《語文:第6課《給我一點(diǎn)水》課件(長春版七年級(jí)下)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《語文:第6課《給我一點(diǎn)水》課件(長春版七年級(jí)下)(4頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、六 給我一點(diǎn)水一、整體感知對(duì)宇宙自然、大地山川、星辰草木宗教般的敬畏和感恩情懷,是張曉風(fēng)散文思想情感內(nèi)涵的首要層面。在張曉風(fēng)的散文世界里,我們重新認(rèn)識(shí)了自然,認(rèn)識(shí)了人類,也認(rèn)識(shí)了自然與人類的關(guān)系。她“為山作箋,為水作注,為大地系傳,為群樹作疏證”的作品無疑是站在朗朗的天日下,為乾坤萬象作的一次次利落動(dòng)人的簡(jiǎn)報(bào)。例如《畫晴》《秋天??秋天》《林木篇》《杜鵑的箋注》《詠物篇》《星約》等都是她為天地萬物作注的詩性篇章。張曉風(fēng)的許多作品里流露出為大自然造化之美所震懾的虔誠,為大自然恩賜之偉所感恩的真誠,為大自然智慧之廣而溯源的熱誠。故讀張曉風(fēng)的作品,你能傾聽到詩意流淌的聲音,也能感受到默然祈禱的情懷。
2、作為虔誠的基督徒,張曉風(fēng)將世界上的一切都看做是造物主的神跡,任何物象都是有性情和靈魂的。她認(rèn)為人在自然和生命面前,應(yīng)持的唯一態(tài)度是敬畏虔誠和愛護(hù)珍惜。讀此文便能體會(huì)到作者對(duì)“水”的愛與虔敬,能聽到人類要愛水敬水的呼聲。二、關(guān)于作者張曉風(fēng)是臺(tái)灣當(dāng)代著名的散文家、小說家、戲劇家,筆名曉風(fēng)。1941 年生于浙江金華,8歲隨父母遷臺(tái),17 歲在報(bào)刊上發(fā)表文學(xué)作品。畢業(yè)于臺(tái)灣東吳大學(xué)中文系并留校任教,現(xiàn)為臺(tái)灣陽明醫(yī)學(xué)院教授。張曉風(fēng)勤于筆耕,創(chuàng)作豐富,尤以散文飲譽(yù)海內(nèi)外,有《地毯的那一端》《愁鄉(xiāng)石》《步下紅毯之后》《我在》《玉想》《這杯咖啡的溫度剛好》等十幾部散文集問世,揭開了臺(tái)灣當(dāng)代女性散文新的一頁。張
3、曉風(fēng)的著作達(dá)40 余種,許多作品被一版再版,并被譯成英、法等多種文字。早在1977 年,臺(tái)灣評(píng)論界就推其為“當(dāng)代十大散文家”之一,稱贊她“筆如太陽之熱,霜雪之貞。篇篇有寒梅之香,字字若瓔珞敲冰”。余光中先生更稱她是“亦秀亦豪,腕挾風(fēng)雷”的“淋漓健筆”,突破了中國現(xiàn)代女性散文狹隘的“閨秀天地”。她是臺(tái)灣獲文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)最多的作家之一。三、問題探究1 .文章開頭引用麥爾維爾的話有什么作用?麥爾維爾的這段話從文章結(jié)構(gòu)上來看,與下文相呼應(yīng),引出了全文要談及的主題――水資源遭受到了嚴(yán)重的污染。文中寫道:“算時(shí)間是百把年前了。那個(gè)時(shí)代的人是幸運(yùn)的,因?yàn)檫€知道什么叫做‘干凈的水’。水仍然可以很無愧地作為凡人的夢(mèng)境
4、?!边@幾行文字所隱含的命題是:現(xiàn)在,百年之后的人已經(jīng)是不幸的了,已經(jīng)喪失了凡人的夢(mèng)境,因?yàn)樗Y源遭到了破壞,不再是干凈的了!除此之外,細(xì)細(xì)品味這段話,它似乎在以文學(xué)的角度來闡述“水”與人的玄妙關(guān)系?!爸灰莻€(gè)地區(qū)有水,你就算找個(gè)沉浸夢(mèng)境而精神恍惚的人,叫他站著,開步走,他就會(huì)把你一路帶到水邊,一點(diǎn)也錯(cuò)不了……”為什么人不管在什么狀態(tài)下都能下意識(shí)地走到水邊去呢?似乎在告訴我們:水具有一種不可思議的神奇力量,對(duì)人的精神意識(shí)具有一種指引,人“一向和水結(jié)了不解緣”。這樣文章一開篇就奠定了寫作的角度,不是生態(tài)意義上的調(diào)查和說明,而是充滿文學(xué)和詩性的解說。2.如何理解文中提到的《詩經(jīng)》、“六朝樂府詩”和成
5、長過程中的幾個(gè)片段?本文最終的立足點(diǎn)是揭示水資源遭受污染的現(xiàn)實(shí),并呼吁人們行動(dòng)起來保護(hù)水資源,尋回生命中失落的清純與干凈。文章的可貴之處在于有別于一般的科普類文章,沒有進(jìn)行水資源被污染后生態(tài)意義上的分析探究,而是從文學(xué)的角度,以散文的筆法獨(dú)抒性靈,寫出了自己對(duì)“水”之意義與價(jià)值、“水”與人類關(guān)系的個(gè)性化思考與表達(dá)。提到《詩經(jīng)》和“六朝樂府詩”,作者寫道:“三百則‘溫柔敦厚’原是始于一帶河??!”“六朝樂府的恣肆古艷,其實(shí)是來自南國的瀲滟澤光呢!”因?yàn)橄让駬袼樱圆乓髟伋隽伺c水有關(guān)的詩章。《詩經(jīng)》是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集,從《詩經(jīng)》一路走下去到“六朝樂府詩”乃至后世的許多詩歌都閃耀著水的
6、光澤,作者僅以此來挖掘文學(xué)意義上的水具有的價(jià)值――是我們古典詩性的緣起,是我們浪漫歌詠的源頭。水,給了一個(gè)古老的民族詩性的情懷那么寫到個(gè)人成長的片段又有何用意呢?不難發(fā)現(xiàn)這里作者選擇的幾個(gè)生活片段和水相關(guān)。撫順街的小水洼,玄武湖,火車道邊的荷塘,墜書的圳水,屏東的好水,大寮,外雙溪,從小時(shí)候一直寫到了上大學(xué),可以說水伴隨著作者一路成長。關(guān)于水的記憶都帶著詩意色彩,猶如一幅幅水墨畫般充滿著田園生活的氣息,有撈魚采水草的歡悅,傾聽老城千載古意剝蓮子的悠然,臨溪畔墜書落水的冒險(xiǎn),看圳水在夕陽里恬然流去的愜意,有對(duì)跨水拓荒的羨慕,要換泳衣泡水的沖動(dòng)
7、。這些既是成長的片段,又是一個(gè)個(gè)已然流去但仍然清晰的夢(mèng)境。作者是以此來挖掘了生命意義上的水具有的價(jià)值――是水給了我美、歡悅、悠然、愜意等等人生的體驗(yàn),是水給我營造了一個(gè)絢爛的成長之夢(mèng)。所以作者是以自己所愛以自己的生命在發(fā)言,我們不能失去水,失去水則失去了文學(xué)和生命的夢(mèng)境。3.作者對(duì)水夢(mèng)境般的回憶只寫到上大學(xué)時(shí)候,應(yīng)該如何理解?文中這些片段式的描寫,在時(shí)間上截取的是作者從小時(shí)候到上大學(xué),這應(yīng)該是人生最美的一段時(shí)光,無論生活在哪里,只要我在、水在就如夢(mèng)境一般――這種生活是詩意的,是簡(jiǎn)單的,是快樂的,是一清見底的。讀下文“重新回復(fù)為二十五年前一清見底的呆女孩”一句,可以與之相呼應(yīng),作者寫此文距離上大
8、學(xué)應(yīng)該是“四分之一世紀(jì)流去”了。這些年自己增長了智慧、歷練、專業(yè)知識(shí),但是卻失落了當(dāng)初的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單和清純,因?yàn)槭淞瞬鸥泳拺选W髡邔懭祟愇廴玖怂耐瑫r(shí),也在告訴讀者,人類遺失了那時(shí)那樣的一種清純簡(jiǎn)單快樂的心境。4.談?wù)剬?duì)“而匆匆然,四分之一世紀(jì)流去,而今望著溪水的不再是那常來背書的大一女生,不再是那跟男友來散步的大二女孩,所有的時(shí)間也無非是使一個(gè)坐在臺(tái)下的人變成站在臺(tái)上的人,然而,那溪水卻日甚一日地渾濁惡臭起來,‘滄浪之水清兮,可以濯我纓,滄浪之水濁兮,可以濯我足’,但溪水如果濁到不堪濯足的程度,你又奈何呢”這句話的理解。時(shí)光匆匆,生活環(huán)境和生活方式都發(fā)生著變化。因此女孩子們?cè)僖膊粊硭舷厡?/p>
9、找詩意和夢(mèng)境了,時(shí)間帶給人的是人生角色的轉(zhuǎn)換,從“坐在臺(tái)下”到“站在臺(tái)上”,從觀眾到演員,無非如此,對(duì)于每個(gè)人這都是個(gè)順理成章的邏輯,但是時(shí)間帶給水的變化是巨大的,“日甚一日地渾濁惡臭起來”,即使你還有心隨境轉(zhuǎn)的心態(tài),但是水已經(jīng)渾濁到“不堪濯足的程度”,除了悲哀和無奈之外,剩下的只有悲傷。教學(xué)建議一、找到一個(gè)閱讀切入點(diǎn)。本文是一篇散文,段落較多,內(nèi)容難以把握。在閱讀時(shí)找到一個(gè)切入點(diǎn)則易于梳理文意。例如文章開篇寫道“水仍然可以很無愧地作為凡人的夢(mèng)境”,可以抓住“夢(mèng)境”一詞作為閱讀的切入點(diǎn),如可以討論這樣一個(gè)問題:通讀全文關(guān)于水的描寫,哪些內(nèi)容能給人以夢(mèng)境之感?討論后進(jìn)一步探討:夢(mèng)境往往和現(xiàn)實(shí)相對(duì)
10、而言,全文哪些內(nèi)容是對(duì)現(xiàn)實(shí)的描寫?這樣將“夢(mèng)境”與“現(xiàn)實(shí)”相對(duì)提出,用夢(mèng)境之清純、現(xiàn)實(shí)之殘酷作對(duì)比,文章的內(nèi)容也就比較容易把握,文意相對(duì)就清晰了。二、抓住關(guān)鍵語句深入理解文章。初讀本文可以給讀者這樣的印象,文章以水為話題,表達(dá)了作者對(duì)生態(tài)環(huán)境遭受破壞的焦慮和對(duì)保護(hù)水資源的迫切期望。再讀本文于字里行間似能感受到環(huán)保之外的一層深意,但未必能理得清說得明,遇到這樣的閱讀障礙最好抓文中的一些關(guān)鍵語句,細(xì)加揣摩,于小處細(xì)處見深意。例如:“我是多么愿意棄圣絕智,重新回復(fù)為二十五年前一清見底的呆女孩,和一清見底的溪水素面相覿啊!”“一清見底”既是說溪水,也是說人,水和人一樣,人和水一樣,那時(shí)都是清純的,現(xiàn)在水變渾濁了,那么人呢?既然談到回復(fù)則自然是發(fā)生了變化,可以有這樣的理解,人在污染破壞水之純凈的過程中早就先將自己心靈的純凈污染掉了,人生美好的夢(mèng)境已不復(fù)存在了!那么人類“棄圣絕智”、返璞歸真也許是最好的選擇。如果能做此理解