曰：“吾滕侯之所為也?！眴柶渌宰髦?，曰:“洞庭，天下之至險；而岳 陽，荊、潭、黔、蜀四會之沖也。昔舟之往來湖中者，至無所寓，則皆泊南津， 其有事于州者遠且勞，而又常有風波之恐、覆溺之虞 。今舟之至者，皆泊堤下。*有事于州者近而且無患?！眴柶浯笮≈?、用人之力，曰：“長一千尺，高三十尺，厚加二尺，用民力萬有五千五百工，而不逾時以成?！眴柶涫甲髦\，曰： “州以事上轉(zhuǎn)運使，轉(zhuǎn)運使擇其史之能者行

9、視可否，凡三反復，而又上于朝廷，決之三司，然后曰可，而皆不能易吾侯之議也。”曰：“此君子之作也，可以書矣?！鄙w慮于民也深，則謀其始也精，故能用力少而為功多。夫以百步之堤，御天 下至險不測之虞，惠其民而及于荊、潭、黔、蜀，凡往來湖中，無遠邇之人皆蒙 其利焉。且岳陽四會之沖，舟之來而止者，日凡有幾！使 堤土石幸久不朽，則滕 侯之惠利于人物，可以數(shù)計哉？夫事不患于不成，而患于易壞。蓋作者未始不欲 其久存，而繼者常至于殆廢。自古賢智之士，為其民捍患興利，其遺跡往往而在。 使其繼者皆如始作之心，則民到于今受其賜，天下豈有遺利乎？此滕侯之所以慮， 而欲有紀于后也。滕侯志大材高，名聞當世。方朝廷用兵急人之時

10、，常 顯用之。而功未及就， 退守一州，無所用心，略施其余，以利及物。夫慮熟謀審力不勞而功倍作事可以 為后法一直書不茍一時之譽思為利于無窮而告來者不以廢二宜書岳之民人與湖 中之往來者皆欲為滕侯紀三宜書以三官書不可以不書，乃為之書。慶歷六年某月某日記。（取材于歐陽文忠公集）【注】滕侯：即滕子京，北宋人，屢遭貶黜，其時被貶，任岳州知州。10 .用斜線（/）給上面文言文畫波浪線的部分斷句。答案 夫慮熟謀審/力不勞而功倍/作事可以為后法/一宜書/不茍一時之譽/ 思為利于無窮/而告來者不以廢/二宜書/岳之民人與湖中之往來者皆欲為滕侯 紀/三宜書/以三宜書不可以不書解析 本題考查文言文的斷句能力。在整體把握

11、句意的前提下，抓住其中的 標志性詞語先斷開容易斷的地方，文段中“一直書” “二官書” “三官書”明顯 可斷，其他地方再根據(jù)語意推敲。11 .下列語句中，加點詞語的解釋不正確的一項是 （）A.愿有所記愿：希望B.覆溺之虞虞：料想C,使堤土石幸久不朽使：假如 *D.常顯用之常：曾經(jīng)答案 B解析 本題考查文言實詞的含義。B項“覆溺之虞”根據(jù)文意推斷，“虞” 是“憂慮”的意思12.下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是 （）A.予發(fā)書按圖我打開書信并查看洞庭之圖B.問其所以作之利害問滕侯的建堤動機和修建的利弊C.皆不能易吾侯之議也（各級官員）都不能輕視滕侯的具體策劃D.此滕侯之所以慮，而欲有紀于后也

12、這就是滕侯思慮并想記錄下來傳告后世的答案 C解析 本題考查理解并翻譯文中的句子。C項“易”的意思是“改變”，不 是“輕視”。13 .下列理解和分析，不符合文意的一項是（）A.文章認為，滕侯對偃虹堤的周密策劃和精心施工，是出于他對百姓深切 的關懷和熱愛。B.古代不少利國利民的工程，由于年深日久缺乏維護，往往成了廢棄的遺 跡，令人遺憾。C .滕子京請歐陽修作偃虹堤記，是為了記載岳州面貌的改變和百姓安 居樂業(yè)的情景。D.偃虹堤記是一篇應邀之作，歐陽修在文中借贊美滕侯表達了心中理 想的為官之道。答案 C解析 本題考查對文章內(nèi)容的把握。C項表述不當。原文中有“夫事不患于 不成而欲有紀于后也”，可見請歐陽

13、修作本文不是為了記載岳州面貌的改變 和百姓安居樂業(yè)的情景，而是希望繼承者能明白他建造偃虹堤的良苦用心， 使其 不致被廢棄。14 .偃虹堤記寫到“（滕侯）功未及就，退守一州，無所用心，略施其余， 以利及物”。請在橫線上填寫岳陽樓記中內(nèi)容與之相關的文句。答：一答案 滕子京謫守巴陵郡，越明年，政通人和，百廢具 （俱）興。解析 本題考查默寫常見的名句名篇。本題要求準確理解句子中滕侯的做 法，重點在“功未及就，退守一州”和“略施其余”的理解，還要熟練地背誦岳 陽樓記，并能夠理解該文中句子的意思。15 .歐陽修的偃虹堤記和范仲淹的岳陽樓記堪稱姊妹篇，內(nèi)容相得 益彰。談談你從兩篇記所抒發(fā)的為官情懷中獲得的感

14、悟。（200字左右）答：_答案 感悟角度：（1）以天下為己任，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。（2）時刻把百姓放在心上，“慮于民也深，則謀其始也精”。（3）即使自己身處逆境，也要為百姓謀利，有所作為。解析 本題考查對文章內(nèi)容的理解和感悟。 兩篇記抒發(fā)的為官情懷大致 是一樣的，內(nèi)容上相得益彰，主要內(nèi)容突出“民為上”，為百姓著想?！緟⒖甲g文】有一個從岳陽來的客人，拿著滕子京的信和洞庭之圖來告訴我說：“希望您寫篇文章記載（偃虹堤）。”我打開書信并查看洞庭之圖，看到從岳陽門往西到金 雞的右邊，其外面有一個又高又長的建筑，叫作偃虹堤。問建造此堤和為其命名 的人是誰，來人說：“這都是我們滕侯做的?！庇?/p>

15、問滕侯的建堤動機和修建的利 弊，回答說：“洞庭湖是天下非常險要的地方，岳陽又是荊州、潭州、黔州、蜀 州四個地方交會的要沖。過去往來于洞庭湖的船只，到了也沒有停泊的地方，只能停泊在南邊 的渡口，那些需要到岳陽辦事的人又遠又累，而又常常有遭遇風浪、船翻淹死的 恐懼和憂慮?，F(xiàn)在船到了這兒全部停泊在堤下。到州里辦事的人又近又不必擔 心。”我問這個堤規(guī)模的大小和用了多少人力，回答說：“全長一千尺，高三十尺，厚度越往下就加上二尺，需要用一萬五千五百個人工，沒有超過限定的日期 就完成了。我問他建筑之初是如何謀劃的，回答說：“州里把這個事上報給轉(zhuǎn) 運使，轉(zhuǎn)運使選擇那些有能力的官吏視察是否可行， 反復了多次，最

16、后上報朝廷， 由三司來決定，三司決定說可行，他們都不能改變滕侯的具體策劃?！蔽艺f：“這 是君子的作為，可以為此寫篇文章?！鄙钌羁紤]百姓的人，在當初謀劃一些事情時就考慮精到， 所以能用人力少而 取得的功效多。憑借那百步遠的湖堤，可以抵擋天下非常危險而不可預測的憂患， 讓當?shù)匕傩帐芤娌⒒菁扒G州、潭州、黔州、蜀州，凡是往來于洞庭湖的人，不論是遠近都蒙受這個堤的利益。而且岳陽又是四個地方交會的要沖，往來的船只在 此停泊的，一天要有多少呢！假使堤的土石有幸長久不壞，那么滕侯對人或物的 恩惠，能用數(shù)來計算嗎？事情不怕干不成， 怕就怕容易敗壞。建造的人開始并非 不想讓它長久完好，可是繼承者常常懈怠，廢棄了它

17、。自古以來有才德智慧的人， 為了百姓興利除弊，他們的遺跡到處都有。如果他們的繼承者都像開始建造者那 樣用心，那么百姓到現(xiàn)在仍然受惠，天下哪還有丟掉的利益？這就是滕侯思慮并 想記錄下來傳告后世的。滕侯志向遠大、才華超人，在當世很有名望。當朝廷正用兵急需人才的時候， 曾經(jīng)重用他。但功業(yè)未來得及完成，就退下來當一州的太守，不必太費心思，只 是稍稍發(fā)揮，就能利及外物。他深思熟慮，策劃周密，事半功倍，這種做事的方 法可以作為后世人的法則，這是我第一個應該寫此記的理由。不只是想著被當世 的人贊譽，而是想著為千秋萬代的利益而告訴后代不要廢棄，這是我第二個寫此記的理由。岳陽的百姓與洞庭湖中往來的人們， 都想為

18、滕侯寫這個記，這是我第 三個寫此記的理由。因為有三個應當寫記的理由而不可以不寫， 于是就寫下了此 篇文章。慶歷六年某月某日記。四、隨堂練筆16 .以“我心目中的歐陽修”為題，寫一段話，不少于 300字。答案略。經(jīng)典語錄1、最疼的疼是原諒，最黑的黑是背叛。2、我有沒有跟你說過愛是我不變的信仰，我有沒有告訴過你愛就是永遠把一 個人放在心上。3、我們生活在同一個溫暖的水域，也許偶爾會被水草纏繞，但因為彼此溫暖 的呼吸，相信都不會是死結。如果我說我愛你，我一直愛你，不知道你會不會相信?4、戀愛就是這么突如其來的一件事，從開始到慢慢進行，每一個細節(jié)都不可 思議百轉(zhuǎn)千回。5、愛情只是宿命擺下的一個局。6、

19、幸福是什么。幸福，是照射在臉上的溫暖陽光，瞬間就成了陰影。7、我獨自守候著歲月的輪回，等待那千年的夢。驀然回首，青春的花，在那 煙雨蒙蒙中遺失了心，卻在這和煦陽光下找到了魂。終于了悟了那埋藏已久的心。 于是，我輕輕的笑了。8、人猶如深海里浮浮沉沉，一波一波的海水帶著壓力沖過來，要將自己深深 地淹沒，再淹沒。9、愛情如果只剩下同情，就算回到身邊，又有何意義？10、友情其實和愛情一樣，很多的時候，距離才可以讓彼此懂得。11、愛一個人不是要擁有他，只要在遠方默默地注視他，也就心滿意足。12、有一種隱忍其實是蘊藏著的一種力量，有一種靜默其實是驚天的告白。13、孤單不是與生俱來，而是由你愛上一個人的那一

20、刻開始。14、結婚時，會說“我愿意”。愿意什么呢？不是愿意愛你，而是愿意只愛你。 不是愿意和你在一起，而是愿意只和你一起。不是愿意得到你，而是愿意為你而放 棄別人。不是愿意接受幸福，而是愿意給你幸福。這句“我愿意”，是個天大的承 諾，代表唯一、忠誠和責任你愿意么？15、希望的未來那么遙遠，不想面對的將來總是不期而遇，對未來抱有不切實 際幻想，以及對未來殘酷認識不足，使人產(chǎn)生上面判斷，對影響未來主要因素的變 化判斷準確，就能把握事物未來結果，采取行動應對，能使未來向好，既使困難到 來，也會有所準備使損害最小，應對未來有效手段是立足當下，采取行動。16、一句我等你，不知道需要多大的勇氣。它遠比我愛你三個字，更需要勇氣 不是每個人你都愿意等待，也不是所有人都值得你去等待。一句我等你，包含了很 多的無奈，心酸，苦澀。或許是愛不到，或許是不能愛，無論怎樣，我等你這個承 諾，遠比我愛你更動聽。可是有多少的愛情經(jīng)得起等待。