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2020年秋七年級歷史上冊 第3課 華夏之祖學(xué)案(無答案) 新人教版

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1、第3課:華夏之祖學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】: 1.知道遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況,包括炎黃對華夏族的形成的貢獻(xiàn);堯舜禹的讓;夏朝的建立。 2.初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力;初步培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)的思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力。 3.使學(xué)生認(rèn)識到我們祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對人類文明的演進(jìn)做出了巨大貢獻(xiàn)?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】:黃帝“人文初祖” 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:對“禪讓制”的認(rèn)識。 【學(xué)習(xí)過程】一、自主學(xué)習(xí) (一)閱讀第1214頁教材,在課本上標(biāo)出知識點(diǎn)并思考回答 1、涿鹿之戰(zhàn)是怎么回事? (征戰(zhàn)各部落雙方、過程、結(jié)果) 2、看教材13頁下面的插圖,說說黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)。 3、我們

2、為什么尊稱黃帝為“人文初祖”? (二)閱讀第1416頁教材,在課本上標(biāo)出知識點(diǎn)并思考回答 1、什么是禪讓制?這種制度出現(xiàn)在什么時期?與哪些部落聯(lián)盟首領(lǐng)有關(guān)?這些部落聯(lián)盟首領(lǐng)都有哪些高尚的品質(zhì)? 2、用自己的話概述夏朝的建立(原因、時間、人物、意義) 二、合作探究: 遠(yuǎn)古傳說和歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別?三、精講點(diǎn)撥1、黃帝所進(jìn)行的一系列戰(zhàn)爭,打破了氏族之間狹隘的界限,促進(jìn)了相互間的交流和融合,為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ),因而被尊為華夏族的祖先。2、中華文明上下五千年,是從中華文明的始祖黃帝算起的。黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等,為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。后人還把其他一系列發(fā)明創(chuàng)造都?xì)w于黃帝名

3、下,認(rèn)為他對中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn),稱他為華夏的“人文初祖”。3、“禪讓”的實質(zhì)是原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。其表現(xiàn)有兩點(diǎn):新的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來的,;被推舉出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)。四、歌訣總結(jié)涿鹿之戰(zhàn)蚩尤亡,華夏子孫稱炎黃。人文初祖貢獻(xiàn)大,中華民族立東方。堯舜推行禪讓制,德行天下仁義施。第一夏朝禹建立,奴隸社會從此始。五、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練:1在涿鹿之戰(zhàn)中被打敗的東方部落首領(lǐng)是( ) A黃帝 B炎帝 C大禹 D蚩尤 2“吾祖峻德,萬古流芳;平定荒漠,舉世稱殤。造車指南,辨兆萬民不易之方向。”上文是臺灣親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)拜謁何處時的

4、祭文( ) A.中山陵 B.黃帝陵 C.炎帝陵 D.秦始皇陵3炎帝和黃帝是部落聯(lián)盟的首領(lǐng),他們主要生活在( ) A.黃河流域 B.長江流域 C.珠江流域 D.閩江流域4“禪讓”是我國原始社會民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法,下列關(guān)于部落聯(lián)盟的首領(lǐng)禪讓的順序,正確的是( ) A舜禹堯 B禹堯舜 C堯禹舜 D堯舜禹5標(biāo)志著我國漫長的原始社會結(jié)束,奴隸社會開始的事件是( ) A禹建立夏朝 B涿鹿之戰(zhàn) C實行禪讓制 D文字的出現(xiàn)6我國歷史上第一個王朝建立于( ) A約公元前3070年 B約公元前2070年 C約公元前1800年 D約公元前1600年 7臺灣各黨派首腦如連戰(zhàn)、宋楚喻等到大陸訪問時都拜謁黃帝陵,

5、是因為( )A黃帝是中華民族的“人文初祖” B他自己打敗的蚩尤C他的部落形成華夏族的基礎(chǔ) D他建立了我國歷史上第一個奴隸制國家8.下列有關(guān)炎帝和黃帝的說話中錯誤的是( )A有關(guān)他們的傳說是我們祖先經(jīng)長期口耳相傳保存下來的“歷史”B他們是否真實還需要考古證實C有關(guān)他們的傳說已經(jīng)被證明是真實的歷史D相傳炎帝部落和黃帝部落距今約5000年前9大禹治水曾三過家門而不入,他所治的“水”是指( ) A長江 B珠江 C雅魯藏布江 D黃河10俗話說:“洪水無情”,在我國遠(yuǎn)古時代,曾經(jīng)發(fā)生了很大的水患,造成了巨大災(zāi)難。此時,有一位英雄人物,花了十三年的時間,三過家門而不入,終于解除水患,造福于民。這個歷史人物是

6、( ) A.黃帝 B.堯 C.舜 D.禹11. 對“禪讓”制度不正確的表述是( )A.傳說中部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度 B.原始社會全面崩潰的信號C.在黃帝、炎帝和堯舜禹時實行 D.禹的兒子啟破壞了這一制度12.閱讀下列材料:中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。 孫中山 請回答:(1)材料中的“軒轅”是誰? (2)至今,海外華人常怎樣自豪地稱呼自己? (3)“軒轅”之后,我國黃河流域又出現(xiàn)了哪幾位人物?(4)在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹?,人類從來都沒有停息過。今天,為了解決我國北方嚴(yán)重缺水問題,把滾滾長江之水調(diào)到北方來,你知道正在進(jìn)行的這項偉大水利工程是什么?13.閱讀下列材料:材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、廢疾者皆有所養(yǎng)。材料二:今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,獲力為己,大人世既以為禮。請回答:(1)材料一是講的什么時期的情況?(2)“天下為公,選賢與能”是什么意思?歷史上這種辦法被稱為什么?(3)材料中的“天下為家”的局面是從何人開始的?建立的第一個奴隸制王朝叫什么? (4)他用什么制度代替了材料一所說的制度?

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