《山東省聊城外國語學校七年級歷史上冊 第3課 傳說時代的文明曙光學案（無答案） 北師大版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《山東省聊城外國語學校七年級歷史上冊 第3課 傳說時代的文明曙光學案（無答案） 北師大版（2頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、第3課 傳說時代的文明曙光【學習目標】描述并記憶：中華民族的人文始祖；堯舜“禪讓”；大禹治水。理解：傳說時代；禪讓制；中華民族是在漫長的歷史中逐漸融合起來的。分析并領悟：禪讓制所反映的歷史現象。【學習重點】黃帝和炎帝對華夏族形成所作出的貢獻。【學習難點】如何區(qū)分史實與傳說?！敬┰綒v史跟我來】小小史學家探究之旅（三） 古代文明的閃耀一、 炎帝與黃帝1、炎帝和黃帝都是 流域的部落聯盟首領。2、傳說炎帝是中華原始 和 的創(chuàng)始人，因此號稱 。3、 造宮室、車船、兵器、衣裳，讓下屬發(fā)明文字、歷法、算術和音樂，他的妻子 發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲技術。4、距今約 多年前，炎帝和黃帝聯合打敗以 為首的部落。5、炎帝和黃

2、帝又在“ ” 展開大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗并歸服黃帝，炎、黃二部走向聯合，形成后來的 的主體。6、炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的 。二、堯舜“禪讓”1、黃帝后過了很久， 、 、 先后成為黃河流域的部落聯盟首領。2、通過 產生部落聯盟首領的方法，稱為“ ”。三、大禹治水1、 是傳說時代的治水英雄。2、禹吸取教訓，采用 和 相接合的方法，把洪水引入大海。補充：1、中國人自稱是“龍的傳人”，“龍”的這一形象預示“龍”是眾部落圖騰的融合，反映出不同部落之間從戰(zhàn)爭走向聯合，進而構成華夏族主題的歷程。2、禪讓是原始社會時期的一種民主推選部落聯盟首領的制度，部落聯盟首領是由民主推選出來的，沒有特權。3、原始社會組織形式

3、：群居氏族（部落）部落聯盟【夯實基礎】1、炎帝和黃帝部落主要活動于 （ ）A.黃河流域 B.長江流域 C.黃淮平原 D.黃土高原 2、如果我們到西安拜謁（y）黃帝陵，你認為我們拜謁黃帝陵的主要原因是（ ）A.因為黃帝是中華民族的人文始祖 B.因為那里的風光特別的美麗C.因為傳說中黃帝是中華原始農業(yè)和醫(yī)藥學的創(chuàng)始人D.因為黃帝治理水患，造福百姓3、下列關于炎帝活動的敘述正確的是 （ ）改進農具，教人農耕 嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥 發(fā)明陶器，開辟集市發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲技術A. B. C. D.4、中國人自稱是“龍的傳人”。龍的形象突出地反映了 （ ）A.中國人善于想象 B.華夏族是由不同部落融合而成C.中華民族的銳意進取精神 D.中華民族的團結友愛傳統(tǒng)5、傳說中“一心治水，在外多年，三過家門而不入終于獲得成功。”的部落聯盟首領的是 （ ）A.黃帝 B.堯 C.舜 D.禹【能力提升】中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造宮室、車船，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。 孫中山請回答：（1）材料中的“軒轅”指的是誰?后人尊稱他為什么？（2）“平定蚩尤亂”后，黃帝和炎帝為爭奪中原地區(qū)展開了什么大戰(zhàn)？（3）除了文中所述外，他還有什么貢獻? 自評等級他評等級紅筆訂正后等級