《河北省邢臺市臨西縣第一中學(xué)七年級歷史上冊 第5課 燦爛的青銅文明學(xué)案（無答案） 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河北省邢臺市臨西縣第一中學(xué)七年級歷史上冊 第5課 燦爛的青銅文明學(xué)案（無答案） 新人教版（2頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第5課 燦爛的青銅文明【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實,掌握青銅器的發(fā)展、代表及特點,了解奴隸的悲慘境遇。2、初步培養(yǎng)歸納、概括歷史知識的能力，初步運用辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀念揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認(rèn)識歷史發(fā)展過程的能力。3、認(rèn)識我國夏商西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承，表明我國古代文明具有極強的生命力，增強民族自豪感。學(xué)習(xí)重點：青銅器的代表及其高超工藝。學(xué)習(xí)難點：正確理解青銅文明?！緦W(xué)習(xí)過程】一、獨立試航（預(yù)習(xí)課文，自主完成基礎(chǔ)知識，記下發(fā)現(xiàn)的問題）1、我國出現(xiàn)青銅器的時間是 社會末期， 社會是我國青銅文化的燦爛時期。其中著名的青銅

2、器代表是巨大的 和造型奇特的 。2、與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“ ”文化，那里出土的 、 、青銅神樹等，引起中外人士矚目。3、除青銅制造業(yè)外，商周時期的 業(yè)和 業(yè)也很發(fā)達。4、農(nóng)業(yè)、 、 和商業(yè)的發(fā)展，形成我國夏、商、西周燦爛的青銅文化。5、夏、商、西周時期我國主要的生產(chǎn)方式是 業(yè)，主要勞動力是 。6、思考：“動腦筋”（第26頁）自己不能解決的問題：二、合作探討（生生互助，師生互動，點撥釋疑，共同提高）（一）小組合作學(xué)習(xí)（小組內(nèi)交流自學(xué)成果 圍繞疑難點討論）（二）班內(nèi)交流展示（師生、生生互動，點撥釋疑，知識深化）第一子目：青銅器的高超工藝1、

3、 指名說出自己學(xué)到的知識，師適當(dāng)引導(dǎo)，補充；2、 結(jié)合第26、27頁插圖，識讀圖形，記住名稱并討論回答：為什么說商朝時期是我國青銅文化的燦爛時期？第二子目：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展1、 通過學(xué)習(xí)，知道我國奴隸社會的主要生產(chǎn)方式和比較先進的生產(chǎn)工具。第三子目：奴隸的悲慘生活1、 依據(jù)第28頁圖，競答我國奴隸社會中奴隸的生活狀況。2、 解決思考題；動腦筋三、扣標(biāo)整合（圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，梳理知識，形成網(wǎng)絡(luò)）青銅器：出現(xiàn)時間 ，燦爛時期 ；特點是品種多、水平高、 手工業(yè)： 代表 、 。 分布廣。燦爛的 成都平原的 文化青銅文明 商朝 業(yè)發(fā)達：玉虎、玉象 農(nóng)業(yè)：“五谷”齊全；知道 、 、 技術(shù)，使用一定量的青銅工

4、具。 畜牧業(yè)：現(xiàn)在的主要家禽品種 時已有，并建有 ，商王室有專門牧場。 認(rèn)識：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明；夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟的高度發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削之上的。四、達標(biāo)測評（我達標(biāo)我快樂）1、迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器司母戊鼎應(yīng)屬于下列哪一個朝代（ ）A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.西漢2、下列四個青銅器中，我國古代青銅工藝的突出代表是（ ）A.獸紋扁足鼎 B.人面紋方鼎 C.司母戊方鼎 D.四羊方尊3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時期（ ）A.青銅工藝水平高超 B.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)C.畜牧業(yè)發(fā)達 D.鐵器開始使用4、我國青銅工藝鼎盛時

5、期是在 （ ）A.夏朝 B.商朝 C.春秋 D.戰(zhàn)國5、我國青銅器中的珍品是 （ ）A四羊方尊 B、乳丁紋平底爵 C.司母戊方鼎 D. 人面紋方鼎9、以上四幅圖片都是我國上古三代時期的青銅器，據(jù)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，沒有完全一樣的兩個青銅器存在。請根據(jù)以上圖片和說明回答：（1）我國青銅器的出現(xiàn)和繁榮時期分別是在什么時候？（2）寫出我國青銅器的代表。（3）我國青銅器工藝的特點是什么？【知識拓展】（知識拓展遷移，開闊視野，提高能力）閱讀材料后理解問題：隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)，在奴隸社會中，奴隸主占有大量的奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；奴隸社會內(nèi)可運用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。 摘自人教版教參書1、以上材料說明奴隸社會中推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了分工和專門腦力勞動者，試想一想這些現(xiàn)象的出現(xiàn)是建立在哪一生產(chǎn)部門大力發(fā)展的基礎(chǔ)之上？2、黨中央一直重視三農(nóng)問題，你有什么想法？【學(xué)（教）后記】（記下自己成長的足跡，學(xué)到的知識，方法，愉悅的情感，也包括走過的彎路的反思?。?/p>