《海南省??谑械谑闹袑W(xué)七年級歷史上冊 第3課 華夏之祖學(xué)案(無答案) 新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《海南省海口市第十四中學(xué)七年級歷史上冊 第3課 華夏之祖學(xué)案(無答案) 新人教版(3頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 第3課 華夏之祖學(xué)案
知識梳理(請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文,完成填空)
一 炎黃戰(zhàn)蚩尤
1、背景:距今約 年,我國 流域和 流域生活著許多部落。炎帝和黃帝是我國古老傳說中 流域的著名部落首領(lǐng),東方有強大的 部落,勇猛異常。
2、涿鹿之戰(zhàn):黃帝部落聯(lián)合炎帝部落,在 一戰(zhàn)中打敗蚩尤。
3、影響:從此, 、 部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長期發(fā)展,形成日后的 。
二 黃帝——“人文初祖”
1、黃帝及其部屬的貢獻:黃帝建造
2、 、制作 、教人 、發(fā)明 ,為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。黃帝的妻子 發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲,他的屬下 發(fā)明文字, 編制樂譜。
2、“人文初祖”:后人尊稱 為“人文初祖”,這些神話傳說反映了后人對華夏始祖的尊敬。至今,海外華人還自稱為“ ”。
三 堯舜禹的“禪讓”
1、堯舜禹的品質(zhì)和貢獻:傳說繼黃帝之后,我國黃河流域杰出的部落首領(lǐng)還有 、 、 。他們都有高尚的品質(zhì),受到百姓的愛戴。堯 、 ,舜 、 ,
3、 領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水,與群眾同甘共苦13年,三過家門而不入。
2、“禪讓”的傳說:相傳, 年老時,征求各部落首領(lǐng)的意見,推舉 做他的繼承人。 老年后,采用同樣的辦法把王位讓給治水有功的 。這種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法,歷史上叫做“ ”
3、原始社會的瓦解; 當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)的時候,社會生產(chǎn)力發(fā)展,人們的生活水平提高,私有財產(chǎn)增多了,約公元前 年,禹建立 ,這是我國歷史上第一個王朝,禹也從 首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)? 的國王,我國漫長的原始社會到此結(jié)束, 社會開始了。
團隊探究
4、突出重點(黃帝——“人文初祖”)
1、閱讀下列材料
材料 黃帝做了部落首領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)人們改變了游獵生活,教大家修繕房屋,馴養(yǎng)家畜,種植五谷,在黃河流域定居下來。
請回答:
(1)材料中可以看出黃帝為華夏族做了哪些貢獻?除這些外還有其他什么貢獻?
(2)根據(jù)材料,簡要說一說黃帝在歷史傳說中的地位。
2、閱讀下列材料
材料 四千多年前,大禹在極其艱苦的條件下,治水13年,三過家門而不入,經(jīng)過努力,最終取得了治水的成功。
請回答:
我們能從大禹的身上得到什么啟發(fā)?
突破難點(認(rèn)識堯舜禹“禪讓”的含義)
閱讀下列材料
材料 相傳,堯年老的時候,
5、征求各部落首領(lǐng)的意見,推舉舜做他的繼承人,舜年老后,采用同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。
請回答:
(1)材料中反映的推舉首領(lǐng)的制度是什么?有什么特征?
(2)在這種制度下,具備什么樣品質(zhì)的人才能被推舉為首領(lǐng)。
思維拓展:
黃帝、堯、舜、禹都是古代傳說中的人物。你認(rèn)為傳說和史實有何關(guān)系?談?wù)勀愕目捶ā?
鞏固練習(xí)
1、下列可以被稱為華夏族祖先的是:①黃帝 ② 炎帝 ③ 蚩尤 ④ 堯 ⑤ 舜 ⑥ 禹( )
A、①② B、 ③④ C、 ⑤⑥ D、①③
2、毛澤東稱:“聰明睿智,光被遐荒,建此偉業(yè),雄
6、立東方。”說的是 ( )
A、黃帝 B、炎帝 C、 堯 D、舜
3、原始社會末期,部落聯(lián)盟首領(lǐng)主要是通過什么方式確定下來的 ( )
A、戰(zhàn)爭 B、世襲 C、禪讓 D、謙讓
4、我國原始先民共同創(chuàng)造的“中華民族”主要是指 ( )
A、較大的部落或部落聯(lián)盟 B、以華夏族為中心的文化共同體
C、以黃河流域為中心的文化共同體 D、 以“城堡”為中心的聚落群
5、原始社會終結(jié)的根本原因是: ( )
A、禹想當(dāng)國王 B、禪讓制被破壞 C、社會生產(chǎn)力的發(fā)展 D、貧富分化的出現(xiàn)
6、原始社會終結(jié)的標(biāo)志是( )
A、禹當(dāng)上了部落聯(lián)盟的首領(lǐng) B、禪讓制被破壞
C、禹建立了夏朝 D、社會生產(chǎn)的發(fā)展
本節(jié)課的收獲與不足: