《山東省聊城外國語學校七年級歷史上冊 第3課 傳說時代的文明曙光學案(無答案) 北師大版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《山東省聊城外國語學校七年級歷史上冊 第3課 傳說時代的文明曙光學案(無答案) 北師大版(2頁珍藏版)》請在裝配圖網上搜索。
1、第3課 傳說時代的文明曙光【學習目標】描述并記憶:中華民族的人文始祖;堯舜“禪讓”;大禹治水。理解:傳說時代;禪讓制;中華民族是在漫長的歷史中逐漸融合起來的。分析并領悟:禪讓制所反映的歷史現象。【學習重點】黃帝和炎帝對華夏族形成所作出的貢獻。【學習難點】如何區(qū)分史實與傳說?!敬┰綒v史跟我來】小小史學家探究之旅(三) 古代文明的閃耀一、 炎帝與黃帝1、炎帝和黃帝都是 流域的部落聯盟首領。2、傳說炎帝是中華原始 和 的創(chuàng)始人,因此號稱 。3、 造宮室、車船、兵器、衣裳,讓下屬發(fā)明文字、歷法、算術和音樂,他的妻子 發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲技術。4、距今約 多年前,炎帝和黃帝聯合打敗以 為首的部落。5、炎帝和黃
2、帝又在“ ” 展開大戰(zhàn),炎帝戰(zhàn)敗并歸服黃帝,炎、黃二部走向聯合,形成后來的 的主體。6、炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的 。二、堯舜“禪讓”1、黃帝后過了很久, 、 、 先后成為黃河流域的部落聯盟首領。2、通過 產生部落聯盟首領的方法,稱為“ ”。三、大禹治水1、 是傳說時代的治水英雄。2、禹吸取教訓,采用 和 相接合的方法,把洪水引入大海。補充:1、中國人自稱是“龍的傳人”,“龍”的這一形象預示“龍”是眾部落圖騰的融合,反映出不同部落之間從戰(zhàn)爭走向聯合,進而構成華夏族主題的歷程。2、禪讓是原始社會時期的一種民主推選部落聯盟首領的制度,部落聯盟首領是由民主推選出來的,沒有特權。3、原始社會組織形式
3、:群居氏族(部落)部落聯盟【夯實基礎】1、炎帝和黃帝部落主要活動于 ( )A.黃河流域 B.長江流域 C.黃淮平原 D.黃土高原 2、如果我們到西安拜謁(y)黃帝陵,你認為我們拜謁黃帝陵的主要原因是( )A.因為黃帝是中華民族的人文始祖 B.因為那里的風光特別的美麗C.因為傳說中黃帝是中華原始農業(yè)和醫(yī)藥學的創(chuàng)始人D.因為黃帝治理水患,造福百姓3、下列關于炎帝活動的敘述正確的是 ( )改進農具,教人農耕 嘗遍百草,發(fā)明醫(yī)藥 發(fā)明陶器,開辟集市發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲技術A. B. C. D.4、中國人自稱是“龍的傳人”。龍的形象突出地反映了 ( )A.中國人善于想象 B.華夏族是由不同部落融合而成C.中華民族的銳意進取精神 D.中華民族的團結友愛傳統(tǒng)5、傳說中“一心治水,在外多年,三過家門而不入終于獲得成功。”的部落聯盟首領的是 ( )A.黃帝 B.堯 C.舜 D.禹【能力提升】中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造宮室、車船,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。 孫中山請回答:(1)材料中的“軒轅”指的是誰?后人尊稱他為什么?(2)“平定蚩尤亂”后,黃帝和炎帝為爭奪中原地區(qū)展開了什么大戰(zhàn)?(3)除了文中所述外,他還有什么貢獻? 自評等級他評等級紅筆訂正后等級