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1、美國獨立宣言在人類歷史事件的進(jìn)程中，當(dāng)一個民族必須解除其與另一個民族之間迄今所存在著的政治聯(lián)系、而在世界列國之中取得那“自然法則”和“自然神明”所規(guī)定給他們的獨立與平等的地位時，就有一種真誠的尊重人類公意的心理，要求他們一定要把那些迫使他們不得已而獨立的原因宣布出來。我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等，他們都從他們的“造物主”那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，所以才在人們中間成立政府。而政府的正當(dāng)權(quán)力，則系得自被統(tǒng)治者的同意。如果遇有任何一種形式的政府變成損害這些目的的，那末，人民就有權(quán)利來改變它或廢除它，以建立新的政府。這新的政

2、府，必須是建立在這樣的原則的基礎(chǔ)之上，并且是按照這樣的方式來組織它的權(quán)力機關(guān)，庶幾就人民看來那是最能夠促進(jìn)他們的安全和幸福的。誠然，謹(jǐn)慎的心理會主宰著人們的意識，認(rèn)為不應(yīng)該為了輕微的、暫時的原因而把設(shè)立已久的政府予以變更；而過去一切的經(jīng)驗也正是表明，只要當(dāng)那些罪惡尚可容忍時，人類總是寧愿默然忍受，而不愿廢除他們所習(xí)慣了的那種政治形式以恢復(fù)他們自己的權(quán)利。然而，當(dāng)一個政府惡貫滿盈、倒行逆施、一貫地奉行著那一個目標(biāo)，顯然是企圖把人民抑壓在絕對專制主義的淫威之下時，人民就有這種權(quán)利，人民就有這種義務(wù)，來推翻那樣的政府，而為他們未來的安全設(shè)立新的保障。-我們這些殖民地的人民過去一向是默然忍辱吞聲，而現(xiàn)

3、在卻被迫地必須起來改變原先的政治體制，其原因即在于此?，F(xiàn)今大不列顛國王的歷史，就是一部怙惡不悛、倒行逆施的歷史，他那一切的措施都只有一個直接的目的，即在我們各州建立一種絕對專制的統(tǒng)治。為了證明這一點，讓我們把具體的事實臚陳于公正的世界人士之前：他一向拒絕批準(zhǔn)那些對于公共福利最有用和最必要的法律。他一向禁止他的總督們批準(zhǔn)那些緊急而迫切需要的法令，除非是那些法令在未得其本人的同意以前，暫緩發(fā)生效力；而在這樣展緩生效的期間，他又完全把那些法令置之不理。他一向拒絕批準(zhǔn)其他的把廣大地區(qū)供人民移居墾殖的法令，除非那些人民愿意放棄其在立法機關(guān)中的代表權(quán)。此項代表權(quán)對人民說來實具有無可估量的意義，而只有對暴君

4、說來才是可怕的。他一向是把各州的立法團(tuán)體召集到那些特別的、不方便的、遠(yuǎn)離其公文檔案庫的地方去開會。其唯一的目的就在使那些立法團(tuán)體疲于奔命，以服從他的指使。他屢次解散各州的議會，因為這些議會曾以剛強不屈的堅毅的精神，反抗他那對于人民權(quán)利的侵犯。他在解散各州的議會以后，又長時期地不讓人民另行選舉；這樣，那不可抹殺的“立法權(quán)”便又重新回到廣大人民的手中，歸人民自己來施行了；而這時各州仍然險象環(huán)生，外有侵略的威脅，內(nèi)有動亂的危機。他一向抑制各州人口的增加；為此目的，他阻止批準(zhǔn)“外籍人歸化法案”；他又拒絕批準(zhǔn)其他的鼓勵人民移殖的法令，并且更提高了新的“土地分配法令”中的限制條例。他絕批準(zhǔn)那些設(shè)置司法權(quán)力

5、機關(guān)的法案，借此來阻止司法工作的執(zhí)行。他一向要使法官的任期年限及其薪金的數(shù)額，完全由他個人的意志來決定。他濫設(shè)了許多新的官職，派了大批的官吏到這邊來箝制我們?nèi)嗣?，并且盤食我們的民脂民膏。在和平的時期，他不得到我們立法機關(guān)的同意，就把常備軍駐屯在我們各州。他一向是使軍隊不受民政機關(guān)的節(jié)制，而且凌駕于民政機關(guān)之上。他一向與其他的人狼狽為奸，要我們屈伏在那種與我們的憲法格格不入，并且沒有被我們的法律所承認(rèn)的管轄權(quán)之下；他批準(zhǔn)他們那些假冒的法案來達(dá)到以下目的：把大批的武裝部隊駐扎在我們各州；用一種欺騙性的審判來包庇那些武裝部隊，使那些對各州居民犯了任何謀殺罪的人得以逍遙法外；割斷我們與世界各地的貿(mào)易；

6、不得到我們的允許就向我們強迫征稅；在許多案件中剝奪我們在司法上享有“陪審權(quán)”的利益；以“莫須有”的罪名，把我們逮解到海外的地方去受審；在鄰近的地區(qū)廢除那保障自由的英吉利法律體系，在那邊建立一個橫暴的政府，并且擴(kuò)大它的疆界，要使它迅即成為一個范例和適當(dāng)?shù)墓ぞ?，以便把那同樣的專制的統(tǒng)治引用到這些殖民地來；剝奪我們的“憲章”，廢棄我們那些最寶貴的法令，并且從根本上改變我們政府的形式；停閉我們自己的立法機關(guān)，反而說他們自己有權(quán)得在任何一切場合之下為我們制定法律。他宣布我們不在其保護(hù)范圍之內(nèi)并且對我們作戰(zhàn)，這樣，他就已經(jīng)放棄了在這里的政權(quán)了。他一向掠奪我們的海上船舶，騷擾我們的沿海地區(qū)，焚毀我們的市鎮(zhèn)，

7、并且殘害我們?nèi)嗣竦纳?。他此刻正在調(diào)遣著大量的外籍雇傭軍，要來把我們斬盡殺絕，使我們廬舍為墟，并肆行專制的荼毒。他已經(jīng)造成了殘民以逞的和蔑信棄義的氣氛，那在人類歷史上最野蠻的時期都是罕有其匹的。他完全不配做一個文明國家的元首。他一向強迫我們那些在海上被俘虜?shù)耐駛儚能娨苑纯蛊浔緡?，充?dāng)屠殺其兄弟朋友的劊子手，或者他們自己被其兄弟朋友親手所殺死。他一向煽動我們內(nèi)部的叛亂，并且一向竭力勾結(jié)我們邊疆上的居民、那些殘忍的印第安蠻族來侵犯。印第安人所著稱的作戰(zhàn)方式，就是不論男女、老幼和情況，一概毀滅無遺。在他施行這些高壓政策的每一個階段，我們都曾經(jīng)用最謙卑的詞句吁請改革；然而，我們屢次的吁請，結(jié)果所

8、得到的答復(fù)卻只是屢次的侮辱。一個如此罪惡昭彰的君主，其一切的行為都可以確認(rèn)為暴君，實不堪做一個自由民族的統(tǒng)治者。我們對于我們的那些英國兄弟們也不是沒有注意的。我們曾經(jīng)時時警告他們不要企圖用他們的立法程序，把一種不合法的管轄權(quán)橫加到我們身上來。我們曾經(jīng)提醒他們注意到我們在此地移殖和居住的實際情況。我們曾經(jīng)向他們天生的正義感和俠義精神呼吁，而且我們也曾經(jīng)用我們那同文同種的親誼向他們懇切陳詞，要求取消那些例行逆施的暴政，認(rèn)為那些暴政勢必特使我們之間的聯(lián)系和友誼歸于破裂。然而，他們也同樣地把這正義的、血肉之親的呼吁置若罔聞。因此，我們不得不承認(rèn)與他們有分離之必要，而我們對待他們也就如同對待其他的人類一樣，在戰(zhàn)時是仇敵，在平時則為朋友。因此，我們這些集合在大會中的美利堅合眾國的代表們，吁請世界人士的最高裁判，來判斷我們這些意圖的正義性。我們以這些殖民地的善良人民的名義和權(quán)力，謹(jǐn)莊嚴(yán)地宣布并昭告：這些聯(lián)合殖民地從此成為、而且名正言順地應(yīng)當(dāng)成為自由獨立的合眾國；它們解除對于英王的一切隸屬關(guān)系，而它們與大不列顛王國之間的一切政治聯(lián)系亦應(yīng)從此完全廢止。作為自由獨立的合眾國，它們享有全權(quán)去宣戰(zhàn)、媾和、締結(jié)同盟、建立商務(wù)關(guān)系、或采取一切其他凡為獨立國家所理應(yīng)采取的行動和事宜。為了擁護(hù)此項“宣言”，懷著深信神明福佑的信心，我們謹(jǐn)以我們的生命、財產(chǎn)和神圣的榮譽互相共同保證，永誓無貳